긴급해요! ! 자시의 문체, 자시의 발전과정 등 『후기 남당대성 이우』의 자시에 대한 소개를 찾아본다.

남당시대 곽모에 대한 잡시

제가 가장 괴로운 것은 무지하다는 것입니다.

인재가 되라 남자의 본성은 타의 추종을 불허한다

왕이 되다니 아쉽다

Wang Guowei는 "Wen Feiqing의 말은 그의 문장에서 아름답고, Wei Duanji의 말은 그의 뼈에서 아름답고, Li Chongguang의 말이 아름답다. Shenxiu도"라고 믿습니다. 그는 또한 “시인들이 이후주에 왔을 때 그들의 시야가 넓어지기 시작했고 그들의 감정이 더욱 깊어졌기 때문에 영공의 시에서 학자 관료의 시로 바뀌었다”고 말했다. 주걸의 시는 옳고 그름을 혼동하고 있다고 할 수 있는 웬과 웨이." 이 마지막 문장은 Zhou Ji가 "Jie Cun Zhai Lun Ci Miscellaneous Works"에서 말한 것에 대한 응답입니다: "Wang Qiang과 Xi Shi는 세상에서 가장 아름다운 여성입니다. 그들은 짙은 화장에도 옅은 화장에도 좋습니다. 거친 옷과 헝클어진 머리는 민족적인 아름다움을 가리지 못합니다. 페이칭은 엄격한 화장을 하고 있고, 여왕은 거친 옷을 입고 머리를 엉망으로 만들고 있습니다." Wang은 이 발언이 Wen과 Wei를 홍보하고 후기 마스터를 억압하는 것이라고 믿습니다. 일부 학자들은 Zhou Ji의 원래 의도는 Li Yu가 단어와 문장의 깔끔함 등의 측면에서 Wen Tingyun 및 Wei Zhuang만큼 좋지 않다는 것이라고 믿습니다. 그러나 그의 말의 생생함과 유창함 측면에서 전자는 "거친 옷과 헝클어진 머리가 시골의 아름다움을 숨기지 않습니다."

Hu Yinglin의 "Shisou? 기타 장":

고 스승의 눈에는 눈동자가 가득했고 Yuefu는 송나라의 개척자였습니다. Gai Wenwei의 해조류는 아름답지만 그의 Qi는 상당히 약하고 그의 생각은 압도적입니다. 이때 군방은 인기작가가 되었고, 청나라 시인 왕몽은 만전이 되었다.

왕시진의 『연주산인의 시주해』:

화실은 여전히 ​​상처받고 부서졌지만, 남당나라 때 이태자가 되면서 훌륭해졌다. 그리고 그의 아들.

Shen Qian(Xu Yi의 "Ci Yuan Cong Tan"에서 인용):

남자 중에서는 Li Houzhu, 여자 중에서는 Li Yian이 매우 가치가 있습니다. 직업.

Shen Qian (Shen Xiong의 "고현대 Ci Hua? Ci Hua"에서 인용) :

선주는 나라를 다스리는 데 소홀했지만 여전히 왕을 잃지 않았습니다. 그의 Ci에서 남쪽의. 송나라의 대신이자 야멘의 관료인 각장랑중(Jue Zhang Langzhong).

Nalan Xingde의 "Lushui Pavilion Miscellaneous Knowledge"제 4 권 :

Huajian의시는 고대 옥과 같고 귀중하지만 적용 가능하지 않습니다. 송시는 적용 가능하지만 품질이 낮고 무겁습니다. 품질. 리 황후는 아름다움과 아름다움을 모두 갖고 있지만 연기와 물의 흐릿함도 가지고 있습니다.

우화이의 '우친자이자 서문':

리충광은 로맨티스트이자 재능이 있는 남자였지만 실수로 남자의 주인이 되었고, 송나라에 개입하는 것을 원망하기도 했다. . 그가 쓴 말은 한 마디 한 마디, 다른 사람의 손이 닿지 않는 수준이다.

Zhou Zhiqi의 "비평":

자연의 소리를 강조한다고 말하지만 인간의 손이 닿지 않는 것일 수도 있습니다.

Zhou Ji의 "Jiecunzhai의 Ci 이론에 관한 잡다한 작품":

이황후의시는 통제할 수 없는 새끼를 낳는 것과 같습니다.

마오창과 시시는 세계에서 가장 아름다운 여성이다. 짙은 화장이나 옅은 화장을 하는 것이 좋으며, 거친 옷과 헝클어진 머리는 나라의 아름다움을 가리지 않습니다. 페이칭은 엄격한 화장을 하고 있고, 단기는 옅은 화장을 하고 있고, 왕비는 거친 옷을 입고 머리가 지저분하다.

Chen Tingzhuo의 "Bai Yuzhai Ci Hua":

후자의 Ci시는 우울한 생각을 가지고 있으며 Ci 필드의 성격은 Fei Qing만큼 두껍지는 않지만 더 좋습니다. 니우송칭 세대. (1 권)

나는 항상 황제가 페이 칭을 보면 단결하고 단결하고 단기가 페이 칭을 보면 헤어지고 단결 할 것이라고 항상 말했습니다. (1권)

리후주(Li Houzhu)와 안서원(Yan Shuyuan) 모두 그들의 시가 맞는 것은 아니지만, 그들의 시는 감성으로 인해 모두에게 사랑을 받습니다. 가사는 압도적인 감정으로 구성되어 있으며, 우아하고 운율이 부족하지만 감동적이지 않습니다. (7권)

Feng Xu의 "61송대 시가? 예":

남당(南唐)시대에는 두 스승이 맨 위에 글을 썼다. 중간과 바닥에서 작은 방법으로 최대한 활용하여 이전에 해본 적이 없는 일을 성취하십시오. 송나라 초기에는 모든 사상학파에 두 명의 스승이 있었는데, 그 중기에는 유럽의 초설(朱雪)과 당(唐)의 책이 간행된 일이 거의 없었다.

Wang Pengyun의 "반당 노인이 보낸 원고":

Lianfeng Jushi (후대 스승의 별칭)의시는 초월적이고 비교할 수 없으며 정신이 담겨 있습니다. 뼈. 빈 계곡의 난초는 젊음만큼 아름답지 않습니다. 성, 학, 눈부신 하늘, 우리가 어떻게 한탄을 없앨 수 있습니까? 스타일과 매력이 있는 떠오르는 스타는 월말에 시 1,000개 중 11개를 얻습니다. Xiaoyan과 Huimiao처럼 그들은 거의 평범한 사람들입니다. 왕조 초기부터 남방까지는 후계자의 소리가 조용했고, 개견의 목소리가 들렸다고 한다.

Wang Guowei의 "자에 대한 인간의 말":

Ci가 Li Houzhu에 왔을 때 그의 시야가 넓어지고 감정이 깊어지기 시작하여 Ling의 Ci시를 변경했습니다. 학자 관료의 Ci 시에 공. Zhou Jiecun은 Zhu Wenwei를 영향을 받아 옳고 그름을 혼란스럽게 만들었습니다.

시인은 순수한 마음을 잃지 않는 사람이다.

그러므로 깊은 궁궐에서 태어나 여인의 손보다 강해지는 것이 후대 군주의 결점이자 시인의 장점이기도 하다.

주관적인 시인은 이황후처럼 세상에 대한 지식이 얕을수록 그의 기질이 진실해진다.

니체는 모든 말은 피로 쓰여 있다고 했는데, 후자의 말은 정말 피로 쓰여진 것이다. 송(宋)나라 도준(宣君) 황제의 시 <연산각>도 약간 비슷하다. 그러나 도주는 자신의 삶의 경험을 반영한 것일 뿐이며, 후기 스승은 인간의 죄를 짊어진 석가모니와 그리스도와 같으며, 그 크기는 확실히 다릅니다.

당오대의 자시는 문장이 있으나 장(章)이 없고, 남송(南宋)의 유명 문인의 시에는 장(章)이 있으나 문장이 없다. 장과 문장이 있지만 이황후와 용수, 소유, 메이청, 가쉬안만이 썼다.