기업인들은 어디에서 왔나요? 푸하오의 무덤에서 출토된 옥봉황이 수수께끼의 열쇠입니다

은허 부호릉에서 출토된 옥새 진즈당의 고대사에 대한 연구: “운명의 검은 새가 내려와 상을 낳았다”는 『서경』에 나오는 시이다. 물론 은족의 조상이 새라는 뜻은 아니지만, 은족은 의심할 바 없이 검은 새를 토템으로 삼는 부족 출신이다. 은족은 과연 검은 새를 사용했을까? 그러나 학자들은 이 유명한 옥봉황이 은나라의 작품이 아니라 선사시대 석가하 문화에서 유래한 것임을 확인했습니다. 은나라 사람들은 어디에서 왔습니까? 은나라 왕조는 초기 은나라의 왕성 및 은나라 말기의 유적이 발굴된 이후에도 여전히 많은 수수께끼와 논란이 남아 있습니다. 은나라(商朝)는 어디에서 왔는가? 이것은 가장 결정적이고 중요한 신비 중 하나이다. 고대 황제는 오당에게 사방을 다스리도록 명령했습니다. "긴 머리"의 기사에는 다음과 같이 적혀 있습니다. ""술을 마시고 장사를 유지하는 철학, 긴 머리는 상서롭습니다. 홍수가 밝게 빛나고 우는 땅을 깔았습니다. 큰 외국은 국경이고 그 영토는 길다. 화(衣)라는 장군이 있었는데, 황제가 아들을 세워 상(商)을 낳게 했습니다. 이러한 설명으로 미루어 볼 때 상씨의 조상인 은기는 '유우'에서 왔으며, 부호의 무덤에서 출토된 검은 새의 도래로 인해 태어났다고 한다. 한(汉)나라 사마천(Sima Qian)은 『사기(史記)』에서 이렇게 썼다. “어머니가 건제인 인기는 황제의 두 번째 첩인 위씨(魏氏)의 딸이 있다. 세 사람은 목욕을 하던 중 정체불명의 새가 알을 떨어뜨리는 것을 보고 이를 삼켜 임신하게 되었습니다. " 그의 진술은 시서와 마찬가지로 '시서'에 근거해야합니다. 고대 성왕의 대부분은 이전 왕의 직계 후손이 아니 었습니다. 상나라의 조상 제나라의 아들이 아니 었습니다. 구 황제는 비록 그의 어머니가 구 황제였지만 그는 Xuanniao의 여왕이므로 "시경"에 구 황제가 언급되지 않았지만 Qi의 모계 가문이 Youwe 가문이라는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 이중결혼은 남성이 여행을 다니면서 특정 부족의 여성과 사랑에 빠지거나 매력을 느낀 후 그 여성과 장기간 또는 단기로 함께 지내는 경우가 많은 집단결혼이다. "Azhu 결혼"은 이 관습의 역사적 잔재입니다. Xia 왕조의 창립 군주인 Xia Houshi Qi는 또한 나시족 소녀와의 워크인 결혼의 자녀였습니다. 다유(Dayu)가 홍수를 다스리던 시절, 운남(雲南)의 아주(A'zhu) 결혼, 인치(Yin Qi)의 어머니인 건디(Jian Di)는 구 황제의 수많은 첩 중 하나였지만 그녀는 후계자를 낳은 몇 안 되는 사람 중 하나였습니다. 당연히 중국 부족 연합의 지도자인 구 황제의 이름으로 불리게 되었는데, 이것은 부족의 지도자인 구 황제에게 큰 이익이 될 것입니다. 당연히 이 문제의 진위를 확인할 방법이 없었다. ", 그의 영지는 은(商)에 있었다. 이것이 은씨(商氏)가 탄생한 방식이다. " " 우(禹)는 홍수를 다스리는 데 성공했다. 그러자 순황제는 그 증서를 읽도록 명령했습니다. “사람들은 서로 가깝지 않고, 오품은 훈련되지 않았습니다. 제자로서 다섯 가지 종교를 존중하고 적용하며, 다섯 가지 종교는 관용적입니다. "여성에서 상으로, 성을 지음." "음의 역사 기록" 우리 음기는 마침내 자신의 성을 갖게 되었습니다. 따라서 이제부터 그는 '자기'로 불릴 것이다. 삼성퇴에서 출토된 상나라 청동 가면은 구제의 아들인가? 역사적 자료를 통해 구제에 대한 태도는 이렇게- 아들이라고 불리는 사람은 그에게 많은 관심을 기울이지 않았고 그에게 성을 주지 않았습니다. 자기는 마침내 순 황제의 인정을 얻기 위해 자신의 개인적인 투쟁에 의존하여 그의 "공헌이 백성들에게 전해졌습니다". 당나라의 우대우(優大夫)는 아직 글을 쓰기 시작하지 않았으므로 자치 가문은 입소문에 의존하여 조상의 혈통을 기록했으며, 따라서 상족의 초기 구성원이 되었다. 클랜은 You'o 클랜에서 왔을 것입니다. 그런데 Ziqi의 아버지는 누구입니까?

그러나 그녀가 구 황제와 그의 아들에게 "출생 계약을 임신하기 위해 검은 새의 알을 먹는다"는 이야기는 실제로 가능한 역사적 진실을 암시합니다. 왜 왼쪽 은 유적지의 부호 무덤에서 두 마리의 옥새가 발굴되었습니까? Jiahe Culture Jade Phoenix는 현재로 돌아가서 은 유적에서 발굴된 문화 유물을 살펴보겠습니다. 북몽으로도 알려진 은 유적은 허난 성 안양시에 위치하고 있습니다. 은상 왕조는 276년 동안 수도를 바꾸지 않았습니다. 1976년에 은 유적에서 왕릉이 발굴되었는데, 이는 상무왕의 아내 부호의 무덤이었습니다. 면적은 20평방미터에 불과하지만 그 중 옥봉황이 국보로 지정되어 1,928점에 달하는 귀중한 문화재가 많이 출토되었습니다. CCTV9의 "국보가 말할 수 있다면". 무덤에서 출토된 겉보기에 눈에 띄지 않는 옥봉황이 그토록 가치 있는 이유는 무엇입니까? 전문가들은 실제로 상나라 사람들이 검은 새를 토템으로 사용했다는 중요한 증거라고 지적합니다. 그것은 옥봉황일 뿐만 아니라 은폐허에서 출토된 새 문양의 청동기들도 많이 있는데, 이러한 귀중한 문화 유물은 상나라 사람들이 실제로 검은 새를 숭배하고 검은 새를 이용하는 민족임을 거의 증명할 수 있습니다. 그렇다면 검은 새는 어떤 새를 의미하는가? 은유 부호릉에서 출토된 결합옥새는 1970년대에 출토된 옥봉황이 상나라의 가장 초기의 봉황 모양 옥으로 여겨졌기 때문이다. 이는 문화계와 박물관계에서 높은 평가를 받았고, 학자들은 부호의 무덤에서 출토된 옥봉황이 상나라의 문화 유물이라는 견해가 수정될 필요가 있다는 것을 발견했습니다. 약 4600~4000년 전 호북성 천문시에서 발견된 청동 구리 블록의 옥 유물입니다. 그리고 구리 제련의 원료인 공작석은 구리와 돌이 함께 사용되는 문명 시대에 접어들었음을 보여줍니다. 주로 사람과 동물의 형상을 한 옥기가 많고, 옥봉황은 걸작 중 하나이다. 왜냐하면 석가하 문화의 시대가 고대 중국 전설의 요, 순, 우 시대와 일치하기 때문이다. , 학자들은 일반적으로 야오 황제가 삼묘를 정복하고 싸웠다는 기록에서 출토된 옥새 모양의 유물을 당나라 유묘 시대의 삼묘(宇宙)라고 믿고 있습니다. Danshui에서 "Shui Zhipu" "Six Tao" "Yao는 Danshui와 싸워 남부 오랑캐를 제압했습니다" "Lu Shi Chunqiu Zhaolei" Danshui는 Hanjiang 강의 지류이며 Danjiangkou시에서 Hanjiang 강으로 흘러갑니다. Hanjiang River는 장강 외에 호북성에서 가장 중요한 강이라는 점에서 유묘가 석가허 문화부족이라는 점은 문제가 되지 않는다. 나중에 다유는 먀오족을 정복하라는 명령을 받았고 일부 먀오족은 결국 중국 왕조에 항복했으며 일부 먀오족은 북서쪽의 산웨이 지역으로 옮겨졌습니다. 일부 먀오족은 전쟁에서 패한 후 호북, 후난 등의 깊은 산과 오래된 숲으로 도망쳐 결국 먀오족의 후예를 이루었습니다. " "세 묘목이 세 가지 위험을 겪고 있습니다", "Shang Shu Shun Dian" " "황제가 말했습니다. " "상담! 유, 그런데 그때 묘목이 있는데, 이끌 수가 없으니 정복하면 된다. "유나이는 그룹을 모은 후 주인에게 맹세하며 이렇게 말했습니다. "나는 멍청하고 무례합니다. . . 모든 학자들에게 주고 말로 징벌하리라. . . 30년대에 먀오족은 자신들의 운명에 반기를 들었습니다. . . 황제는 Wende와 함께 태어나 2층에서 마른 깃털을 가지고 춤을 추었고 나이는 70세였으며 Miao 스타일을 가졌습니다. ""Shang Shu Dayu Mo" Shijiahe 유형의 옥은 Yinxu의 Fuhao의 무덤에서 출토되었습니다. Youmiao 그룹은 Yao, Shun 및 Yu 시대에 항상 Huaxia 그룹의 라이벌이자 필멸의 적이었음을 알 수 있습니다. Youmiao는 나중에 분할될 수 있습니다. 세 부분으로 나누어 한 부분은 서북쪽의 삼위 지역(요나라 때)으로 이주했는데, 그 중 일부는 제자리에 머물렀고(훗날 징만이라 불림) 일부는 호북과 호남의 깊은 산과 숲에 숨어 지냈다. 묘족으로 알려져 있음) 석가허 문화 유적지에서는 옥으로 만든 새 모양의 도구가 많이 출토되었는데, 이는 이들 부족 중 일부가 새를 토템으로 삼는 고대 국가였음이 틀림없음을 보여줍니다.

그렇다면 새를 숭배하는 석가허문화(삼묘)와 은상왕조는 어떤 관계가 있는 것인가? 석가하 문화 옥봉황이 은유 유적에서 발굴된 이유는 무엇입니까? Yinxu로 돌아가서 살펴보겠습니다. 은서 부호릉에서 출토된 청동 부엉이 조각상 Xuanniao는 어떤 새인가요? 상나라 사람들이 검은 새를 그들의 토템으로 여기고 검은 새를 그들의 조상으로 여기는 것은 논쟁의 여지가 없습니다. 문제는 이 검은 새가 어떤 종류의 새이고, 어디서 왔느냐는 것입니다. 검은 새는 우리가 불사조라고 부르는 새인가요? 아니면 검은 새는 제비인가 까마귀인가? Xuan, 픽토그램, 작은 도장 문자. 하단은 비단을 한 가닥 꼬아놓은 듯한 모양이고 상단은 비단을 염색할 때 사용하는 매듭을 표현한 비단 꼬임에 끈을 묶은 형태이다. 원래 의미는 빨간색-검은색, 빨간색이 있는 검은색입니다. " "검은색과 붉은색이 섞인 사람들이 Xuan이다. "Shuowen Jiezi" "Xuan, 검정." ""샤오얼야" 검은색은 붉은 빛을 띤 검은색임을 알 수 있다. 검은 새는 검은 깃털을 가진 새임에 틀림없다. 자연계에 검은 깃털을 가진 새에는 제비와 까마귀가 포함된다. 봉황은 전설의 새 중 하나이다. 왕, 그 깃털이 다채로워서 후대의 봉황이 검은 새라고 말하기는 어렵습니다. 석가하우봉은 반드시 봉황이 아니라 새 모양의 옥기이므로 비단에 삼족오가 있는 것입니다. 창사(長沙) 마왕퇴한묘(長沙錫) 그림. 상족의 검은 새는 제비일 가능성이 크다. 그러면 제비인가 까마귀인가? 사실 이 검은 새는 평범한 제비나 까마귀가 아니다. 태양을 대표하는 신성한 새인 삼족오입니다. 해에는 삼족오가 있고, 달에는 토끼와 두꺼비가 있습니다. ""룬형·석리" 따라서 은상 왕조는 실제로 신성한 새인 삼족오를 토템으로 삼은 고대 부족이나 방국에서 유래한 것입니다. 은 유적에서 출토된 석가하 봉황 새 모양의 옥은 다음과 같은 사실을 보여줍니다. 싼먀오와 뗄래야 뗄 수 없는 일이다. 이런 국보 문화재는 쓰촨성 광한성 싼싱두이에서 출토됐다. 금으로 만든 이 문화재는 내경이 5.29cm다. 외경 12.5cm, 두께 약 0.02cm, 무게 20g의 금함량은 94.2에 달하지만, 상나라의 옥새와 매우 유사하다. 수백 년 전 후베이 성의 신조는 무엇입니까? 태양의 신조는 당연히 우리에게 친숙한 삼족오입니다. 까마귀. 고대 중국 신화에는 붉은 태양의 중심에 검은 삼족오가 있는데, 그 까마귀가 황금빛 붉은 빛에 둘러싸여 있어 '진우'라고도 불린다. ". "태양 아래 까마귀가 있습니다." Gao Yuan은 "그는 여전히 쪼그리고 앉아 있습니다."라고 말했습니다. 삼족오라고 불립니다. ""회남자·수행" 그렇다면 성스러운 태양새, 삼발이 까마귀는 누구인가? 한대 초상화의 돌벽돌 위에 태양 아래 삼발이 까마귀가 그려져 있다. 고대인들이 삼족오라고 부른 것은 실제로 우리가 흑점 현상이라고 부르는 것은 태양 광구에 나타나는 어두운 점을 의미합니다. 태양 표면의 가스 흐름이 소용돌이를 일으키기 때문에 소용돌이의 온도가 다른 영역보다 낮기 때문에 소용돌이가 더 어두워 보입니다. 이처럼 흑점이 폭발하면 태양 표면에 검은 반점이 생기는 것처럼 보이는데, 고대인들은 이러한 과학적 원리를 몰랐기 때문에 우주에 세발 달린 까마귀가 있다고 생각했습니다. "화평 원년 3월 말, 일출은 노란색이고 검은 기운이 돈만큼 크며 태양의 중심에 위치한다. 『한서·오행기』 은서부호릉에서 출토된 날개옥상은 신비한 검은새의 조상이다. 은서부호릉에서 출토된 검은새의 의인화된 조상이다. 실제로 Yin Qi의 아버지가 어디서 왔는지 분명합니다. 세 다리 달린 까마귀는 "시경"에 언급된 검은 새입니다. 세 발 달린 까마귀를 토템으로 삼은 고대 국가 Jian Di는 나중에 Shang 씨족 "Zi Qi"의 조상이 된 그의 아들 Qi를 데려왔습니다. Shijiahe 문화, 즉 Youmiao! Guanghan Sanxingdui의 Sun Bird 토템은 실제로 Sichuan 분지에서 번성한 Shijiahe 문화 후손의 후손입니다. 상인의 조상 Ziqi는 Fang의 왕자이자 Sanmiao 사람이었습니다. 삼족오를 토템으로 삼은 그룹은 노족의 딸 건제의 후손입니다! 스가허에서 출토된 옥봉황과 삼성퇴에서 출토된 금박태양새 상족은 묘족의 후손입니다. 그리고 염황그룹 4,300년 전 구황제 시대로 돌아가 보자!

Yan, Huang, Chiyou의 전쟁 이후 중국에는 평화가 이루어졌습니다. Yanhuang Group은 산시(Shanxi), 산시(Shaanxi), 허난(Henan)에 거주하고 있습니다. Sanmiao Group은 허난성, 후베이성, 장시성, 후난성 난양 분지에 소재하고 있습니다. Dongyi Group은 산둥, 허베이, 장쑤, 안후이에 거주하고 있습니다. 세 가지 주요 그룹은 평화롭게 공존하며 평화롭고 조화롭게 살아갑니다. 황제(黃帝)가 죽은 후, 염황족(燕皇族) 부족동맹의 우두머리 자리는 황제(黃帝)의 손자인 장서고양(莊薩高陽)제에게 계승되었다. Zhuanxu 황제가 죽은 후, 이 직위는 그의 조카인 Huangdi의 증손자인 Ku Gaoxin 황제에게 넘어갔습니다. 염황그룹의 부족동맹의 지도자로서 구황제는 유오씨 가문과 결혼했습니다. 오늘날의 표현에 따르면 그와 Jian Di는 A Zhu가 되었습니다. 하남용산문화 묘오디구형 채색토기 하난용산문화 묘오디구형 채색토기 아주를 형성한 후 모계 씨족 사회의 전통을 이어가면서 건제는 계속 유웨부족에 머물게 되었습니다. 얼마 지나지 않아 호북성 석가하문화(삼묘그룹)의 왕자가 유우오 가문을 방문했다. 건제는 그에게 첫눈에 반해 아주와 결혼했다. 떠나기 전에 왕자는 Jian Di에게 우리 부족이 태양새(Xuanniao)를 토템으로 사용한다고 말했습니다. " "신비로운 운명의 새가 내려와 샹을 낳았다. ""시서와 흑새상송" 태자가 떠난 후 건제는 임신하여 제를 낳았으나 흑새는 결코 돌아오지 않았다. 이때 고제(孝皇)가 유오족에게 왔다. Jian Di는 당연히 아들이 Sanmiao Prince에서 왔다는 것을 말하지 않았습니다. Qi가 You'o 부족에서 자란 후 그의 아버지는 자연스럽게 Shijiahe의 황후로 간주되었습니다. 후베이(湖北)의 문화. 나중에 제(秦)는 순황제에 의해 시투(Situ)로 임명된 후 이미 여러 번의 전투를 거쳐 적이 되었고, 당연히 제의 생활 경험은 더 이상 세상에 노출되지 않았습니다. 그의 시어머니 Jian Di는 아들에게 다음과 같이 말합니다. 사실 당신의 친아버지는 Youmiao 출신입니다. 나중에 Sanmiao Group의 Shijiahe 문화의 후손입니다. 원래 극도로 강력했던 이들은 몇 차례의 전투 끝에 그 무리의 생명력이 심각하게 훼손되었고, 결국 세 부분으로 나누어져 더 이상 염황 무리와 싸울 수 없게 되었고 역사의 긴 강에서 사라졌습니다. 이 추론에 따르면, Ziqi는 "사람들은 어머니를 알고 있지만 아버지는 모른다"에 속해 있었고 마침내 자신의 성과 영지를 얻었고 일부 Youu 씨족을 이끌었습니다. 상제(商帝)에 이르러 번성하여 그 이름을 따서 상인(商師)이라 하였으며, 자치의 후손인 상당(商堂)이 마침내 천하에 세력을 얻어 상나라를 세웠느니라. 역사상 은상 왕조로, 후대에 중국 국가의 주요 원천 중 하나가 되었습니다.