공자와 뽕나무 따기 소녀의 이야기

정양이 이 이야기를 하자 장야와 소회는 웃으며 “공자가 진을 방문했다는 이야기가 그런 것 같다”고 말했다. 이어 공자가 진을 방문했다는 이야기를 꺼냈다.

한때 공자는 많은 제자를 진나라로 데려갔습니다. 그 당시 공자와 자공, 자로가 진나라로 가는 길을 걷고 있었습니다. 봄에는 봄바람에 제비가 쉬고, 거리의 꽃과 풀이 향기롭고, 복숭아꽃이 붉고, 버드나무가 푸르고, 풍경이 기분 좋다.

여러 사람이 경치를 즐기며 앞으로 걸어갔다. 푸른 뽕나무 숲을 지나갈 때, 뽕나무 숲의 뽕잎은 옥처럼 녹색이고, 뽕나무에 달린 뽕나무는 빨갛고 녹색이어서 매우 아름답습니다. 이때 뽕나무 숲에서 뽕잎을 따는 어린 소녀가 있었습니다.

공자는 푸른 뽕나무 숲, 붉고 푸른 뽕나무 씨앗, 뽕잎 따는 소녀를 바라보며 마치 흐르는 목가적 그림 같았습니다. 남쪽 가지는 우아하고 북쪽 가지는 길다."

공자의 시는 한 문장을 끝냈을 뿐인데, 말이 끝나기도 전에 뽕따는 소녀는 옅은 미소를 지으며 뒤를 돌아보며 "스승님께서 여행하시면 음식이 떨어지겠다"라는 공자의 시를 이어나갔다.

뽕잎을 따는 소녀를 몇 번 바라보다가, 주운 시에 조금 어리둥절해 하던 이때, 뽕잎을 따는 소녀는 다시 부드러운 미소를 지으며 말했다. "구곡진주." 뽕따는 사람한테 돌아와서 물어봐."

다들 이유도 모르고 뽕 따는 소녀에게 그 시가 무슨 뜻인지 물어보기도 부끄러워서 의심을 품고 Chen Guo에게 갈 수밖에 없었습니다.

공자(孔子)와 그 제자들이 진(陳)나라에 왔는데 뜻밖에도 진(陳)나라에서는 그들에게 음식도 주지 않고 왕이 보기 전에는 따뜻하게 맞이하지도 않는다고 하더군요. 내일 그것들을 주고 시험에 합격했어요.

모두가 춥고 배고픈 가운데 비참한 밤을 보냈고, 다음날 그들은 진왕에게 경의를 표하기 위해 궁궐로 끌려갔습니다. 군주가 손에 빛나는 진주를 들고 공자에게 말했습니다. "당신은 학식이 높은 사람이라는 말을 오랫동안 들었습니다. 나에게 구곡진주가 있습니다. 이 구곡진주에 명주실을 꿰어줄 수 있는지 궁금합니다." ?" "

구곡진주는 진주의 가운데 구멍에 아홉 개의 굴곡이 있다는 뜻이다. 공자가 명주실을 끼웠으나 애를 써도 통과하지 못했다.

이렇게 대단한 지식을 갖고 있으면 이제 첸이라는 작은 나라에 갇혀버릴 것 같아 무척 불안했습니다. 그 순간 문득 진주로 가는 길에 뽕나무 숲에서 뽕잎을 따던 소녀의 시가 생각났다. “구곡진주는 통과할 수 없으니 돌아와서 뽕나무 따는 사람에게 물어보라.”

공자는 급히 제자 자공을 불러 뽕잎 따는 소녀에게 빨리 물어보라고 하여 돌아가서 뽕나무 숲을 찾았다. 이때 뽕잎 따는 소녀는 뽕나무 숲에서 사라진 지 오래였다.

어떻게 해야 할지 고민하던 자공은 갑자기 뽕나무 두 그루 사이에서 흙더미를 발견했는데, 이 흙더미에서 멀지 않은 곳에 흙더미가 세 개 더 있었다. 네 개의 흙더미는 마치 수수께끼처럼 무엇인가를 예감하는 듯 모두 새로 쌓여 있다.

자공은 잠시 생각한 뒤 그 의미를 이해했다. 뽕나무를 나무로 만들고, 그 나무 옆에 흙을 쌓는다. 뽕잎을 만든 소녀의 이름은 두? 그 옆에는 세 개의 흙더미가 있는데, 이는 그 소녀가 가족 중 3번째라는 것을 의미합니다.

성은 두씨, 셋째는 '두삼낭'? 이때 장작을 패고 있던 노인이 장작뭉치를 메고 지나가고 있었는데, 자공이 앞으로 나서서 “죄송합니다, 노인님, 앞마을에 두삼낭이라는 여자가 계십니까?”라고 물었습니다. "

노인은 앞에 있는 작은 돌다리를 가리키며 "그 작은 돌다리를 지나면 남쪽에 두가장(杨莊庵)이 있다. 마을에 물어보면 알 수 있다."

두가장(Dujiazhuang)에 도착 마을에서 자공(Zigong)은 뽕나무를 따는 소녀를 발견하고 선생과 그의 많은 사람들이 진주(Chen State)에 도착한 후 그들에게 일어난 일을 두산낭(Du Sanniang)에게 말했습니다.

Du Sanniang은 "선비들은 종종 독선적이며 다른 사람의 지식을 무시합니다. 지식은 조금씩 축적되고 천재는 태어나지 않는다는 것을 알아야합니다"라고 웃으며 말했습니다.

이 말을 한 뒤 자공에게 참기름을 사용하여 명주실 끝을 촘촘하게 꼬아 개미를 잡고, 명주실을 개미의 허리에 묶으면 개미가 천천히 구슬 속으로 기어들어가도록 하라고 했습니다. 구멍. 개미가 기어가기를 거부하면 담배를 피우고 구슬 구멍 반대편에 꿀을 발라도 됩니다.

자공은 진(陳)나라로 돌아와 스승에게 이 모든 것을 말했다. 공자는 두삼낭의 지시에 따라 개미 한 마리를 발견했는데, 그 개미는 그 사이로 비단실을 꿰어 풀었다. Chen Guoguo가 제시한 어려운 시험 문제입니다.

장야와 샤오휘는 공자의 진주 방문 이야기를 마쳤고, 샤오퉁은 구곡명석과 관련된 이야기도 있다고 했다. Xiaotong은 모든 사람에게 Wencheng 공주의 이야기를 부드럽게 말했습니다.

640년 가르동잔은 많은 양의 금, 보석 등을 짊어지고 송첸감포에게 혼인을 청혼하기 위해 당나라 수도 장안으로 청혼단을 이끌었다.

뜻밖에 청혼 사절단이 당나라 수도 장안에 도착하자 천주, 다시, 중거사르, 왕홀도 사신을 보내 당나라에 청혼했다고 생각했다. 고결하고 아름다운 문성공주에게 돌아가서 자기 나라 왕의 첩이 되어 보세요.

이로 인해 당태종 리시민은 어떻게 해야 할까요? 모든 사람은 천상의 제국의 우호적인 친구이며, 누구도 기분을 상하게 할 수 없습니다. 결국 태종 이세민 황제는 당나라에 청혼한 모든 사신이 지혜롭게 경쟁하도록 하기로 결정했다. 당나라 역사상 '시련사'는 '6난혼사신'으로도 알려져 있습니다. 오늘날 라사의 조캉사원과 포탈라궁에는 이 이야기를 묘사한 벽화가 잘 보존되어 있습니다.

이 대회에는 6개의 시험이 있는데, 그 중 하나는 부드러운 리본을 사용하여 9개의 곡선을 가진 진주를 통과하는 것입니다.

똑똑한 루동잔은 큰 나무 아래 앉아 생각을 하고 있었는데, 우연히 나무에서 개미 한 마리가 올라와 자신의 개미를 물어뜯는 모습을 지켜봤다. , 그는 갑자기 아이디어가 떠올랐고 개미를 이용해 명주실을 운반하고 주취 진주를 통해 명주실을 리본에 묶을 수 있다고 생각했습니다.

그래서 그는 명주실을 찾아 실의 한쪽 끝을 개미의 허리에 묶고 다른 쪽 끝을 다른 쪽의 꿀을 바른 리본에 꿰매었습니다. 개미들은 꿀향기를 맡고 구곡진주 구멍을 따라 천천히 기어 들어갔습니다.

루동잔은 개미들이 명주실로 된 구불구불한 진주 구멍으로 기어가는 것을 보고 잠시 후 조심스럽게 진주를 집어 들고 개미들이 명주실로 기어가는 구멍 방향을 따라갔다. , 세게 불자, 휘파람 소리와 함께 개미는 구부러진 구멍을 따라 명주실을 가지고 반대편 구멍 밖으로 기어나왔습니다.

명주실을 뽑아내면, 명주실 한쪽 끝에 꿰매어진 명주리본이 명주실과 함께 구곡진주를 통과하게 됩니다. Ludong Chan이 마침내 6개 시험에서 승리했습니다! Songtsan Gambo는 온화하고 고결하며 아름다운 Wencheng 공주와 결혼했습니다.