첫 번째 결혼 기간

초혼 연령이 계속 높아지고, '사랑 교육'이 대중화되어야 한다.

초혼 연령이 계속 높아지고, '사랑 교육'이 대중화되어야 한다. 진정한 '사랑 교육'은 젊은이들에게 사랑에 빠지는 법을 가르치는 것이 아니라, 초혼 연령이 높아짐에 따라 젊은이들에게 감정을 다루는 법을 교육하거나 돕는 것이 필요합니다. 대중화되다. 초혼 연령이 계속 높아지고 있으며, '사랑 교육'의 대중화 필요 1

안휘성 민정부에 따르면 2021년 안후이성 평균 혼인 신고 연령은 33.31세다. 평균 초혼 연령은 남성 31.89세, 여성 30.73세다. "2008년 이후 안후이성 초혼 연령이 점차 높아져 처음에는 26세 정도였지만 현재는 30세 이상이다."(3월 13일자 '신안저녁뉴스')

초혼 연령이 30세를 넘으면 심리적 장벽을 깨는 것이 첫걸음이다. 젊은이들의 늦은 결혼과 늦은 출산은 교육 수준의 향상, 생활비의 증가, 젊은이들의 결혼의 질에 대한 요구 사항의 향상 등 여러 요인에 의해 영향을 받습니다... 그리고 많은 경우 젊은이들의 심리적 압박 사람은 '사랑하지 못함'에서 비롯된다 - 친밀한 관계를 어떻게 다룰지 모르며, 감정으로 인한 극단적인 사건이 일어나기도 한다. 그러므로 '사랑교육'의 대중화가 시급하다.

현재 우리나라에서는 초등학교부터 대학교까지 사랑교육, 가족관리 등의 과목이 교육체계에 정식으로 편입되지 않았다. 관련 훈련기관의 질과 수준이 고르지 않아 대부분의 청년들이 '무자격 취업'과 같은 무지한 상태에서 연애와 결혼에 돌입하고 있다.

2020년 8월에 발행된 '신시대의 결혼 강화와 가족 상담 및 교육에 관한 지도 의견'에서는 모든 지역에서 당사자들이 결혼을 준비하고 결혼 관리 방법을 배울 수 있도록 혼전 상담을 적극적으로 모색할 것을 요구합니다. 2021년 5월 발표된 '민사발전 14차 5개년 계획'에서도 혼전지도와 혼전건강관리 강화를 분명히 요구하고 있다. 하지만 결혼 전 성급하게 '교훈을 짜는 것'보다는 연애 단계에서 교육을 시작하는 것이 좋다. 사랑은 결혼의 기본입니다. 젊은이들이 사랑의 의미를 이해해야 결혼을 더욱 존중할 수 있습니다.

'사랑 교육'은 체계적인 프로젝트이므로 교실에만 국한되어서는 안 됩니다. 지난해에는 닝샤대학교, 우한대학교 등 고등교육기관에서 개설한 사랑심리, 결혼경제 등 관련 선택과목이 큰 관심을 끌었다. 그러나 참사랑 교육에는 청소년들이 사랑과 결혼의 의미와 의미를 이해하고 정서적 생활을 관리하는 능력을 향상시킬 수 있도록 심리적인 내용도 더 많이 포함되어야 합니다.

민정과는 주도적 역할을 충분히 발휘하여 교육부서와 함께 사랑교육과정을 공동으로 발굴, 발전시키며 사랑과 결혼교육과정 체계를 구축해야 합니다. 대학이 '사랑교육'을 대학생들의 생활관을 보완하는 방안으로 활용하는 것도 나쁘지 않지만, 지자체도 '사랑교육'을 전면적으로 포괄할 수 있도록 완전결혼·가족상담기관 설립에 앞장서야 한다. 교육을 사랑해요."

또한 국내 일부 도시에는 이제 사랑 교육 등의 시장 서비스가 갖춰져 있어 개인의 정서적 문제와 생식 건강 관리 문제를 해결하는 데 도움을 줄 수 있습니다. 공익광고와 주류언론도 '사랑교육'을 위한 개방적이고 원활한 여론의 장을 조성해야 한다.

전문적인 '사랑교육'에는 좀 더 전문적인 인재가 필요하다. 대학에서는 개방적이고 경험이 풍부하며 지식이 풍부한 심리학 및 사회학 전문가가 최선의 선택입니다. 젊은이들의 인정을 받는 것이 교육 발전의 첫 번째 단계입니다. 사회적 '사랑 교육'을 위해 닝더시에서 채택한 '사회복지사 + 자원봉사자' 결혼 및 가족 상담 센터 모델을 참고로 삼을 수 있으며, 이는 자원을 최대한 활용할 뿐만 아니라 '사랑 교육' 직업을 더욱 발전시킵니다. 현실적으로.

사실 진정한 '사랑 교육'은 젊은이들에게 사랑에 빠지는 법을 가르치는 것이 아니라, 젊은이들이 감정을 다루고, 감정을 다루는 법을 배우도록 교육하거나 돕는 것입니다. 감정을 표현하고, 다른 사람과의 차이점을 다루며 건전하고 친밀한 관계를 구축하세요. 이것은 성장 과정에 있는 모든 젊은이에게 “필수 과정”이 되어야 합니다. 사랑 교육은 존재할 수 있고 존재해야 합니다. 이는 사랑과 결혼에 대한 명제일 뿐만 아니라 개인의 성장과 사회 발전을 위한 핵심 단어 중 하나이기도 합니다. 초혼 연령이 계속 높아지고 있으며, '사랑 교육'의 대중화 필요 2

최근 양쯔강 삼각주 지역의 여러 곳에서 2021년 혼인신고 빅데이터가 공개됐다. 안후이성 민정부에 따르면 2021년 안후이성 평균 혼인신고 연령은 33.31세, 평균 초혼 연령은 남성 31.89세, 여성 30.73세다.

초혼 연령을 늦추는 것은 최근 몇 년간 늘 사회적 이슈로 떠올랐다. 장쑤성 민정부 자료에 따르면 2018년 초, 2017년 장쑤성 평균 초혼 연령은 34.2세였으며, 그 중 여성은 34.3세, 남성은 34.1세였다. 2012년 장쑤성 사람들의 평균 초혼 연령은 29.6세였고, 2015년에는 32.4세였다. 즉, 거의 10년 전 장쑤성 평균 초혼 연령이 30세에 이르렀다는 것이다.

30세라는 나이는 큰 이정표가 되는 나이다. 예전에는 불안함을 느꼈던 게 사실이지만, 이 소식이 나오자마자 많은 남성, 여성들이 동요를 느꼈다. 조금 편안해졌습니다. 이러한 상황의 형성은 경제발전 수준에 따라 결정된다고 할 수밖에 없다. 결혼 상대자의 기회비용 비교, 교육 수준의 향상, 결혼 비용의 증가, 동거의 일반적인 현상 등의 영향으로 우리나라 도시와 농촌 주민의 평균 초혼 연령이 늦어지는 추세를 보이고 있다. 오늘.

결혼과 사랑은 개인의 행위이지만, 출산연령 상실, 출산율 하락 추세 강화, 노년 여성의 출산 위험 증가 등 일부 사회 문제를 반영하고 있다. 그리고 사회 발전에 더 많은 도전을 가져올 것입니다. 이러한 점에서 공공 정책은 변화를 가져오고, 결혼 및 출산에 대한 지원 정책의 도입을 더욱 촉진하고, 동시에 연령에 맞는 결혼과 출산을 장려하고 촉진하며, 도시 가족의 기본 주택 요구를 충족시키기 위한 기본 지원을 제공해야 합니다. 임산부의 특별한 권익과 산모와 영유아의 안전, 재생산정책의 포용성을 강화해야 합니다. 초혼 연령이 계속 높아지고 있으며 '사랑 교육'의 대중화 필요 3

최근 후베이성 ​​샹양시 민정국은 2021년 남성의 평균 초혼 연령을 발표했다. 는 35.23세, 여성은 33.96세로 2016년과 동일하다. 29.41세, 27.27세와 비교하면 5년 만에 5년 가까이 늦어졌다.

최근 몇 년간 샹양시의 혼인신고 건수도 2014년 5만5506쌍, 2016년 4만6783쌍에서 2021년 2만8300쌍 이상으로 감소했다.

자료가 나오자마자 난리가 났다.

한강 중류에 위치하며 '조달러 산업도시'를 목표로 하는 샹양에 무슨 일이 일어난 걸까?

낮은 출산율

샹양은 후베이성 ​​북서부에 위치하고 있습니다. 샹양은 중부지방의 핵심도시, 한강유역의 중심도시, 국가가 정한 지방부도시로서 최근 몇 년간 눈부신 경제발전을 이루었습니다. 2021년 샹양의 총 경제규모는 5309억 위안에 달해 5000억 위안 클럽에 합류해 5년 연속 후베이성 ​​2위를 차지했다.

일반 현급시로서는 이런 성과도 나쁘지 않지만, 우한의 명성 탓인지 샹양의 존재감은 강했던 적이 없었다.

각지에서 발표한 평균 초혼 연령에서 '1위'를 차지할 정도로 샹양의 특별한 점은 무엇일까?

중난경제법대학 인구건강연구센터장 스즈레이(Shi Zhilei)는 차이나뉴스위클리와의 인터뷰에서 샹양의 문제가 샹양에만 국한되지 않고 튀어나와야 한다고 언급했다. 좁은 지리적 제약을 거시적 관점에서 바라보는 것입니다.

'2021년 중국 결혼 보고서'는 중국의 결혼 현황과 발생 원인을 분석한 결과, 1970~80년대 가족계획 정책이 두 가지 큰 문제를 가져왔다고 판단했다. 이러한 문제는 결혼 적령기 수에 장기적으로 영향을 미쳐 결혼 시장에서의 매칭을 어렵게 만들어 평균 초혼 연령을 늦추게 된다.

국가통계국이 발표한 관련 자료에 따르면 80년대 이후 인구는 2억1900만명, 90년대 이후는 1억8800만명, 1억4700만명이다. 90년대 이후 인구는 약 3100만명이다. 2000년대 이후 인구는 1990년대 출생자보다 80년대 이후 인구가 4100만명 정도 적다.

현재 주요 결혼 연령층은 25~29세(90년대 이후 세대)로 인구가 크게 감소해 결혼 건수에 부정적인 영향을 미치고 있다. .

동시에, 산아제한 정책 이후 남성과 여성의 비율은 심각한 불균형을 이루었습니다. 출생 시 성비(남:여, 여=100)는 1982년 107.6에서 1990년 110을 넘었고, 2000년에는 118에 가까웠으며 이후 오랫동안 120을 넘었다. 관련 데이터에 따르면 2000년대에 태어난 사람들의 성비는 119에 이르렀고, 이는 남성이 여성보다 거의 1,300만 명 더 많았으며, 1990년대에 태어난 사람들의 성비는 110에 이르렀으며, 여성보다 남성이 거의 900만 명 더 많았습니다.

여러 곳에서 공개된 결혼 자료를 보면, 2021년 장쑤성 남성의 평균 초혼 연령은 각각 28세, 26.52세로 전년도와 비교해 나타났다. 남성의 평균 초혼 연령은 예정보다 약간 늦었고, 항저우는 각각 28.5세, 27.1세로 지난해보다 0.2세, 0.3세 늦었고, 남성은 0.4세였다. 작년보다 늦어지고, 여자는 0.3년 늦어진다… 중국의 만혼 현상은 현재의 독특한 환경과도 관련이 있다.

“외동자녀는 특별한 정책 아래 태어난 특별한 세대다. 그들은 성장 과정에서 개혁과 개방을 경험하기도 한다. 그들의 부모는 대개 자신만의 정신적 기준을 가지고 있다. 물질적 삶에 대한 특정 요구 사항도 있을 것입니다.”

Huang Zhen은 결혼과 사랑에 대한 이 세대의 요구가 시대적 특징과 함께 더욱 다양하고 복잡하다고 믿습니다. 최근의 적정연령 남성과 여성의 결혼 및 사랑 개념의 변화와 높은 출산 비용으로 인해 결혼이 가져온 현실적 압박은 결혼 가능한 남성과 여성의 자녀 출산 의지를 감소시키는 결과를 가져왔습니다. 결혼 수요 감소.