왕희지는 아들에게 한문 번역을 공부하라고 격려했다.

1. 왕희지의 한서 번역

원문 2

예호가 이소광자인 진나라 희지왕이 좋았다. 일곱 살 때 서예를 하던 중. 그는 열두 살 때 아버지의 베개에 있던 이전 세대의 '비설'을 보고 몰래 읽었다. 그의 아버지는 "왜 내 비밀을 훔치러 왔느냐"고 물었고, 희지는 웃었지만 대답하지 않았다. 어머니는 "붓을 쓰는 기술에 대해 어떻게 생각하시나요?"라고 물었고, 아버지는 그가 어려서 그걸 비밀로 하지 못할까 봐 두려워서 "네가 어른이 되면 가르쳐 줄게." "아버지가 기뻐하셔서 나를 따라오셨다." 남는 달이 없으면 책이 크게 좋아질 것입니다.

위씨는 이를 보고 왕세태창에게 "이 아이는 확실히 펜을 쓸줄 알겠다. 가까이서 보면 성숙한 지혜를 흘릴 것"이라고 말했다. "이 소년은 반드시 내 이름을 감출 것이다."

진 황제 재위 기간 동안 북쪽 교외에 제물을 바치고 새로운 축복을 받았습니다

진나라 왕희지(王熙治)는 왕광(王廣)의 아들로 7살 때 서예를 잘하였다. , 그는 아버지의 베개에서 이전 왕조의 서예에 관한 책을 보고 몰래 읽었습니다. 그의 아버지는 "왜 이러는 걸까요?"라고 말했습니다. "왕희지는 웃었지만 대답하지 않았다. 그의 어머니는 "너는 글쓰기 방법을 보고 있다. 그의 아버지는 자신이 어리기 때문에 그 비밀을 이해하지 못할 수도 있다고 생각하여 왕희지에게 "네가 어른이 되면 내가 너에게 주겠다"고 말했다. 왕희지는 무릎을 꿇고 “지금 책을 주세요. 제가 어른이 될 때까지 기다려 읽으시면 아이의 뛰어난 재능을 어릴 때 늦추게 될 것입니다.”라고 간청했습니다. "아버지는 매우 기뻐하시며 즉시 책을 주셨습니다. 한 달도 채 되지 않아 왕희지의 서예가 큰 진전을 이루었습니다.

위씨는 이 사실을 알고 왕서에게 감사의 마음을 표했습니다. 태창 관계자는 "이 아이는 필필의 비법을 배우고 있는 것 같다. 최근에 그의 서예를 보니, 대가로 성장했다"고 말했다. 왕세는 눈물을 흘리며 “이 아이는 앞으로 내 명예를 반드시 가릴 것”이라고 말했다.

진 황제 재위 기간 동안 황실은 북쪽 교외에서 제사를 지냈는데, 축복판을 바꿀 때 일꾼들이 그의 말을 깎아 나무의 3분의 3을 뚫었습니다. 2. 왕희지의 한문 번역

원문 2 진(晉)나라 희지(秦治)라는 이름은 7세 때부터 뛰어난 서예가였다. 열두 살이 된 그는 아버지의 베개에 전세대가 쓴 『비술』을 보고 몰래 읽었다. “왜 내 비밀을 훔치러 왔나요?” "시즈는 웃었지만 대답이 없었다.

그의 어머니는 "글쓰기 기법에 대해 어떻게 생각하세요? “아버지가 어린 것을 보시고 비밀로 하지 못할까 봐 두려워서 “네가 어른이 되면 내가 가르쳐 주겠다”고 하셨다. ” "

아버지가 기뻐하셔서 내 말에 동의했다. 몇 달이 지나자 책은 크게 발전했다.

웨이 부인은 그것을 보고 태창 왕책에게 이렇게 말했다. “이 아들은 펜을 쓸 줄 아는구나.” 최근 그의 책을 보고 나니 성숙한 지혜가 생겼다. Liu Ti는 "이 소년은 내 이름을 숨길 것입니다!"라고 말했습니다. '진제(秦帝)때 북쪽 교외에 제사를 지내고 일꾼들이 그것을 세 조각으로 나누어 나무에 파서 더 많은 축복을 하였느니라.

번역 이소라고도 알려진 진나라의 왕희지는 왕광의 아들로, 7살 때 서예에 능숙했다. 열두 살 때 아버지의 베개 속에 있던 전조의 서예 책을 몰래 읽었다. 아버지는 "왜 내 비밀책을 보려 하느냐"며 웃었지만 그랬다. 대답하지 마세요.

그의 어머니는 "글 쓰는 방법을보고있다"고 말했다. 아버지는 나이가 어려서 미스터리를 이해하지 못할 수도 있다고 생각하여 왕희지에게 "언제부터인가?" 너 크면 줄게."

왕희지는 무릎을 꿇고 "지금 책을 주세요. 어른이 될 때까지 기다리면 읽겠습니다."라고 물었다. 아이의 뛰어난 재능을 어린 시절에 지연시키십시오." 그의 아버지는 매우 기뻐하며 즉시 그 책을 주었습니다. 그에게 주었습니다.

한 달도 안 되어 왕희지의 서예는 큰 발전을 이루었습니다. 이 사실을 알게 된 위씨는 태창 관리인 왕책에게 "이 아이는 분명 펜 사용법을 배우고 있는 것 같다. 최근에 그의 서예를 보니 달인이 됐다"고 말했다. >

왕세는 눈물을 흘리며 말했다. “앞으로 이 아이는 반드시 내 명예를 가릴 것이다.” 금나라 때 황실에서 북쪽 교외에서 제사를 지냈는데, 일꾼들은 이를 잘랐다. 그의 이름에서 그 말이 나무 판에 3점이나 박혀 있었다. 3. 『왕희지설서』의 한문번역은 무엇인가

번역: 동진 왕희지는 7세 때 서예를 잘했다. 그는 열두 살 때 아버지의 베개 밑에 숨겨진 이전 왕조의 "벽석"을 보고 몰래 다가가서 읽었습니다. 아버지는 "왜 책을 훔쳤느냐"고 물었고 왕희지는 웃었지만 대답하지 않았다. 그의 어머니는 "그는 당신이 펜을 사용하는 방식을 보고 싶어한다"고 말했다.

그의 아버지가 그가 아직 어린 것을 보고 "네가 크면 가르쳐 주겠다"고 말했다. 왕희지는 무릎을 꿇고 “만약 제가 어른이 될 때까지 기다리면 제 재능이 낭비될까 봐 두렵습니다”라고 간청했습니다. "아버지가 너무 기뻐서 가르치기 시작했어요. 한 달도 안 되어 왕희지의 서예 실력이 크게 늘었어요.

구체적인 문제 유형에 따라 단계별 분해/이유 및 원리 분석/내용 확장을 진행합니다. 등이다.

구체적인 단계는 다음과 같다. / 이번 사태의 주된 원인은... 4. 왕희지의 고대 문헌 번역

진나라 희지왕이 7세와 12세 때 글을 잘 썼는데, 『비석』을 아버지 베개에 넣어 놓고 몰래 읽었더니 아버지가 “왜 내 비밀을 훔쳤느냐”고 말했다. "Xizhi는 웃었지만 대답하지 않았습니다. 그의 어머니는 "네가 펜을 어떻게 사용하는지 보고 싶다"고 말했습니다. 아버지는 어린 그를 보고 "너가 어른이 되면 내가 가르쳐 주겠다"고 말했다. ” "아버지가 기뻐하며 따라갔습니다. 달이 차지 않을 때 서예가 크게 발전했습니다.

번역 :

진나라 왕희지는 그 나이에 서예를 잘했습니다. 7살 때 그는 아버지 밑에서 공부했습니다. 나는 베개에 있는 고대의 "비술"을 보고 그것을 훔쳐 읽었습니다. 아버지는 (그것을 발견한 후) "왜 내 비밀 책을 훔쳤습니까?"라고 물었습니다. "왕희지는 웃었지만 대답하지 않았다. 그의 어머니는 "그는 당신이 펜을 어떻게 쓰는지 보고 싶어한다. 그의 아버지는 그가 어린 것을 보고 왕희지에게 말했다. "네가 크면 내가 가르쳐 주겠다." 왕희지는 아버지에게 "이제 사용하게 해주세요"라고 진심으로 간청했습니다. 어른이 될 때까지 기다리면 어린 시절의 재능이 묻혀버릴까 두렵습니다. "아버지가 매우 기뻐하셔서 그에게 주셨습니다. 한 달도 안 되어 그의 서예 실력이 크게 향상되었습니다. 5. 류샹, 시광은 자녀들에게 한문을 배우도록 격려합니다

암시: 시광 배움을 격려한다

원문:

진나라 평공이 우세광에게 물었다: "나는 일흔 살이고 배우고 싶지만 벌써 황혼이 되어서 두렵습니다! Shi Kuang은 "Bingzhu는 왜 안 되나요?"라고 말했습니다. "핑공이 말했다: "당신이 어떻게 신하가 되어 왕과 놀 수 있습니까? Shi Kuang은 "눈먼 신하인 제가 감히 왕을 속일 수 있습니까?"라고 말했습니다. 나는 이 말을 들었다: "네가 젊어서는 해가 뜨는 것처럼 배우고 싶어하고, 네가 강해져서는 해의 빛처럼 배우고 싶어하고, 늙어서도 배우고 싶어하고, 촛불의 밝기처럼." '빙주의 밝음, 무식한 자는 누구인가? Duke Ping은 "정말 좋아요!"라고 말했습니다.

번역:

진국 평공(평공황제)이 시광에게 물었다: "나는 올해 일흔 살인데 공부를 하고 싶지만 너무 두렵습니다. 늦은! Shi Kuang은 "밤에 촛불을 켜면 어떨까요? "라고 말했습니다. 평공이 말했다. “어떤 신하가 어떻게 왕을 놀릴 수 있겠습니까?” Shi Kuang이 말했습니다. "어리석은 신하가 감히 왕을 괴롭힐 수 있습니까?" 나는 들었습니다. '너희는 젊어서는 해 뜰 때의 햇빛처럼 배우기를 열망하고, 늙어서는 대낮의 햇빛처럼 배우기를 열망하고 있다. 배우십시오, 그것은 촛불의 빛과 같습니다. '조명을 위해 촛불을 켜는 것과 어둠 속에서 더듬는 것 중 어느 것이 더 낫습니까? Ping Gong은 "글쎄요!"라고 말했습니다. "

참고:

1. Shi Kuang : 춘추 시대 진나라 출신의 유명한 음악가이자 시각 장애인 인 Ziye.

2. 유: 상.

3. 욕망: 생각.

4. 두: 늦다, 늦다. 5. 빙주: 진나라 이전에는 촛불이 없었다. 아직 논란이 있지만, 이 글에서는 당시에는 촛불이라고 이해해야 합니다.

7. 플레이:

8. 맹인 장관: 나 시광은 맹인이어서 맹인 장관이라고 불립니다.

10. Bing. Zhuzhiming: 촛불처럼 ⒒모호함: 어둠 속을 걷는다.

12. Zai: 의성어

13. .좋음: 잘함

14. 좋다: 좋다

15 금평공: 춘추시대 진왕 6. 왕희지의 한문십칠석 번역: 십칠일 전 , 나는 Xi Sima가 떠나기 전에 편지를 받았습니다. 나는 복소수를 표현하기 위해 편지를 썼습니다. 나는 좋은 견해를 가지고 있습니다. 이 단계를 어떻게 반복할 수 있을까요? 이것은 마치 꿈속의 메시지와 같습니다. "Seventeen Tie"는 왕희지의 필기체의 유명한 걸작입니다.

현재의 "Seventeen Tie"는 당나라의 Zhang Yanyuan이 조각 한 것입니다. "Dharma Book Yaolu"는 "Seventeen Posts"의 원본 잉크 상태를 기록합니다. "Seventeen Posts"는 길이가 1피트 2피트로 Zhenguan의 내부 버전이며 117행 943자로 구성되어 있습니다.

Xuanhe의 유명한 게시물입니다.

태종은 두 왕의 책을 구입하여 종이 삼천 장을 담아 한 발 두 발로 만들었습니다.

이 글은 편지 모음입니다. 연구에 따르면 그의 친구인 이저우 태수 주복에게 쓴 것입니다. 집필 시기는 옹화 3년부터 성평 5년까지였습니다. (서기 347~361년) 14년 동안 왕희지의 생애와 서예 발전을 연구하는 데 중요한 자료이다.

청나라의 포시진(寶士發)에는 『십칠석』이라는 글이 있다. /p>

예를 들어 송나라의 황보사는 “이 글은 이소가 용으로 쓴 글이다”라고 했고, 주희는 “글씨가 차분하고 차분하다”고 말했다. 관대하고 분위기가 초월적이어서 법에 얽매이지 않고, 법에서 벗어나려고 하지 않는다."

소위 하나가 마음 속에서 하나씩 흘러나온다. "어떤 사람들은 이 글의 문체가 전서의 유산을 이어받아 고대적이고 순수하다고 생각합니다." 법은 마치 자신의 마음에서 나온 것처럼 똑같고 가장 심오하고 정확합니다.

Sun Guoting은 "Zijing (Wang Xianzhi)이 내려 왔으니 모두가 일해야합니다. 형태를 표시하기 어렵다." 즉, 왕희지 등은 모두 글을 쓰고 있다. 고의적으로 힘을 가하고 고의로 자신의 예술적 스타일이 있음을 보여 주면 글쓰기의 자연스러운 아름다움을 잃게 됩니다. 이런 대조적인 설명은 서예 감상에 매우 계몽적입니다. .

번역 : 17 일에도 Xi Sima는 다음과 같은 편지를 받았습니다. 나는 두꺼운 발 앞에 있습니다. 동쪽에서 아름다운 경치를 만들려고 오랫동안 이민이를 소중히 여겼는데 어떻게 이 발걸음을 기다리겠는가 ((팡) 또 꿈속의 언어인 것 같다. 내 책으로 말하고 한숨을 쉬다. Long Bao와 다른 사람들이 안전하다는 것을 어떻게 알 수 있습니까? 삼촌을 만나기가 너무 늦었습니다. 그러나 나는 이제 비단 옷감의 끝까지 표현합니다. 안녕하십니까. 헤어진 지 16년이 지났지만 아직 글을 어떻게 써야 할지 모르겠지만, 두 권의 책을 연달아 갖고 있지만 50년 동안 눈이 오고 추워서 한숨을 쉬고 있습니다. .평소에는 생각도 못했는데 다가오는 여름, 가을에 다시 볼 수 있었으면 좋겠습니다. 나는 회복 중입니다. 나는 황제에게 보내는 편지입니다. 그러나 나는 고통을 피할 기회가 없지만 한탄했습니다. 나에게는 작은 발걸음이지만 안전하다는 것을 알고 있습니다. Yunqing이 여기 와서 살게 될 것입니다. 너무 늦어서 씁쓸할 것 같습니다. 베이징에 살지 않을 것입니다. 이것은 회피이자 절기입니다. 신청이 와서 천수 연고가 청각 장애를 치료하는 것으로 입증되었는지 묻기 위해 이 편지를 보낸 것은 좋은 일입니다. 번역: 입증되지 않은 사람들은 약을 요구하고 있습니다. Zhu Churen. 나는 Zhu Churen의 편지를 받으러 갔으나 대답을 하지 않았습니다. 왜냐하면 나는 그의 편지에 즉시 답할 수 있기 때문입니다. 나는 올해로 70주년을 맞이해야 합니다. 나는 내 몸과 에너지가 항상 좋을 것임을 알고 있습니다. 이것은 큰 축하입니다. 나도 고향으로 돌아가고 싶습니다. Wenling Feifu는 자신의 첫 번째 단계에서 보호해야한다고 자주 말했습니다. . 또한 다음과 같이 번역됩니다. Xia로 가서 Qiong으로 이동하십시오. 모든 대나무 막대기가 여기에 있습니다. Hui Zhizhi가 얼마나 멀리 갈 수 있는지 알 수 있습니다. 그 땅과 산천에는 기이한 일이 많고 촉나라의 수도인 양(陽)과 태중(趙泰)과 세 수도가 모두 준비되지 아니하였으므로 다음과 같이 번역하였다. "그의 눈과 마음을 만족시킬 수 있는 이상한 일들이 많이 있으며, 그는 결과를 얻을 수 있습니다." Qing은 젊은이 Zu'er를 환영해달라고 간청하고, 그가 도착하면 이 기간이 늦을 것이라는 신호를 보냅니다. 정말로 그 날을 해로 삼고 그 땅을 정복하기 위해 물러나고자 하는 이유가 없으며, 청나라가 산에 올라 아미를 이끌고 불멸의 사건을 실현할 때까지 기다리려고 합니다. 그러나 나는 이 마음을 말합니다. 저 우물을 타니 저 소금우물 불우물 다 부족하고 눈이 보이고 뜻이 넓어지고 귀가 맑아지고 걸음이 작아지고 큰 문제가 편안해지고 생각이 많아지고 감정이 멈춘다 , 그리고 Wuchang의 학자들도 멀리 있습니다. Qingjidu 노파에게 묻지 마십시오. 번역: 생명을 구하고 항상 걱정하며 안전하고 감정에 만족하며 도시는 매일 조용하고 맑을 것이며 돌아가고 싶습니다. (11) 국장 환이 애도를 표하면서 우이의 대외 임무에 대해서도 감사를 표했다. (생방송) 슈슈는 우타 런조에게 이렇게 물었다. 과거에 안준평의 슬픔을 어떻게 설명할 수 있겠습니까? 관리들의 추론은 매우 열악합니다. 그들은 라이시윤과 그의 하녀가 편지를 요청했습니다. 아니요, 그들은 모두 결혼했습니다. 더 어린 사람은 아직 미혼입니다. 결혼으로 인해 현재와 현재의 손주가 16명이나 됩니다. 현재 제 심정이 참을 수 없을 정도로 참을 수 없을 정도입니다. 번역: 주윤교에게는 지금은 나타나지 않는 손자가 있습니다. 그런 야망을 갖고 의지할 데가 없는 사람이다. 한나라에 강당이 있었다고 한걸음에 말한다. 이때 한나라의 황제가 누구인지는 삼대 이래로 알 수 있다. 황제와 다섯 황제의 그림이 있습니다. 그들은 또한 그림을 그릴 수 있습니다. 번역: 나는 그것을 믿을 수 없기 때문에 복사하고 싶지 않습니다. 나는 그것을 따라가는 것이 거칠고 안전합니다. 나는 그것을 멀리서 녹음 할 수 있습니다. 서쪽의 공적인 문제는 해결되지 않았습니다. 내가 말한 것은 내가 할 수 있는 모든 것을 하라는 것뿐이다. 물어볼 시간은 없지만, 각 단계마다 다른 것을 하고 싶다. 청두의 문, 집, 탑, 도시의 전망은 모두 진나라의 Sima Cuo에 의해 지어졌습니다. 잠시만 가져가세요. 약속은 없습니다. 내 야망을 아시는 분은 이 약초를 여러분에게 보여드릴 기회가 없습니다. .번역: 푸른 자두가 오고 새들은 모두 가방에 들어 있습니다. 이 편지의 표지에는 앵두가 많이 자라지 않습니다. 내가 그것을 텡의 발에 바친 날 그는 "이 열매가 좋으므로 심을 수 있습니다." 이 호두와 저 호두가 모두 자랐으니 참으로 기쁘구나." 이것이 이 아들에게 큰 은혜가 됩니다. 청나라의 안수봉이 고향에서 왔다는 것도 알고 있습니다. 이곳은 유명한 곳입니다. 산과 강의 풍경이 이렇게 좋은데 왜 안 가볼 수 없나요? Biao는 그들이 늙었다고 생각하지 않고 Shi Xia와 함께하고 싶어합니다. 그들의 자격은 Xiaojun이 얻을 수 있습니다. 당신이 생각하는 것은 멀리 떨어져 있으며 번역은 Zhi Hongwen입니다. 관관, 무위제, 관관관 낙종은 승려의 신분을 잃지 않았습니다.

7. 왕희지는 어떤 사람인가요?

유준은 어떤 사람인가요?

왕희지(303~361, 321~379), 예명 한족 이소는 동진시대의 유명한 서예가로 '서예성인'으로 알려졌다. 랑야(지금의 산동성 린이) 출신인 그는 나중에 회기성 산음(현 절강성 소흥)으로 이주하여 만년에 산현 금정에서 은둔생활을 했다. 그는 영서기, 영원장군, 강주태수를 역임하였고, 후에는 쾌기의 내부사를 역임하며 우장군을 이끌었다. 그의 서예는 이조(曹), 개(開), 형(興) 등 서체를 잘 연구하고, 마음과 손으로 흉내 내고, 남의 장점을 살려 다양한 문체를 준비하여 한 용광로에서 닦는다. 한(汉)나라와 위(魏)나라의 문체에서 벗어나 자신만의 문체가 되어 광범위한 영향력을 행사한다. 문체는 평화롭고 자연스러우며, 문체는 완곡하고 섬세하며, 아름답고 우아합니다. 그의 대표작 『랜팅 서문』은 '세계 최고의 런닝 스크립트'로 알려져 있다. 서예사에서 그와 그의 아들 왕헌지(王熙治)를 통칭하여 '두왕(兩王)'으로 부른다.

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Zimozi의 문으로 여행하는 사람들이 있습니다. 전치사 행동과 행동의 시간과 장소를 소개하며 의미는 "in", "to" 또는 "in...(위, 가운데)"에 해당합니다. 좋은 단어로 학습하도록 조언합니다: 전치사에는 사용이 있습니다. 지모지(Zimozi) 문에 여행하는 사람이 있었는데, 그는 건강하고 생각도 좋았으며 그에게서 배우고 싶다고 말했습니다. 관리가 되라.” 그는 사람들에게 좋은 말로 배우도록 격려했습니다. 그리고 관리가 되는 책임을 맡은 사람은 Zimozi였습니다. Zimozi는 “관리가 되지 않으면 어떻게 아직도 풀루의 말을 들을 수 있습니까?”라고 말했습니다. ?" 노(魯)에는 곤(坤) 형제 다섯이 있는데, 큰 아들이 술에 중독되어 장례를 치르지 않았는데, 넷째 형이 "내 아들이 나와 함께 장사되었으니 내가 그를 위해 술을 사야겠다"고 말했습니다. 산옌은 장사한 뒤 책임을 지고 넷째 형에게 술을 마셨다. 넷째 형은 "나는 내 아들에게 포도주를 주지 않았다. 아들이 자기 아들과 아버지를 장사한다. .나만 내 아버지냐? 아들을 장사하지 않으면 사람들이 비웃을 터이니 그 아들을 장사하라고 권하는구나." 이제 당신의 아들이 의로우니 나도 의롭습니다. 의로운 사람은 누구입니까? 배우지 않으면 사람들이 당신을 비웃을 것이기 때문에 당신이 배우도록 격려합니다.' 묵자의 제자들을 찾아간 사람이 있었는데, 그는 건강이 좋았고 생각이 빨랐습니다. "지금은 공부하세요. 제가 당신을 관리로 만들어 드리겠습니다." 친절한 말과 좋은 의도로 그를 격려한 후, 그는 1년 동안 공부한 후 묵자에게 관직을 요청했습니다. "당신을 관직에 맡길 수는 없습니다. 당신도 루(魯)나라에 전해지는 전설을 들어본 적이 있습니까? 루(魯)나라에 5형제가 있었습니다. 그들의 아버지가 돌아가셨습니다. 큰 아들은 술을 좋아했습니다. 네 동생은 "우리 아버지의 장례비용은 너희가 내라. 우리가 포도주를 사겠다"고 친절하게 권유한 뒤 장사를 지냈다. 큰 아들이 네 동생에게 포도주를 달라고 했더니, 네 동생은 '너희 아버지와 우리를 장사하면 우리 아버지만 어디에 장사하느냐? 당신이 우리를 묻어주지 않으면 사람들이 당신을 비웃을 테니까 우리는 당신에게 우리를 묻어주라고 충고합니다. '당신이 좋은 일을 했으니 우리도 좋은 일을 했으니, 당신이 그러지 않는다면 우리는 어디에 있습니까?' 배우지 않으면 사람들이 당신을 비웃을 것이기 때문에 배우도록 격려합니다.” 9. 왕희지는 자는 척, 한문 50자 번역

번역:

우군 왕희지 장군이 10세 미만이었을 때 왕둔 장군은 그를 매우 좋아했습니다. 그가 침대에서 자도록 많이 그리고 자주 마련했습니다. 텐트에서 자십시오. 한번은 왕둔이 먼저 텐트에서 나갔지만 왕희지는 아직 일어나지 않았다. 잠시 후 Qian Feng이 들어와 부하들을 해고하고 Xi Zhi가 아직 침대에 누워 있다는 생각도하지 않고 반란 계획에 대해 이야기했습니다. 왕희지는 잠에서 깨어나 그들의 대화를 들었을 때 자신이 살 수 없다는 것을 알고 침을 흘리며 머리와 얼굴, 침구를 더럽히고 잠든 척했습니다. 왕둔은 이 문제를 논의하던 중 왕희지가 아직 일어나지 않았다는 사실을 기억하고 매우 놀라서 "죽여야 한다"고 말했다. 커튼을 열자 왕희지가 여기저기 토하고 있는 것을 보았다. , 그래서 그들은 그가 정말로 자고 있다고 믿었습니다. 그래서 그는 그의 생명을 구했습니다. 당시 사람들은 그의 지혜를 칭찬했습니다. 10. 왕희지 일화의 고대 중국어 번역

번역:

이때 태웨이시젠은 제자들에게 왕 감독에게 사위를 구해달라고 부탁했다. 그의 제자들이 동쪽 방으로 가서 그의 조카를 주의 깊게 관찰하게 하셨다. 제자가 돌아온 후 그는 서견에게 말했다. "왕가의 젊은이들은 모두 아주 좋은데, 방문객이 사위를 선택한다는 말을 듣고 모두 얌전한 표정을 지었습니다. 한 사람만 식사하고 있었습니다. 모르는 듯 동쪽 침대에 배를 드러낸 채."

시지안은 "이 사람이 최고의 사위다!"라고 말하자, 왕희지(王熙治)였기 때문에 그의 딸과 결혼했다.

왕희지는 천성적으로 거위를 좋아했다. 쾌지(觀治)에 거위를 키우던 과부 한 사람이 있었다.

왕희지가 온다는 소식을 들은 노부인은 거위를 요리해 왕희지가 하루종일 한숨을 쉬었다. 나는 한때 지산에서 육각형 대나무 부채를 파는 노파를 본 적이 있습니다. Xizhi는 대나무 부채에 각 부채에 5자를 썼습니다.

노파는 처음에는 화난 표정을 지었다. Xizhi는 노파에게 "왕유준이 쓴 글이라면 가격은 100위안까지 올라갈 수 있습니다"라고 말했습니다. 노파는 그의 말을 따랐고 사람들은 그것을 사려고 달려갔습니다. 어느 날 노부인이 다시 부채를 가져왔지만 희지는 웃기만 하고 대답을 하지 않았다. 그의 서예는 세계인의 평가를 받는데, 이것이 바로 그 예이다.

원문 :

당시 Taiwei Xi Jian은 제자들에게 사위 Yu에게 동방 어린이를 방문하도록 안내해달라고 부탁했습니다. 집에 돌아온 그는 "왕씨 집은 별로 안 좋은데 편지도 쓰고 자급자족한다. 동쪽 침대에서 밥 먹는 사람은 말을 안 듣는다"고 말했다.

서예가 왕희지 동진(十晉)의 성자(聖君)로 불린다. 책(書)이 쪼그려 앉은 뒤 산으로 이주하여 현(縣)의 진팅(金ting)으로 은거하여 닝위안(寧源) 장군, 강주징기(江州智治) 장군, 후에 회기(惠絲)의 역사와 지도력을 맡은 권장(泉將)을 맡았다. .

이씨는 서체를 잘 연구하고, 마음과 손으로 따라하고, 남의 장점을 살려 다양한 서체를 준비하며, 한 용광로에서 길러낸 그는 한나라와 위나라의 문체에서 벗어나 지대한 영향을 끼치는 자신만의 문체를 창조하고 있다. /p>

리즈민은 “왕희지의 서예는 노장사상에 바탕을 둔 단순함과 심오함을 표현할 뿐만 아니라 유교의 중용이론에 바탕을 둔 조화를 표현하고 있다”고 평가했다. 대표작 '난정서'는 '천하 최고의 서체'로 알려져 있다. 서예사에서 그와 그의 아들 왕헌지(王熙智)를 통칭해 '두 왕'으로 불린다.

추가 정보:

일화 및 암시

1. 숲에 들어간다

당시 황제는 제사를 드리기 위해 북쪽 교외로 가고 있었다고 합니다. , 그리고 왕희지에게 나무판에 축하의 글을 써달라고 부탁한 후 조각사를 보내 나무판을 한 겹 벗겨낸 후 왕희지의 서예 잉크가 나무판에 쭉 인쇄되어 있는 것을 발견했습니다.

그는 바닥에 닿기 전에 3분의 1 깊이로 잘라냈다. 목공은 왕희지의 강력한 펜과 뛰어난 서예 솜씨, 나무에 3점을 꿰뚫는 날카로운 필치에 감탄했다.

2. 대나무 부채에 새겨진 글

한 노부인이 산인시에서 그것을 들고 다리를 건너고 있었습니다. 육각형 대나무 부채는 시장에서 팔고 있었는데, 대나무 부채는 아주 단순하고 아무런 장식도 없었으며, 행인들의 관심을 끌지 못했고, 노파는 매우 걱정했습니다. /p>

이 상황을 본 그녀는 노부인에게 매우 동정심을 느끼며 앞으로 나아와 "대나무 부채에는 글이 없으니 당연히 팔 수 없습니다. "라고 말했습니다. 질문 하나 할게요, 어때요? "그 노부인은 왕희지를 몰랐습니다. 그의 열정을 보고 그녀는 그에게 편지를 쓰도록 대나무 부채를 주었습니다. 왕희지는 펜을 들고 각 부채 얼굴에 다섯 글자를 쓴 다음 노부인에게 돌려주었습니다.

문맹인 노부인은 자신이 너무 엉성하고 불행하다고 느꼈고, 왕희지는 그녀를 위로하며 "걱정하지 마세요. 팬 구매자에게 왕유준이 썼다고 말해주세요. "왕하오가 떠났고 노부인이 시키는 대로 했습니다. 이 피규어 세트는 정말 왕유준의 서예였고 모두들 그것을 사고 싶어 했습니다. 대나무 부채는 즉시 매진되었습니다.

왕 서지의 서예는 그에게 영향을 미쳤다. 그의 후손인 선지는 필기체를 잘했고, 회지는 정서체를 잘했고, 환지는 필기체를 잘했다.

오측천은 왕희지의 책을 구하려 했고, 왕희지의 9대손 왕팡칭은 11대 28인의 글 10권을 증조할아버지에게 제출해 엮은 ' 남조의 왕희지와 제나라의 왕희지가 쓴 통천 넥타이 만세'. 자와 왕지는 둘 다 왕씨의 후손이었는데, 그들의 후손은 전쟁 중에 혼란에 빠졌고, 그들의 가계도는 사라졌습니다. 지금은 그들의 후손에는 왕칭카이(Wang Qingkai), 왕샤오단(Wang Xiaodan) 등이 포함된 것으로 알려져 있습니다.