중국의 두 육체의 보살이 해외로 유배되었습니다. 그 후 무슨 일이 일어났나요?

세계에는 고대 이집트, 고대 바빌론, 고대 인도, 중국 4대 문명이 있지만, 시간이 지나면서 다른 나라들도 필연적으로 하나씩 분열되고 분열될 것입니다. .분리된 후에도 5천년이 지난 후에도 여전히 세계의 숲에 서서 계속 빛나고 있는 것은 중국뿐이다. 수천년의 축적을 거쳐 우리나라의 문화유적은 엄청나게 많다. 국립박물관에 가본 사람이라면 국립박물관의 소장품이 원시시대부터 현대시대까지 여러 층으로 이루어져 있다는 것을 알아야 한다. 하루 만에 생각해 보세요. 하루 만에 다 읽는 것은 불가능합니다. 그러나 모든 역사적 유물이 우리 영토에서 안전하게 보호되는 것은 아닙니다. 박물관에 수집된 이러한 컬렉션 외에도 다양한 이유로 해외로 유출된 수많은 보물과 문화 유물이 있습니다.

몇 년 ​​전 성룡이 12간지 동물의 머리를 해외로 추방하는 내용의 영화 '십이지신'이 나온 것을 아직도 기억하실 겁니다. 연합군은 옛 이화원을 불태웠고, 야만인 침략자들에 의해 많은 귀중한 문화재들이 약탈당했고, 더욱 비열한 것은 빼앗을 수 없는 보물까지도 잔인하게 불태우거나 파괴했다는 점이다. 수년 후, 프랑스 피노(Pinault) 가족은 다른 사람들로부터 토끼와 쥐 머리를 사서 엄숙하게 중국으로 돌려보내 전국을 흥분시키고 놀라게 했습니다. 이후 수백 년 동안 해외에서 생활해 온 토끼머리와 쥐머리는 마침내 모국 품으로 돌아가는 데 성공했다.

그러나 해외로 유배됐다가 성공적으로 귀국한 문화재의 사례는 거의 없다. 대부분의 문화재는 일단 바다를 건너 납치되면 결코 조국 품으로 돌아오지 못한다. . 그중에는 투쟁시기에 안타깝게도 해외로 유배된 육신과 신화 속의 짐승의 머리를 지닌 보살상 2점이 있다. 그 중 도난당한 불상 2점은 네덜란드군이 압수한 푸후(富保) 장로의 시신과 일본군이 압수한 시우지(姫吉) 스님의 시신이었습니다.

전쟁 중에 '강탈'은 거의 세계에서 흔히 볼 수 있는 무언의 법칙이지만, 개인적으로 전쟁이 끝난 뒤에는 나쁜 짓을 저지른 나라들과 민족들이 항상 전쟁을 하고 있는 것은 아니라고 생각합니다. 아니면... 군은 과거의 행동에 대해 설명하고 대가를 치러야 한다. 그러므로 우리나라가 시작되고 점점 강해지면서 우리는 우리의 보물을 되찾기 시작했습니다. 그래서 모두가 네덜란드와 일본에 도난당한 두 불상의 무사귀환을 기대하고 있습니다.

기쁜 것은 우리나라 지도자들과 외교부, 사회 각계의 거듭된 노력 끝에 네덜란드가 마침내 빼앗긴 축복을 하나님께서 갚아 주셨다는 점이다. 불행하게도 일본에 의해 잔인하게 끌려간 사우지(Sa Wuji) 스님의 또 다른 불상이 일본에 의해 불당에 모셔져 있습니다. 도적으로서 일본은 사우지를 중국으로 돌려보낼 생각이 전혀 없는 것이 분명하다.

그런데 왜 이렇게 다른 결과가 나오는 걸까요? 좀 더 생각해보면 알겠지만, 네덜란드는 유럽 국가이고, 유럽 국가들은 고대 그리스와 아테네에서 매우 잘 발달한 문화의 영향을 많이 받습니다. 강한 계약 정신을 가지고 있습니다. 그리고 우리는 유럽 국가들의 이런 점을 파악한 것 같습니다. 일부 조약이 개정되면서 네덜란드 당국은 우리의 육신의 보살을 훔치는 행위가 완전히 잘못된 행위이고, 불교가 그들의 신앙이 주류가 아니기 때문에 조금 당황스러워지기 시작했습니다. , 그래서 네덜란드 당국과의 논의 끝에 마침내 육신의 보살이 온전하게 반환되도록 허용되었습니다.

그러나 일본에 거주하고 있는 시우지 스님의 시신이 돌아온다는 소식은 없고, 일본인들이 일본에 영원히 머물 가능성이 매우 높다.

일본은 우리와 비슷한 문화적 전통을 가지고 있기 때문에 근대 이전의 일본 문화는 언제나 우리 문화의 복제물이었다고 할 수 있습니다. 따라서 일본 역시 불교를 믿는 분위기가 좋고 문화가 많다고 상상하는 것은 어렵지 않습니다. 당시 저명한 승려 Shi Wuji는 그의 육신이 일본에 도착하자마자 당시 사람들에 의해 모셔졌습니다. 더욱 강력한 것은 그들이 불멸의 승려 Shi Wuji가 우리라고 말했습니다. 이 작전은 일본군이 항일전쟁 때 동삼성을 점령한 것과 유사하다. 일본군은 중국인에게 중국어를 말하게 하지 않고 먼저 세뇌하고 결국 일본어를 배우게 했다. 스님의 사건에서 일본의 후예들은 선조들에게 '속아들었다'. "한편 선인들은 진실을 숨겼고, 그래서 무지한 후세들은 스무스님을 굳게 믿었다. 세뇌당한 젊은 세대에게 원래 우리 것이었던 불상을 돌려달라고 요구하면 나는 그들로부터 몇 번이고 거절을 당할 수밖에 없을 것이라고 상상할 수 있습니다.

그러나 문화재 복원을 위한 싸움에서 우리는 포기할 수 없습니다. 모든 역사적 유물은 고유한 문화적 의미를 담고 있으며, 문화는 결코 한 국가에서 일부만 떼어낼 수 없습니다. 시간이 오래 걸리든, 얼마나 노력하든, 조류를 거슬러 항해하더라도 끝까지 인내해야 합니다.