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중국의 10대 고문은 무엇입니까?
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껍질이 벗겨짐
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반으로 잘림
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깨짐 자동차
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4
다섯 가지 처벌 모두
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링치
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손으로
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요리
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거세
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절단
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핀이나 대나무 막대기 삽입
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산 채로 매장
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독
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타격
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톱질
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부러진 척추
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배관
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손질
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장 적출
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나무 당나귀 타기
스키닝
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껍질을 벗길 때에는 등 부분의 껍질을 제거하고 등 부분의 피부를 칼을 이용하여 살살 살살 떼어내고, 나비가 날개를 펼치듯 찢어줍니다. 가장 어려운 점은 뚱뚱한 사람들의 경우입니다. 피부와 근육 사이에는 아직 분리하기 어려운 기름 덩어리가 있기 때문입니다.
또 다른 스트리핑 방법이 있는데, 얼마나 확실한지는 모르겠습니다. 방법은 머리만 드러낸 채 땅에 묻은 뒤 머리 꼭대기에 칼로 십자가를 긋고 두피를 당겨 열어 수은을 붓는 것이다. 수은은 피보다 무거우므로 근육과 피부를 잡아당겨 땅에 묻힌 사람은 고통에 몸을 비틀며 결국 몸이 틈에서 튀어나오게 된다. 피부 조각이 흙 속에 남아 있었습니다.
껍질을 벗겨 두 개의 북으로 만들어 관아 입구에 걸어 경고 문구를 과시했다. 가장 먼저 가죽을 벗긴 것은 죽은 후에 행해졌으나 나중에는 산 채로 가죽을 벗는 것으로 발전했습니다.
허리 참수
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참수는 사람을 반으로 자르고 주요 장기가 상체에 있기 때문에 죄수는 즉시 죽지 않습니다. 참수 후에도 의식은 있지만 죽기까지는 시간이 좀 걸릴 것입니다.
명나라 성조는 방샤오루의 허리를 베어 죽였다. 전설에 따르면 방샤오루는 팔꿈치를 땅에 대고 땅바닥에 기어다니며 '찬탈'이라는 글자를 썼다고 한다. 손에 피를 묻히고 한 번에 스물네 반 번이나 죽었습니다.
자동차 분열
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피해자의 머리와 팔다리를 밧줄에 묶는 아주 간단한 일이다. 그리고 다섯 마리의 빠른 말이 그들을 끌어당겼습니다. 그는 한 방향으로 돌진하여 그 사람을 다섯 조각으로 찢었습니다. 상양(Shang Yang)은 다섯 마리의 말에 의해 4등분되는 형벌을 받았다고 합니다.
사람의 머리와 팔다리를 자르려면 떼어내는 것은 물론이고 많은 노력이 필요하다. 수감자들이 겪는 고통은 더욱 상상이 됩니다. 찢어지면 피해자가 더 이상 고통을 느끼지 않을까 걱정됩니다. 고통은 잡아당길 때 발생합니다.
다섯 가지 형벌 모두
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참수, 손 자르기, 눈 뽑기, 귀와 코 자르기, 즉 '조각내기', 보통 사람을 죽인 후 머리, 손, 발을 자르고 몸통을 세 조각으로 자릅니다.
한제 고조(高祖)가 죽은 뒤 여황후는 자신이 사랑하는 첩 기부인(류여이의 어머니)을 붙잡아 손발을 자르고 코와 귀, 혀를 자르고 눈을 뽑았으며, 그리고 그녀에게 멍청한 약을 마시게 했고, 치 부인은 더 이상 비명을 지르지 못했고, 사악한 루 황후는 그것만으로는 충분하지 않다고 생각하여 사람들에게 연기로 치 부인의 귀를 막게 해달라고 부탁한 다음 그녀를 구덩이에 던졌습니다. 돼지우리에 먹이를 주고 '인간돼지'라는 이름을 붙였습니다.
나중에 여황후는 내시에게 자신의 아들(한희제 유영)을 데리고 '인간 돼지'로 변한 치부인을 만나보라고 하는 칙령을 보냈다. 나는 너무 겁이 나서 거의 기절할 뻔했다. 나는 목소리를 내지 못하고 이렇게 말했다. "인간 돼지 짓은 사람이 하는 게 아니오. 치 부인은 여러 해 동안 고(故) 황제와 함께 계셨습니다. 어떻게 그럴 수 있겠습니까?" 내가 태후라 천하를 다스릴 수 없느니라!" 궁으로 돌아온 후 그는 중병에 걸렸고 그 이후로 밤낮으로 술을 마시고 놀았으나 더 이상은 하지 않았다. 국정에 관여하다가 곧 세상을 떠났다. [1]
링치
편집자
가장 초기의 방법은 사람을 죽인 다음 그것을 '곡물'이라고 부르는 고기 반죽으로 자르는 것이었습니다. 이 형벌을 받은 자로와 주나라 문왕의 장남 보이카오가 있었다.
나중에는 더욱 정교하게 발전해 여전히 죄수에게 최대한의 고통을 안겨주는 것이 목적이었기 때문에 고문은 살아 있는 동안에 행해질 뿐만 아니라 피해자를 찌르는 횟수도 요구하게 됐다. 죽기 전에 고통받습니다.
나중에 영치를 수행하려면 발부터 시작해서 매번 두 사람이 필요했는데, 한 세션에 천 개의 상처가 필요했는데, 이는 천 개의 살점이 잘려졌다는 뜻이다. 죄수가 죽기 전에. 천 번 베기 전에 죄수가 죽으면 사형집행인도 벌을 받는다고 한다. 사형의 기술로 발전했습니다.
이 형벌을 받은 사람 중 가장 유명한 사람은 내시 류진(劉錦)으로, 죽기 3일 전에 잘렸다고 하는데… 명나라 말기, 유명한 반청장군인 원충환은 충진황제가 자신을 적의 반역자로 오해하여 사형을 선고받았습니다. 그의 근육은 검을 위해 돋보입니다) 거리에서 행진했습니다. 그는 베이징의 무지한 사람들에게 달려가서 그의 살점을 하나씩 물어뜯었습니다. 그런 심리적 고통은 아마도 육체적 고통보다 훨씬 더 클 것입니다.
이것은 명청시대의 공식적인 형벌 중 하나이다.
교수형
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해외에서는 교수형이 일반적으로 사용되는 처벌입니다.
중국의 매다는 방법은 활시위로 매는 것입니다. 활은 끈이 앞쪽을 향하도록 하여 피해자의 목에 걸고, 사형집행인은 뒤에서 활을 회전시키기 시작하고, 활은 점점 더 단단해지며, 피해자의 숨은 점점 가빠지고 결국 그는 죽게 됩니다.
악비와 그의 아들이 풍파각에서 죽은 이유는 이렇다(그는 공신이라 참수할 수 없으나 몸 전체를 남겨야 했기 때문이다). 명나라 말기에 유배되어 오삼계에 의해 교수형을 당하였다.
요리
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'왕에게 항아리에 들어가달라'는 뜻이다. 잔인한 법정관리는 준첸을 불러 숭배했고, 형벌은 가혹했고, 자백을 거부한 수감자들은 종종 고문을 당했다. 방법은 큰 항아리를 찾아 그 안에 사람을 담은 뒤 항아리 아래에 장작을 넣어 가열하는 것이다. 기온은 점점 더 높아지고, 피해자들은 점점 더 견디기 힘들어지고, 자백을 거부하면 항아리에 담아 불에 태워 죽는 경우가 많다.
거세
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거세는 부패라고도 합니다. 중국인들은 거세에 대해 매우 까다롭습니다. 먼저 동생을 밧줄(음낭주머니 포함)로 묶어 혈액이 흘러 자연 괴사되는 것을 방지한 뒤 날카로운 칼로 모두 잘라낸다. 잘라낸 뒤 향재로 덮어 출혈을 멈춘 뒤 거위털을 요도에 꽂는다. 며칠 후 거위털을 제거하고 소변이 나오면 거세는 성공한 것으로 간주됩니다. 소변이 나오지 않으면 그 사람은 쓸모없는 사람으로 간주되어 결국에는 요독증으로 사망하게 됩니다. 그러므로 내시를 거세하려면 아직 젊을 때 하는 것이 가장 좋으며, 나이가 들수록 위험이 훨씬 높아집니다.
이 형벌은 종종 귀족에 의한 사형으로 상쇄되었습니다. 상대적으로 여성은 밀실 공포증이 있다
사마천이 역사 기록을 쓸 수 있게 된 것은 사마천이 '소경임명서'에 '나는 언제나 내실의 장관이다'라는 문장을 쓸 수 있었던 것은 거세된 이후부터였다.
집행 실행
수정
절단에 대해서는 사람마다 의견이 다릅니다. 무릎 아래 부분이 잘렸다고 말하는 사람도 있고, 슬개골 부분이 잘렸다고 말하는 사람도 있는데, 어느 쪽이 더 믿을만한지 알 수 있습니다. 간단히 말해서, 처형은 절단과 유사한 일종의 고문입니다.
전국시대 손빈은 형에게 누명을 쓰고 절단형을 당했다. 그의 이름은 원래 손빈(Sun Bin)이었지만 고문을 받은 후 손빈(Sun Bin)으로 바뀌었다고 들었습니다.
슬개골이 잘리고 허벅지와 종아리 사이의 보호 장치가 없어지면 일어서지 못할 수도 있기 때문에 관료 및 비공식 역사가들은 쑨빈이 고문을 받은 후 그럴 수도 있다고 말한다. 전투에서는 말을 타지도 않았고, 자동차(마차나 인력거)를 타야 했습니다.
바늘이나 대나무 막대를 삽입하세요.
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손톱 사이에 바늘을 삽입하세요. 여성 수감자에게 자주 사용됩니다. 우리가 흔히 사용하는 이쑤시개를 연상케 하는 대나무 막대기는 눈에 띄지 않는 작은 물건이지만 형벌과 고문 무대에서도 그 재능을 발휘하며 한동안 인기를 끌었다. 한나라 재상 설안은 양주(楊州)로 가서 창고의 장부를 조사하라는 명령을 받고 창고를 관리하던 서기 대구(大九)를 체포하여 현수 성공복(成孝富)을 폭로하게 했다. 그는 한때 Dai Jiu의 손톱에 쇠바늘을 박고 땅에서 단단한 흙을 긁어내도록 강요했습니다. 당나라 개원(開源) 초기, 잔혹한 관리인 왕서(王皇)는 종종 대나무 막대기를 갈고 그것을 죄수들의 못에 박아넣어 고문을 가했는데, 그 고문은 너무나 고통스러워서 희생자들이 죽어가고 있었습니다.
산매
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산매는 전쟁에서 흔히 사용되는 방법이다. 노력을 절약하고 빠르기 때문입니다.
전쟁 중에 포로를 생매장하기 위해 강제로 스스로 구덩이를 파는 경우도 있었는데, 포로를 먼저 죽인 뒤 밀어내기도 했지만, 부족할 때는
시간(또는 총알을 절약하기 위해) 시간), 밀어넣고 흙으로 덮으면 됩니다. 중국의 고문방법 중 생매장은 고대부터 존재해왔다. 하지만 연예인이 그런 처벌을 받았다는 이야기는 들어본 적이 없다. 더 무자비한 사람들은 머리만 드러낸 채 사람을 땅에 똑바로 묻은 다음 그를 고문하기 시작했습니다. .
독
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독은 아마도 유일하게 더 인도적인 고문 방법일 것입니다. ...
고대 중국의 독 중에서 가장 유명한 것은 아마도 "鸩"이라는 독인데, 여기서 "갈증을 해소하기 위해 독을 마신다"라는 관용어가 유래되었습니다.
리우, 고창공 등 사망한 경우에 흔히 사용
막대기
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즉, 나무 말뚝 처벌. 여기서 말하는 태형은 막대기로 사람을 때리는 것이 아닙니다. 여기서 말하는 막대기 고문은 막대기를 사람의 입이나 항문에 직접 삽입하여 위장관을 뚫고 말할 수 없는 고통 속에 사람을 죽게 하는 고문이다.
이런 형벌이 공식적인 역사에 사용된 기록은 없지만 진용의 소설 '샤커싱'에 언급되어 있으며, 이런 고문에 '입을 벌려라'는 별명도 붙었다. 웃다."
이것은 Mo Yan의 "백단향"에도 설명되어 있습니다.
톱질
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살아있는 사람을 쇠톱으로 자르는 비극적인 상황은 링치와 가죽을 벗기는 것과 비슷해 보이는데, 그들이 고문을 받는 것은 당연하다. 지옥 그중에는 사람을 톱질해 토막내는 고문방법이 있다. 그러나 산자를 톱질하는 일은 전설의 지옥뿐만 아니라 인간세계에도 존재한다. "삼국지"에 따르면. 우 슈. 《손호전》에는 삼국시대 오나라 손호의 첩이 신하들에게 시장에서 사람들의 재산을 약탈하라고 명령한 장수 진승이 손이었다고 기록되어 있다. 하오가 가장 좋아하는 사람입니다. 그는 강도를 붙잡아 정의의 심판대에 세웠습니다. 첩은 Sun Hao에게 분노하여 다른 사건으로 가장하여 Chen Sheng을 체포했습니다. 그는 전사들에게 뜨거운 톱으로 Chen Sheng의 머리를 자르고 그의 시체를 네 개의 전망대 아래에 던지라고 명령했습니다.
척추가 부러졌다
편집자
사람이 다른 사람을 너무 미워하면 척추가 부러질까 생각하는 경우가 많다. 척추 부러뜨리기
척추가 부러지면 죽기 때문에 참으로 마음이 든든해지는 행위이다. 중국 역사에서 척추를 부러뜨리는 행위도 매우 중요한 고문이었다. "Shang Jun Shu"에 따르면. 『상벌장』에는 춘추시대에 기충아가 형법을 명확하게 정하여 전국의 모든 사람이 법을 준수하게 하려고 계획하고 관료들과 의논했다고 기록되어 있다. Ji Chong'er의 유명한 신하 Dianjie는 매우 늦게 도착했습니다. 어떤 사람들은 Dianjie가 유죄이므로 처벌을 받아야 한다고 생각했습니다. 따라서 Ji Chong'er는 척추가 절단 된 Dianjie를 승인하고 처형했습니다. 진국의 학자 관료들은 매우 두려워하며 말했다: Dianjie는 19년 동안 여러 나라에 망명하여 지충아를 따라갔고 지금은 우리는 말할 것도 없고 가끔 경미한 범죄로 인해 큰 공헌을 했습니다. ? 그때부터 모든 사람은 형벌을 두려워하고 법을 준수하게 되었습니다.
삽입
편집자
야마에 관한 불교 설화에는 야마의 흑백상이 지옥의 주인이라는 말이 있다. /p>
관료의 지시에 따라 미녀들이 그를 에워싸는데, 흑색단계는 그가 매일 2시간 동안 구리즙 관장을 해야 한다는 뜻이다. 마찬가지로 인간 세상에도 주석이나 납으로 사람을 채우는 고문이 있습니다. 주석의 녹는점은 232°C, 납의 녹는점은 327.4°C입니다. 주석이나 납을 채우면 화상을 입을 수 있습니다. 더욱이, 녹은 주석이나 납은 복부에 들어가자마자 단단한 덩어리로 굳어집니다. 이 중금속에서 떨어지는 힘으로 인해 사람이 사망할 수도 있습니다.
한나라 장천왕 유곡의 왕비 조신(趙羅)은 질투심이 많고 폭력적이었다. Liu Qu는 Rong Ai라는 다른 미인에게 점을 찍고 그녀와 여러 번 술을 마셨습니다. Zhaoxin은 Liu Qu에게 "Rong Ai가 사람들을 볼 때 그의 표정이 약간 이상했습니다. 그는 아마도 누군가와 바람을 피웠을 것입니다. "라고 말했습니다. 일". Liu Laixin은 그것이 사실이라고 생각하고 Rong Ai가 옷깃에 문양을 수놓은 것을 보고 화가 나서 옷을 가져다가 불에 던져 불태웠습니다. 유곡이 화가 난 것을 본 용애는 겁이 나서 우물에 몸을 던져 죽으려고 사람들에게 명령했지만 안타깝게도 죽지 않았습니다.
Liu Quzhang은 Rong Ai를 꾸짖고 그녀에게 자신의 불륜을 고백하도록 강요했습니다. Rong Ai는 처벌을 견딜 수 없었고 자신이 의사와 바람을 피웠다는 사실을 아무렇지도 않게 폭로했습니다. Liu Qu는 점점 더 화를 내며 Rong Ai를 기둥에 묶고 시뻘건 칼로 그녀의 두 눈을 뽑은 다음 그녀의 허벅지 살을 잘라내고 마지막으로 녹은 납을 그녀의 질에 부었습니다.
입에서는 롱아이를 죽음으로 몰아넣고 있습니다.
그루밍
편집자
여기서 말하는 그루밍은 여자가 옷을 입는 것이 아니라, 쇠솔을 사용하여 긁고 빗는 것을 의미합니다. 살과 뼈가 모두 드러날 때까지 그 사람의 몸에서 살을 조금씩 떼어내다가 마침내 죽게 됩니다. 몸단장 형벌의 실제 창안자는 주원장(朱境章)이다. 심문(Shen Wen)의 『성왕제일사』에 따르면, 몸단장 형을 집행할 때 사형집행인은 죄수의 옷을 벗긴 뒤 발가벗겨 쇠침대에 눕혔다. 끓는 물을 몸에 여러 번 붓고 쇠솔을 사용하여 몸의 피부와 살을 털어냅니다. 돼지를 죽여 끓는 물에 데치고 털을 제거하는 것처럼, 가죽과 살이 벗겨지고 뼈가 드러날 때까지 고문을 받은 사람은 끝나기 전에 화를 내며 죽는다. 그루밍의 처벌은 링치(Ling Chi)의 처벌과 유사합니다. "오래된 당나라 책"에 따르면. 《환연범전》에는 오삼사가 주리진을 보내 환연범을 체포하고 대나무 장대에 위아래로 끌고 가서 살을 모두 제거하고 뼈를 드러낸 뒤 막대기로 죽였다고 기록되어 있습니다.
장 적출
편집자
명나라 초기에 주원장은 한때 사형수들에게 장 적출을 실시한 적이 있다. 구체적인 방법은 가로로 된 나무 기둥 가운데에 밧줄을 묶어 나무틀에 높이 걸어 두는 것이다. 나무 기둥의 한쪽 끝에는 쇠고리가 있고 다른 쪽 끝에는 거대한 비늘처럼 돌이 걸려 있다. . 쇠갈고리 한쪽을 내려놓고 죄수의 항문에 삽입한 후 대장을 빼내고 쇠갈고리에 걸고 나서 다른 쪽 끝의 돌을 아래로 잡아당겨 쇠갈고리의 한쪽 끝이 올라가게 한 다음 , 죄수의 내장을 꺼내어 일직선으로 높이 매달았습니다. 죄수는 몇 번 비명을 지르고 곧 사망했다.
명말 장선종이 붙잡은 명나라 관리들이 행한 고문에는 장내 대피도 포함됐다. 방법은 칼을 사용해 사람의 항문에서 대장을 파낸 뒤 말 다리에 묶은 뒤 말을 타고 채찍을 휘두르며 도망가는 방식이었다. 내장을 제거한 사람은 즉시 사망했습니다.
나무 당나귀 타기
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고대에 간음한 자와 결탁하여 남편을 살해한 여성을 처벌하는 고문이다. 『24역사』에 따르면, 명나라 후기 나무당나귀를 타는 방법은 다음과 같다. 먼저 나무토막 위에 나무기둥을 세우고, 고문당하던 여인을 매달았다. , 나무 기둥 꼭대기에 놓아 나무 기둥이 질 속으로 관통되도록 한 다음 놓아서 나무 기둥이 입과 코를 통과하여 호흡이 한동안 지속될 때까지 여성의 몸을 떨어 뜨립니다. 며칠."
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