량원다오: 왜 우리는 불교에 대해 그렇게 많은 오해를 갖고 있나요?

TV 드라마를 너무 많이 봐서 그런지 어떤 친구들은 승려가 되려고 하면 정말 말도 안 되는 일이 있냐고, 아니면 정신적으로 문제가 있지 않냐고 묻곤 해요. 아프면 의사를 만나야 합니다. "왜 귀찮게 하는지"가 그들이 가장 많이 사용하는 단어입니다.

스님이 되려는 사람들은 대부분 사업에 실패하고, 결혼도 파탄나고, 가족도 다 죽고, 그러다가 스님이 되어 예전보다 더 비참한 삶을 살게 된다고 생각하실 것 같아요. , 매일 밤 스스로를 씹어먹는 그 답답한 전반기.

그러나 고타마는 우리에게 고통을 없애고 행복을 얻으라고 가르쳤습니다. 행복을 위한 것이 아니라면 왜 굳이 승려가 되겠습니까?

마스터 진공은 행복한 승가의 예입니다. 2007년 틱낫한(Thich Nhat Hanh) 명상캠프에서 그녀를 만났는데, 나이도 모르는 듯한 70세 할머니가 노래를 부르고 움직이며 모두를 안내했다. 방은 마흔이 넘었다. 아이들은 마치 유치원에 온 것 같았고, 너무나 순수하고 여유로웠다.

1938년생 베트남 불교 승려이자 프랑스에 거주하는 평화 운동가인 진공 사부는 1993년 자서전 '진정한 사랑의 교훈: 틱낫한을 따른 50년'을 출간했다.

지난해 틱낫한스님은 60여명의 자두마을 승려단원들을 이끌고 다시 홍콩을 방문해 수천 명이 모이는 완차이에서 평소 콘서트가 열리는 장소에서 연설을 했다. 청중석과 무대에는 두 줄의 갈색 옷이 늘어서 있었다. 법의를 입은 비구니와 비구니는 조용히 미소를 지었다.

50년 동안 틱낫한(Thich Nhat Hanh)을 따라온 바큠(Vacuum) 스승은 의심할 바 없이 수도원의 장로이지만, 키가 작고 다른 스승들 사이에 끼어 있는 소박하고 내성적이며 살짝 미소를 짓고 있다. 그녀는 사실 순종적인 초등학생입니다. 그녀처럼 눈에 잘 띄지 않지만 마법처럼 탁월하고, 너무 귀엽고 동정심이 많아 사람들이 그녀를 안고 무엇이든 이야기하고 싶어합니다.

노인이 어떻게 이렇게 아름답게 늙어갈 수 있는지 궁금해요.

내 친구인 류시량(Liu Xiliang) 등 고위 공무원을 포함해 많은 유명 인사들이 틱낫한의 명상 캠프에 참석했다고 신문에서 언급됐다. 나중에 그는 어느 날 밤 막사에서 마스터 베큠의 자서전 '진정한 사랑의 교훈'(명상 캠프에서 책을 읽을 수 있나요? 규칙에 어긋나는 것 같습니다)을 휙휙 넘기고 있었는데, 곧바로 훑어봤다고 말했습니다. 그 때, 그는 Yizhimei 스승의 가장 친한 친구의 분신 이야기를 접하고 너무 감동해서 즉시 울었습니다.

이 이즈히메이는 홍콩 민간 전설에 나오는 '이상한 이즈히메이'가 아니라, 40여 년 전 베트남에서 양측의 휴전을 촉구하기 위해 분신한 베트남 젊은 여성이다. 당시 센세이션을 일으켰던 전쟁. 일지매의 장례식 당일 장례 행렬은 5km가 넘게 이어졌다.

그러나 당시 불길 속에서 꼼짝도 하지 않고 앉아 있는 베트남 승려의 유명한 사진은 일지매만이 아니었다. 하나.

1963년 6월 11일, 베트남 승려 틱꽝득(Thich Quang Duc)은 미국이 지원하는 남베트남 대통령 응오딘지엠(Ngo Dinh Diem) 정부의 불교도 박해 정책에 항의하고 종교적 약속을 이행할 것을 요구하기 위해 분신했다. 평등. Thich Quang Duc은 사이공의 번화가에서 휘발유로 불을 질렀습니다. 이 사건이 보도된 후 세계는 미국과 남베트남 정권을 비난했다. 11월 1일, Ngo Dinh Diem 정권이 전복되었습니다.

어떤 사람들은 이 비구가 머리카락과 피부가 타는 듯한 심오한 명상 능력을 가지고 있음에 놀랐습니다. 심지어 참석한 증인들은 그의 얼굴에 여전히 미소가 보인다고 말하기도 했습니다. 어떤 사람들은 승려들이 어떻게 그렇게 급진적이고 폭력적일 수 있는지 궁금해합니다. 분신은 살인으로 간주됩니까?

'참사랑교훈'을 읽으면서 많은 베트남 승려들이 분신자살했다는 사실을 깨달았다. 이런 종류의 행동은 일반적인 신문 용어로 "자살 시위"라고 설명할 수 없습니다. 왜냐하면 그들은 누구와도 싸우고 있는 것이 아니라, 전쟁을 벌이는 당사자들이 무기를 내려놓고 멈추기를 바라는 동정심에서 나온 것이기 때문입니다. 생명체에게 해를 끼치는 행위.

호전적인 매들이 ​​피에 목말라하면 내 살을 베어 저울에 올라갈 때까지 먹이겠습니다. 병아리들이 무사하길 바라요.

안타깝게도 이러한 자기희생 정신은 모든 사람을 감동시킬 수는 없습니다. 물론 미국의 지원을 받는 남베트남 정권은 이 불교도들을 놓아줄 수 없었고 그들을 감옥에 가두는 것을 좋아했습니다. 후기 공산주의 정권은 여전히 ​​그들을 감옥에 가두었고 심지어 매우 존경받는 장로를 독살하기까지 했습니다.

틱낫한의 제자들은 불타버린 전장에서 부상자들을 구출하고 시체를 수습한 적이 있다. 그들은 양측의 총신이 그것을 일시적인 것으로 인식하기를 바라면서 대나무 장대를 사용하여 작은 깃발을 들고 있었다. 정전. 그러나 서로 상반되는 두 이념에게 휴전은 배신일 뿐이고, 이를 주장하는 자들은 모두 반역자로 의심된다. 미군과 베트남군은 아무리 달라도 이 점에서는 상식을 찾았다.

Tch Thich Nhat Hanh(1926년 10월 11일 -)은 베트남 중부 Thua Thien Hue성에서 태어나 유명한 현대 불교 선승, 작가, 시인, 학자, 평화주의자이자 세계 지도자입니다. 불교의 대표적인 대표자. 베트남 전쟁 중 강제로 해외로 망명해 프랑스 남부 도르도뉴 지방의 '자두마을 명상센터'에서 생활했다. 2005년이 되어서야 처음으로 중국으로 돌아갈 수 있게 됐다.

'참여불교'를 중국어로 '좌파불교'로 처음 번역한 사람은 틱낫한(Thich Nhat Hanh)이었지만, 그는 2000년 좌파가 지배하는 미국 진보계에서 보편적인 인기를 얻지 못했다고 한다. 1960년대. 그 이유는 베트남 전쟁의 두 세력이 서민을 염두에 두고 동시에 전쟁을 중단해야 한다고 주장했기 때문이다.

가장 '진보적인' 미국 좌익세력 중 상당수는 이것이 베트남인들에게 싸움을 중단하라고 말하는 것과 다름없다고 생각한다. 베트남인들이 싸우지 않는다면 미국에 큰 도움이 되지 않을까? 그렇다면 결론은 Thich Nhat Hanh과 다른 사람들은 "친미 불교도"입니다.

그렇다. '진보' 세력도 평화를 옹호하지만, 이 평화에는 미군의 평화적 철수가 수반되는 반면, 북베트남은 공격을 계속하고 사회주의를 통해 베트남 전체를 '평화적으로 해방'시키는 것이 나을 수도 있다.

이 말은 부시가 40년 후 이라크를 공격했을 때 했던 유명한 말을 생각나게 합니다. "당신은 우리 편이 아니면 그들이 그들의 편입니다."

불교 우리는 그렇지 않습니다. 불교는 이원성에 대한 집착을 버리라고 가르친다. 이것은 반드시 그리 복잡한 가르침은 아니다. 그러나 당시 극우 성향의 부시와 극좌 성향의 '진보 청년들'은 살인을 하지 않는 것이 좋다고 생각했다. 이해하기 어려운 진실.

최근 불교잡지 '트라이시클(Tricycle)'은 틱낫한(Thich Nhat Hanh)이 미국을 방문했을 때의 과거를 회상하는 회상 기사를 게재했다. 기사에는 선사가 한때 매우 정중하게 "미국의 평화운동은 왜 부족한가"라고 질문한 적이 있다고 언급됐다. 동정심이요?”라고 말해 모든 젊은이들을 당황하게 만들었다. 그래요, 연민은 너무 어렵습니다.

Thich Nhat Hanh은 40권이 넘는 영어 도서를 포함해 수백 권의 책을 집필한 작가입니다.

진공명인의 자서전에는 가치 있는 각주가 담겨 있다. 1967년 남베트남 정부가 '불교청년사회봉사대학' 동급생 5명을 암살하기 위해 사람을 보냈다고 한다. 유일한 생존자는 범인이 총격을 가하기 전 "미안해요. 당신을 죽이겠습니다. ."

사망한 4명은 모두 마법사 친구였으며, 많은 사람들이 그녀의 추도사에서 살인자를 규탄해 달라고 요청했다. 스승님은 "부처님의 가르침에 따르면 사람은 우리의 적이 아닙니다. 오해, 증오, 질투, 혼란은 우리의 적입니다."라고 생각하셨습니다. 그래서 그녀는 추도문에서 살인자에게 "미안합니다"라고 말한 것에 대해 특히 감사했습니다. "죄송합니다"라는 문장은 "살인 명령을 거부하면 그들 자신도 죽게 될 것"이기 때문에 살인자의 무력함을 보여줍니다.

마지막으로 그녀는 “이것은 당신들이 우리를 죽이려는 것이 아니라 당신 자신의 안전을 위해 그렇게 해야 한다는 것을 증명합니다. 언젠가 당신도 우리의 평화 활동에 동참하길 바랍니다”라고 말했다.

살인자라도 감사해야 한다고 생각하시나요?

진공마법사의 말을 들으며 그녀의 멘토가 다시 떠올랐다. 베트남 전쟁이 끝난 후 Thich Nhat Hanh은 즉시 보트 피플을 구출하기 위한 국제 활동에 참여했습니다. 우리 모두 알다시피 남중국해에는 해적들이 많다. 그들은 난민들을 약탈하고 심지어 사람들을 무자비하게 살해한 뒤, 시체를 모두 바다에 던지고 빈 배를 난장판으로 만들어 혼자 표류할 것이다.

그런 소식을 접할 때마다 선사의 친구들은 매우 슬퍼할 것입니다. 한번은 말을 할수록 모두가 점점 더 화를 내는데 그 중 한 사람이 화를 내며 "내가 저 사람들을 죽여버릴 거야!"라고 소리쳤습니다.

모든 사람의 말을 듣고 나서 선사께서 침착하게 "아니요."라고 말씀하셨습니다. 한 사람은 해적으로 태어났고, 그들도 당신과 나처럼 한때는 사랑스러운 아이들이었을 것입니다. 그들도 이런 길을 택하게 된 것은 분명합니다.”

2007년에 저는 어떤 선사의 가르침을 들었습니다. 처음으로. 솔직히 말하자면 말투가 밋밋하고, 기복도 없고, 리듬감도 없고, 음량도 아주 낮고, 내용도 지극히 평범해 보인다.

그러나 이상한 일이 일어났습니다. 청중에는 수천 명의 사람들이 있었고 그들 중 많은 사람들이 잘 알고 있었지만 그 순간 무대 위의 마른 인물에 모두가 충격을 받았습니다. 키가 큰 장로는 충격을 받았습니다.

알고 있어요. 나 자신도 완전히 충격을 받았거든요. 말로 생계를 꾸려가며, 수많은 훌륭한 연설을 들어본 사람으로서 나는 말하기의 예술에 대해 조금 안다고 생각했지만, 이런 연설은 본 적이 없습니다. 선사께서 말씀하신 것은 "사람을 죽이지 말라", "화내지 말라"처럼 너무 평범하고 단순합니다.

그런데 이 말을 했을 때 왜 그렇게 합리적이고 신빙성이 있게 됐을까? 예, 1 더하기 1은 2이고 태양은 항상 동쪽에서 떠오릅니다. 이것은 분명히 사실입니다. 왜 나는 그것에 대해 생각해 본 적이 없습니까?

그 순간 나는 핵심이 이러한 원칙이나 말투에서의 단어 선택, 말하는 사람의 어조와 음색, 외모와 몸에 있는 것이 아니라, 사람 자신.

그런 사람이 되려면 어떤 일을 하고, 어떤 경험을 해야 할까요? 연민의 힘은 너무나 위대합니다. 어려워 보일 수도 있지만, 유일한 질문은 당신이 이 단계를 밟을 수 있는지 여부입니다.

그 친구들은 왜 승려가 되고 싶어 할까요? 그 기적을 직접 목격하면서 나는 이런 사람이 되어야 한다는 것을 조금 깨달았습니다.