링난족은 닭을 숭배합니다. '닭'이 없으면 잔치가 완성되지 않습니다.

링난 사람들은 닭이 봉황에서 변형된 것이라고 믿고 있으며, 봉황은 신성한 새로 여겨지며, 닭은 당연히 행운을 상징합니다. 게다가 '닭'은 '상서로운'과 발음이 같아서 상서로운 새이기도 합니다. 광저우 사람들은 가족의 행복과 건강을 위해 보통 사원 박람회에서 볼뤄 닭을 사서 집으로 가져갑니다...

링난 사람들의 눈에 닭은 존경할 만한 새입니다. 이는 중국 사람들의 조상들이 오랫동안 이러한 관계를 인식해 왔기 때문입니다. 고대인들은 닭이 양 에너지의 축적에 의해 형성된다고 믿었기 때문입니다. 따라서 닭은 "태양의 본질"이라고 믿었습니다. 링난은 닭이 사는 곳이에요. 그러므로 닭은 신격화되어 영광의 성지가 되었고, 그 결과 닭은 사람들의 존경을 받는 대상이 되었습니다.

닭은 존경할 만한 새입니다.

링난 사람들은 오랜 세월에 걸쳐 닭을 존경할 만한 새로 여겨 왔으며 심지어 닭의 특정 부위도 영적인 존재일 수 있습니다. 『역사기록·샤오우지』를 열어서 다음과 같이 기록되어 있다. “그는 월주를 세워 ​​사찰을 소중히 여기고, 제단 없이 단을 설치하고, 신과 귀신도 숭배하도록 시켰다. 그는 닭 점을 사용하여 Yue ​​Temple에 편지를 보냈습니다. "닭 점술이 사용되기 시작했습니다." 여기에 기록된 "Yue Wu"는 Lingnan의 땅이고 여기에서 "닭 점술"의 시작이 시작되었음을 알 수 있습니다. 한나라 시대에는 이미 '닭에게 신이 있다'고 믿었으며, 사람들은 신에게 기도하고 악령을 물리치기 위해 '닭 점술'을 사용하여 사람들의 일상 행동을 결정했습니다. 닭 대퇴골은 행운과 불운을 예언한다. "두 뼈의 측면에 있는 모든 미세한 구멍"은 "사기정의", "귀해유행기" 등의 책에 자세히 설명되어 있습니다.

닭 점술은 하(夏)나라 때부터 제사에 사용되었다고 전해진다. 구멍의 모양이 사람과 비슷하면 행운이고, 그렇지 않으면 불운이다." 그러나 송(宋)의 번성달(求成大)은 건도 9년(1173년)에 광서 경제 전략 사신을 역임했다. 그는 2년에 걸쳐 2년에 걸쳐 송나라의 정세를 중심으로 기록한 『귀해어행지』를 집필했다. 광유 지역에는 민간 설화에 '닭 점술'이라는 기록이 있는데, 직접 눈으로 보았는데, 설명이 위와 조금 다르다. 두 뼈의 측면에 있는 작은 구멍을 뚫고 얇은 대나무 잔치를 사용하여 인치를 제거합니다." 나머지는 구멍의 특성에 따라 옆으로 삽입하거나 비스듬하게, 곧게, 비스듬하게 또는 똑바로 삽입하여 좋은지 결정합니다. 또는 불운을 초래하는 방법에는 18가지 변형이 있습니다. 일반적으로 곧고 곧은 것이 더 길하고, 구부러지고 기울어지거나 뼈에서 멀리 있는 것이 더 상서롭습니다. 얼마나 악랄한가.

"Guihai Yu Heng Zhi"는 또한 Li족의 닭 취급에 대한 흥미로운 이야기를 기록합니다. "손님이 실수로 닭을 죽이면 그는 북을 울려 모든 사람에게 돈을 지불하라고 말할 것입니다." "보상 가치가 너무 높아 부유한 사업가도 지불할 수 없습니다. 한마디로 링난 사람들은 고대부터 점차 사람들의 마음 속에 상서로운 대상이 되었습니다.

길상은 '닭'과 같습니다

치킨의 원래 의미는 '길상'이며 광저우 민속에서는 넓은 의미를 가지고 있습니다. 광저우에는 '치킨이 없으면 잔치가 없다'는 말이 있습니다. "닭은 행운을 의미합니다. "닭"과 "행운"의 동음어 외에도 또 다른 의미가 있습니다. 닭은 원래 "Zhu Gong"이라는 이름의 봉황이었습니다. Cheng Shude의 "Shuo Wenji Ancient Pian"도 다음과 같이 말했습니다. 흔히 주공이 닭을 그것으로 변신시켰다고 한다. "그러므로 이제 사람들이 닭을 부르면 "주주"라고 울 것이다. 봉황과 봉황은 모두 상서로운 새이다. 닭으로 변하면 이 성질이 닭의 것이므로 "잔치를 베풀 수 없다"는 말이 있다. 닭 없이는 완전하다'는 것은 '행운 없이는 잔치가 없다'는 뜻이다.

불사조에서 '변신'해 세상에 떨어진 닭은 대지의 신에게 귀속되어야 한다. 전설: 땅의 신은 친절하고 정직한 작은 신이다. 인간 세상에는 균일한 시간이 없다는 것을 보면 사람들은 농사를 짓는 데 종종 실수를 하고, 그래서 나는 마침내 마음이 불안해진다. 봉황이 낳은 천상의 닭이라 로비하러 천국에 가는데 천상의 닭은 천국에 사는 데 익숙하고 땅을 믿지 않아 땅이 그와 함께 맹세하도록 강요했습니다. 사실, 이제부터 내 머리 위에 지붕이 없을 것입니다! "드디어 수탉이 땅에 떨어졌다. 이로 인해 지상의 모든 신들에게는 뚜껑이 없다는 것을 사람들이 주목할 수 있었다. 그러나 사람들은 그의 희생에 대한 보답으로 그를 위해 경건하게 향을 태웠다.

전통 민속 공예: 볼뤄 치킨

광저우 사람들은 사찰 박람회를 방문할 때 보통 볼뤄 치킨을 사서 집으로 가져갑니다. .

폴루오 닭에 대한 전설은 다음과 같습니다. 항상 울 수 있는 닭이 있고, 이 닭은 구매자에게 부를 가져다 줄 수 있으며, 큰 해바라기 팬은 주인의 사업을 부채질할 수 있습니다. 행복을 가져다주는 폴로 부적은 가족의 행복과 건강을 보장할 수 있습니다. 따라서 민속 예술가들은 새 깃털로 만든 보다 섬세하고 사실적인 갈대 닭도 추가했습니다.

그들은 "종귀가 귀신과 싸운다", "화합이 부를 가져온다", "전당에 복을 가져다준다", "홍성왕"과 같은 신화적인 이야기를 전통적인 목판화 기술을 사용하여 인쇄한 폴로 상징을 인쇄하여 국가의 평화를 기원했습니다. 나라와 국민.

폴로 치킨의 유래는 인도 조공사 다시 시콩(Daxi Sikong)과 관련이 있다. 나중에는 볼뤄닭을 '신성한 닭'이라고 말하는 사람들이 있었습니다. 그 중 10만 마리의 닭 중 한 마리는 아침에 진짜 닭처럼 울었습니다. 운이 좋아서 우는 포로닭을 사면 부자가 되고 끝없는 즐거움을 누릴 수 있습니다. 끝없이 즐겨보세요. 이 진술은 다음 이야기에서 나온 것입니다.

어느 해, 산간벽지에서 온 한 여성이 남중국해의 신을 숭배하러 왔다가 사찰 안팎에서 팔고 있는 형형색색의 볼뤄닭을 보고 매료됐다고 한다. 노점 주인은 그녀가 따는 것을 보고 어떤 것을 사야 할지 몰라 "너희 산간 지방은 산이 높고 길이 멀기 때문에 큰 것을 고르라. 큰 것을 사라"고 말했다. 소리가 크고 멀리서도 잘 들린다."—— "볼로닭은 멀리서 울지만 가깝지는 않다"는 말이 있다. 과연 여자는 큰 것을 골랐다. 원위안(후에 원위안 마을로 개명) 남쪽 들판으로 걸어가던 중 볼뤄 닭이 갑자기 “오오오오”라고 비명을 지르자 여성은 겁에 질려 닭을 내려놓고 도망갔다. 다음 날 아침 일찍 원위안(文源)의 한 늙은 농부가 물을 주러 밭으로 나갔다. 닭이 우는 소리를 듣고 그 소리를 따라가니 큰 수탉이 들판에서 우는 것을 유심히 살펴보라. 언뜻 보니 종이처럼 생긴 볼뤄 치킨이었습니다! 늙은 농부는 너무 기뻐서 앞으로 달려가 볼뤄 닭을 집으로 잡았습니다. 그 이후로 매일 5경이 되면 볼뤄 닭이 제 시간에 울었고, 늙은 농부들은 닭 소리를 듣고 일어나 밭에서 일했습니다. 해마다 그는 점차 부자가 되었습니다. 사람들은 그에게 행운을 가져온 것이 보뤄닭이었다고 말합니다.

그때부터 볼뤄 축제 때마다 모두가 사찰 박람회에 가서 볼뤄 치킨을 사게 될 것입니다. 이 관습은 오늘날에도 여전히 인기가 있습니다. 원위안(Wenyuan)에는 아직도 '닭까마귀'가 있는데, 이곳은 늙은 농부들이 볼뤄 닭을 줍던 곳이라고 합니다.

물론 위에서 언급한 내용은 모두 신화다. 광저우 사람들은 '치킨'과 '지'의 발음이 가까운 것 같다. 치킨은 그저 사람의 상징일 뿐입니다.