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아미여행기 문어문
나는 문득 깨달았다, 원래는 이렇다! 우리가 산 중턱에 다다랐을 때, 곳곳에 구름이 안개를 덮고 있었다. 길가의 나뭇가지는 모두 은색으로 싸여 있다. 바닥에도 은백색의 두꺼운 카펫이 깔려 있는 것 같다. 얼마 지나지 않아 우리는 산꼭대기에 도착하여 케이블카를 탔다. < P > 케이블카가 운무에 들어섰을 때, 나는 마치 구름을 타고 안개를 타는 것처럼 느껴졌다. 아래는 구름으로 뒤덮여 아무것도 보이지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 케이블카, 케이블카, 케이블카, 케이블카, 케이블카) 마침내 금 꼭대기에 도착했는데, 그 위에는 크고 큰 금불상이 있었는데, 그것은 매우 높아서 흰 구름을 만날 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) < P > 하지만 제가 제일 좋아하는 것은 스키입니다. 우리는 스키장에 와서 스키화를 신고 장갑을 끼고 스키 지팡이를 손에 들었다. < P > 스키 준비를 시작하니 가슴이 설렌다. 스키화는 몸에 익숙하지 않아 어려운 걸음으로 정상에 오를 수밖에 없었다. < P > 산꼭대기에 이르러 아래를 내려다보니 마음이 다시 긴장되기 시작했다. 이때 아버지는 "긴장하지 말고, 눈은 먼 곳을 바라보고, 몸은 가능한 균형을 유지하라" 고 말했다. < P > 그래서 나는 아버지의 말대로 했다. 역시 첫 번째 미끄러져 넘어지지 않았다. 그런 다음 나는 두 번째와 세 번째로 능숙하게 미끄러졌다. < P > 내가 득의양양할 때 갑자기' 아이고' 하는 소리가 들렸는데, 뒤돌아 보니 어머니가 땅에 심하게 넘어졌구나. 나와 아빠는 엄마의 낭패를 보고 모두' 하하' 하며 웃었고, 엄마도 웃기 시작했다.
정말 즐겁고 잊을 수 없는 하루네요. 3. 겨울에 아미산 작문 < P > 을 놀러 갑니다. 하얀 눈을보고 싶다면 겨울의 쓰촨 아미산에 오세요. 아미산 정상에 오기만 하면 이곳의 설경이 충분히 즐길 수 있습니다! < P > 우리는 아미산의 중턱에 도착했고, 창밖을 내다보니 하얀 눈송이가 바람에 흩날리며 얼음으로 둘러싸인 식물들이 아름다운 도안을 이루고 있었다. 어떤 나뭇가지에는 하얗고 두툼한 눈이 쌓여 허리를 굽히고 있는데, 마치 우리에게 경례를 하는 것 같다. < P > 우리가 뇌동평에 도착했을 때, 나는 눈앞의 아름다운 풍경에 깜짝 놀랐다. 하얀 눈송이가 휘날리며 우리에게 떨어지면 물이 되었다. 우리가 뱉은 가스는 모두 똑똑히 볼 수 있다. 땅에서 눈 몇 무더기를 주웠는데, 모두 딱딱하고 부드러워서, 이렇게 딱딱한 것이 다른 사람의 몸에 부딪쳤으니, 틀림없이 아파서 울부짖을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 우리가 화장실에 갔다가 눈 속에 박혀서 씨름을 못하게 할 수 있는 미끄럼 방지 신발 못을 하나 샀는데, 우리는 한참을 걸었는데, 갑자기 어떤 사람이 "봐!" 라고 말하는 것을 들었다. 다람쥐가 몇 마리 있어요! " 우리의 눈은 마치 영화를 보는 것처럼 쳐다보았다. "와! 정말 다람쥐 몇 마리 있어요! " 우리는 두 마리의 다람쥐가 하얀 지붕 위에 솔방울을 몇 개 먹고 있는 것을 보았는데, 내가 자세히 보니 그 다람쥐가 수시로 서 있는 방이 아니라 몇 그루가 서로 교차하는 것을 보았는데, 내가 잘못 본 것도 당연하다. 그 몇 그루의 나무가 너무 빽빽하게 교차해서 눈송이가 떨어졌을 때, 그것들을 하나로 연결시켰는데, 자연은 정말 특이했다. 얼마 지나지 않아 우리는 케이블카를 탈 수 있는 곳으로 올라갔고, 우리는 케이블카를 타고 산정상에 올라갔고, 우리는 케이블카를 한 번 탔습니다. 와! 산꼭대기에서 맑은 하늘이 만리에, 해가 뛰쳐나와 우리를 맞이했다. 나는 눈을 감고 이 눈밭 햇살을 즐겼다. 아, 정말 따뜻하다. 이것은 엄마와 똑같다. 아미산은 1 리의 다른 하늘이다! 산중턱은 안개가 자욱하지만 산꼭대기에는 햇빛이 찬란하여 한 사람이 이 세상의 겨울에 다른 세상의 봄까지 가는 것을 느끼게 한다. < P > 이것은 우리 중국의 아미산이고, 이것은 우리 중국의 아름다운 아미산이다. 이것은 내가 요 몇 년 동안 가본 가장 아름답고 매력적인 곳이다. 4. 작은 창문의 그윽한 작문 < P > 서재 앞, 열곡문턱에서 꽃을 심고, 네모난 연못을 파서 달을 담그고, 생수를 끌어들여 물고기를 길렀다. 작은 창 아래, 불타는 향기 독서, 그물 몇 드럼 피아노, 롤 스파 스 커튼 시계 크레인, 높은 건물 음주. 작은 창 조용한 기억 창해일, 적성하; 아미설은 무협에 간다. 둥팅 월, xiaoxiang 비; 팽이 담배, 광릉도; 여산 폭포, 우주의 경이로움에 맞춰 내 치벽을 그린다. 소릉시, 모문화; Zuozhuan 텍스트, 말 이동 역사. 타오 뗏목, 우군 게시물; 남화경, 상여푸; 굴자 이소, 고금의 절예, 내 산창을 설치하다. 사업 문장, 소지품 파괴, 정신은 만고에 새로워진다. 명성과 재산, 세계별 이동, 그리고 기절 천재일. 유년은 더 이상 기억하지 않지만, 꽃이 봄으로 피면 꽃이 가을로 떨어지는 것을 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 종년은 상관할 것이 없고, 해돋이를 알고, 해가 지고 쉬는 것만 안다. 검소하게 가난을 이기고, 빈망하다. 사치, 사치, 피곤, 피곤 제거 를 저장 하기 위해; 역련심으로 마음을 정한다. 인색한 판매, 흰 구름도 손님에게 증여할 수 있다. 찌꺼기가 녹고, 밝은 달이 저절로 사람을 비추고 있다. 한가한 일이 없고, 앉아서 마음대로 누워라. 비록 굵은 옷이 가벼운 음식임에도 불구하고, 나름대로 진정한 재미가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 어지럽고 근심에 얽매여 있다. 비록 면의후미에도 불구하고 만상근심을 느낄 뿐이다. 초가집 세 칸, 침상 한 베개, 고향 굽기, 쓴 차 한 모금, 독서행서, 게으른 피곤함, 높은 누운 소나무 아래, 혹은 과두 행음. 매일 고명으로 육식을 대신하고, 송석으로 진기를 대신하고, 송석으로 읊는다 운샤를 반려자로 삼고 청송을 끌어들여 알 수 있다. 또는 유치한 늙은이, 한가롭게 왔었는데, 탁주 한 주전자, 상 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 웃음 나무 교영 을 볼 때 새가 변성할 때, 또 다시 환희가 있다. 속담에 5, 6 월, 북쪽 창문 아래 누워, 찬바람이 잠시 찾아온 것을 보면, 자기는 희황상인이라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 5.' 취옹정기의 제목 ~ 급취옹정기' 는 문구가 아름다운 산수여행기, < P >' 민과 함께 즐기다' 는 생각이다! 취옹정기' 는 구양수의 명작이다. 내가 개인적으로 이 명작을 매우 좋아하는 가장 중요한 이유는 그 정신적인 면모가 매우 낙관적이기 때문이다. < P > 글을 쓸 때의 배경은 구양수가 범중연의 개혁에 참가하여 실패하자 구양수가 주련에 의해 폄하된 것이다. 이 질문은 추주 () 때 작가가 창작한 것이다. 이전 \ "\" 서산연 여행기 \ "도 평가 절하되었지만, 겉으로 드러난 감정은 크게 다르다. < P >' 취옹정기' 전문을 관통하는 주선은' 악' 자이다. 취와 악은 통일되고,' 취함' 은 표상이고,' 악' 은 실질적이며, 취함을 쓰는 것은 바로 즐거움을 쓰기 위해서이다. < P > 문필경의 성분이 매우 무겁고, 또 여러 차례 취자를 언급하는 것은 이상할 것이 없다. 모두 파빌리온 쓰기 때문에, 파빌리온 풍경 을 쓸 때 부터; 또 정자명' 취옹' 으로 명명의 뜻을 쓸 때, 이것들은 모두 필요한 건조이다. < P > 문장,' 산행' 과' 물소리 냄새' 를 쓰며' 음악' 이라는 글자를 암암리에 담고 있다. 파제문' 취옹의 뜻은 술이 아니다. 산수 사이에 신경을 쓴다' 고 한 번 더 보필하면' 산수의 즐거움' 을 빌려 8 도가 전문을 내놓은 주선을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) < P > 아래는 또' 산수의 음악' 을 조금씩 펼쳐 중조모와 4 시의 경치를 쓰고' 음악도 무궁하다' 를 밝혀 독자를 가경에 들어가게 했다. 그러나 이런' 즐거움' 은 모든 사람이 체득한 것이니, 아직 놀라운 일이 아니다. < P > 등이' 추인투어',' 현연',' 중빈환' 이라고 썼을 때' 악' 의 의미가 깊어졌다.' 산수의 음악' 을 즐기는 것은 현수와 하객뿐만 아니라, 여인-한 주의 사람들이 모두 산수를 마음껏 즐길 수 있기 때문이다 글에서' 현 취함' 으로 이 즐거운 장면을 끝내는 것도 깊은 의미가 있다.' 취옹의 뜻' 이 그치지 않고 한 주의 사람들에게도 있다. < P > 전문끝에는' 취함과 즐거움' 이라는 문구로' 취함' 과' 악' 을 통일해 화룡점처럼 한 편의 취지를 그려냈다. 이 글의 또 다른 큰 특징은 글쓰기와 서정적인 자연의 결합이다. < P > 문장 먼저 정자의 원경을 썼다. 정자가 낭랑한 산이기 때문에 여기서부터 붓을 내리고,' 울란한 깊은 쇼' 로 그 모양을 표현하고,' 물소리가 졸졸 흐르는',' 최고회로 회전' 으로 그 자세를 표현하여 보는 이들의 마음을 즐겁게 한다. 이어 정자의 근경을 쓰고, 날개로 스스로 비유를 하는 것은 하늘을 날고 싶다는 뜻이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 그러나 < P > 는 정명을 풀어 작가의 억측을 직설적으로 표현하며 "취옹의 뜻은 술이 아니라 산수 사이에 신경을 쓴다" 는 명구를 내놨다. 다음은 두 가지 측면에서 전개된다. 첫째, 정자 주위의 자연경관을 쓰고,' 즐거움도 무궁무진하다' 로 작가가 산수에 탐닉한다는 뜻을 표현했다. 둘째, 여주 관민동락의 정경을 쓰고, 여주 국민들이 이 평화로운 생활에서 즐겁게 즐기며 많은 손님들을 즐겁게 하는 정태를 극력 써내고, 현술 취한 이미지를 일부러 빚었다. 이 생동감 있는 풍습화로 측면에서 정치적 청명의 정경을 보여주며, 저자인' 민동악' 의 정치적 이상을 표현했다. < P > 이 글은 산수여행기이지만 서정적 분위기가 짙다. 작가의 기쁨과 슬픔은 모두 풍경의 묘사와 분위기의 렌더링 속에 함축되어 있다. < P > 바람의 기색을 높이기 위해 통편은 설명식을 취하고, * * * * 21 자' 도' 로 여유롭고 완곡한 영탄문 어조를 만들어 냈다. 서경과 서사에 있어서, 문장 () 는 분명하고 간결하며 풍만하고 생동감 있게 써서, 한 폭의 빛깔이 선명하고, 음태가 돋보이는 그림을 그렸다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) < P > 그 층계는 뚜렷하고, 멀고 가깝고, 크고 작으며, 소홀한 배경에서 취옹정과 작가의 중심 위치를 뚜렷하게 부각시켰다. 언어의 개괄적 정확성, 자연스럽고 유창함, 대구법 사용, 그리고 음절의 우렁찬 조화 등은 작가가 언어를 다루는 고도의 기교와 특수한 풍격을 보여준다. < P >' 취옹정기' 는 구양수의 명작이다. 내가 개인적으로 이 명작을 매우 좋아하는 가장 중요한 이유는 그 정신적인 면모가 매우 낙관적이기 때문이다. 글을 쓸 때의 배경은 구양수가 범중연의 개혁에 참여한 후 실패했고, 구양수가 주련에 의해 폄하하여, 이 질문은 추주 () 에 비하되었을 때 작가가 창작한 것이다. < P > 전편인' 서산여행기' 도 역시 강등됐지만 드러난 감정은 크게 다르다. "취옹정기" 전문을 관통하는 주선은 "악" 자이다. < P > 취화악은 통일되고,' 취함' 은 표상이고,' 악' 은 실질적이며, 취취를 쓰는 것은 바로 즐거움을 쓰기 위한 것이다. 글 속의 경경의 성분이 매우 무겁고 또 여러 차례 취자를 언급하는 것은 이상할 것이 없다. < P > 는 키오스크이기 때문에 키오스크의 경치를 쓸 때부터입니다. 또 정자명' 취옹' 으로 명명의 뜻을 쓸 때, 이것들은 모두 필요한 건조이다. 문장' 산행' 과' 물소리' 를 쓰면서' 음악' 이라는 글자가 은근히 새겨져 있다. < P > 파문구' 취옹의 뜻은 술이 아니다. 산수에 신경을 쓴다' 고 한 번 더 보필한 뒤' 산수의 즐거움' 을 빌려 8 도가 전문을 내놓은 주선을 이해했다. 아래는 또' 산수의 음악' 을 조금씩 펼쳐 중조모와 4 시의 경치를 쓰고' 즐거움도 무궁하다' 를 지적하여 독자를 가경에 들어가게 했다. < P > 하지만 이런' 즐거움' 은 모든 사람이 느낄 수 있는 것으로, 아직 놀라운 일이 아니다. 사람들이 헤엄친다',' 현연',' 중빈환' 이라고 쓰면' 악' 의 내포가 깊어진다.' 산수의 음악' 을 즐기는 사람은 현수와 하객뿐만 아니라, 여인-한 주의 사람들이 모두 산수를 탐닉할 수 있기 때문이다. 이것은 예사롭지 않다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) < P > 글에서' 현취' 로 이 즐거운 장면을 끝내는 것도 깊은 의미가 있다.' 취옹의 뜻' 이 그치지 않고 한 주의 사람들에게도 있다. 전문이 끝날 무렵,' 취함과 즐거움' 이라는 말로' 취함' 과' 악' 을 통일시켜 화룡점정처럼 하나의 취지를 그려냈다. < P > 이 글의 또 다른 큰 특징은 정적과 서정적인 자연의 결합이다. 문장 먼저 정자의 원경을 썼다. 정자가 낭랑한 산이기 때문에 여기에서 붓을 내리고,' 울란한 깊은 쇼' 로 그 모양을 표현하고,' 물소리가 졸졸 흐르다',' 봉회로 회전' 으로 그 자세를 표현하여 사람들의 눈과 귀를 즐겁게 한다. < P > 이어 정자의 근경을 쓰고, 날개로 스스로 비유하며, 하늘을 날고 싶다는 뜻이 있다. 그러나 이름을 풀어 저자의 억측을 직설적으로 표현하며 "취옹의 뜻은 술이 아니다. 산수 사이에 신경을 쓴다" 는 명문이 전문서정 기조를 다졌다.
다음은 두 가지 측면에서 전개됩니다. 첫째, 정자 주위의 자연경관을 쓰고,' 즐거움도 무궁무진하다' 로 작가가 산수에 탐닉한다는 뜻을 표현했다. 둘째, 여주 관민동락의 정경을 쓰고, 여주 국민들이 이 평화로운 생활에서 즐겁게 즐기며 많은 손님들을 즐겁게 하는 정태를 극력 써내고, 현술 취한 이미지를 일부러 빚었다. 이 생동감 있는 풍습화로 측면에서 정치적 청명의 정경을 보여주며, 저자인' 민동악' 의 정치적 이상을 표현했다. 이 글은 언어 운용에도 특색이 있고, 흩어져 있고, 리듬이 풍부하고, 변화가 풍부하고, 읽기가 성조가 풍부하다. 6. 여행기 산문 한 편 쓰기 < P > 중국에는 천국이 있고 아래에 소주항이 있다는 옛말이 있다. < P > 라는 명언은 수백만 명의 관광객을 끌어들여 소주를 관광한다. 오중 제 1 명소' 로 불리는 호구, 일명 해용산, 해용봉, 호부는 쑤저우 고성 서북에 위치하고 있으며, 호문에서 7km 떨어져 있다. < P > 고 대 시대에, 타이거 언덕은 바다의 조류와 함께, 바다의 변화 후, 결국 바다에서 쏟아져, 평지에서 고립 된 언덕이 되 고, 사람들은 그것을 haiyong 산 이라고 합니다 베이에 있는 작은 섬입니다. \ "몇 년 바다가 몰려? 벼락이 지맥을 깨고, 천 보 깊이를 뚫고, 하늘을 박고 창벽을 깎았다. " < P > 송인 정사쇼의 시구 이미지가 호구의 유래를 드러낸다. 지금 타이거구는 이미 바다에서 멀리 떨어져 있지만, 사람들은 여전히 바다의 자취, 바다의 메시지를 느낄 수 있다. < P > 사람들이 호구에 와서 두산문에 들어서기도 전에, 강을 사이에 두고 벽에' 해류휘' 라는 네 글자가 박혀 있는 것을 보았다. 산문에 들어간 후 돌다리가 환산강을 건너는데, 다리는' 해용교' 라고 불린다. 산에 오르는 길가의 이상한 돌들, 매끄러운 돌체는 파도가 씻겨서 생긴 것이다. 어수룩하고 어수룩한 샘은 바다를 잠통하기 때문에' 해용천' 이라고도 불린다. 청대 학자 돈대천이 쓴' 해용봉' 석각이 옹청산장 월운전헌내에 서 있다. 호구는 망해루, 해천정, 해연정 등 승경이 있었다. < P > 역대 문인의 글에서는 범구와 바다의 연원을 더욱 볼 수 있다. "해당정 양면, 산은 사센터에 있다." 또 기원전 496 년 오왕루 () 가 파상풍으로 죽고 이 산에 묻혔고, 입혈 3 일 후 백호가 무덤에 쭈그리고 앉아 있었기 때문에 호구산이라고 한다. < P > 호구산은 대명인을 거쳐 산에서 만들어졌으며, 규모가 거대하고, 점점 완벽해지고, 파빌리온 누각, 원초헌관, 금괴를 으쓱거리고 있다.