중국 본토의 '파렴치한 문인' 4명의 행위는 무엇입니까?

1960년대와 1970년대에는 수천 마리의 말과 말이 침묵하고 민중은 극심한 곤경에 처해 있었습니다. 그러나 격동적인 정치적 상황은 궈모루오를 물 속의 물고기처럼 느끼게 했습니다. 당시 그의 훌륭하고 폭발적인 연기는 전 세계를 충격에 빠뜨렸다.

풍유란은 중국 공산당에 대한 자신의 심정을 표현하기 위해 “과거의 학문적 업적은 가치가 없다”며 자신을 부정하고 실천하는 것을 서슴지 않았다.

문화대혁명 이전 양룽궈는 중국공산당과 중국공산당의 사상투쟁에서 굳건히 서서 전통, 낡은 사상, 사상에 대한 맹렬한 공격으로 두각을 나타냈다. 오래된 도덕.

저우이량은 간부학교에 다니던 아내에게 “시원한 바람이 엉덩이에 닿고, 에어컨이 방광으로 들어갑니다”라는 시를 낭송했다. 웅장하고 대담한 느낌이 들지 않나요?"

"사대 '무모함'이 앞서 글로 등장했습니다. 1964년 10월 17일 Zhou Zuoren이 홍콩 Bao Yaoming에게 보낸 편지입니다. 이제 북경에는 뻔뻔한 사람이 네 명이 있으니 나머지는 알 수 없지만 첫 번째 사람은 그(궈머루오)이고 두 번째 사람은 라오서입니다. 그것에 대해 듣고 웃으십시오. "당시 홍콩 신문과 잡지에는 본토의 "4 명의 뻔뻔한"이 나열되었습니다. Guo Moruo가 1 위를 차지하고 Feng Youlan, Lao She, Zang Kejia가 그 뒤를이었습니다. 이것은 "4 대 무법자"의 첫 번째 버전의 텍스트 소스입니다. 뻔뻔한".

1979년 유명한 유학자인 모우 종산(Mou Zongsan)은 대만 동해대학교에서 열린 중국 문화 세미나에서 "정치와 거버넌스"라는 제목으로 연설을 했습니다. 모우는 유교의 사명에 대해 이야기하면서 구체적으로 언급했습니다. 중국 본토의 "4사". "무모함": 오늘날 중국 본토에도 소위 "4대 무악"이 있는데, 이는 Mou의 학문적 배경과 당시의 맥락으로 판단됩니다. 이른바 '사무국' 마지막 두 '얼굴'은 저우량(周梁)과 양용궈(楊龍國)여야 한다. 이것이 '사무사'의 두 번째 버전의 유래다.

라오서(Lao She)와 장커자(Zang Kejia)가 포함됐다. "4 명의 뻔뻔한"목록, Wei Jiangong, Lin Geng 등은 역사의 급류에 휩싸인 무력한 배에 가깝고 다소 무기력하고 무기력하며 뻔뻔스럽게 비난 할 필요가 없습니다. 그러나 중국 문인의 눈에 띄지 않고 도덕성이 부족한 것은 오늘날에도 전혀 변하지 않았지만 Yan Fu는 다음과 같이 지적했습니다. : 이야기의 끝은 위선으로 시작해서 뻔뻔함으로 끝난다. "금옥의 좋은 말은 영원할 것이다.

참고자료

바이두는 알고 있다. 바이두 [인용시간 2018-4-2]