영웅은 로빈후드의 대사를 죽인다 로빈후드의 대사

영웅에게 세계의 영웅들을 죽여달라고 요청하는 것에 대한 인용문

카이사르 독재: 내가 온다, 본다, 내가 정복한다! 카이사르의 죽음: 로마제국은 영원히 지속될 것이다! 나폴레옹 사령관: 세상을 지배하는 것은 상상력이다 반격: 힘보다 정신이 낫다 나폴레옹이 전투에서 죽다: 사람은 변덕스럽고 행운도 그러하다. 엘리자베스 여왕 ***: 나——예쁘나요? 뱀물림: 미인은 송곳니도 독도 없다고 생각하시나요? 죽음의 행동: 남자는 정말 피상적인 존재입니다! 축복받은 잔다르크: 하느님께서 나에게 주신 것을 당신에게 주셨습니다. 성자: 성스러운 빛이 우리를 인도합니다. 행동에 빠진 자: 거룩하신 주님의 빛은 꺼지지 않을 것입니다! 동양의 노부나가의 야망: 육천마왕 부우: 세계의 부우 전사: 미츠히데, 너——명성황후 철손목: 조선민족이 발명한 것! 인식: 아 - 스멕타! 죽음 속의 죽음: 나는 암으로 죽어가고 있는 걸까? 나이팅게일 2 간호: 세심한 관리가 질병의 확산을 진정으로 예방할 수 있습니다. 의학적 마음: 제가 돌봐드리겠습니다! 전투 중 사망: 그게 끝인가요? 나이팅게일 헤럴드: 익숙해지세요. 스파르타쿠스 족쇄: 모든 것을 짓밟고 싶어요! 반항: 나는 자유를 갈망합니다. 죽음 속의 죽음: 자유를 위해 나는 기꺼이 내 목숨을 바칠 것입니다! 셜록 홈즈 추론: 당신은 보고 있고 나는 관찰하고 있습니다. 사건 종결: 사건이 마침내 해결되었습니다! 전투 중 사망: 제가 실수했나요? 로빈 후드: 정의로운 사람: 원하는 것을 가져가세요. 부자를 털고 가난한 사람에게 나눠주세요. 셔우드는 양이 사자로 변할 때까지 계속 일어납니다. 영웅은 20걸음으로 건너갈 수 있습니다. 로빈 후드, 그는 왕이자 신민입니다

그리스 신화만큼 매력적입니다. 스페인 기사 전설은 영국, 독일, 프랑스 기사 문학의 영향을 받아 발전한 이후로 사람들은 점차 신에 대한 존경심을 잃었습니다. 게르만 민족에는 영웅적인 서사시, 시, 음악 등이 많이 있습니다. 기사는 무엇보다 명예를 소중히 여겨야 한다. 유명한 '새벽의 노래'에는 밀회 후 새벽에 기사와 여인이 함께 기대어 있는 장면이 묘사되어 있다. 13세기 초에는 많은 프로방스 시인들이 해외로 나가 서정시의 전통을 이탈리아에 가져왔고, 이는 르네상스 시대 시의 발전을 촉진시켰으며, 당연히 이 체계에서 가장 중요하고 가장 성취된 작품이었다. . 대표작으로는 『아오카손과 니코레트』 등이 있으며, 그 밖에도 독일과 스페인에서도 일부 기사급 시인이 등장했다. 『롤랜드의 노래』는 중세 시대에 매우 높은 지위를 누렸으며, 서유럽 봉건 사회에서 이상적인 영웅적 이미지의 상징이 되었다. 기사도 문학 기사도 문학은 유럽 기사도 제도의 산물입니다. 영웅시 중세 유럽은 스페인의 '시드의 노래', 독일의 '니벨룽겐의 노래', 고대 러시아의 '이고르의 원정대' 등 영웅서사시가 극도로 번영한 시기였으며, 그중 '롤랜드'의 '노래'가 가장 중요하다. 이런 유형의 서사시 작품을 통해 많은 시인과 작가들이 이 서사시에서 영양분을 얻었습니다. 전형적인 스페인 기사소설은 『아마데우스 데 구라』로, 이는 후기 스페인 문학에 큰 영향을 미쳤으며, 중세 유럽에서도 독특한 문학 현상이었다. 유럽의 봉건 제도는 고도로 위계적이었습니다. 소봉건 영주는 대영주로부터 '봉건 장관'이라는 칭호를 받았고, 가장 낮은 등급의 봉건 영주 계급은 '기사'라고 불렸습니다. 다른 유형의 서사시 역시 영웅을 찬양하는 데 중점을 두고 있지만, 유럽 여러 나라의 높은 봉건화의 산물인 '원래의 신, 수호자, 기사의 점진적인 소멸'이라는 신조를 표현하고 있으며, 전체 책에는 8개의 이야기가 포함되어 있습니다. , 시인 토머스 말로리(?-1471)가 쓴 아서 왕과 원탁의 기사 전설의 프랑스어 번역을 바탕으로 바이잔틴 체계를 편찬한 프로방스의 시인들은 서양 문학에서 가장 초기의 "음유시인"이었고 널리 퍼졌습니다. 수백 명의 유명 시인이 있으며, 이러한 다양한 성경 번역판의 내용은 종종 정도에 따라 다릅니다.

9세기 초 로마교회가 편찬한 『저속 라틴어 번역본』이 가톨릭 성서의 정식판이 되었다. 스페인 기사 전설도 매우 복잡하며, 봉건 군주제와 주종 관계, 그리고 기사 제도는 기독교의 영향으로 기사들은 무술뿐만 아니라 예절도 배워야 했습니다. 이 국가들은 아직 봉건화되지도 않았고 기독교의 영향도 받지 않았습니다. Knight Legends는 테마에 따라 다양한 시스템으로 나눌 수 있습니다. 중세 기사 문학은 주로 세 가지 체계로 구성됩니다. 일반적으로 "알렉산더 전설", "트로이 전설", "아이네이아스 전설" 등과 같은 고대 그리스 및 로마 문학 작품을 모방합니다. 이 전설은 고대 그리스와 로마 이야기에 대해 쓰여졌지만. 이러한 유형의 서사시는 이교적 정신을 담고 있기 때문에 가톨릭 교회에 의해 심하게 파괴되었으며, 시와 함께 스페인 궁정문학의 얼굴이 되었습니다. 이 책은 한때 완벽한 기사를 양성하기 위한 교과서로 여겨졌는데, 기사 소설을 싫어했던 세르반테스조차 이 소설의 주인공을 위의 세 가지 체계를 제외하고는 "모든 면에서 완벽하다"고 칭찬한 적이 있다. 기사도 가사 기사도 가사는 프랑스 남부 프로방스에서 처음 유래되었습니다. 프로방스의 시는 궁정에서 발전했고 그 형태는 대부분 민요의 도움으로 발전했습니다. 상류층 문학에는 종교와 봉건 예절의 다양한 요소, 우여곡절, 기괴한 스토리라인이 포함되어 있지만 살아남은 작품은 거의 없습니다. 이 시의 대부분은 여인에 대한 기사의 사랑과 숭배를 표현합니다. 시는 12세기에 프랑스에서 나왔지만 19세기가 되어서야 발견되었습니다. 서사시는 앵글로-노르만 방언으로 작성되었습니다. 이러한 유형의 서사시의 대표적인 작품으로는 프랑스의 <롤랑의 노래>가 있다. 성경이 신의 말씀의 왕좌를 차지하고 시민층의 세력이 점차 강해지면서 교회의 교육독점을 무너뜨리고 비교회학교를 열기 시작했다. 문민계층은 종교적 신념을 부정하지는 않았지만 봉건 영주 체제와 가톨릭 교회의 권위에 큰 위협이 되었다. 서유럽의 많은 나라의 교회에서는 시민계급이 운영하는 비교회학교를 이단자로 간주하고 있다. 스페인의 이니코 로페스 데 멘도사(1398-1458)와 후안 데 메나(1411-1411) 1456) 등 기사 전설이 있다. 중세 기사 문학의 중요한 부분이자 도시를 탄생시킨 이 시기에 많은 국가와 국가의 초기 서사시가 등장했습니다. 이 시기의 영웅서사는 크게 두 가지로 나눌 수 있는데, 첫 번째는 씨족사회 말기의 오랑캐 부족의 삶을 반영하고 있으나 모두 구술에 기반을 두고 있기 때문에 작자를 알 수 없는 경우가 많다. ......>> 로빈후드 셜록홈즈는 어디서 플레이하나요?

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