2013년 7월부터 현재까지의 뉴스 요약

지난 30년간의 개혁 속에서 우리가 목격한 이상한 현실

빚을 갚기 위해 가난한 엄마의 시신이 '장사 팔려'

외계인

샤오즈쥔(Xiao Zhijun)이 수술 서명을 거부했다. 한 사건의 여운이 계속되자 또 다른 인류의 비극이 다시 무대에 올랐다. 이주노동자 궈위량씨는 산후출혈로 아내를 북경대학교 제3병원으로 잃었지만 치료비로 53만 위안을 빚지고 갚지 못했다. 이런 속수무책인 상황에 병원 측은 아내의 시신을 부검을 위해 기증하면 미납된 비용은 탕감받을 수 있다고 제안했다. (1월 23일 '베이징타임스')

이번 의료사고를 보면 곽율량의 비극이 안타깝고, 병원 역시 무기력하고 조금은 순진하기까지 하다. 결국 병원도 재정적인 압박을 받고 있었고, 53만 위안의 의료비도 무시할 수 없었다. 결국 병원은 막대한 의료비를 지고 있음에도 불구하고 '평상시'에 따라 장귀메이 치료를 중단하지 않았다. 관행". 그리고 '시체 기증' 역시 궈율량이 갚을 수 없다는 전제 하에 병원 측의 무력한 '제안'이었다. 객관적으로 말하자면, 병원은 기본적으로 "모든 자비와 정의를 소진했다"는 비극의 이면에는 더 복잡한 이유가 있습니다.

53만 위안, 궈위량은 이 빚을 갚기 위해 50년 동안 일해야 한다. 50년 동안 일해서 번 돈으로는 심각한 질병을 '치료'할 수 있을 뿐입니다. 이를 통해 우리는 중국 사회가 '값싼 노동력'에 대한 일방적인 오해에 빠졌거나, 기술 향상에 실패했다는 것을 알 수 있습니다. 노동력의 질과 노동력의 부가가치.

또한 샤오즈쥔의 비자 거절의 경우, 의료비가 너무 높아서 지금은 감당할 수 없다는 걱정이 중요한 이유였다. 다시 막대한 의료비 체납에 직면하게 되었습니다. 더욱이 전국에는 수억 명의 근로자가 빈약한 수입으로 가족을 부양하기 위해 고군분투하고 있습니다. 그렇다면 이러한 사회적 개인들은 갑작스런 생활 재난에 직면했을 때 어떻게 위험을 견딜 수 있는 능력을 가질 수 있는가?

그러므로 우리는 '은폐' 사회 보장 시스템의 부재를 강하게 느낄 수 있다. 의료보장 측면에서 사회협조 중병 의료보험 보장률은 20% 미만인 것으로 조사됐다. 국민건강서비스 조사 자료에 따르면 2003년에도 도시와 농촌 주민의 64.5%가 여전히 의료보험에 가입하지 않은 것으로 나타났다. 특히 농촌 지역에서는 이런 상황이 더욱 두드러진다. 자료에 따르면 1999년부터 사회보장 개혁이 실시됐지만 농촌 의료보험 보장률은 12%에 불과하다.

고인이 평생 동안 의료보험도, 농촌협동의료도 받지 못했다는 사실도 보도를 통해 알 수 있다. 의료보험과 같은 사회보장 메커니즘이 취약한 사회 개인에게 부재하게 되면, 위험에 저항하고 생존하는 능력은 필연적으로 극도로 취약해질 것입니다.

샤오즈쥔(Xiao Zhijun), 궈위량(Guo Yuliang)과 같은 도시의 이주노동자들은 농촌 의료보험에 가입하지 않았고, 고용주도 그들을 위해 의료보험을 구입하지 않았다. 그들은 예상치 못하게 사회보장 위험이 거의 없는 어려운 상황에 처해 있다. , 비극을 어떻게 피할 수 있습니까?

안타까운 점은 궈위량이 8개월 된 아들에게 '궈징신'이라는 이름을 지어줬다는 점이다. 아이의 이름은 도시에 대한 이주민의 단순한 비전과 도시의 번영, 현실의 잔인함 사이에서 뚜렷한 대조를 이룬다. Guo Yuliang 세대는 말할 것도 없고, 성장한 'Guo Jingxin' 사람들이 'Jing'과 'Xin'의 강한 대조를 침착하게 직면할 수 있을 만큼 충분한 보장을 받을 수 있을까요?