이러한 여론에서 '식인풍습'이라는 단어를 봤습니다.

최근 산둥성 서광시와 광둥성 산터우시에서 홍수 피해가 발생해 수백만 명이 피해를 입었고 수십만 명에 달하는 경제적 손실이 발생했다. 수십억.

자연재해 앞에서 인간 본성의 아름다운 면을 본다면, 인재는 틀림없이 인간 본성의 추악한 면을 드러낸다.

이러한 뜨거운 헤드라인 아래 일부 목소리는 약해지고 묻혀버렸습니다.

이러한 사건은 대기업이 연루된 사건도 아니고, 반전도 없지만, 사회의 오랜 병폐이자 서민들과 밀접한 관련이 있는 사건이다.

8월 25일, 쓰촨성 더양 출신의 안씨는 인신 수색과 온라인 폭력을 견디지 못해 차 안에서 수면제 500알을 삼키다가 소생에 실패해 사망했다.

안씨와 남편은 사망 전 수영장에서 누군가와 갈등을 빚은 뒤 경찰이 개입해 양측이 비공개로 문제를 조율하고 해결해 달라는 요청을 받았다.

약간의 텍스트 안내가 포함된 짧은 동영상은 시청자가 맥락에서 벗어나 오해를 불러일으켜 온라인 여론을 유도할 수 있습니다.

특히 트래픽이 가장 중요한 인터넷 세상에서 새로운 온라인 미디어 게시물은 뜨거운 주제에 초점을 맞추고 동영상과 사진을 추가하여 직관적이고 생생하게 만들어 독자들 사이의 토론을 유도하려고 노력합니다.

일부 네티즌들은 여론을 무기로 무차별적으로 이용해 화면 앞에서 판사 역할을 하기도 한다. 교육을 적게 받은 사람은 도덕률로 판단하고, 무지한 사람은 특히 남의 조상에게 인사하기를 좋아하고, 남의 생명과 죽음에 관심을 갖습니다.

인터넷 경험이 조금이라도 있는 사람이라면 인터넷이 더 이상 온라인 게임과 채팅을 위한 가상 세계가 아니라는 사실을 알고 있을 것이다. 실제 사회와 개인의 삶에 큰 영향을 미칩니다.

안 씨의 자살의 경우 일련의 온라인 여론 캠페인과 폭력이 안 씨의 작업 환경과 개인 생활에 심각한 영향을 미쳤으므로 이는 예견 가능한 일이다. 운동가는 분리될 수 없습니다.

지난 9월 1일, 한 여교사가 온라인 소설 '마족주'에 대한 불만을 토로했다는 이유로 일부 팬들의 압력에 자살한 것으로 알려졌다. 그녀는 아직 살아 있습니다. 일부 팬들은 꺼려했습니다.

이 뉴스를 보면서 이런 생각이 들었습니다. 화면 앞에서 뻔뻔하게 소설을 내세우며 언론의 자유를 이야기하고 있는 중이었는데, 이때 그들과 정반대의 사람이 있다는 말을 들었습니다. 그들은 분노하고 폭력적이었고 인터넷에서 십자군 운동을 시작했습니다.

이 사람들은 얼마나 추악한 사람들인가. 사업가처럼 이기적이지 않고, 꼬마 도깨비처럼 편협하고 포악한 사람들이다.

유사한 인신 검색과 온라인 폭력이 불과 며칠 만에 두 번째로 대중의 눈에 띄었습니다. 지난 10년 동안 인터넷 세계에서 얼마나 많은 유사한 사건이 일어났는지 궁금하지 않을 수 없습니다. .모르겠지만, 확실히 엄청난 숫자입니다.

이 글을 쓰면서 루쉰 선생의 <광인일기>가 생각난다.

당시 윤리는 사람을 잡아먹을 수 있었고, 절반은 주의깊게 지켜봐야 했다. 밤; 이제 여론도 사람을 먹을 수 있습니다.

온라인 뉴미디어는 뉴스를 전달하는 매체로서 매우 편리하고 빠르며, 말과 밀접한 관계를 맺고 있는 사람으로서 뉴스 전달의 도구가 아닌 문화 교류의 플랫폼이 되기를 바랍니다. 불법 범죄, 살인, 방화.

동시에 이용자도, 언론도, 네티즌도 스스로 반성해야 한다. 뉴스는 결코 이익을 위해 이용되지 않으며, 뉴미디어도 올바르게 보고 활용해야 한다.