스칸다보살은 누구입니까?

아미타불!

Weituo Bodhisattva, 정식 명칭은 달마 수호자 Wei Tuo Zuntian Bodhisattva입니다.

음력 6월 3일은 수호신 위타보살의 성탄절이다. 위타보살이 천상대장군으로 현현할 때에는 사천왕좌 아래 32대장군의 우두머리이기도 하였다. 중국 불교 사찰에서는 위타보살상이 사찰 입구에서 가장 가까운 사천왕전에 위엄 있게 서 있는 경우가 많으며, 가란(도교 사찰을 의미)을 보호하기 위해 사찰을 마주하고 있습니다. 그들의 이미지의 대부분은 갑옷을 입고 금강저를 들고 있거나, 금강저를 땅에 대고 있거나, 손을 꼭 잡은 채 팔꿈치 사이에 금강좌를 두는 위엄 있는 장군들의 모습입니다. 위타보살은 천상의 대장군으로 나타나며, 불교에서 악귀를 쫓아내고 법을 수호하는 중요한 임무를 맡고 있는 인물이다. 전설에 따르면 절강성 린안(Lin'an)의 천목동산은 위타보살(Wei Tuo Bodhisattva)의 사찰이다.

위타보살은 얼마나 중요한 존재인가? 도교에서는 수행자들의 수호신이자 팔신과 용의 수호신이다. 서미(Xumi) 중앙 남쪽에는 부주(Buzhou), 동성신주(Dongshengshenzhou), 신우화주(Xiniuhuozhou) 3개 대륙의 법주가 보입니다. 북거루대륙은 불법이 없는 곳이기 때문에 삼대륙유도(Three Continent Induction)라고 불립니다. 위타보살은 금갑옷을 입고 신으로서의 몸을 드러낸다. 실제로 그는 부처님의 법을 보호하기 위해 천상에 살면서 오랜 겁 동안 보살 수행을 해왔다. , 그는 깨달은 부처로서 이 땅에 나타나서 부처라고 부를 것이다. 그러므로 우리는 이 국토의 수행자들이 오랜 겁 동안 위타보살의 보호를 받았을 뿐만 아니라, 오랜 겁 후에는 여래 루지의 가르침을 받거나 도우고 승진할 것이라는 것을 알고 있습니다.

사원에서는 천왕당으로 들어가는 세 개의 문 중 첫 번째 문이 있는데, 금강좌를 등에 업고 마하비라당에서 미륵보살과 함께 서 있는 분이 위타보살이다. 앉아 있거나 서 있는 모습, 유봉이 수평이거나 수직인 모습 등 모두 의미를 담고 있습니다. 사찰에서 아침 낭송의 마지막 부분은 보살의 성명, 상서로운 여신의 만트라, 웨이타의 찬양을 포함해 웨이타를 기원하는 것입니다. 수행자들은 위타보살의 보호 아래 삼보를 주재하고 법을 전파하여 날마다 중생을 이롭게 하는 것을 볼 수 있습니다.