공자에 관한 정보

공자

공자(기원전 551년 ~ 기원전 479년)는 춘추후기의 사상가이자 교육자였으며 유교의 창시자였습니다. 그의 부모가 한때 니구산(Niqiu Mountain)에게 아들의 탄생을 기원했기 때문에 이름을 구(九)라고 짓고 예의로 중니(忠ni)라는 이름을 얻었다. 루(魯)주 저우이(지금의 산둥성 취푸시 남동쪽) 출신. 그는 한때 "시"와 "서적"을 개정하고 "리"와 "음악"을 정리했으며 "변역서"의 서문을 작성하고 "봄과 가을"을 썼습니다. 공자의 사상과 이론은 후세에 깊은 영향을 미쳤습니다.

영문 번역: 공자 또는 공자.

학술 공헌

'가난하고 겸손한' 청년과 한때 봉사한 장기 남성 "위원"(부서 회계사) 및 "Chengtian"(가축 관리) 및 기타 문제로 사용됩니다. 라오단에게 음악을 배웠고, 창홍에게 음악을 배웠으며, 시샹에게 피아노를 배웠다고 한다. 제자들을 모아 강연을 하고 정치 활동을 하게 됩니다. 50세가 되자 노국의 재상에서 쓰커우의 자리에 오르며 재상의 업무를 맡게 되었다. 나중에 그는 송(宋), 위(魏), 진(陳), 채(蔡), 기(齊), 초(楚) 등 여러 나라를 돌아다니며 “누군가 나를 이용할 수 있다면 내가 동주(周周)가 되겠느냐”고 주장했다. 말년에는 교육에 전념하여 『시』, 『서』 등의 고대 문서를 정리하고, 노사가 기록한 『춘추』를 삭제 및 개정하여 중국 최초의 연대기 역사 작품이 되었다. 전설에 따르면 그에게는 3,000명의 제자가 있었는데 그 중 유명인(성인)이 70명 이상이었다. 그의 사고의 핵심은 '인(仁)', 즉 '남을 사랑함'을 뜻한다. 그는 “남이 자기에게 하기를 원하지 않는 것을 남에게 행하지 말라”, “자신을 이루려면 남을 세워야 하고, 자신을 이루려면 남을 세워야 한다” 등의 주장을 내놓았다. ”, “애정”의 도를 주창하고, “인정”의 실시는 “예”에 기초해야 한다고 믿었다: “자제하고 예를 회복하는 것이 인”이다. 은주(殷周)시대부터 귀신신앙에 대해 회의적인 태도를 취하며, '인생도 모르고 귀신을 어찌 알겠는가', '운명을 모르면 망한다'고 생각한다. 신사는 될 수 없어." 그는 또한 '배움'과 '사유'의 결합에 주목하여 '생각 없이 배우는 것은 낭비이고, 배우지 않고 생각하는 것은 위험하다', '과거를 복습하여 새로운 것을 배운다'는 견해를 제시한다. 그는 개인 교습 방식을 개척하여 적성에 맞는 가르침, "분별 없이 가르침", "배우기에 지치지 않고 가르치기에 지치지 않음"을 옹호하며 "군자는 도를 배우면 남을 사랑하게 되고, 악인은 도를 배우게 된다"고 강조했습니다. 도를 쉽게 배우세요." 정치에서는 '주군, 신하, 아버지와 아들'이 모두 '명칭'에 걸맞게 살아야 한다고 믿으며 '이름을 바로잡는다'는 사상을 내세웠고, '걱정하지 말고 걱정하라'는 견해를 내놓았다. 불평등에 대해, 빈곤에 대해 걱정하는 것이 아니라 불안에 대해 걱정하는 것입니다." 서한 이래로 유교는 2천년 이상 동안 봉건 사회의 문화적 정통이 되었으며 큰 영향을 미쳤습니다. 기존의 『논어』는 공자와 제자들 사이의 질의응답을 기록한 것으로, 공자의 이론을 연구하는 주요 자료이다.

인생 경험

공자는 "열다섯 살 때 배우기로 결심했다. 10. 마음이 원하는 것을 따르고 규율을 벗어나지 말라"고 말했다.

공자는 3세 때 아버지를 여의고 어머니 염정재(黃靖審)와 함께 쾌리(Queli)로 이주하여 가르침을 받았다. 공자는 어렸을 때 "자주 콩을 깔고 아이들이 놀 수 있도록 의식을 마련했습니다." 어렸을 때 그의 가족은 가난했고, 그는 15세에 공부를 결심했습니다. 그는 나이가 들면서 창고를 담당하는 '위원'과 소와 양을 담당하는 '성천'으로 일했다. 그는 개방적이고 배우기를 열망했으며, 전설에 따르면 한때 Lao Dan에게 예절을 구하고 Chang Hong에게 음악을 배웠으며 Shi Xiang에게 피아노를 배웠습니다. 그는 30세에 이미 박식하여 지역의 유명한 학자가 되었고, 궁궐에서 견습생을 받아들여 가르쳤으며 최초의 사립학교를 세웠습니다. 그의 이념의 핵심은 '인(仁)', 즉 '타인을 사랑함'을 뜻한다. 그는 '인(仁)'을 인(仁)의 규범이자 목적으로 여기고, '인(仁)'과 '예(禮)'를 상생시킨다. 그는 통치자는 "백성을 덕으로 대하고 예를 갖추어 화합"시켜야 한다고 주장함으로써 "예악의 제패는 황제로부터 시작되었다"던 서주(西周)나라의 번영시대를 재현하고 "의사상"을 실현하였다. 그레이트 하모니'를 염원했다.

공자는 35세 때 노나라의 난으로 제나라로 갔다. 그는 제징공과 가까워지기 위해 제나라 귀족 고소자(高趙子)의 가신이 되었다. 이듬해 제나라 경공공이 공자에게 정사를 묻자, 공자는 "왕은 왕같고, 신하는 신하같고, 아버지는 아버지같고, 아들은 아들같아야 한다"고 말했다. 이를 매우 높이 평가하여 공자를 임명하고 싶었으나 제나라 재상 안영이 막아서 포기하였다. 그는 직책을 맡게 된 직후 루로 돌아와 계속해서 지식을 연구하고 제자를 양성했습니다. 51세에 노국 태수(현 원저우 상서군)에 임명되었다. 그의 훌륭한 통치로 인해 "1 년 동안 모든 방향이 통치됩니다". 52 세에 그는 Zhongdu 총리에서 Lu State의 Sikong 및 Da Sikou로 승진했습니다. 기원전 500년(노 정공공 10년), 가곡에서 노와 제의 만남에서 공자는 "문사를 맡은 사람은 군사를 준비해야 하고, 군사를 맡은 사람은 문을 준비해야 한다"고 제안했다. 제나라 징공이 여준을 위협하여 복종시키려 했으나 공자는 예의로 징공을 꾸짖고 나라의 온전함을 수호하였으므로 제후는 동맹을 맺어 화친하고 운귀삼국을 돌려받기로 합의하였다. 루. 공자는 54세 때 계환자에게 명을 받아 대신들의 사진을 찍게 되었다. 군주의 권위를 높이기 위해 '삼성을 파괴'하고 삼환(魯桂)을 토벌하자는 생각을 제안했으나 삼씨의 관리들의 반대를 받았다. 그리고 실패했습니다. 55세가 되자 노나라의 왕과 신하들은 제나라의 아름다움을 받아들이고 하루 종일 관능에 빠졌다. 공자는 크게 실망하여 관직을 버리고 제자들을 이끌고 전국을 여행하며 재능을 발휘할 다른 기회를 찾았습니다. 이 기간 동안 그는 "70명이 넘는 왕을 위해 일했지만" 아무것도 찾지 못했습니다. 기원전 484년(노애공 11년), 노국 기강자가 공자의 제자인 염유의 권유를 듣고 사람을 보내 위국에서 그를 영접하였다.

공자는 노(魯)나라로 돌아갔을 때 '나라의 노인'으로 존경을 받았지만 여전히 재이용을 허락받지 못했다. 그는 더 이상 공식적인 직위를 구하지 않고 교육 및 문서화 작업을 계속하는 데 집중했습니다. 그는 일생 동안 3,000명이 넘는 제자를 양성했는데, 그 중 72명이 육예(의례, 음악, 궁술, 마차, 서예, 수학)에 능통했습니다. 교육 실천에서는 적성에 따른 교육, 학습과 사고에 동등한 관심, 하나의 예에서 추론 도출, 영감 및 유도, 기타 교육 원리 및 교육과 같은 일련의 교육 이론이 요약되었습니다. 지치지 않고 배우고 가르치는 정신, 그리고 "아는 것은 알고, 모르는 것은 모른다", "묻기를 부끄러워하지 않는" 그의 학습 태도는 후세들로부터 칭찬을 받았습니다.

그는 계속해서 "시"와 "서적"을 삭제하고 "리"와 "음악"을 수정했으며 "춘추"를 수정하고 고대 중국 문서를 종합적으로 정리했습니다. "이"에 대한 오래되고 좋아하는 것은 "위가 편찬한 세 가지 뛰어난 작품"의 수준에 도달했습니다.

69세의 나이로 외아들 콩리가 세상을 떠났다. 71세에 그가 가장 좋아하는 제자 안회가 병으로 사망했습니다. 공자는 “하늘이 나를 슬프게 하였도다! 하늘이 나를 슬프게 하였도다!”라고 한탄하였습니다. 이 해에 노주(魯國) 서쪽에서 임(臨)이라는 괴물을 사로잡아 곧 죽었습니다. 그는 선함과 상서로움을 상징하는 기린의 출현과 죽음이 세상의 불길한 징조라고 믿고 춘추편찬을 중단했습니다. 72세가 되던 해, 그는 갑자기 종유가 위(魏)나라의 재난으로 사망했다는 소식을 듣고 몹시 슬퍼했습니다. 이듬해(기원전 479년) 음력 2월에 공자는 7일 동안 병을 앓아 죽었다.

공자의 생애 주요 언행을 제자들과 후세자들에 의해 엮어 『논어』라는 책으로 만들었고, 이 책은 후대 유학의 고전이 되었다.

논어 전문 read.net/cnread1/gdwx/k/kongzi/001/001.htm

공자, 삼천 제자, 일흔두 성인

공자는 인생의 절반 이상을 설교하고 가르치고 의심을 해결하는 교육 사업에 종사하며 보냈습니다. 그는 효과적인 교육 및 교육 방법을 창안했으며, 일련의 올바른 학습 원칙을 요약하고 옹호했으며, 비교적 완전한 교육 내용 시스템을 형성하고 일련의 광범위한 교육 아이디어를 제시했으며 교사 윤리의 좋은 예를 확립했습니다. 제자: Zigong, Zilu Zeng Xiran Yougong Xihua Zengcan, Zixia, Zizhang...

정치 경력

공자는 이백과 마찬가지로 달랐습니다. 순조로운 정치 경험으로 공자는 예민했습니다. 그는 평생 동안 정치에 참여하면서 국가에 봉사하려는 열정을 가지고 있었고 자신의 정치적 견해를 가지고 있었지만 최고 통치자는 항상 그를 멀리하고 존경하는 태도를 취했습니다. 그는 4년 넘게 정치에 실제로 참여했습니다. 이 4년 동안 그는 많은 일을 했고 그의 지위는 아주 빨리 승진했습니다. 그러나 결국 그들은 권력자들과 정치적 견해가 다르기 때문에 헤어졌다. 이때 그는 50세가 되어서야 노(魯)나라를 떠나 14년 동안 이곳 저곳을 여행하며 여러 차례 위험에 부딪혔다. 그리고 거의 죽을 뻔했어요. 공자는 노나라의 환대를 받았으나 결국 노나라에 의해 이용되지 않았다.

공자는 20대부터 관직을 원했기 때문에 나라를 다스리는 데 있어서 여러 가지 문제에 대해 자주 생각하고 의견을 자주 표현했습니다. 30세, 그는 어느 정도 명성을 얻었습니다. 노나라 조공 20년, 제나라 금공이 노공을 불러 공자를 불러 진나라 목공의 통치 문제를 논의하였다. 공자는 제나라 금공을 알게 되었다. 노나라 조공 25년에 노나라에 내란이 일어나서 공자도 제나라로 망명하였다. , 그는 제나라 진공의 평가를 받고 호의를 얻었으며 심지어 공자에게 니시 지역의 밭을 허락할 준비를 했으나 안영의사에 의해 저지되었다. 노조공 27년에 공자가 공자를 해치려고 하여 제경공에게 도움을 청하자 공자는 "나는 늙어서 이용할 수 없다"고 말했다. 당황한 루에게. 당시 노(魯)나라에서는 사실상 정치권력이 '관무사(官臣)'라 불리는 관료들의 손에 있었습니다. 노정공(魯丁功) 9년에 중도의 재상으로 임명될 때까지 이때 공자의 나이는 51세였다. 공자(孔子)는 1년 동안 중도(中島)를 다스려 큰 공을 세웠고, 소시공(少施孝)에 오르고, 곧 대사구(大施湖)에 올라 재상(臣國)을 다스렸다. . 노정공(魯丁孝) 12년에 공자(孔子)가 환세(桓氏)(지손씨(吉孫氏), 수손씨(近孫氏), 맹손씨(孟孫氏))를 약화시키려고 하였는데, 이들이 노환공의 세 손자이기 때문이다. 당시 노나라의 정치권력은 실제로 그들의 손에 있었고, 삼환의 일부 보유자들은 삼환을 다양한 정도로 통제하고 세 개의 수도를 파괴하는 조치를 취했습니다(즉, 삼환이 건설한 성을 철거했습니다.) 이후 삼도에 빠지는 행위는 도중에 포기되었고, 공자와 삼환의 갈등도 드러났다. 노정공공 13년, 제나라가 80명의 미인을 노나라에 보냈는데, 기환씨는 여성악인을 받아들였고, 제왕과 신하들은 노래와 춤에 열중하여 여러 날 동안 정무를 무시하였다. 공자는 매우 실망했고, 곧 노나라에서는 제사를 지낸 후 평소와 같이 공자에게 제사를 드리게 되었는데, 이는 기씨 가문이 원하지 않는다는 것을 보여주었다. 공자는 최후의 수단으로 노나라를 떠나 탈출구를 찾아 여러 나라를 여행하기 시작했다. 올해 나이 55세였다.

공자는 먼저 제자들을 위(魏)나라에 데리고 왔고, 위영공(魏靈功)은 공자에게 노국(魯國)의 봉급 기준에 따라 6만 위안(약 6만 원)의 봉급을 주었지만 그에게 어떠한 직위도 주지 않았다. 아니면 정치 문제에 참여하게 하세요. 공자는 위국에서 약 10개월 동안 살았는데, 위릉공 앞에서 누군가가 자신을 비방했기 때문에 공자는 공자를 의심하게 되었고 공자의 행동을 공개적으로 감시하게 되었다. 그래서 공자는 그의 제자들을 데리고 위국을 떠나 성국으로 갈 계획을 세웠다. 광성(廣成)을 지날 때 오해로 인해 5일 동안 포위되었다. 공자는 도망한 뒤 위나라로 돌아왔는데, 위나라 영공공은 공자의 스승과 제자가 포제에서 돌아왔다는 소식을 듣고 매우 기뻐하며 성밖으로 나가서 그를 직접 맞이했다. 그 후에도 공자는 여러 번 위국을 떠났다가, 한편으로는 위국공이 공자에게 선하기도 하고 악하기도 했기 때문이고, 한편 공자는 위국을 떠난 후에 갈 곳이 없었기 때문이다. 돌려 주다.

노 애공 2년(공자 59세), 공자는 위(魏)를 떠나 조(曹), 송(宋), 정(鄭)을 거쳐 진(陳)에 이르러 3년 동안 진(陳)을 공격하였다. 전쟁이 혼란스러워지자 공자는 제자들을 데리고 떠났고, 초나라 사람들은 공자가 진과 채의 교차점에 도착했다는 소식을 듣고 공자를 만나러 사람들을 보냈다.

진(陳)나라와 채(蔡)나라의 관리들은 공자(孔子)가 자신들이 하는 일에 반대한다는 것을 알았고, 공자가 초(楚)나라에서 재사용되어 자신들에게 해가 될 것을 두려워하여 공자(孔子)의 스승과 채(蔡)나라의 관리들을 둘러싸도록 인부들을 보냈다. 마을 뒷편에는 가게가 없었고, 가져온 음식은 모두 7일 동안 굶었다. 마침내 자공은 초나라 사람들을 만나 공자를 만났다. , 공자의 스승과 제자들이 죽음에서 구원을 받았습니다. 공자는 64세에 위나라로 돌아갔고, 68세에 제자 염구의 노력으로 노나라로 돌아왔지만 여전히 존경을 받고 이용당하지 않았다. 공자(孔子) 노(魯)공 16년에 73세에 병이 들어 병이 낫지 못하고 세상을 떠났다.

사상과 인격

공자는 교육자, 사상가, 반정치인이었지만 무엇보다도 높은 도덕적 품성을 지닌 지식인이었습니다. 그는 올곧고 낙관적이며 진취적인 사람으로 평생 동안 진리와 선함, 아름다움을 추구해 왔으며, 평생 동안 이상적인 사회를 추구해 왔습니다. 그의 성공과 실패는 모두 그의 성격과 관련이 있습니다. 그의 성격의 강점과 약점은 수천 년 동안 중국인, 특히 중국 지식인에게 영향을 미쳤습니다.

너무 화가 나서 밥 먹는 것도 잊고, 너무 기뻐서 걱정도 잊어버렸다

공자는 63세 때 자신을 이렇게 표현한 적이 있다. 너무 화가 나서 밥 먹는 것도 잊어버리고, 너무 기뻐서 걱정도 잊어버리고 늙어가는 줄도 모르고.” 그때 공자는 9년 동안 제자들을 이끌고 세계일주를 했다. 그들은 많은 어려움을 겪었고 제후들의 임명을 받지 못했을 뿐만 아니라 죽을 뻔했지만, 공자는 자신이 할 수 없음을 알면서도 낙관하지 않고 자신의 이상을 고수했습니다. 그것.

가난하고 행복해지세요

공자는 "정의 없이 부유하고 고귀해지는 것은 나에게 떠다니는 구름과 같다"고 말했습니다. 공자께서는 정의를 실천하는 것이 삶의 최고의 가치라고 생각하셨습니다. 갈등이 생기면 도덕을 포기하기보다는 가난을 택합니다. 그러나 가난하게 살면서 도를 누리는 그의 신념은 부를 추구하는 것이 아니라 단지 도를 유지하려는 것으로 볼 수 있다. 이는 역사적 사실에 부합하지 않는다. 공자께서 말씀하시기를, “부귀는 사람이 원하는 것이요, 도를 따르지 않으면 얻지 못하고, 가난과 천함은 사람이 미워하는 것이요, 도를 따르지 않으면 얻는 것이니라. 받지 마세요.” “부자가 달라고 할 수 있다면 채찍을 든 남자라도 해줄 겁니다. 달라고 할 수 없다면 제가 좋아하는 대로 따라가세요.” p>

지칠 줄 모르고 다른 사람을 가르치십시오

공자는 학문을 좋아하고 모든 지식에 강한 관심을 보였으며 다재다능하고 지식이 풍부했습니다. 그 당시 공자 자신은 그렇게 생각하지 않았습니다. "성인은 배움에 지치지 않고 가르침에 지치지 않습니다." 그는 지식이 있는 사람, 모르는 사람을 스승으로 모셨다. 그래서 “세 사람이 함께 걸으면 그 사람이 나의 스승이리라”고 하셨다.

곧은 길을 걷는 것

공자는 천성이 곧고 바른 길을 걷는 것을 옹호한 적이 있다. ? 칭찬을 받으면 남에게도 칭찬을 받을 것이다.” 노력할 때이다. 삼대가 바른 길을 걸어온 것은 사람 때문이다. 『사기』에는 공자가 30대였을 때 이렇게 물었다고 기록되어 있다. 노자가 떠날 때 말했다: “현명하다면 죽은 사람과 가까워지는 것이 좋다. . 남의 아들은 자립하지 말고, 신하인 자는 자만하지 말라.” 이는 노자가 공자에게 준 친절한 교훈이자 공자의 사상도 일부 지적한 것이다. 문제를 너무 깊이 보고, 말을 너무 날카롭게 하고, 일부 고위층에게 상처를 주어 자신에게 큰 위험을 안겨줍니다.

남에게 친절하라

공자(孔子)는 인(仁)을 중심으로 한 도덕론을 창시한 사람이기도 하다. “남이 자기에게 하기 싫은 일을 남에게 행하지 말라”, “군사의 아름다움은 어른의 악이다”, “자신에게 관대하고 남을 탓하라” 등은 모두 그의 것이다. 삶의 원칙.

공자의 가계

공자의 6대 조상은 공복자(孔富子)로 송나라 때 의사였으며 궁궐에서 재상을 지냈다. 내전 그의 아들 무진(Mu Jin)은 파멸을 피하기 위해 그의 아버지는 노(魯)나라 주이(左夷)로 도망갔고, 그때부터 공씨는 주이(左夷)에 정착하여 노(魯)나라 출신이 되었다.

공자의 아버지 이름은 서량화(姓趙財, 호칭은 서량, 본명은 공자)이고, 어머니의 이름은 안정재(燕政財)이다. 서량화는 당시 노(魯)나라의 유명한 무사(士士)로 두 차례에 걸쳐 공을 세웠고 조이(朱儀)에서 의사로 일했다. Liang He 삼촌은 Shi의 아내와 처음 결혼하여 9명의 딸을 두었지만 자녀는 없었습니다. 그는 또한 첩과 결혼하여 Mengpi라고도 알려진 Bernie라는 아들을 낳았습니다. 맹비는 발에 이상이 생겼고, 숙부인 양화(梁河)가 몹시 불만스러워서 다시 안정재(延政施)와 결혼했다. 당시 서량화는 66세, 염정재는 아직 20세도 되지 않았다.

공자는 공리(孝利)를 낳았는데 이름은 보유(孝亭)로 50세까지 살았다.

공리는 62년을 살면서 공기를 낳았고 그의 글은 유교의 고전 중 하나가 되었다.

다음은 순서대로 전해집니다.

Zi라는 이름의 공바이는 47년을 살았습니다.

자경(子智) 공기는 45세를 살았다

자징(子智) 공기는 46세를 살았다

공추안(孝泉) 호는 자고(子高), 51세 살았다

공심(孔信)은 57세, 한때 위나라 총리를 지냈다

공곤(孔坤), 57세, 한때 진서 박사를 역임

조카 공상은 57세까지 살았고, 한때 한나라 소회황제의 의사를 역임했다

공종은 1999년까지 살았다. 57세

공중은 공무를 낳았다

공우는 공연년과 공안국을 낳았다

공안국은 무제의 의사였다. 한 왕조

공안국의 아들을 공앙(孔Ang)이라고 불렀다

공앙의 아들을 공환(孔煌)이라고 불렀다

취푸의 '삼공'

공자묘, 공자저택, 공자숲은 세계적으로 유명합니다.

공자묘(孔子寺)는 공자(孔子)를 모시는 곳으로 기원전 478년에 처음 건립되었는데, 당시에는 공자(孔子)의 거주지만 사찰로 사용되었으며, 매년 제사를 지내고 있었습니다. 서한 이후 역대 왕조의 황제들이 계속해서 공자에게 영예를 돌리면서 공자묘의 규모도 커졌다. 공자 저택은 실제로 공자의 집이 아니라 그의 후손들이 거주하는 거대한 안뜰입니다. 공림은 공자와 그의 가족의 묘지로 면적이 200헥타르에 달합니다.

공자 저택: 공자의 세습인 '연생공'의 직계 후손들이 살고 있는 곳으로 명, 청 황제의 궁궐 다음으로 우리나라에서 가장 큰 저택이다. 현재 공자 저택은 240에이커가 넘는 면적에 463개의 홀, 홀, 건물, 정자 및 기타 다양한 건물이 있으며 중, 동, 서의 세 도로로 나누어져 있습니다. 동쪽 길은 가문 사찰, 서쪽 길은 대학, 가운데 길은 본관입니다. 중로는 안채로 둘러싸여 있으며 전면에 관청이 있고 3전 6전(본당, 제2전, 제3전, 관구전, 백호전, 지음전, 장서전)이 있다. 홀, 클래식 홀, 음악 홀), 그 뒤에는 내부 집에는 앞면 위층, 앞면 홀, 뒷면 홀 및 뒷면에 5 개의 방이 있습니다. 마지막으로 역대 왕조 옌성공과 그의 가족들이 방문했던 곳인 공자 저택 정원이 있습니다.

공자묘: 규모가 크고 웅장하며 찬란한 건물이다. 우리나라에서 공자를 모시는 가장 중요한 장소이다. 공자가 죽은 지 2년(기원전 478년)에 노(魯)공이 그의 옛 거처를 사찰로 바꾸었다. 이후 역대 황제들은 계속해서 공자를 봉헌하고 사찰을 확장했다. 청나라 때 옹정은 대대적인 수리와 현대적 규모로 확장을 명령했다. 사찰에는 9개의 안뜰이 있으며 북쪽과 남쪽을 중심축으로 왼쪽, 중간, 오른쪽의 세 도로로 나누어져 있습니다. 길이는 630m, 너비는 460m가 넘습니다. 정자와 54개의 문이 있습니다. 13개의 "황실 비각"이 있습니다. 공자묘 성유전, 십삼각, 대성전 동서베란다에는 수많은 비석과 석문이 전시되어 있으며, 특히 이곳에 보존된 한비석의 수는 전국에서 가장 많습니다. 과거 왕조의 보물도 많이 있습니다. 비문의 수는 시안 비림에 이어 두 번째로 우리나라 제2의 비림으로 알려져 있습니다.

대청은 공자묘의 대청이자 공자묘의 핵심이다. 당나라 시대에는 문헌궁(文醫室)이라 불리며 방이 5개 있었다. 송나라 천서 5년(서기 102년)에 대대적인 보수공사를 하면서 현재의 위치로 옮기고 7개의 방으로 증축하였다. 송나라 충녕 3년(서기 1104년), 송나라 희종 조계가 맹자(孟子)의 뜻을 '대성(大成)이라 부르는 공자'라 하여 칙령을 내려 이름을 '대성전(大成堂)'으로 바꾸니라 청나라 옹정 2년(서기 1724년)에 9개의 능선과 겹처마, 노란 기와로 중건하였고 지붕은 조각된 들보와 채색된 기둥으로 덮여 있으며 케이슨에는 금용과 화려한 도장이 장식되어 있으며, 이중 처마 중앙의 수직 명판에는 청나라 옹정 황제가 쓴 세 개의 금자 "대성 홀"이 새겨 져 있습니다. 사찰의 높이는 24.8m, 길이는 45.69m, 폭은 24.85m이며, 기단 높이가 2.1m에 달하며, 중국 3대 고대 사찰 중 하나입니다.

대청 앞 복도 중앙에 살구단이 있는데, 그 옆에는 공자가 강의를 하던 곳이라고 한다. "첫 번째 주인의 손으로 심은 편백나무." 살구 제단 주위에는 붉은 난간, 사방의 언덕, 십자형 능선, 2 층 노란색 타일 처마 장식 및 이중 반 아치가 있습니다. 정자에는 정교하게 조각된 케이슨과 황금용이 그려져 있으며 청나라 건륭제가 쓴 "성담찬"이라는 황실 비석도 있습니다. 정자 앞에 있는 돌향로는 높이가 약 1m이고 모양이 단순하다.

공린: 곡부시 북쪽에 위치한 공자 가족의 묘역이자 세계에서 가장 길고 가장 큰 묘역이다. 공자는 여애공 16년(기원전 479년) 4월 이초에서 사망하여 여성 북쪽 사상에 장사되었다. 그의 후손들이 무덤에 묻혀 오늘날의 공림을 이루었습니다. 자공이 노(魯)에 공자 묘에 나무를 심은 이래로 공자 숲에는 만그루가 넘는 고목이 자라고 있습니다. 한나라 이래 역대 통치자들이 공자림을 13차례에 걸쳐 중건하고 확장하여 지금의 규모에 이르렀으며, 총 면적은 약 2평방 킬로미터, 주변 숲의 성벽은 5.6킬로미터 이상입니다. 높이 3m, 두께 1m. Guo Moruo는 "이것은 훌륭한 자연 박물관이자 Kong 가족의 연대기입니다. "라고 말했습니다.

취푸 공묘와 공씨 저택(영문명: 취푸 공묘와 공씨 저택)은 1994년 12월 세계문화유산으로 지정됐다. 세계문화유산 선정기준 C(I)(IV)(VI) 세계유산목록(제200-012호)에 선정됨.

세계유산위원회 평가: 공자는 기원전 6세기부터 기원전 5세기까지 중국 춘추시대의 위대한 철학자, 정치가, 교육자였다. 공자 사원, 묘, 저택은 산둥성 취푸(Qufu)에 위치해 있습니다. 공자묘는 공자를 기념하기 위해 기원전 478년에 건립되었으며, 수천 년에 걸쳐 파괴와 재건을 거듭했으며, 현재는 100개가 넘는 사찰 단지로 발전했습니다. 공림에는 공자의 묘가 있을 뿐만 아니라 10만 명 이상의 그의 후손도 이곳에 묻혀 있습니다. 처음에는 작은 콩 거주지가 이제 크고 눈에 띄는 저택으로 확장되었습니다. 전체 거주지에는 152개의 홀이 있습니다. 취푸 고대 건축 단지의 독특한 예술적, 역사적 특성은 2,000년이 넘는 중국 역대 황제들의 공자에 대한 강한 존경에 기인합니다. 공자묘, 공자저택, 공자숲, 세계유산

공자의 연대기

1세: 기원전 551년(노상공 22년)

공자 그는 노주 저우이시 창평향(현 산둥성 취푸시 남동쪽)에서 태어났다. 그의 부모는 한때 니구산(Niqiu Mountain)에서 아들을 얻기 위해 기도했기 때문에 그의 이름은 종니(Zhongni)와 함께 구(Qiu)로 명명되었습니다.

공자의 탄생일에 관한 기록은 1년 차이가 난다. <사기: 공자가족>에 나온 내용이다.

3세 : 기원전 549년(노향공공 24년)

아버지 숙부 양화(梁河)가 죽어 방산(현재에서 동쪽으로 25마일)에 묻혔다. 일 취푸). 공자의 어머니 안정은 아들과 함께 취푸로 이주하여 어려운 삶을 살았다.

5세 : 기원전 547년(노향공공 26년)

공자의 제자인 진상성(秦商聖)은 노(魯) 출신이다.

6세 : 기원전 546년(로상공공 27년)

제자 증전성, 점자서, 증신의 아버지.

7 세 : 기원전 545 년 (로상공 28 년)

오요라고도 알려진 제자 안요성 은 안원의 아버지 지루를 지었다.

8 세 : 기원전 544 년 (로상 공 29 년)

제자 염경성, 예명 보니 우, 루 출신.

10세 : 기원전 542년(노향공 31년)

제자 종유성(忠伯聖), 이름은 자로(子魯), 편(結) 출신.

이것은 노(魯)공이 죽자 그의 아들 희(秦)가 뒤를 이어 조공(趙공)이 되었다.

12세: 기원전 540년(로나라 조공 2년)

그의 것이다. 제자 제도개승(柳紀姓)

15세: 기원전 537년(노소공 5년)

공자는 나이가 들면서 일을 해야 한다는 것을 깨달았다. 인생과 삶의 기술을 배우기가 어려워서 "나는 열살이다

배우기로 결심했다"("논어·위정")

16 나이 기원전 536년(노조공 6년)

정주흥정

제자 민수성, 예명 자견, 17세: 기원전 535년(노나라 6년) 조공)

공자의 어머니 염정이 세상을 떠났다.

그해 지씨 일가는 귀족 공자를 초대하여 연회에 참석했으나 가신인 양호에게 거절당했다. p>19세: 기원전 533년(노조공 9년)

공자는 송나라 출신인 제관의 딸과 결혼했다.

20. 나이: 기원전 532년(노조공) 조공 10년에 기관이 아들을 낳았는데, 이때 노나라 조공이 공자에게 잉어를 하사하여 아들의 이름을 이(寧)라고 지었다고 한다.

이해에 공자가 관직을 맡아 창고를 관리하게 되었다.

21세: 기원전 531년(조공 11년) 루).

올해 공자는 이를 바꾸었다. 축산을 관리하는 공자는 “나는 청년이라 비열한 일을 많이 할 수 있다”고 말했다. ") 이 "비열한 것"에는 "위관", "성천"이 포함되어야 합니다.

27세, 기원전 525년(로소공 17년)

탄자가 와서 노와 공자는 탄자에게 고대 담의 관직에 대해 물었다.

공자는 이때쯤 사립학교를 열었다.

30세 : 기원전 522년(노조공 20년)

그는 열다섯 살부터 학문에 관심을 갖고 15년이 넘었고, 공자는 열심히 노력하여 사회에 발판을 마련했다고 한다. '서른 살에 자리를 잡았다'('논어·위정')

제경공과 염영이 제경공을 찾아 공자를 만난 해였다. 진무공(秦木功)의 제자인 안회(燕愛), 염용(蘭永), 염구(蘭河), 상곡(商毛), 양이성(梁寄惠)의 이름을 원(庄), 용(宇)을 중공(忠孝), 구(秦)를 자우(子伯)라고 하여 공자(孔子)와 의논하였다. Qu는 Zimu로 명명되었으며 Yi는 Qi 출신입니다.

31세: 기원전 521년(Lu의 조공 21년)

p>

제자 우마시(Wuma Shi), 고차이(Gao Chai), 미부(Mibu)는 함께 태어났습니다. 시(Shi)는 진(陳)나라에서 태어났고, 자기(Ziqi)라는 이름은 자고(Zigao)라는 이름으로 태어났습니다.

Zigui라고도 알려진 Buqi는 Lu 국가에서 태어났습니다.

32세: 기원전 520년(Lu Zhaogong 22년)

그의 제자인 Duanmu가 그에게 이름을 지어주었습니다. 자공, 위(魏)나라 출신.

34세: 기원전 518년(로조공 24년)

맹의자와 난공징수는 공자에게 예절을 배웠다.

전설에 따르면 공자와 난공경서가 라오핀에게 예의를 빌고 창홍에게 즐거움을 구했다고 한다.

35세 : 기원전 517년(로나라 조공 25년)

로나라에 내란이 일어났다. 『역사기록 공자가』에 따르면, "조공이 군대를 이끌고 (기)평자를 공격했고, 평자는 맹손, 숙손 세 가문과 합류하여 조공을 공격했다. 조공의 사단이 패하고 제나라로 돌진했다. 공자(孔子) 올해 그도 제나라(齊國)에 도착하였다.

36세, 기원전 516년(노나라 조공 26년)

제경공이 공자에게 정무에 대해 물으니 공자가 그에게 말했다. , 목사, 아버지, 아버지, 아들." 공자는 제나라의 징공에게 높이 평가되어 공자를 봉인하기 위해 서계를 이용하려고 했으나 안자가 그를 막았다.

공자는 제나라에서 '소'의 음악을 듣고 너무 취해서 3월 고기 맛을 몰랐다.

37세 : 기원전 515년(로나라 조공 27년)

제나라 관리들이 공자를 해치려 하여 공자가 제나라에서 노나라로 돌아왔다.

오공자 지자는 치를 고용했고, 그의 아들은 죽어 영과 보 사이에 묻혔다. 공자는 그의 장례식을 보러 갔다.

내 남동생은 Yu Fanxu와 Yuan Xiansheng이었습니다. 서(徐)의 호(姓)는 노(魯)나라 출신인 자치(子治)이고, 서안의 호는 송(宋)나라 출신의 자사(子施)이다.

38세 : 기원전 514년(노조공 28년)

진위의 선자(宣子)가 권력을 잡고 친척이나 신분을 가리지 않고 인재를 배출했다. 거리.

공자는 이것이 의로운 행위라고 믿었다.

그는 "가까울 때나 멀리 있을 때에도 친척을 잃지 않는 것이 의로움"이라고 말했다.

39세 , 기원전 513년(노조공 20년) 9년)

그해 겨울, 진나라가 형벌삼각을 세웠는데, 공자는 “진나라가 망하고 시대를 잃게 된다. "

40세 : 기원전 512년(노소공3세) 10년)

수십년의 훈련을 통해 나는 인생의 다양한 문제에 대해 비교적 명확하게 이해하게 되었기 때문에 다음과 같이 말합니다. "마흔이 되면 혼란이 없다."

제자 탄타이가 명성을 멸망시켰다. Mieming의 예명은 Lu 출신의 Ziyu입니다.

41세 : 기원전 511년(노조공 31년)

제자 진강성. 강(康)씨는 자친(紫秦)이라는 이름으로 진(陳)나라에서 태어났다.

42세 : 기원전 510년(노조공 32년)

정공이 사망했다.

43세 : 기원전 509년(로정 원년)

동생 서치가 태어났다. Lu 출신의 적자 Hua.

45세: 기원전 507년(로정공 3년)

제자 포상성. Weiguo 출신의 Shang Zixia.

46세 : 기원전 506년(로정공 4년)

제자 염연생. 우 출신의 Yan Ziyou.

47세 : 기원전 505년(로정공 5년)

제자 증심(曾沈)과 안흥성(善興生). Lu 출신의 Shenzi Ziyu. Lu 출신의 Xing Ziliu.

48세 : 기원전 504년(로정공 6년)

기씨 가문의 가신 양호(楊湖)는 점점 더 세력을 키워가며 '동행하는 신하(臣臣)'라고 불렀다. 나라의 명령을 따르느니라." (" 『논어·지씨』)

『사기·공자』에는 “행신이 국정을 맡는다. 관직을 맡지 않고 은퇴하여

'시', '책', '리', '음악'을 실천하기 위해 제자들이 모여서 먼 곳에서 왔는데 자유로운 사람이 없었습니다. 양호는 공자를 만나고 싶었지만 공자는 길에서 양호와 두 사람을 보고 싶지 않았다. 그들은 만났다. 양호는 공자를 설득하여 관직에 올랐으나 공자는 이것은 노정공 5년 또는 노정공 49년 6년(기원전 503년)에 일어난 일이다.

자(Zi)라는 제자 주안손(Zhuan Sun). 장(張)은 진(陳) 출신이다.

나이 50세: 기원전 502년(노정공 8년)

그는 "오십이 되면 하늘의 운명을 안다"고 주장했다(" 공자의 논어: 정부를 위하여")

공산북희가 기씨 가문에 반기를 들고 공자를 소환. 막혔다.

51세: 기원전 501년(노정공 9년)

공자는 중도의 태수로 1년 동안 중도를 다스렸고 큰 공을 세웠으며 제자 염록(近琉), 조견(曹偉), 보겸(曹干), 염고(燕高)를 따르게 되었다. Shu Zhonghui는 Lu의 이름을 Zi Lu로, Lu의 이름은 Zi Xun으로 명명했습니다.

Cai의 이름은 Lu의 출신입니다. 노 출신: 회자기

52세: 기원전 500년(로정공 10년)

공자는 중도에서 소사공으로, 나중에는 대사구로 승격되었고, 여름에 그는 가곡에서 정공과 제후를 만났기 때문에 정공을 강탈하려는 제의 음모는 실패했을 뿐만 아니라 제에게 윤박의 땅을 반환하도록 강요했습니다. , 귀인 등 노나라가 침략하여 점령한 땅.

.

53세 : 기원전 499년(노정공 11년)

공자는 노(魯)의 지도자로, 노(魯)나라가 대국을 이루었다.

54세: 기원전 498년(노나라 정공공 12년)

신상의 권력은 공자의 사상을 지지했지만, 맹손의 신하인 공련추부(孟仁趙府)의 저항을 받았다.

Meng Sun 가족은 공련초복이 삼두로 몰락하는 것을 비밀리에 지원했다.

초나라 출신 제자 공손용성(孔孫隆聖)

55세:기원전 13년.

봄이 되자 제나라는 80명의 미녀를 노나라에 보냈고, 계환자는 여성 음악가들을 받아들였고, 군주와 대신들은 노래와 춤에 열중하여 정부를 무시했습니다. 공자는 여러 날 동안 위(魏)나라에 도착하여 서로 다투다가 10월에 공자는 비방을 받고 위나라를 떠나 진(陳)나라로 가서 포위되어 삼촌을 만났다. 공자와 그의 제자들은 다시 포위당했습니다. 나중에 그는 Weidu로 돌아 왔습니다.

56세, 기원전 496년(로정공 14년)

공자는 위(魏)나라에서 위영공(魏靈功)의 부인 남자(南子)에 의해 소환되었다.

자루는 공자와 남자와의 만남에 대해 강한 의견을 갖고 공자를 비판했다.

공자는 정국자의 탄생 소식을 듣고 매우 슬퍼하며 자찬을 '고대부터 사랑받는 사람'이라고 칭찬했다.

57세 : 기원전 495년(노정공 15년)

공자가 거록을 지키러 갔다. 여름 5월, 노나라 정공이 죽고, 노애공이 죽었습니다.

58세 : 기원전 494년(여애 원년)

공자가 노(魯)에 살 때 오(吳)나라의 사신이 노를 고용하여 공자에게 '특수차'에 대해 물었다.

공자는 노(魯)에 살았다. p>

59세: 기원전 493년(노애공 2년)

공자는 노(魯)에서 위(魏)로 갔다. 위나라 임공은 공자에게 진(秦)에 관해 물었지만, 공자는 위나라 임공을 정중히 거절했다.

공자(孔子)는 위(魏)나라에 살지 못해 위(魏)나라로 가서 서쪽으로 여행했다. 조나라를 거쳐 송나라에 이르렀다. 송나라 사마환(왼쪽 귀신과 오른쪽 새)

공자를 미워하고 공자를 해치겠다고 위협했지만 공자는 몰래 들어갔다.

60세 : 기원전 492년(여애공 3년)

공자는 자신이 "60세인데 귀가 밝았다"고 말했다.

공자는 정(鄭)나라를 거쳐 진(陳)나라로 갔는데, 정(鄭)나라의 도성에서 제자들과 헤어져 홀로 제자들이 찾아오기를 기다렸다.

>

'유족견처럼 피곤한 개'라고 주변 사람들의 비웃음을 샀다. 공자님은 환하게 웃으시며 "그렇습니다!"라고 말씀하셨습니다.

61세: 기원전 491년(여애공 4년)

공자는 진을 떠나 채나라로 갔습니다.

62세 : 기원전 490년(노애공 5년)

공자는 채(蔡)에서 예(喜)로 왔다. 공자와 정치에 관해 물으며 도덕 문제를 논했다. p>공자는 예회채로 가는 길에 선인을 만났습니다.

63세 : 기원전 489년(여애공 6년)

공자와 그의 제자들은 진채에 있었습니다. 그 기간 동안 그는 갇혀 있었고 음식도 없었으며 그의 제자 중 많은 사람들이 굶주림으로 인해 병에 걸렸고 나중에 추족에 의해 구출되었습니다.

기원전 64. 488년(노애공 7년)

공자는 위나라를 다스리려면 먼저 이름을 고쳐야 한다고 주장했다. .

기원전 65년(노애공 8년)

그해 오나라가 공자의 제자 유약을 격파했다.

66세 : 기원전 486년(노애공 9년)

공자가 위(魏)에 계심

67년 나이: 기원전 485년(노애공 10년)

공자는 위(魏)나라에 있었다.

공자 부인 기관(孔官)

68세: 484년. 기원전(노애공 11년)

그해에 공자의 제자 염유수애가 제군과 싸워 승리했다. 란유는 "나는 공자에게 배웠다"고 답했고, 기강자는 공자를 구로에 맞이하기 위해 14년 동안 전국을 순회했고 이것이 수행을 원했다. "장부"인데 공자는 이에 반대했다. "군자의 행동은 예의에 기초한다." "

69세 : 기원전 483년(노애공 12년)

공자는 여전히 정치에 참여하고 싶어했지만 활용되지 않았다. 교육과 문서 수집에 참여하기 위해

공자의 아들 콩리가 사망했습니다.

70세 : 기원전 482년(노애공 13년