전진종의 일곱 아들

전진도교의 창시자 왕충양의 직계 제자 7인. 즉, 마우(Ma Yu), 담추단(Tan Chuduan), 유추안(Liu Chuxuan), 추추지(Qiu Chuji), 왕추이(Wang Chuyi), 하오다퉁(Hao Datong), 손부아(Sun Buer)는 전진도교의 확산과 발전에 기여한 공로로 북송에서 실존인물로 추앙받았으며, 원나라 시즈천황의 칭호. 그들 대부분은 일정한 사회적 지위와 문화를 가진 귀족 가문 출신으로, 세 가지 종교의 통합에 대한 왕충양의 사상을 배웠지만, 그들의 종교 사상과 수련 방식은 대체로 유사했다.

'칠전진자'는 진용의 소설에서 예술화되었으며, '콘도르 영웅전' 이후의 부록은 완전하지 않다. Qingjing Sanren이라는 별명을 가진 Sun Buer. 그녀는 또한 Ninghai의 부유한 가문인 Sun Zhongyi의 막내딸이기도 합니다. 진나라 태조 2년 오서(吳雪) 봄, 어머니는 일곱 마리의 학이 누각에서 춤추는 꿈을 꾸었는데, 학 한 마리가 점차 품에 안기더니 5일째에 임신을 하게 되었습니다. Jihai의 음력 1월. Sun 이모는 똑똑하고 온화하며 자애롭고 온화하며 친절하고 성실합니다. 그녀는 예절에 엄격하고 매우 자연스럽습니다. 마단양은 장수에 적합하고 여성성을 정복하여 세 아들을 낳는다. 그는 충양조상을 스승으로 모셨기 때문에 도교를 배우기 위해 천진(泉玄) 수녀원을 지었습니다. 청양조상은 불멸의 이모를 구하고 싶어서 마법의 힘을 발휘했다. 술에 취하면 안채를 짓고 손자 이모의 침실에서 자고, 손자 이모는 무례하다고 꾸짖었다. 그는 화가 나서 문을 잠그고 하인에게 다시 전화하라고 했습니다. 그들에게 말해주세요. 단양은 "스승님이 나에게 말씀하시고 자리를 떠나지 않으시는데 무슨 문제가 있는 걸까?" 문을 열었더니 그 방이 비어 있는 것을 보고 같이 가보니 스승님이 자고 계셨다. 깊이! 그 결과 순구는 청양조를 스승으로 모시고 천상의 부적과 구름장벽의 비법을 가르쳐 주었다. 남편과 아내는 서로를 신처럼 존경하고 왕처럼 행동해야 합니다. 그 후손인 항곡은 낙양(洛陽) 하청궁(夏清室) 풍현동(鳳結洞)에서 구걸하며 살았는데, 얼굴이 더러웠고 머리가 헝클어져 있었으며, 더러운 것 때문에 마귀와는 거리가 멀었다. 내부적으로 불멸의 길을 닦고 외부적으로 불멸의 흔적을 숨기는 데는 7년이 걸립니다. 『도장: 과거의 진불멸신과 도통감』에 따르면, 어느 날 목욕을 하고 옷을 갈아입고 연꽃 자세로 세상을 떠났는데, 향기와 바람이 흩날리고 상서로운 기운이 맴돌았다. 하루 종일 조밀하고 오래 지속됩니다. 그 때 단양은 영해(寧海) 한가운데에 살고 있었는데, 선인의 노래를 듣고 하늘을 올려다보니 선녀가 구름을 타고 지나가고 있었다. 소녀가 축제를 주관하고 있었는데 단양에 와서 단양에게 말했다. "내가 펑도에 돌아가서 당신을 모시겠습니다. 또한 (봉래선로, 억겁 동안 홀로 지켰습니다.) ""도장·계속"에 따르면 진정한 불멸의 몸과 역대 도통 간"에 따르면 이미 청경 원 진순덕 진인에게 선물을 준 것은 대원 왕조의 첫 달이었습니다. 후원(後院) 시즈(習祖) 황제 때 청경원진현서환화원군(靑智源真君)이라는 칭호를 받았다. 일반적으로 Qing Jing Sunzu로 알려진 Qing Jing 종파가 퍼집니다.

'여름에 천으로 옷을 입고 죽모를 쓰고 동쪽으로 온다', '15년 동안 아무 말도 하지 않고 우주교 밑에 앉아 있었다', '더러운 얼굴과 헝클어진 머리로 구걸한다' 등이 있다. 7인의 이름이 진실한 묘사여야겠죠? 장화는 금탑에서 사랑을 받고 옥로에서 향을 피울 수 있으며, 수수한 얼굴로 구걸하는 당혹감을 느낄 수도 있지만, 평범한 마음으로 이를 감당하고 야망을 방해하지 않을 수 있다. 불멸을 기르는 것, 이것이야말로 조상의 스타일이다. 소설 속 그들의 재구성은 그들의 기본적인 경험과 성격을 침해하지 않습니다.