동한나라에는 '순수한 담론'이 있었고, 위나라와 진나라에는 여전히 '순수한 담론'이 있었습니다.

오늘은 이 지식에 대해 말씀드리겠습니다. 하나는 유교 윤리에 따른 인재 선발을 의미하고, 다른 하나는 후기 관료 계급의 활동을 의미합니다. 동한은 내시의 독재권력을 공격하고 정부를 비판하는데, 토론 내용은 대부분 정치와 관련되어 있다.

'청탄'은 위(魏)나라와 진(晉)나라 시대 유명인사들의 철학 담론에 속한다. 청의는 서민들이 양반에 반대하는 제도였다. ?유교적 윤리와 도덕에 기초한 인물을 말한다. 한때 관리가 청나라를 위반했습니다.

그는 직위에서 해임되고 시골에 투옥되며 다시는 공직에 들어갈 수 없다. 정치적으로 말하면 청나라 황실의 설치는 서민을 이용하여 양반을 견제하려는 것이었지만, 객관적으로는 봉건적 가족관계와 봉건윤리를 유지하는 역할도 했다. 또한 청이는 동한 말기 관료계층과 황실 학생들이 환관에 반대했다는 점도 지적했다.

정부를 비판하는 행위. 당시 환관들이 관직을 독점해 관료들과 유학자들의 불만을 샀다. 당시 황실 학생의 수는 3만 명 이상으로 늘어났고, 각 현에는 유학자도 없었다. 공직에 진입하는 길을 택하여 관료, 학자와 결합하였다.

환관독재에 반대하는 관료와 사학들로 이루어진 거대한 사회적·정치적 세력이 정부와 국민 모두에서 형성됐다. 내시그룹에 공개적으로 맞서세요. 말은 위(魏)나라와 금(金)나라 시대 문인들의 오락과 오락의 방식이었다.

원래와 끝, 존재와 비존재, 움직임과 고요, 일과 다, 몸과 기능, 말과 의미, 자연과 유명 등 철학적 의미를 지닌 여러 명제를 중심으로 심도 있는 논의를 진행한다. 가르침. 일상적인 대화를 진행하기 위해 합의된 일련의 절차가 있습니다.

대화는 대개 상대방과 논쟁을 벌이는 과정을 포함합니다. 논쟁은 반박을 위한 것일 수도 있고 토론을 위한 것일 수도 있습니다. 따라서 둘 다 '청'이라는 단어가 있지만 개념과 의미가 크게 다릅니다.