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현대 대학생의 연애 심리 특성 분석 및 대책

논문 키워드: 대학생 연애 심리 온라인 연애 심리학

요약: 사회의 변천과 과학기술의 진보에 따라, 특히 정보시대가 도래함에 따라 인터넷의 급격한 발전과 사람들의 가치관의 감화와 사회환경의 영향, 성심리와' 인터넷 연애' 심리를 바탕으로 한 당대 대학생' 연애' 심리가 눈에 띄게 달라졌다. 새로운 조건 하에서 대학생의 연애심리상태를 이해하고 적극적으로 지도 교육 업무를 잘 하는 것은 대학생 교육관리의 중요한 임무이다.

사람들의 물질적 생활수준이 점차 높아지고 사회 환경 변화의 영향으로 대학생의 사춘기와 성의식이 일찍 싹트고, 성적 자유, 성적 과장, 성적 노출, 포르노 출판물이 증가하면서 당대 대학생들의 성적 태도가 나날이 개방되고, 전통 도덕감독의 구속력이 떨어지고 있다. 성은 생리와 심리 현상으로서 사람의 일생의 건강과 행복과 밀접한 관련이 있다. 특히 사춘기의 고학력 대학생 집단으로서 개성이 성숙한 성수기에 처해 있다. 이 시기 개인 심리와 생리의 발전은 위험으로 가득 차 있고 가장 도전적이다. 그들의 성건강 문제는 우리의 두 배의 관심과 토론을 받을 만하다.

A 당대 대학생의 성심리와' 연애' 심리가 눈에 띄게 달라졌다.

정보화 시대가 도래하고 인터넷의 급속한 발전에 따라 인터넷 생활은 점차 사람들의 생활에서 없어서는 안 될 부분이 되었다. 대학생은 선진 문화 지식, 새로운 사상, 새로운 관념의 소유자로서 인터넷 생활에 참여할 수 있는 조건이 더 있다. 온라인 연애' 는 대학생들 사이에서 더 이상 새로운 단어가 아니다. 대학생' 인터넷 연애' 현상은 캠퍼스에서 흔히 볼 수 있어 많은 감정, 심리, 사회 문제를 야기한다. 따라서 새로운 상황에서 대학생의 연애심리를 이해하고 적극적으로 지도하고 교육하는 것은 대학생 교육과 관리의 중요한 임무이다.

대학생은 이미 사춘기에 접어들었다. 시상하부와 뇌하수체 전엽의 빠른 발육으로 성선 호르몬과 성선 자극 호르몬의 분비가 많아지면서 성선 호르몬의 분비 수준도 그에 따라 성인 수준으로 높아져 성질이 성숙해지기 시작했다. 성발육이 성숙함에 따라 대학생의 성욕의식이 갈수록 강해지고 있다. 그러나 그들은 성숙하고 미성숙하다. 사회학적 관점에서 볼 때 대학생의 사회심리는 아직 완전히 성숙하지 못했고, 그들의 사회적 책임감, 도덕관념, 사랑에 대한 태도, 사랑과 학습관계에 대한 처리는 모두 미숙하다. ""

2004 년 6 월 28 일, 65438, 전국 대학생 성문명 조사 결과가 청두에서 발표됐다. 대학생의 60% 이상이 혼전 성행위에 찬성했다. 이 조사는' 중국 당대 대학생성 현황 및 성교육 실천 탐구' 과제팀이 진행한 것으로, * * * 전국 26 개 고교의 대학생을 조사한 것으로, 지금까지 중국 최대 규모의 대학생 성문명 조사다. 조사 결과, 32% 는 양측이 성관계를 가질 수 있다면 성관계를 가질 수 있다고 답했고, 20% 는 사랑에 근거하여 성관계를 가질 수 있다고 답했고, 7% 는 미래의 결혼생활에 적응하는 데 도움이 된다고 답했고, 8% 는 무해하게 결혼할 수 있다고 답했고, 4 개는 60% 를 넘었다. 1990 전국문명조사수치에 비해' 사회문제를 일으킬 수 있으니 도덕적 비난을 받아야 한다' 고 생각하는 대학생의 비율이 다소 떨어졌다. 양측 모두 원하는 비율이 26% 올랐다고 생각한다. 애인의 성적 요구에 직면하여 대학생들은 60% 의 사람들이' 이치를 따지고 자제를 돕는다', 13% 는' 마음이 평온하고 단호하게 거절한다', 12% 의 사람들이 혼전 성행위 문제에서 여성은 더욱 신중하다. 여대생의 70% 는 연인의 성적 요구를 대할 때 이성에서 출발하여 자신의' 성순결' 과 자신의 감정을 지키려고 노력하며' 이성으로 사람을 설득하고 자제를 돕는다' 고 한다. 자신의' 성순결' 과' 마음이 평온하고 단호하게 거절한다' 는 비율을 남성 대학생보다 3 배 더 굳게 지킨다.

대부분의 대학생들이 혼전 성관계에 대해 이해하고 있음을 알 수 있다. 대학생은 이미 생리가 성숙한 나이가 되어 심리적으로 더욱 조숙하다. 연애 과정에서 성에 대한 수요는 자연스러운 일이며, 그들 대부분은 정신과 육체의 통일된 사랑을 원한다. 그러나 중국 사회는 여전히 성문제에 대해 금기하고, 사춘기 교육도 부족하며, 대부분의 대학생들은 관념적으로 여전히 현대적이며, 행동적으로는 여전히 보수적이다. 따라서 성적 충동과 성적 억압은 여전히 그들을 괴롭히고 있습니다. 한 대학생은 우리 주변의 공기가 너무 긴장돼 모두가 미안한 눈으로 이 문제를 바라보고, 토론할 여지가 없고, 문제에 대한 해결책을 찾을 수 없다고 말했다. 또 다른 여대생은 항상 룸메이트가 주말에 집에 돌아와서 남자친구와 함께 산다. 내면의 긴장, 학우의 이상한 눈빛, 주위의 스트레스는 항상 그녀에게 죄책감을 느끼게 한다. 따라서' 성과 건강' 의 한 박사는 이 세대의 젊은이들이 "선배들처럼 순진하고 무지하지도, 서구 60 년대처럼 성해방을 거리낌 없이 추구할 수도 없고, 틈틈이 괴로워할 수밖에 없다" 고 말했다.

둘째, 현대 대학생의 "온라인 사랑" 심리학의 새로운 추세

중국 인터넷 정보센터의 온라인 조사에 따르면 200 1 년 중국 네티즌 중 18-30 대 젊은이가 85.98%, 84.67% 가 대학 학력을 갖고 있는 것으로 나타났다. 청화대 표본 조사에 따르면 대학생의 인터넷 접속률이 88% 에 달하는 것으로 나타났다. 대학생은 강렬한 지식욕, 호기심, 새로운 것을 탐구하는 정신을 가지고 있다. 새로운 사물로서 인터넷 연애도 대학생을 끌어들이고 있다. 인터넷의 급속한 발전과 보급에 따라 인터넷 연애라는 특수한 연애 방식이 당대 대학생의 인연 하늘이 되고 있다. 2003 년 3 월부터 4 월까지 칭화대, 베이징대, 중국인민대, 베이징사범대, 베이징공대, 베이징외국어대에서 관련 조사를 실시했다. 이번 조사는 무작위 조사로 이들 고교학부생 중 600 개의 설문지를 발급해 유효 설문지 5 16 부를 회수했다. 조사를 받은 대학생 중 남학생은 52%, 여학생은 48% 를 차지했다. 가장 큰 25 세, 가장 작은 17 세. 도시, 읍, 농촌에서 온 대학생이 각각 62%, 27%, 1 1% 를 차지했다. 조사에 따르면 대학생의 40% 이상이 온라인 연애가 성공할 가능성이 있다고 생각하고, 대학생의 60% 이상이 온라인 연애에 대해 중립적인 태도를 취하고 있는 것으로 나타났다. 대학생의 인터넷 연애심리도 크게 달라져 새로운 추세가 나타났다.

대학생의 인격 성향을 고찰하기 위해 필자는 그들의 인격을 대충 분류하고,' 과감히 시도하고, 감히 사람을 선임하다' 를 선택한 사람을' 전위' 로 분류하고,' 자신이 성숙할 때까지 기다렸다가 결정하다' 를 선택한 사람을' 이성' 으로 분류하고,' 다른 사람이 어떻게 하면 내가 할 것인가' 를 선택한 사람을 다음과 같이 분류했다 설문 조사에 따르면 온라인 연애 경험이 있는 대학생 38 명 중' 이성' 인터넷 연인이 53% 를 차지하며' 전위' 인터넷 연인 (45%) 보다 약간 높은 것으로 나타났다. 보시다시피' 전위' 의 성격이 반드시 온라인 연애를 더 쉽게 하는 것은 아니다. 설문 조사에 따르면 온라인 연애 대학생의 55% 가 실연 경험이 있는 것으로 나타났다. 감정적 외상이나 실연을 당한 대학생들이 인터넷 연애를 시도하기가 더 쉽다는 것을 보여준다. 매슬로우의 수요 이론에 따르면, 인간의 수요는 낮음에서 높음까지 다섯 가지 수준, 즉 생리적 수요, 안전 수요, 사랑과 종속 수요, 존중 수요, 자기 실현 수요로 나뉜다. 사랑과 종속' 수준에 있는 대학생들은 타인의 수용, 관심, 감상, 이해가 필요하다. 그들이 실생활에서 이런 요구를 얻지 못하거나 이와 관련하여 좌절과 트라우마를 당할 때, 그들은 그 수요를 옮기고 보상할 다른 방법을 찾는다. 인터넷의 제때 출현은 대학생의 이런 수요에 딱 맞아떨어졌다.

보통 동년배 집단의 행동은 대중의 것이고, 인터넷 연애의 문제도 마찬가지다. 조사 결과 대학생의 절대 다수 (92%) 가 인터넷 연애 경험을 했고, 주변에도 비슷한 경험이 있는 것으로 나타났다. 인간관계의 관점에서 볼 때, 가족 배경, 사상적 관념, 취미 취미가 비슷한 또래들은 인간관계의 매력과 상호 영향을 가장 잘 일으킨다. 대학생은 모두 20 대 안팎의 젊은이로, 학습능력이 강하고 아침저녁으로 함께 지내기 때문에 주변 환경, 특히 동년배 집단의 영향이 더욱 두드러질 것이다. 주변의 동창들이 온라인 연애를 하는 것을 보면 주관적으로는 맹종하지 않지만, 온라인 연애는 잠재의식에서 어느 정도 공간을 차지하며, 기회가 되면 더 쉽게 시도할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 로미오와 줄리엣, 자기관리명언) 바로 이런 동년배 집단의 시범 작용으로 인터넷 연애를 시도하는 대학생들이 늘고 있다. 인터넷 연애의 대학생 대부분이 도시에서 온 것은 우리의 경험과 일치한다. 결국 상대적으로 발달한 지역의 대학생들은' 터치망' 에 더 많은 시간을 보내고, 새로운 것에 대한 거부가 적기 때문에 온라인 연애의 가능성이 더 크다. 상대적으로 낙후된 농촌에서 온 대학생들은 전통관념에 얽매이기 쉽고, 사상이 보수적이고, 일을 복종하며, 감정문제에서 전통적인 방법을 채택하는 경향이 있다.

점점 더 많은 캠퍼스 인터넷 연애 현상에 직면하여 대학생들은 어떤 태도를 취하고 있습니까? 조사에 따르면 대다수의 대학생 (65%) 이 인터넷 연애에 대해 중립적인 태도를 취하고 있으며, 반대도 공개적으로 찬성하지도 않는 것으로 나타났다. 그러나 소수의 사람들만이 명시적으로 동의 (12%) 하거나 반대 (24%) 사이버 연애에 찬성한다. 그러나, 인터넷 연애의 성공 가능성에 대한 응답자의 대답은 매우 다르다. 응답자의 8% 는 가능성이 있다고 답했고, 36% 는 조금 가능하다고 생각했고, 28% 는 불확실하다고 생각했고, 25% 와 4% 의 선택은 불가능했고, 절대 불가능했다. 전반적으로 온라인 연애 성공을 잘 보는 대학생이 많다. 낙관주의자들은 인터넷 연애가 사상과 마음의 소통에 더 많은 관심을 기울이고, 이에 기반한 사랑은 더욱 견고해야 하고, 성공 확률이 더 높아야 한다고 생각한다. 비관론자들은 인터넷 채팅이 인터넷 연애 초기에는 비교적 간단한 인식 방식이어서 양측이 진정한 접촉과 이해가 부족해 쉽게' 광사' 를 볼 수 있다고 생각한다.

인터넷은 가상세계이며 현실 세계와 매우 다르다. 대학생은 인터넷에서 자신의 가상 인격을 보여줄 수도 있고, 인터넷에서 실제 인격의 출현일 수도 있다. 그러나 일부 대학생들은 인터넷에서 가상의 자아를 만들어 이 가상의 자아로 사랑을 얻거나 일상생활에서 얻을 수 없는 자아만족을 원한다. 온라인 인격이나 현실 인격의 전환을 자유롭게 통제할 수 있는 학생들에게는 문제가 되지 않지만, 현실의 우울증에서 벗어나 심리적 균형을 조절하는 좋은 방법이다. 하지만 일부 대학생들은 인터넷 인격을 실제 인격으로 유연하게 변환할 수 없어 점차 자신의 인격분열이나 다른 장애를 초래하고 있다. 인터넷 연애는 항상 너무 많은 허황되고, 신뢰도가 낮고, 많은' 인터넷 애인' 은 대부분 가면을 쓰고 테니스 세계를 돌아다니는 사람들이다. 이 사람들은 인터넷에서 해석과 은폐의 차이가 기본적으로 존재하지 않기 때문에 설명할 필요가 없다. 게다가, 중국에서는 인터넷 생활을 효과적으로 단속하고 관리할 수 있는 완전한 인터넷 법률 체계가 없다. 우리가 지금 사용할 수 있는 유일한 것은 인터넷 도덕의 보이지 않는 규범이다. 결국' 보이지 않는' 것이다. 솔직히 누리꾼의 자질은 여전히 의심할 필요가 있다. 따라서 법적 보호가 없는' 인터넷 연애' 는 안개 속의 꽃, 물 속의 달과 같다. 인터넷 기본 법률 제도가 완비될 때까지, 이것은 시종 인터넷 교제의 기본 경향이다. 이 문제가' 온라인 연애' 에 열중하는 대학생들의 경각심을 불러일으킬 수 있기를 바랍니다.

셋째, 당대 대학생의 연애심리를 정확히 다룬다

당대 대학생 연애심리의 뚜렷한 변화를 감안하여, 필자는 우리 교육자들이 실제 업무에서 구체적인 문제를 구체적으로 분석하고, 유연하고 참신한 방식을 취하여 당대 대학생' 성' 심리의 변화와' 인터넷 연애' 심리의 새로운 동향을 정확하게 바라보아야 한다고 생각한다.

우선 연애의 태도와 입장을 바로잡아라. 대학생들에 대한 사랑 교육을 강화하여 사랑이 권리일 뿐만 아니라 책임과 의무라는 것을 깊이 인식하게 하고, 반드시 고도의 책임있는 태도로 사랑을 대해야 한다. 권리와 책임의 통일은 사랑 생활의 기초이다. 사랑은 생활에서 중요한 역할을 한다. 사랑이 없는 인생은 완벽하지 않지만, 사랑은 인생의 근본적인 목적이나 인생의 전부가 아니다. 사랑만을 위해 사는 것은 창백하다. 학업우선의 관점을 분명히 고수함으로써 대학생들에게 오늘의 공부가 미래의 직업과 밀접한 관련이 있다는 것을 깨닫게 하는 것도 행복한 사랑의 기초이다. 책을 읽지 않고 연애를 하는 방법은 사업의 성취를 방해할 뿐만 아니라 행복한 사랑도 얻기 어려워 어리석고 슬프다.

둘째, 풍부한 집단 활동을 전개하고, 학생들의 주의를 돌리고, 학생의 자질 양성을 중시한다. 일부 과외관심팀과 집단활동을 자주 조직하면 체질을 강화하고 신체를 단련할 수 있을 뿐만 아니라 불안과 우울증을 완화시킬 수 있으며, 젊은 시절의 성적 충동을 효과적으로 옮기고 환기시킬 수 있다. 한편, 청소년기에 자주 나타나는 성적 충동은 내인이든 외인이든 합리적인 방식으로 소홀히 해야 한다. 인격이 성숙한 사람에게는 적절한 의식 조정과 합리적인 승화가 효과적인 치료법이다. 사실, 건강에 유익한 관심 활동은 성적 충동을 옮기고 환기시키는 효과적인 방법이며, 그들의 불안과 우울증을 완화시킬 수 있습니다. 성교육과 대학생의 다양한 취미를 결합하는 것도 대학생의 성심리건강을 높이는 효과적인 방법이다. 예를 들어, 상해대학공상관리학원혜가 개최하는' 심장박동의 추억혜와 너의 봄발라드' 행사가 좋은 예이다. 행사는 가볍고 유머러스한 분위기 속에서 진행되며, 교사와 학생 간의 상호 작용 형식으로 당대 대학생의 애정관을 심도 있게 검토했다. 심리상담 선생님과 고교 상담사가 게스트로 학우와 함께 토론에 참여했다. 인터뷰 진행자의 현장 인터뷰를 통해 게스트 선생님들과 학우들이 자신의 심정을 나누었다. 캠퍼스 가수의 적절한 가창력은 * * * 가창력을 불러일으켰고, 연애테스트 게임은 교사와 학생 간의 상호 작용을 고조시켰다. 학원 덩연구회 멤버들이 자작한 DV 작품은 이번 행사의 하이라이트로, 학생들이 이 독창적인 사랑의 수업에서 많은 혜택을 볼 수 있게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 스튜어트, 자기관리명언)

다시 한 번, 학생에 대한 결혼 교육을 실시하고 대학생들의' 온라인 연애' 에 대한 인식을 긍정적으로 이끌고 있다. 대학생 결혼 교육은 학교, 사회, 가정을 포함하는 사회 시스템 공학이다. 대학생 사춘기의 특징에 대해 억압이나 좌시하는 대신' 인터넷 연애' 문제를 직시하고 잘 처리하여 학생들이 사상과 심리적 차원에서' 인터넷 연애' 에 대한 인식을 깊어지게 해야 한다.

마지막으로. 대학생의 성심리, 성도덕, 인격교육을 강화해야 한다. 성심리 교육의 중점은 성욕과 성욕을 올바르게 대하도록 유도하고 성욕이 사회도덕규범과 법률의 제약을 받는다는 것을 이해하는 것이다. 성은 개인의 생활 문제일 뿐만 아니라 심각한 사회 문제이기도 하다. 성적 적응의 균형 전환을 진행하며 성욕과 성적 충동을 의식적으로 통제한다. 성도덕은 개인 도덕의 일부이며, 사회 도덕 규범의 내면화의 결과이다. 도덕관념의 내면화는 외부 교육이 필요하다. 중국의 국정과 사회적 책임을 더 잘 이해하도록 유도하고, 대학 생활에서 건강한 배우자와 연애심리를 갖게 하고, 혼전 성행위가 당사자에게 불리한 결과를 이해하고, 자존감의 자강 심리로 연애의 좌절을 대하는 법을 배운다. 동시에, 국가 법규를 준수하고, 자각적으로 매춘과 성매매 등 위법행위를 보이콧한다. 따라서 대학생의 건강 교육, 특히 성교육은 반드시 자질교육과 결합해 심리적 자질을 높이고 심신 건강 발전을 촉진해야 한다.

성과 인격의 관계는 상호 호환되고 서로 제약된다. 한편으로는 인격은 개인의 심리적 특징의 합이다. 성심리 요인을 포함해 성심리의 건강은 인격의 건강 수준과 직결된다. 반면에, 개인의 어떤 성행위도 그의 인격 특성을 반영한다. 인격의 성숙도는 개인성 심리의 발전 수준에 영향을 미친다. 프로이트는 자신의 인격 발전 이론에서 인격의 발전을 개인심리의 발전과 동일시함으로써 가시성과 인격의 밀접한 관계를 보였다. 대학생 성교육과 인격교육을 결합하는 것은 대학생 성심리발전의 법칙을 결합해 사회적 가치, 도덕의식, 성역 역할, 개인의 의지 품질, 심리조절 능력, 사회적응력 등에서 종합교육을 하는 것이다. 조율성 심리발전과 인격발전의 관계를 조율하고, 성성숙과 인격성숙의 불균형을 좁히다. 동시에, 우리는 또한, 그래서 사회적 가치와 도덕적 의식에 적응 하 여, 좋은 자기 인식을 통해, 따라서 인격의 건강 하 고 안정적인 발전을 촉진 개인 심리학의 발전을 향상 해야 합니다.

결론적으로 우리나라의 저명한 성학자 오계평 교수가 말했듯이, "당대 대학생들 중에서 연애심리문제를 극복하기로 결심한 것은 습관이므로 앞으로는 걱정할 필요가 없다. 이것은 어떠한 나쁜 결과도 발생시키지 않을 것이다. " 그래야만 불필요한 심리적 부담을 줄이고 심신의 건강한 발전을 촉진할 수 있다. 사랑은 사람의 일생에서 중요한 역할을 하는데, 대학 생활은 왕왕 인생의 전환점이다. 양자의 관계를 어떻게 처리할지는 의심할 여지 없이 심사숙고할 만한 인생 주제이다.