탕보후 개인 이력서

당보호 전기

명나라의 유명한 화가이자 작가인 당인(唐寧, 1470-1524). 예명은 보호(Bohu)이고 예명은 자위(Ziwei)이다. 그의 이름은 평신도, 도화사 스승, 도주선불멸관 등이다. 그는 남직리 소주 우현현 출신이다. 오중(五中)의 4인(君人) 중 한 명. 회화사에서는 Shen Zhou, Wen Zhengming 및 Qiu Ying과 함께 "사명 학교"또는 "사 오 학교"로 통칭됩니다. 당보후에 관한 많은 민속 전설이 있습니다. 가장 친숙한 "당보후는 가을 향기를 풍깁니다"는 드라마, TV 시리즈, 영화로 여러 번 각색되어 사람들 사이에서 당보후의 이미지를 높이고 심화시켰습니다. Tang Yin은 한 명의 자매와 한 명의 형제가 있는 사업가 집안에서 태어났습니다. 그의 아버지 Tang Guangde는 Tangji 호텔을 운영했습니다. Tang Yin의 작품은 풍경화와 인물화로 세계적으로 유명하며, 그가 만든 많은 에로틱한 그림도 "낭만적 재능"이라는 개인적인 명성을 더해주었습니다.

인생 경험

당인은 명나라 성화 6년(1470년 3월 6일) 2월 4일에 태어나 2월 4일에 사망했다. 가경 2년 12월(1524년 1월 7일). 상인 집안에서 태어났으며, 그의 아버지는 Tang Guangde이고 그의 어머니는 Qiu입니다. 어릴 때부터 똑똑했지만, 20대가 되자 그의 가족은 일련의 불행을 겪었고, 그의 부모, 아내, 여동생이 차례로 죽고, 그의 가족은 그의 친구인 주즈산(Zhu Zhishan)의 조언에 따라 거절당했습니다. , 그는 공부에 전념했습니다. 29세에 영천부 공개시험에 응시해 1위 '걸위안'을 획득했다. 30세에 시험을 보기 위해 북경으로 갔으나 사기 사건에 연루되어 영원히 관직을 금지당했다. 그 후 그는 더 이상 발전하지 않기로 결심하고 그림을 팔아 생계를 유지했다. 정덕9년(1514년) 영주진호왕의 초청으로 반년여 동안 남창에 갔다가 나중에 영왕의 사악한 의도를 깨닫고 미친 척하고 심지어 알몸으로 달렸다. 그가 탈출하기 전에 거리에서. 말년에는 생활이 어려워 54세에 병으로 사망하였다. 그가 죽기 전 지은 마지막 시에는 세상에 대한 그리움과 원망, 세상에 대한 권태감이라는 잊을 수 없는 복합적인 심정이 고스란히 담겨 있다. 지하 세계는 모두 비슷하고 외국 땅에 표류하고 있습니다." 풍경, 인물, 꽃, 새에 능숙한 그의 풍경화는 초기에 Zhou Chen과 함께 공부했습니다. 나중에 그는 Li Tang에게 배웠습니다. 그리고 Liu Songnian이 약간의 변화를주었습니다. 그림의 산과 능선은 웅장하고 가파르지만 붓놀림이 가늘고 레이아웃이 적고 스타일이 우아합니다.

인물화의 대부분은 당나라의 전통을 계승한 것이며, 선명하고 가는 선, 밝고 우아한 색상, 우아한 자세와 정확한 모양을 가지고 있습니다. 간결하고 포괄적인 붓놀림으로 자유형 인물을 그리는 것이 흥미롭습니다. 그의 꽃과 새 그림은 자유형 수묵화에 능숙하며 자유롭고 편안하며 스타일이 우아합니다. 그림을 그리는 것 외에도 Tang Yin은 조맹복(Zhao Mengfu)의 방법을 채택하여 서예도 연습했으며 그의 서예 스타일은 독특하고 멋집니다. "당나귀의 회심", "산길의 소나무 소리", "시명", "왕수궁 매춘부", "이단단의 정착지", "물가의 무궁화", "가을바람부채" 등이 있습니다. , "백화", "시든 나무와 새", "양측의 푸른 봉우리", "봄을 바라보고 바람을 듣다", "모란 여인 그림", "진택 연기 나무", "샤오 부는 그림" ", ""반지의 부채", "살구꽃 초가집"등의 그림이 대대로 전해지고 있습니다. 당인은 문학에 뛰어난 시인이자 수필가였습니다. 그의 시 중 상당수는 여행, 그림, 감정에 관한 것이었습니다. 그의 시에는 이해하기 쉽고 의미가 간단한 속어와 속담을 사용했습니다. 그는 청나라가 편찬한 『유루속인전집』과 『유루속인전집』의 저자이다. 폐위된 후 그는 명산을 돌아다니며 도화우에 집을 짓고 그림에 전념했다.

그는 방탕한 삶을 살았고, 주윤명(Zhu Yunming), 문정명(Wen Zhengming), 서진경(Xu Zhenqing)과 함께 '오중 4대 인재'로 알려졌다. 당시 그의 서적, 서예, 그림 모음집은 매우 풍부했고, 문정명은 그에게 다음과 같은 시를 주었다. 왼쪽에는 4~5권, 오른쪽에는 3~2권의 책이 건물을 가득 채우고 있어요." 매일 밤 한 권의 책을 읽고 책 옆에 빨간색과 노란색으로 표시해 보세요. 책을 읽을 때마다 산수, 사람, 새, 대나무, 나무에 대한 글을 쓰거나 짧은 시를 쓰거나 달과 일을 기록하기도 했습니다. 도서관에는 "맹모 관", "설포 홀"등이 있으며 대부분의 컬렉션은 송 및 위안 판입니다. 예를 들어 "장자"에 대한 주석 20권이 있습니다. 북송(North Song)의 판본은 남송(南宋)의 판본 중 최고이며, 원서의 판본(Tongjian Jishi Benmo)은 송판의 판본 중 최고이다. 서적 및 서화 인쇄물에는 "Nanjing Jieyuan Tang Yin", "Tang Bohu Seal", "Meng Mo Pavilion", "Xue Putang Collection of Books", "Tang Jushi Seal", "Meng Mo Pavilion Liu Ru Jushi"가 포함됩니다. ", 등. 그는 많은 서적, 그림, 인장을 보유하고 있을 뿐만 아니라, 그가 수집한 고서 중 "소태당인자위학당서당서당(Su Tai Tang Yin Zi Wei Xuetang Collection of Books)"과 같은 개인 비문이 많다는 점에서 더욱 귀중한 것은 ", "Jinchang Tang Yin Zuizhong 독서" ", "Tang Zi Wei Meng Mo Pavilion Collection", "Wu County Tang Yin Taohua Temple Collection of Meng Mo Pavilion Books"등.

당인의 본가가 진창이라 그의 서예와 그림 서명에는 '진창 당인'이라는 네 글자가 자주 적혀 있다. 북송 시대에 당씨는 남쪽으로 이주하여 난징과 소주에서 사업을 시작했습니다.

Tang Yin은 소주 우 현 우 칠리의 평범한 가정에서 태어났습니다. Tang Yin은 19세 때 Xu Tinrui의 둘째 딸인 Xu와 결혼했지만 24세쯤에 병으로 사망했습니다. 나중에 재혼을 하게 되었을지 모르지만 고시실의 스캔들로 인해 떠나게 되었다. 그 후 심(信), 즉 구련(九寧)과 결혼했는데, 어려서부터 사서오경을 잘 알고, 역사서를 잘 읽었다. 쑤저우시 전역에 돌풍을 일으킨 학자 시험 1등. 29세에 난징에 가서 도제 시험에 응시했다. 야심만만하던 그가 이듬해 시험을 위해 북경에 갔을 때 시험장에서 사기 사건에 연루돼 불운을 겪었다.

'시험 문제 유출 사건'의 내용 : 베이징 시험의 수석 심사관은 Cheng Minzheng과 Li Dongyang이었습니다. 두 사람 모두 교육을 잘 받은 사람들이었고, 시험 문제가 너무 모호해서 많은 응시자가 답을 하지 못하는 경우가 있었습니다. 그 중에는 질문에 대한 답이 적절할 뿐만 아니라 우아하게 쓰여진 시험지가 두 개밖에 없었습니다. Cheng Minzheng은 너무 기뻐서 "이 두 논문은 Tang Yin과 Xu Jing이 쓴 것임에 틀림없어요."라고 말했습니다. 참석한 모든 사람이 듣고 전파합니다. 또한, 서와 탕의 수도에서의 행동이 주목을 받았기 때문에, 세 번의 시험이 끝난 후, "장인의 부자 서정이 시에게 시험 문제를 주기 위해 돈을 주었다"는 소문이 도시 전체에 퍼졌습니다. Hua Chang He는 정치적 문제로 인해 수석 심사관 Cheng Minzheng을 서둘러 탄핵했습니다. 이 사건에는 Xu Jing과 Tang Yin이 관련되었습니다. 명나라 효종은 정민정에게 문제를 읽지 말라고 명령했고, 그가 기록한 서류는 독신자 이동양이 다른 심사관들과 함께 검토한 결과 서와 탕 모두 인정되지 않았다. 복수론이 거짓임에도 불구하고 여론은 여전히 ​​시끄럽다. 여론을 진정시키기 위해 명 조정은 왕실 경비병을 심문하여 스캔들에 대한 실제 증거가 없음을 확인했습니다. 마침내 Xu Jing이 Cheng을 만나기 위해 수도에 왔을 때 그에게 만남 선물을 준 것으로 결론지었습니다. 민정(Minzheng); 각 사람은 직위를 박탈당하고 현 정부에 하급 관리로 보내졌다. 정민정(Cheng Minzheng)은 사임하고 귀국했다. Hua Chang도 허위 보도로 인해 강등되었습니다. 대규모 심문과 감옥, 각 사건은 50대의 구타로 끝났다. 이후 세 명의 피고인은 판결을 받아들이지 않았고, 정민정은 분노로 인해 집으로 돌아온 뒤 괴저로 사망했다. 당인은 불명예를 안고 관직을 거부했고, 집에 돌아온 후 부부는 서로 등을 돌리고 소극적이고 퇴폐적이 되어 '도화오' 집을 짓고 오락을 즐겼다.

Xu Jingjia Wuchong 이후 그는 비밀리에 공부하고 자신의 야망을 명확히하기 위해 "Bigan Ji"를 썼습니다. 1505년 명나라 효종 황제가 사망할 무렵, 서경은 새로운 황제의 사면을 받고자 하여 과거에 다시 복귀하기를 희망했습니다. 이듬해 무사마천의 기, 노, 염, 조장유의 이름으로 북쪽으로 가서 소식을 문의했으나, 시험에 실패한 후 건강이 날로 악화되었다. 정마오(丁母, 1507년)는 여행에 지쳐 영복선사에서 병이 나고 수도에서 사망하여 강음성 사산에 묻혔다. 서른다섯 살 때. 시험문제 유출에 대해서는 많은 기록과 다양한 의견이 있습니다. 사실 이는 지배계급 내부 투쟁의 결과이다. 『명나라사·성민정전』에는 “민정감옥에서 복한이 직위를 빼앗고 장에게 보고하라고 명령했다고 할 수 있다. 그러나 그 비밀은 밝힐 수 없다”고 되어 있다. 이 사건은 Tang Yin에게 매우 심각했습니다. 그때부터 Tang Yin은 공식적인 경력을 쌓지 않기로 결정했습니다. 집에 돌아온 그는 술을 마셔 슬픔을 달래고 명산을 여행하며 평생을 시와 서예, 그림을 쓰며 지낼 결심을 했다.

명나라 홍지 13년(1500년) 당인은 소주를 떠나 배를 타고 진강에 도착해 양주까지 서호, 평산당 등 명승지를 방문했다. 그런 다음 우리는 Wuhu와 Jiujiang을 거쳐 Yangtze River를 따라 Lushan까지 보트를 탔습니다. Lushan Mountain의 웅장하고 장엄한 풍경은 Tang Yin에게 깊은 인상을 남겼습니다. 그것은 그의 후기 그림에 완전히 반영되었습니다. 그는 배를 타고 강을 거슬러 황저우로 가서 적벽 전투의 유적을 보았습니다. Tang Yin의 "Red Cliff Picture"는 이를 바탕으로 그려졌습니다. 그런 다음 그는 남쪽으로 후난으로 여행하여 악양탑에 올라 동팅호를 방문했습니다. 그런 다음 남쪽으로 가서 Nanyue Hengshan Mountain을 오르십시오. 그런 다음 Fujian으로 들어가 Wuyi의 유명한 산과 Xianyou County의 Jiuli Lake를 돌아보세요. 당인은 복건성에서 절강으로 옮겨 안당산과 천태산을 거쳐 바다를 건너 푸퉈에 이르렀고, 부춘강과 신안강을 올라 안후이에 도착해 황산과 구화산에 이르렀다. 이때 당인은 주머니가 다 떨어져 소주로 돌아가야 했다. Tang Yin의 수천 마일의 장대한 여행은 9개월 이상 지속되었으며 유명한 산과 강을 방문했으며 이는 그의 후기 그림에 많은 재료를 추가했습니다.

소주로 돌아왔을 때 그의 가족은 매우 가난했고 그의 아내는 시끄럽게 떠들다가 결국 그를 떠났다. 그는 무치방거리 입구 길과 마주한 작은 건물에 살면서 그림을 그리며 오락을 즐기고, 문예화를 팔아 생계를 유지했다. 그는 시에서 이렇게 썼다: "불약을 정제하지 않으면 명상을 하지 않을 것이다. 장사를 하지 않으면 밭을 갈지 않을 것이다. 시간이 있으면 그림을 그려 팔 수 있다." . 세상에서 죄를 지어 돈을 벌 수는 없다.” 이는 그가 명예와 부에 무관심하고 그림을 무료로 읽고 파는 직업을 전문으로 하고 있음을 보여준다. 동시에 그는 새해 전야 계정에 "장작, 쌀, 기름, 소금, 소스, 식초, 차 등 모든 것이 다른 사람 집에 있습니다. 춥고 아무것도 없지만 매화를 볼 수 있습니다. "라고 썼습니다. Zhushi Temple." 그의 삶의 빈곤을 표현합니다. 당인은 서른여섯 살 때 성 북쪽 도화오를 선택해 우아하고 여유로운 집을 짓고 순수하고 야성적인 삶을 살았다.

도화우(Taohuawu)는 원래 송나라 장장견(Zhangzhuang Jian)의 별장이었지만, 삶의 우여곡절을 겪은 후 이미 폐허가 되었습니다. 하지만 이곳의 풍경은 쾌적하고 환경은 매우 조용합니다. 맑은 시냇물이 굽이쳐 흐르고, 그 옆에는 몇 그루의 야생 복숭아나무와 버드나무가 있고, 흙더미가 언덕을 이루고 있어 산과 같은 느낌을 줍니다. 이듬해 Tang Yin은 그림을 팔아 얻은 돈을 사용하여 Taohuawu Villa를지었습니다. 초가집은 몇 개 밖에 없지만 처마 아래에는 "Xue Pu Tang", "Meng Mo Pavilion", "Xiaodie Zhai"와 같은 객실 이름이 적힌 우아한 명판이 걸려 있습니다.

Tang Yin은 평생 동안 복숭아 꽃을 사랑했습니다. 그는 자신의 별장을 "도화사"라고 명명하고 자신을 "도화사 주인"이라고 불렀습니다. 도화우(桃화오) 복숭아꽃사 아래에는 복숭아꽃요정이 있고, 복숭아나무에서 술값으로 복숭아꽃을 따는데, 술에 취하면 그냥 꽃 앞에 앉는다. 그리고 날마다 반쯤 깨어나니 꽃은 해마다 피어나리라 마차와 말 앞에서는 마차와 말이면 족하고 포도주 잔과 가지만 있어도 족하도다 부자를 가난한 자에게 비유하면 하나는 땅에 있고 하나는 하늘에 있느니라 만일 부자를 수레와 말에 비교하면 나를 비웃으리라 다른 사람들은 그것을 볼 수 없으며 나는 무릉 영웅의 무덤을 볼 수 없으며 들판에는 꽃도 없고 포도주도 없고 괭이질도 없습니다. "봄에는 정원에 꽃이 피었습니다. 그는 Shen을 초대했습니다. Zhou, Zhu Yunming, Wen Zhengming 등이 이곳에 와서 술을 마시고시를 짓고 그림을 그립니다. "매일 마시면 손님이 오면 마시고, 언제 떠날지는 묻지 말고, 취하면 잠이 든다."(주윤명 당자위 비문) 이때 당인이 살았다. 여유롭고 분리된 삶.

명나라 정덕 9년(1514년) 명씨 영왕에게 거액의 돈을 받고 남창으로 끌려갔다가 나중에 왕자와 관련이 있다는 사실을 알게 됐다. 닝의 정치적 음모로 인해 미친 척하고 도망쳐 고향으로 돌아갔다. 나중에 닝 왕자가 군대를 일으켜 반란군을 진압했고, 당인은 다행히 살인적인 재난을 면했지만 많은 어려움을 겪었다. 그때부터 그의 생각은 점차 우울해졌고, 그는 불교에 눈을 돌려 자신을 "유여재가"라고 불렀습니다. "유여"는 금강경에서 따온 것입니다. 번개, 그렇게 보아야 한다." 자치당의 인장은 "도망선불멸관"이다.

난창에서 귀국한 뒤 일년 내내 몸이 아파 그림도 자주 그리지 못했고, 살림도 잘 못해 돈을 빌리는 일도 잦았다. 그의 친구 Zhu Zhishan과 Wen Zhengming으로부터 살아남습니다. 이 기간 동안 유명한 서예가 왕충(王宗)이 자주 그를 도우러 왔고 당인의 외동딸을 며느리로 시집보내는 것이 당인의 말년에 가장 행복한 일이 되었다.

가경 2년(1523년) 54세의 나이로 병세가 악화됐고, 그해 가을 친구의 권유로 동산에 있는 왕의 집에 갔다. , 그는 소동파의 원작에서 "반백년의 힘이여, 여기로 오라"라는 두 문장을 보았습니다. "매일 더 이상 고통은 없을 것입니다"는 당인의 마음 상태에 감동을 받았습니다. 그는 침대에 누워 지내게 되었고 곧 비참한 삶을 마감하게 되었습니다. 죽은 후 그는 북도화우(桃熙浦)에 묻혔다. 가징 26년에 묘를 형당진 왕가촌으로 옮겼다. 그가 죽은 후, 그의 친척들과 친구들인 왕총(Wang Chong), 주운명(Zhu Yunming), 문정명(Wen Zhengming) 등이 돈을 모아 장례를 준비했습니다. 주윤명은 왕총이 손으로 쓴 비문을 비석에 새겼습니다. . 당인의 후대 생애담은 대부분 이 비문에서 얻을 수 있다. 당인의 관직생활은 순탄하지 않았고 만년의 삶은 비참하여 사후 그의 시와 산문은 거의 흩어졌다. 명나라 만리(萬利) 시대, 창수(長船)의 서점 허준리는 당보호(唐伯皇)의 시와 인품을 존경하여 많은 돈을 들여 종이와 글을 모아 시와 장을 편찬하였다. Tang Yin이 평생 동안 쓴 거의 100편의 시와 수필을 검토하고 출판한 후 Tang Yin은 비교적 완전한 시와 수필집을 처음으로 세상에 전했으며, 그 종이는 한동안 낙양에서 비쌌습니다. 나중에 양쯔강 이남의 유명한 출판 애서가이자 창수에서 서점을 하는 모금(毛金)도 당인의 재능과 기질을 높이 평가하여 《명시기》와 《해옥고현대문학》을 편찬하였다. 정원'에는 당인의 생애 동안의 시와 일화를 구체적으로 수록하였습니다. 당보후의 시와 글의 내용을 풍부하게 하고 향상시키며, 후세를 위한 생생한 문화 자료를 축적합니다.

마오진은 나중에 당인의 묘를 재건하는 중요한 임무를 독립적으로 맡았다. '쑤저우현 연대기'에 따르면 3월 16일 충진시 가신에서

같은 현 출신의 모진과 학자들이 봄 나들이를 하던 중 구소성 헝탕 왕가촌에 갔다고 한다. 당대의 재능이 가시덤불로 폐허 속에 누워 있는 당인의 무덤. 양들은 공동묘지로 추방되고 갑자기 불쌍한 마음이 든다. 근처 농부들에게 물어보니 당인이 죽은 후 그의 후손 중 조카와 과부만이 경제적으로 궁핍하여 도시에 갇혀 사계절 당인을 위한 제사가 부족하다는 사실을 알게 되었다. 마오진은 "친구의 죄다. 수천년 동안 보후의 작품을 읽은 사람은 모두 그의 친구인데 왜 함께 있어야 하느냐"고 안타까움을 표했다. 그리고 묘소 옆에 3개의 사당을 지었습니다. 쑤저우(蘇州)의 한 관리 레이치지안(雷吉堂)은 친필로 '당나라 결원묘 재건'이라는 비문을 남겼고, '영원히 살 의지가 있는 이들의 기억을 보존하기 위해 더 많은 돌을 쌓을 것'이라고 썼다.

”

인격 업적

명나라 '오문파' 4대 화가 중 한 명인 당인은 험난한 삶 속에서도 후세에 막대한 문화재를 공헌했다. 펜은 자연스럽고 스타일이 독특하며, 고상한 이상을 가진 사람들은 물론 각계각층의 일반 사람들에게도 깊은 평가와 사랑을 받고 있습니다.

당인의 서예는 그림이나 시만큼 뛰어나지는 않지만 글솜씨도 매우 뛰어나다. Mountain Manuscript": "Bohu의 서예는 Wuxingtang Temple에 충분하지 않습니다." “사실 당인의 서예도 그의 그림과 마찬가지로 다양한 사상파의 광범위한 참여와 통합에 주목하고 있으며 그의 모습도 매우 다양합니다. 그러나 그의 나이는 영원하지 않고 아직 경지에 이르지 못했습니다. 기록과 생존에 따르면 그는 조맹복(趙孟富), 리용(Li Yong), 안진경(燕眞淸), 미푸(密富) 등으로부터 폭넓게 연구하고, 시대에 따라 서로 다른 강조점을 두어 하나의 작품을 형성했다. 변화단계를 살펴보면, 그의 서체변화는 크게 네 시기로 구분할 수 있는데, 첫 번째 시기는 30세 이전이다. 그는 고향인 소주(蘇州)에 거주하며 같은 문인 문정명(文智ming)과 좋은 관계를 맺었다. 그는 원의 영향을 많이 받았기 때문에 그들의 서예와 그림은 매우 가까웠다. 나무는 모두 Wen의 고급 펜과 매우 유사하며 서예도 Zhao Mengfu의 것입니다. 모두 구조가 우아하고 사용이 부드럽습니다.

두 번째 기간은 다음과 같습니다. 30~36세. 당인은 과거에서 폐위되고 아내와 이혼하여 시와 서화로 생계를 이어갈 수밖에 없었으며, 당시 그는 당나라의 서예를 따르며 정진하였다. , You Zongshang Yan Zhenqing의 일반 문자는 서체가 위엄이 있고 둥글고 살이 많으며 구조가 더 직사각형이고 강하고 조밀하며 점각이 가로로 가늘고 세로로 두껍고 가로 획이 획처럼 끝납니다. "누에 머리", 획이 닫힌 펜 중앙의 획이 "제비 꼬리"에 가까워 매우 강력합니다. 당인이 36세 때 쓴 "낙화시"와 같습니다. 세 번째 시기는 37세부터 45세까지로 당인이 전성기를 누리며 도화사 낙원에서 시와 서화를 창작하는 데 전념하였다. 당시 그의 서예는 조몽부(趙孟富)에게 돌아와 당나라의 이용(利容)을 따라잡아 자신만의 성숙한 문체를 형성했는데, 이는 아름답고 우아한 구조와 우아한 흐름을 지닌 것이다. 이용의 기울어진 문자 자세, 강력한 붓놀림, 생생한 레이아웃을 통합하여 우아함 속의 우아함과 우아함 속의 민첩함을 보여줍니다.

이 스타일의 작품은 "칠자시 두루마리"와 같습니다. 정덕 원년(1506년) 37세에 지은 <산길 소나무 소리 두루마리>(타이베이 국립고궁박물원 소장)와 30여년이 넘은 작품이다. 타이페이 국립고궁박물원 소장) 위의 제목과 '행본삼국권'(정년현 소장)은 모두 조맹복과 이용의 융합을 보여준다. 제4기는 46세부터 사망까지이다. 54세, 당인 말년이다. 45세에 미친 척하고 장시성 영왕(寧王)에게서 도망한 후, 세상을 더욱 이해하게 되었고 생각도 더욱 우울해졌으며 행동도 더욱 깊어졌다. 그는 또한 아이디어를 구하고 추진력을 얻는 미푸(Mi Fu)의 서예 스타일을 흡수했으며, 펜은 빠르고 활력이 넘치며 조용하고 유쾌하며 사방에서 공격하고 솔직하고 자유로우며 힘과 속도와 매력을 추구합니다. 동시에 다양한 붓놀림 기법을 하나로 통합하여 펜의 구조와 사용법에 변화를 주고, 표현의 자유로움을 실현한 그의 대표작으로는 첫 문단이 있다. <고시주 방언 두루마리>(타이베이 국립고궁박물원 소장), <봄바람 듣는 두루마리>(난징박물관 소장) 첫 문단 등

문학

시

당인(唐寧)의 시문은 유년기에 『조명선집』을 연구하는데 힘썼다고 한다. 작품은 깔끔하고 아름다웠다. 제목이 발표된 이후에 쓴 시들은 대부분 자신의 상황을 묘사하고 있으며, 말은 그리 세련되지는 않았지만, 진정성이 있고 자연스럽다. Tang Yin의 재능을 그의 손끝에서 느껴보세요.

그의 시에는 '백인인의 노래', '오천관의 노래', '양쯔강 남쪽 사계절의 노래', '도화사 노래', '도화사 노래', '노래' 등이 있다. 올해의 노래', '여가의 노래' 등

Tang Yin의시는 진실하고 단순하며 격식을 차리지 않고 많은 언어를 사용하며 신선한 예술적 개념을 가지고 있으며 삶과 사회에 대해 오만하고 완강한 태도를 보이는 경우가 많습니다.

당인은 시 외에도 음악도 작곡했는데, 주로 민요 형식으로 그의 심오한 문학적, 예술적 성취와 우여곡절, 해박한 지식, 삶과 사회에 대한 깊은 이해로 인해 그의 작품은 우아하고 인기가 높습니다* **보상과 명성은 널리 퍼집니다.

인생 일화

Spot Qiuxiang

역사상 Qiuxiang이 있지만 그녀는 Tang Bohu와 함께 명나라 중반에 살았습니다. 적어도 20살은 Tang Bohu보다 낫습니다. Qiuxiang은 Jinling에서 매우 인기가 있지만 연애 관계를 맺는 것은 어렵습니다. 한편 Zhu Zhishan은 알 수 없는 기회에 Qiuxiang 부채를 보고 Qiuxue라는 시를 썼습니다. 행을 보니 청두의 설효(薛孝)가 지은 책인 줄 알았습니다."

'당인시집'에 '가을향기를 좋아합니다'라는 시가 있는데, 이 시가 바로 2행시입니다

길고 푸른 강물을 그리고, 저녁정자의 울창한 단풍잎을 좋아합니다.

사찰에는 가을 달이 밝게 빛나고, 경탑 주변에는 담배 연기가 피어오르고 있다.

<당보호가 가을 향기를 맡다>의 원형은 명대 소설가 왕통귀 선생의 <귀말>에 처음 등장한다. 왕조, 이야기의 줄거리는 오늘날 우리가 알고 있는 "Dian Qiuxiang"과 유사합니다. 일반적인 생각은 소주 출신의 재능있는 사람 진원초가 자유분방한 성격을 가지고 있다는 것입니다. 한번은 그와 그의 친구들이 Tiger Hill을 방문하여 우연히 Qiuxiang을 만났고 Qiuxiang은 Chen 씨에게 밝게 웃었습니다. 사실 그는 조금 웃었을 뿐이지만 첸 씨는 참을 수 없어 몰래 치우샹의 행방을 조사했다. 그래서 천 선생은 변장을 하고 관리의 집에 가서 그의 동료로 일했습니다. 곧 진원초는 때가 왔다고 느꼈고, 두 젊은 스승이 자신 없이는 살 수 없다는 것을 알고 집에 가서 결혼하고 싶다고 거짓말을 했습니다. 두 젊은 주인은 “집에 하녀가 너무 많으니 마음대로 골라도 된다”고 말했다. 첸 씨는 이번 경우에는 존중하는 것보다 명령에 복종하는 것이 더 낫다고 말했습니다. 따라서 치우샹을 밝히겠습니다. 첸 씨는 그의 소원을 이루어 결혼했습니다. 웃음이 애정을 전하고 사랑이 이어지는 '이어톡' 속 러브스토리다. 명나라 말기 소설가 풍몽룡의 손에 의해 '당결원 이샤오 결혼'이 되었다. 가장 오래되고 단순한 이야기 ​​중 하나가 "One Smile"에서 "Three Smiles"로 발전했으며 줄거리는 더욱 복잡해졌습니다.

원래는 '진 선생의 가을 향기 조명'이었는데 어떻게 '당보후의 가을 향기 조명'이 될 수 있었나요?

여기에는 사회적 이유, 시대적 요인, 탕보후의 개인적인 이유 . 당보호가 살았던 시대는 명나라 경제가 매우 발전한 시기였고, 소주는 당시 경제와 문화 발전의 중심 도시였다는 것을 우리는 알고 있습니다. 경제적 번영은 필연적으로 이념적 활동을 낳게 됩니다. 특히 당시 중·하급 지식인들은 사고에 매우 적극적이었다. 그들에게는 이념적 해방과 개인적 이상 실현이 절실히 필요합니다. 이런 상황에서 중하층 지식인들은 자신의 정신과 이상, 감정과 의지를 대변할 대변인을 찾는 것이 시급하다. 삶 속에서 보헤미안적이며, 주도적으로 돌진하고 도전하는 반항적인 이미지의 발견이 시급하다. 이는 당보후에서 나타나는데, 당보후 자신이 비공식적인 성격을 갖고 있었기 때문이다. 다양한 형태의 문학, 예술 작품에서 문인과 시인들은 의도적으로 당보후를 비공식적이고 자유로운 방식으로 만들었습니다. 당보후는 일부러 당보후가 부유한 저택에 침입하여 고위 인사들과 농담을 하게 했습니다. 당보후는 자신이 이상적인 자유를 위해 싸울 수 있도록 의도적으로 당보후가 자신이 사랑하는 여성과 결혼하도록 허락했습니다. 이것이 Qiuxiang을 주문하는 중요한 임무가 Tang Bohu에 놓인 이유입니다.

그렇다면 Qiuxiang은 역사 속에 존재했는가? Qiuxiang, 본명은 Lin Nuer, 예명은 Jinlan, 별명은 Qiuxiang입니다. 그녀는 금릉 매음굴의 유명한 매춘부였으며 피아노, 체스, 서예 및 그림에 능숙했습니다. Tang Bohu가 주문한 것이 아닌가요? 연구에 따르면 Qiuxiang은 Tang Bohu보다 20살 더 나이가 많기 때문입니다. 그녀는 불행한 가정사를 겪었고 매음굴에 빠질 수밖에 없었습니다. 그의 좋은 성격 때문에 그는 나중에 좋은 직업으로 경력을 바꿨습니다.

Qiuxiang은 당시 '여성의 재능'으로 알려졌고 그녀의 그림은 더욱 유명했습니다. 명나라 『회화사』의 기록에 따르면, "추상은 석정치에게 그림을 배웠고, 왕원부와 왕원부는 가장 맑고 부드러운 붓을 가지고 있다."

"금릉잡지"에는 Qiuxiang은 한때 Tang Bohu에게 그림을 요청한 적이 있습니다. Shen Zhou 선생님은 그림을 공부했습니다. Shen Zhou는 명나라의 매우 유명한 화가였습니다. 그는 한때 Qiuxiang을 위해 그림을 그리고 시를 썼습니다. Linjiang Immortal은 Lin Nuer (일명 Qiuxiang)의 풍경화에 다음과 같이 새겼습니다. "춤의 운율과 노래는 모두 사라졌고 그림에는 이름이 남았습니다. 과거는 지나갔고 미래에는 당신을 찾을 수 없습니다." 그림의 세계로 가보겠습니다.

회화 학습 노트

명나라의 유명한 화가이자 작가 인 Tang Bohu는 어렸을 때 그림에 초인적 재능을 보였습니다. Tang Bohu는 자연스럽게 위대한 화가 Shen Zhou의 제자가 되었습니다. 그는 더 열심히 공부했고, 빨리 그림 기술을 익혔으며 Shen Zhou에게 높은 평가를 받았습니다.

뜻밖에도 Shen Zhou의 칭찬으로 인해 Shen Zhou는 점차 안주하게 되었고, Shen Zhou는 식사 중에 Tang Bohu에게 창문을 열어달라고 부탁했습니다. 보후는 자신의 손 밑에 있는 창문이 사실은 스승의 것임을 알게 되었고, 탕보후는 심저우의 그림을 매우 부끄러워하며 그때부터 그림을 배우는 데 전념했습니다.

부채 판매에 대한 참고 사항

당인(唐寧, 호칭 보호)은 명나라 장강 이남의 4대 인재의 지도자로 알려졌다. Tang Jieyuan"과 그의 자작 도장은 "장강 남쪽에서 가장 낭만적 인 재능"이라고 말했습니다. 그는 보헤미안적이고 우아하며 개방적입니다. 그는 시와 서예, 그림에 능하고 음악과 장단을 잘 알고 여행을 좋아합니다.

어느 해 여름, 혼자 서호로 여행을 떠나고 싶었던 어느 날, 길을 가다가 술에 취해 와인 가게에 들어갔습니다.

피><피> 술을 다 마시고 나서 계산을 하려고 가방 안을 들여다보니 뜻밖에도 은이 비어 있었습니다. 주위를 둘러보니 잘 아는 사람이 없자 바텐더에게 "바빠서 돈이 하나도 없어요. 잠시 빌려드릴까요? "라고 말했습니다. 아니요!" 그는 손에 들고 있던 부채를 던져버리고 흔들더니 갑자기 "왜 부채를 이용해 와인을 마시지 않는가?"라고 생각했지만 그는 바텐더에게 거절했습니다. 인은 한참 눈썹을 아래로 내리더니 계획을 생각해 큰 소리를 지르더니 손에 든 부채를 팔아버렸다.

당시 집에는 항저우의 부자인 아관보리(Eguan Bodai)라는 장로가 있었다. 그는 "부채를 몇 번 접을 수 있습니까?"라고 물었고, 인은 "한 발짝 내딛어 보면 알 수 있을 것"이라고 말했고, 부자는 그것을 바라보며 말했다. 부채에 그려진 그림은 알 수 없는 손으로 선명하게 낙서되어 있습니다. 손과 귀는 한푼도 아깝습니다." 이 말을 한 후 그는 그것을 땅에 던졌습니다. 인은 매우 불쾌해하며 눈을 굴렸습니다.

선비 같은 옷을 입은 남자 루칭이 앞으로 나서 그를 바라보았다. 그는 부채를 들고 그것을 본 후 테이블을 두드리며 "멋져요! 훌륭해요! 훌륭해요! 훌륭해요! 그는 음의 대가입니다!" 오랫동안 음을 바라보며 나는 음이 위대하다는 것을 알았습니다. , 우아하고 우아합니다. 그는 "각하, 당신이 장강 남쪽에서 가장 낭만적이고 재능 있는 남자인 당보호가 맞습니까?!"라고 말했습니다. 인은 미소를 지었지만 아무 말도 하지 않았습니다. 술꾼들은 이 말을 듣고 모두 충격에 빠졌고, 그것을 바라보며 혀를 찼다. 모두가 보후의 부채를 사기 위해 높은 가격을 지불했습니다. 나는 당신의 의견에 동의하지도 않습니다. 나는 그 학자와 단둘이 있습니다. 선비는 은화 10냥밖에 찾아내지 못해서 "돈이 없어서 구하기 힘들 것 같다"고 말했다. 그러니 이 부채는 당신의 것입니다. 은이 부족하면 "나머지 5냥이면 술 값이 됩니다."

이 모습을 본 부자는 마치 꿈에서 깨어난 듯한 기분이 들어 손을 모으며 미소를 지었다. “8대 재능과 풍부한 지식을 갖춘 탕결원. , 널리 유명합니다. 어떤 사람은 시력이 있지만 태산을 알아보지 못합니다. 그의 그림은 한 걸음도 세상에서 비교할 수 없습니다. "노인은 항상 나를 화나게 해서 음 선생에게 물었습니다. 옷을 입고 그와 함께 앉으려고 하여 포도주와 채소를 청하고 학자들을 한 자리에 앉히기를 청하니라 술을 많이 마신 후 음은 술에 취해 현기증이 나서 와인 가게를 떠나고 싶었습니다. 부자는 "선생님, 제발 좀 있어주세요!"라고 묻자 그는 "선생님, 그 부채를 나에게 팔 수 있습니까?"라고 말했습니다. 부자는 조금 당황한 표정을 지었습니다. "나한테 천 골드가 남으면 어떡하지?" "음은 걷는 것에만 관심이 있어요. 부자는 "뭐하는 거야?!"라며 트림을 하며 한 걸음 더 나아가려고 했다. 부자는 "음식과 술을 돌려줘!"라고 말했다. 나한테 술 마시게 한 건 너야, 내 의도는 아니었는데, 하늘에서 파이가 떨어지는데 어떻게 안 먹을 수 있어?” 술꾼들이 모두 폭소를 터뜨렸다.

이때 또 다른 방문객이 군중 속으로 걸어들어왔다. 그는 비누옷과 가죽 바지를 입은 경찰관이었다. 포수는 "당계원(唐恵源)은 장강(長江) 남쪽에 있는 유명한 사람이다. 오래전부터 들어본 적이 있는 노인인데, 이 노인이 누구인지 알 수 있는가?"라고 말했다. 그리고 저는 한 번도 본 적이 없습니다." 포수는 "이 사람은 항저우의 4대 부자 중 한 명인 후천부후 씨입니다." 인이 "그게 누구하고 무슨 상관이냐"고 말했습니다. 그래서?" 경찰관이 앞으로 다가와 속삭였다. 인이 말했다: "아! 이 사람이 당신 집의 주인과 관계가 있다는 것이 밝혀졌습니다. 정말 모르겠습니다. 어서! 어서! 어서! 후지아를 위해 펜과 잉크가 칠해질 때까지 기다리십시오. ."

순식간에 서재의 보물 4개가 준비됐다. Yin은 "Hu Jia는 돌아섰습니다. "Hu Jia는 무슨 일이 일어나고 있는지 몰랐기 때문에 시키는 대로 해야 했습니다. 당보호는 3센트 두 획으로 그림을 그렸는데, 모두가 웃었다. 호자는 무슨 일이 일어나고 있는지 알지 못해서 코트를 벗고 그것을 바라보며 화를 내고 부끄러워하며 눈과 입을 열고 왕관을 향했습니다. 포수는 당인을 손가락으로 가리키며 “그건 말도 안 돼!”라고 말했다. 당인은 웃으며 “맞다!”라고 말한 뒤 소매를 걷어붙이고 사복을 입은 선비와 함께 성큼성큼 걸어나갔다. 그리고 인파 속으로 사라진다.

시청자들이 Tang Bohu가 부자 Hu Tianfu의 옷 뒷면에 무엇을 그렸는지 안다면 "개자식"이라고 말할 수도 있습니다.

Penglaizi는 다음과 같이 말했습니다. 사람들은 한 발을 존중하고, 다른 사람을 존중하는 사람은 다른 사람을 존중해야 합니다.

단어 퍼즐 풀기

Tang Bohu의 선생님 Shen Shitian은 Zhu Zhishan이 그를 위해 찾았다 고합니다.

Tang Bohu의 집안 배경은 어렸을 때 좋지 않았고 그의 아버지는 생계를 유지하기 위해 소주에 호텔을 열었습니다. 호텔은 깨끗하고 정돈되어 있으며 문인들이 자주 와서 술을 마시고 시를 낭송합니다.

탕인은 어릴 때부터 그림을 좋아했다. 열세 살 때 아버지는 가게 일을 도와달라고 부탁했고, 그가 자랑스러워하던 그림들이 학교에 다니지 않게 됐다. 가게 벽.

한번은 실력파 주즈산(Zhu Zhishan)이 호텔에 술을 마시러 왔고 벽에 걸린 그림을 매우 좋아했다. 그림을 그리는 사장님에게 물어봤습니다. 사장님은 자기 아들이 그림을 그렸다고 대답했어요. Zhu Zhishan은 놀라서 아이를 만나자고 요청했습니다. Tang Yin의 가족이 가난하다는 사실을 알게 된 그는 Tang Yin에게 그림을 가르칠 그림의 대가를 찾는 것을 돕기로 결정했습니다. 곧 Zhu Zhishan은 화가 Shen Shitian과 함께 호텔에 왔습니다.

Shen Shitian도 Tang Yin의 그림에 감탄했지만 그의 재능을 테스트하고 싶었 기 때문에 그를 위해 단어 퍼즐을 내놓았습니다. "왼쪽 나무 제거, 오른쪽 나무 제거, 오른쪽 나무 제거 중앙에 있는 나무, 양쪽을 제거하세요." 나무인데, 무슨 뜻인가요?" Tang Yin은 잠시 생각한 후 답이 "빈"이라는 단어임을 알아냈습니다. Shen Shitian은 매우 기뻐하며 Tang Yin을 받아들였습니다.

인물 평가

Zhu Yunming: Ziwei의 글은 아름답거나 가벼울 수도 있고, 정교할 수도 있고 일반적일 수도 있으며 정상적인 상태가 없습니다. 훈련을 위해 훈련할 의지가 없고, 종종 이상한 아이디어를 많이 갖고 있지만 그것을 모두 사용하지는 않습니다. 그의 시는 처음에는 아름다움으로 가득 차 있었습니다. 동시에 그는 자신의 감정적 필요를 충족시키기 위해 바이 가족을 석방했습니다. 그리고 말은 끝에 밝고 좋은 소식은 대부분 고대와 일치합니다.

서전경: 당인, 예명 보후. 그의 우아함은 희박하고 명확하며 자유롭고 억제되지 않습니다.

Qian Daxin: 흙과 나무에는 모양과 형태가 있고, 얼음과 눈에는 기질이 있습니다. 수천 권의 두루마리를 들고 있는 게 자랑스럽습니다. 미친 사람에게는 기준이 있고, 재능 있는 사람에게는 명성이 있다. 장군 예보륜 삼촌은 어떻게 친구로 종희제만 모집할 수 있겠습니까?

왕시진: 당나라 초기 음소화는 우와 도의 봄나들이 같았고, 돈을 팔고, 젊은 스승이 말을 훈련하고, 호얼이 독수리를 쏘는 곳이었다. Mo Nian의 삶에서 그는 속어와 관습에 있어서 약간 오만하고 유머러스했습니다.

왕희덩의 '회화와 기록'은 꽃이 싹을 틔우고 구름 속으로 날아가는 등 대단한 재능과 우아함을 갖고 있다.

Yang Jingzhen: 지금 그의 컬렉션을 읽어보면 때로는 바람과 정신이 느슨하고 가사가 우아합니다. 이는 Liu Mengde와 매우 유사하며 때로는 노래가 유머러스하고 저속하며 잘 생기고 흥미로울 때도 있습니다. , 이것이 바로 "추상"입니다. 그의 재능과 재능 때문에 그는 말년에 쇠퇴했습니다."

Chen Zhisui: "그림은 꿈과 느낌의 상태에 도달합니다. 몸"("재경당·강남경시합동초안집·당음기억")