불교 교육 시스템

불교와 자원봉사자

윤성 선생님

자원봉사자와 자원봉사자는 현대 사회에서 인기가 높습니다. 자원봉사자는 감상적인 사람입니다. 의인은 인자하고 의로운 마음으로 남을 섬기는 자입니다. 내가 자원하고자 하되 반드시 선한 것도 아니고 의인 것도 아니고 의가 없으면 무슨 소용이 있겠습니까?

보통 사람들은 도움을 요청할 때만 기꺼이 도와줍니다. 실제로 진심으로 자비심이 많고 다른 사람을 기꺼이 도우려는 사람들은 "Vimalakīrti"와 같이 도움이 필요할 때 다른 사람을 돕기 위해 솔선할 것입니다. " 성경 말씀대로 친척이나 친구에게나 사회에나 국가에나 항상 '초대받지 않은 친구'가 되십시오. 이것이 자원봉사자의 최고의 정신입니다.

'자원봉사자'란 애정이 넘치고 정의로운 사람으로, 전적으로 기쁨으로 동기를 부여하고, 기꺼이, 즐겁게, 불평 없이 다른 사람을 섬기며, 봉사활동에 최선을 다하여 국민과 국민에게 봉사하는 것을 목적으로 합니다. 그러므로 비록 월급을 받지 못하더라도 내가 하는 일은 값진 것이며, 조용히 일하더라도 내가 얻는 기쁨은 끝이 없습니다. 자원봉사자는 아무것도 하지 않고 사람들에게 무한한 존경심을 느끼게 합니다!

불교 봉사자들은 마치 수천 개의 손과 눈을 가진 보살과 같아서 모두 부처님과 보살을 위해 일을 하고 있으며 그들의 행동은 많은 사람들에게 감동을 줍니다. 자원봉사자로 봉사한다는 것은 일종의 정신과 삶의 헌신, 일종의 힘과 시간의 기부이기 때문에 자원봉사자들은 모두 지식과 행동을 겸비한 보살 수행자들이다.

불교 유적지

모든 종교와 위대한 성인은 명예와 부에 관심이 없으며 대중을 위해 봉사하고 인류 사회의 자원 봉사자입니다. 예를 들어, 부처님은 깨달음을 얻은 후 50년 동안 인도에서 자원 봉사자로 일하면서 여행하고 설교하며 사람들의 영적 세계를 개선했습니다. 부처님께서 말씀하셨습니다: "나는 자비와 지혜의 쟁기를 사용하여 축복과 지혜의 밭에 보리의 씨앗을 뿌렸습니다." 부처님께서는 모든 중생이 축복의 밭에서 수확하고 모든 중생을 위해 자원 봉사를 하도록 허락하셨습니다.

예를 들어 부처님께서는 몸이 아픈 비구의 몸과 옷을 직접 빨고, 병실을 정리하고, 일상생활에 봉사하여 육체적으로나 정신적으로 청정할 수 있도록 하신 적이 있습니다. 그가 실명에 걸리는 것을 막기 위해.

부처님의 제자인 타표는 ​​손님이었을 때 밤늦게까지 누가 주문을 하려고 문을 두드리면 불평 없이 매일 열심히 일했다. 그들에게 인사하고 랜턴을 들고 안내하고 주문을 하세요. 수십 년을 그렇게 한 끝에 마침내 그는 손가락의 축복이 자연스럽게 빛을 발하는 것을 느꼈습니다. 이것이 자원봉사자로서의 그의 성취였습니다.

불경을 보면 부처님의 육신은 돌아가셨지만 그의 법신은 항상 신령한 산에 계시며 신의 힘으로 모든 중생을 인도하신다는 것을 알 수 있습니다. 아미타여래는 서방낙원을 장엄하게 꾸미고, 만물은 칠보(七寶), 팔선수(八實水), 평탄한 길, 나무가 늘어서 있어 정토세계의 환경보호 봉사자이며, 세상의 질병과 재난을 구제한다. 실생활의 문제를 해결하며 동방유광세계의 자원봉사자입니다. 관음보살은 고통을 구하고 끝없는 고통의 바다에서 사람들을 지원합니다. "지옥이 없으면 결코 부처가 될 수 없습니다. 공'은 뜨겁고 노한 연옥에서 자원하는 자이고, 문수수리보살은 지혜로 모든 중생의 마음을 깨우쳐 주고, 보현보살은 십대를 사용하여 남을 위해 법을 닦고, 비말라키르티 비말라키아는 술가게에서 설법하고, 부인은 Shengwan은 어린이 교육에 헌신하고 있습니다. 그들은 모두 모든 생명체에게 빛을 가져오고 세상에서 어둠을 제거하는 자원 봉사자들입니다.

구구는 "불교의 용이나 코끼리가 되고 싶다면 먼저 중생, 즉 말이나 소가 되어야 한다"고 말했다. 먼저 사람들과 인연을 맺어야 합니다." 역대 불교 승려들은 선한 일을 하고 사회 복지에 기여해 왔습니다. 그는 다리 건설, 도로 포장, 나무 심기, 자선 우물 파기, 땅 파기 등 사회 복지에 많은 공헌을 했습니다. 차를 짓고, 동물을 간호하고 풀어주고, 가난한 사람들에게 의료 지원을 제공하고, 긴급 구호를 제공하고, 머무를 사원을 세우고, 고아원을 짓고, 양로원을 짓고, 자선 밭을 기부하는 등 셀 수 없이 많은 선행을 하고 있습니다. 자원봉사 학교를 설립하고 사람들의 마음을 교육합니다. 예를 들면 다음과 같습니다.

회원 스승

그의 책 "왕을 무시하는 사마나스론"은 실제로 사회 복지 및 자선과 밀접한 관련이 있습니다. 당시 중국의 봉건제도 하에서 승려의 공덕은 황제의 지위는 아니더라도 그를 왕으로 변화시키는 데 도움을 줄 수 있다는 이론이었다. 교육에 있어서 중생을 구도하는 불교의 사명은 국경이나 인종에 관계없이 모든 인류를 이롭게 하고 전 세계를 이롭게 하는 것입니다. 실제로는 사회 구조와 조직, 제도에 미묘하게 영향을 주고, 지구상에 순수한 땅을 건설하는 기능을 가지고 있습니다.

담연대사

수(隋) 문제(文帝) 시대에 백성들은 극심한 가뭄으로 인해 극심한 고통을 겪었다. 원 황제와 그의 신하들에게 가뭄이 즉시 제거됩니다.

화인선생

기근이 들 때마다 나라에 기근이 닥치고 들판 곳곳에서 사람들이 굶어 죽어가는 것을 보면 상황이 참으로 비참했다. 그래서 그는 재난 구호를 위해 뛰어다닐 것을 결심하고 국고에 보관된 식량은 결국 양이 제한되어 널리 퍼지기 어렵게 되자 자신의 몸을 잘라 배고픈 피난민들에게 주었다. , 완전한 연민과 세상을 돕는 그의 두려움없는 정신을 보여줍니다.

현자스승

그는 곳곳에 생명해양 풀장을 마련하고 가난한 이들을 돕기 위해 아낌없는 노력을 기울였다고 자서전에서 밝혔다. , 그리고 그들은 모두 연민과 존경으로 대우받았습니다. 두 분야는 다른 사람들에게 돌려주어 그들의 공덕을 높이고 국가와 가족이 번영하기를 바랍니다."

파춘 스승님

기근이 들면서 관습을 바꾸려고 노력합니다. 그는 도시에서 가사도우미로 일하며, 돈을 가난한 사람들에게 나누어주고, 도로가 무너지면 종종 화장실을 청소하고, 배설물을 치우기도 합니다. 도로 건설 작업을 맡아 주민들이 서로 돕도록 장려하는 경우가 많습니다. 위험한 도로는 보행자가 쉽게 다닐 수 있도록 다듬어야 합니다.

포투청 스승님

자비와 살생을 금하는 불교의 가르침과 다양한 기적을 이용해 잔인한 Shi Le와 Shi Hu에게 영향을 미쳤으며, 권력을 가진 사람들에게 "잔인하지도 말고, 잔인하지도 말라"고 충고했습니다. 무고한 사람들에게 해를 끼친다””, 많은 무고한 사람들을 죽음에서 구했습니다. Fo Tucheng은 또한 의료 기술, 질병 치료 및 위급한 상황에 처한 사람들을 구하는 데 능숙했습니다.

나련 예서(Nalian Yeshe) 선사

북제 문헌(文计) 황제 재위 기간에 먼 예두(如村)까지 번역 활동에 종사했으며, 나병 모집 등 사회 자선 활동에 힘썼다. 환자에게 의료와 회복을 제공합니다.

철암 선사

일본 막부 시대, 철암은 대장경의 단점과 불교 대중화에 대한 무능함을 보고 티베트 경전을 새기겠다고 다짐했다. 수년간 구호금을 모은 끝에 우리는 누군가에게 새겨달라고 요청하려고 했습니다. 예기치 않게 재난이 다가오고 있었고 사람들은 생계를 꾸릴 수 없었습니다. 철연 선사는 즉시 경전 인쇄를 위해 모금한 모든 기금을 재난 구호 단체에 기부했습니다. .수만 명이 기아로 사망했습니다. 그 후 구호의 길을 떠나 고난을 겪었지만, 다시금 홍수가 발생해 많은 주민들이 노숙자와 질병에 시달리자 그 돈을 아낌없이 기부해 어려운 사람들을 도왔습니다. 그의 확고한 신념으로 인해 그는 계속 뛰어다니며 자금을 모으기 위해 노력했고, 마침내 그의 뜻대로 세 번째 대장경 인쇄를 완성했습니다. 일본인들은 모두 이렇게 믿습니다. "철눈에는 실제로 세 개의 대장경이 새겨져 있습니다. 처음 두 개는 보이지 않지만 전국 사람들의 마음에 자비를 새겼다."

태수대사

중일 항일전쟁 당시 스승님은 버마 철도를 청소하고 구호물자를 수송하기 위해 불교 대표단을 이끌고 위험을 두려워하지 않고 미얀마, 태국 등 여러 나라에 중국 문화 정신을 고양하셨습니다. 마침내 국제 친구들의 지지를 얻어 딜레마를 해소했습니다.

낙천사

항일전쟁 당시 스님들을 불러 스님 구출대를 꾸려 총탄 비 속에서도 들어가 부상당한 군인과 민간인을 치료했고, 그리고 충성스럽게 나라를 위해 봉사했습니다.

불교에서 중요한 것은 세속의 지혜가 아니라 보리심이다. 불교경전을 살펴보면, 역대 선불교의 창시자들이 확장을 위해 백성을 섬기려는 동기를 갖고 있음을 알 수 있다. 스스로 삶의 가치를 높여줍니다. 예를 들어, 웨이산 링유(Weishan Lingyou) 선사는 모든 생명체를 위해 말과 소처럼 일할 의향이 있습니다. 이러한 정신은 "모든 생명체가 고통에서 벗어나 자신의 행복을 추구하지 않기를 바라는 것"입니다. 자원봉사자들의 모습을 가장 잘 표현한 작품이다.

불교 역사에는 가뭄에 기우를 기원하고, 어려울 때 구호를 베푸는 등 정치인들이 나라를 위해 봉사활동을 펼친 이야기가 많다.

인도 마가다의 마우리아 왕조 제3대 아쇼카왕은 불교를 세계에 전파하기 위해 성문 4곳에 약창고를 세워 승려와 백성들에게 무료로 약을 공급했다. 매일 1000전은 탑상에 공양하는 데, 1000전은 스님을 지원하는 데, 10000전은 스님을 지원하는 데, 10000전은 약을 사는 데 사용해야 합니다. 도로 양쪽에는 그늘나무를 심었고, 우물을 뚫어 보행자들이 더위를 식히고 휴식을 취할 수 있는 공간을 마련했습니다. 나라의 지도자는 온 국민을 위하여 자원봉사자로 봉사하고자 하는 마음이 있어야 인민이 행복해지고 나라의 위엄이 빛날 수 있습니다.

일본 불교의 아버지인 쇼토쿠 태자는 달마왕의 통치를 구현하고 사람들에게 삼보를 믿도록 가르치기 위해 열심히 노력했습니다. 그가 지은 오사카 시텐노지에는 베이티안인, 케이티안이 있습니다. -인, 치유병원, 약조제병원 등 가난하고 외롭고 아픈 환자들에게 무료진료, 쉼터 및 지원을 제공합니다.

양무제는 불교를 믿었으며, 불교 경전을 자주 찾아 편찬하고 불교 수행에 열심이었으며, 보살계를 받아들인 인물이다. 그는 재임 48년 동안 불교를 개편하여 나라를 다스렸다고 할 수 있다. , Guangzhai, Liberation 및 Kaishan 스님은 Tongtai Temple에서 여러 번 목숨을 바쳤고 기꺼이 자신을 불교 교육자 인 "Buddha 노예"로 간주하고 Three Jewels를 섬기고 청소와 같은 작업을 직접 수행했습니다. 그의 불교에 대한 헌신은 역사적인 전설로 전해졌습니다.

현재 불교 신자들은 '부처가 되기 전에 사람들과 인연을 맺는 것'의 중요성을 알고 있으며 다양한 사찰에서 봉사활동에 매우 열정적이다. 좋은 관계를 구축하는 것은 사람들 사이에서 소통하고 우호적인 관계를 맺는 유일한 방법입니다. 로스앤젤레스에서 유엔 주최로 모임이 있었는데, 주최측에서는 로스앤젤레스 불광 국제협회 회원들에게 교통 지휘자로 자원봉사해 줄 것을 요청했습니다. 법원, 학교, 경찰서 등을 통해 서래사에서 자원봉사자로 봉사하도록 추천받는 사람들도 많습니다. 예를 들어 너무 빨리 운전하거나, 상점에서 돈을 내지 않고 물건을 가져가는 등의 행위를 합니다. 서비스 기간은 다양합니다. 70일에서 최대 20일까지, 42시간에서 20시간까지 대부분의 자원봉사자들은 환경을 청소하고, 창문을 닦고, 주방에서 야채를 줍고, 투어 가이드를 해주고, 식당에 자리를 잡았습니다. 그들은 매일 시래사에 갔습니다. 예배는 3~4시간 동안 진행됩니다. 전체 예배가 끝나면 시래사에서 증명서를 제출하고 그들이 저지른 위반 사항 등 모든 나쁜 기록은 삭제됩니다. 그들은 대중에게 이익이 되는 서비스에 참여합니다. 대학 입학을 위한 성적 기준은 학업 성적뿐만 아니라 공공 봉사 시간에도 주의를 기울입니다. 자원 봉사에 참여한 이들 젊은 친구들 중 일부는 학교에서 학생의 행동을 평가하는 데 사용됩니다. 불교에 대한 믿음을 갖고 있으며 일부는 부모와 친구들과 함께 참여하고 있습니다.

수천년 동안 수많은 자원봉사자들이 아쉬람에서 청소하고, 쓸고, 꽃을 심고, 비료를 주고, 묵묵히 봉사해왔습니다. 어떤 사람들은 사원을 짓고 산을 여는 일을 도왔고, 다른 사람들은 나무를 심고 기금을 모으는 일을 도왔습니다. 요즘 불교 자원봉사자들은 이전보다 더 단결하고 협력하며 조직하고 계획하는 방법을 알고 있습니다. 예를 들어 환경 보호 캠페인에 참여하고 헌혈에 참여하며 모두가 최선을 다하고 열심히 일합니다. , 즐거운 마음으로 기부하고, 마음으로 친구를 사귀고 성실한 마음으로 법을 홍보하고 종교를 보호하며 그룹의 힘을 최대한 발휘합니다.

자원봉사자의 장점

자원봉사자는 우정을 소중히 여기며 자비롭고 올바른 마음으로 다른 사람에게 봉사하는 것은 값진 것이지 돈이 아닌 순전한 기부입니다. 왜 그렇게 많은 사람들이 자원봉사자 대열에 합류하려고 합니까? 자원봉사 활동은 일반 활동과 성격이 다릅니다. 일반 활동에서는 돈과 대가를 지불하는 데 중점을 두며, 기쁨과 우정에 초점을 맞추며, 그 동기도 다릅니다. 나는 60년 동안 스님으로 살아왔고, 법을 전파하고 중생을 이롭게 하는 일에는 일요일도 없고, 설날도 없고, 휴일도 없습니다. 일은 돈 그 이상이다. 어떤 사람에게 시간이 있으면 자원봉사, 즉 자원봉사를 할 수 있는데, 이는 그의 영적 분야를 향상시키는 데 큰 도움이 될 것입니다. 자원봉사는 시민의 삶에서 중요한 부분이며 금전적인 보상을 받지 않고 봉사하는 것은 전 세계 대중에게 이익이 될 뿐만 아니라 개인을 통해 하나의 공동체로 살아간다는 개념을 장려하는 도덕적 의무입니다. 적극적인 노력을 통해 우리는 모든 사람의 연민과 사랑을 충분히 발휘하고, 사회 정의를 고취하고, 좋은 습관을 장려하고, 정부의 공공 복지 사업, 복지 계획, 자선 지원 및 사회 교육에 상당한 기여를 할 수 있습니다. 모두가 자원봉사자로 봉사한다면 사회는 자연스럽게 평화로워질 것입니다. 자원봉사자가 되는 것은 단순히 명성을 얻기 위한 것이 아닙니다. 왜냐하면 "부처님은 아실 것입니다." 그리고 "카르마는 결코 당신을 실망시키지 않을 것입니다." 대중에게 봉사하는 것 외에도 당신은 또한 자신에게 행운과 심어진 카르마를 모든 일에 사용할 수 있습니다. 평화, 연민, 지혜를 남기고 생명, 도덕성은 젊은 세대에게 물려주면 빼앗을 수 없는 귀중한 자산입니다. 무언가를 하고 싶지 않다고 느끼면 그것은 매우 고통스러울 것이므로 "기꺼이" 서비스의 가치는 무형입니다. 자원봉사자로서 가장 중요한 일은 동정심을 배우고, 웃는 법을 배우고, 항상 친절하고, 사람들을 행복하게 만들고, 공덕의 씨앗을 전파하는 것입니다. 그러므로 소위 자원봉사자는 남을 위해 하는 것처럼 보이지만 실제로는 자신에게 가장 유익합니다. 요약하면 자원봉사자에게는 8가지 이점이 있습니다.

자신감을 높이고 빠르게 성장합니다.

친구를 사귀고 좋은 관계를 구축합니다.

재능을 발견하고 용기를 얻습니다. 책임

설명 사리사욕과 이타주의에 동등한 관심을 기울이십시오

현대 자원봉사자는 어디에 있습니까?

삶의 의미는 무엇입니까? 많은 사람들이 현대 생활을 즐기면서도 영적으로 공허함을 느낍니다. 당신의 시간과 에너지를 잘 활용하고 당신이 할 수 있는 만큼 기여하는 방법을 안다면, 당신의 영혼은 외롭지 않을 뿐만 아니라 당신의 삶도 행복해질 것입니다. 불교 사찰에서는 문화 및 교육, 사회 교육, 손님 지식, 법무, 행정, ​​홍보, 사무 서비스, 사찰, 홀, 차 서비스, 교통, 수도 및 전기 수리, 다양한 활동, 자선 지원, 무료 진료소, 문제 해결, 법 홍보 및 교육 등 일주일에 몇 시간씩 다른 사람을 위해 운전하고, 불교를 설교하거나 기술을 가르치고, 교육과 문화 사업에 헌신하고, 사회 자선과 공공 복지에 열정을 갖고, 장애인과 고아를 돌보고, 가난한 사람들에게 따뜻함을 전할 수 있다면, 아프고 고통받고, 생태환경을 유지하고 좋은 일을 하면 어디에서나 반드시 행운을 만날 것입니다.

내가 설립한 국제불광협회는 부처와 보살의 지칠 줄 모르는 정신을 본받아 삼보를 섬기는 것 외에도 사회에 더 깊이 들어가 대다수 중생을 섬기는 단체이다. . 우리는 회장과 다양한 협회 및 지부 회원들의 공동 노력으로 세계와 사람들의 마음에 유익한 다양한 활동을 적극적으로 조직하고 대중으로부터 만장일치로 인정을 받았습니다. 예를 들어, 학교 근처 길 건너편에서 아이들을 안내하는 "사랑하는 어머니"는 많은 부모들의 감사를 얻었습니다. 병원 등록을 위해 줄을서는 자원 봉사자들은 많은 노인 환자들을 도왔습니다. 외딴 지역의 무료 진료소는 또한 치료를 받을 돈이 없는 많은 가난한 가족들의 문제를 해결합니다. 인간 세계에 설립된 "독서 클럽"은 또한 많은 가족들이 나무와 같은 다른 활동을 만들도록 영감을 주었습니다. 식수 심기, 마음을 정화하는 칠계명 운동, 학생 특별 접대, 폐지 재활용 및 환경 보호 활동, 교도소 해독 마을 수감자 돕기, 1996년 불광산 문화 교육 재단에서 불교 시험 개최 전국 각지에서 모인 회원들의 활발한 홍보 속에 100만 명 등이 한창 진행 중이며, 점점 악화되고 있는 민속문화에 신선한 바람을 불어넣고 있습니다. 국제 불등 협회 회원들은 조화로운 사회를 건설하는 것을 자신의 책임으로 여겨 왔습니다. 1997년에는 "자애열차", "인민에 대한 연민과 사랑"이라는 제목의 일련의 홍보 투어를 대만에서 시작했습니다. 그리고 사랑'을 통해 모든 사람에게 다음과 같은 자기 수양에 대한 명언을 제공합니다. 사람을 만나면 웃으며 인사하면 세상 어디에서나 웃음이 터질 것입니다. 선한 사람을 부러워하지 않고 악을 숨기고 선을 장려합니다. 원인과 결과를 이해합니다. 마음을 속이지 말고, 효도하여 아버지와 어머니를 봉양하고, 가족을 근실하고 검소하게 다스려 모든 사람을 보호하고, 자녀에게 악을 행하지 않도록 교육하고, 선한 일을 가르쳐 유익을 얻게 하라. 다른 사람에게 친절하고, 친절한 말을 하고, 좋은 일을 하려는 의지가 있으면 모두가 행복하고 좋은 의도를 갖게 됩니다. 사회는 따뜻할 것이고, 이웃은 조화롭고, 서로 마음을 비교하면 모두가 더 가까워질 것입니다. 의지력이 있으면 사회에 들어가십시오. 좋을 것입니다. 양보하면 양보하겠습니다. 모든 길이 열려 있습니다. 과거 복소년의 오십삼 인삼을 본받아 적당한 시기에 자비와 사랑의 씨앗을 거리와 골목길, 길가 광장에 뿌려 모든 사람이 영혼을 정화하고 도덕을 재정비하고 회복할 수 있도록 하라. 양심을 갖고 사회를 안정시킵니다. 모든 사람이 자원 봉사하는 정신은 바로 부처님과 보살의 정신입니다. 높은 일과 낮은 일 사이에는 구별이 없으며, 행하는 사람이 의도만 있으면 기쁨과 편안함을 얻을 수 있고, 교사가 원하는 한 그 일에 어려움이 없다는 것을 알 수 있습니다. 작은 일을 훌륭한 소리와 색깔로 하기 위해 집단적인 힘을 모으고, 복잡한 활동을 대단한 활력으로 해냅니다.

자원봉사 활동을 장려하는 방법

사람들을 배려하여 인도하십시오

불교에서 유령 엄마는 부처님이 승려들에게 음식과 공물을 바치라고 명령했기 때문입니다. 그래서 그는 나중에 불교의 수호자가 되었습니다. 군대에는 '군대를 이끌려면 마음을 다해 이끌어야 한다'는 말이 있다.

“이른바 배려란 진심으로 배려하고 배려하며, 상대방의 입장에서 생각하고, 상대방의 요구를 고려하여 문제를 해결해 주고, 모든 종류의 존경과 편의를 제공하여 상대방의 입장에서 생각하는 것을 의미합니다. 서로 좋은 관계가 오랫동안 유지될 수 있습니다.

자원봉사자가 되어 보세요.

자원봉사자가 우리를 위해 일을 하는 것은 자연스러운 일이 아닙니다. ? 우리는 자원봉사자들을 보살핌과 배려, 격려와 칭찬으로 대해야 하며, 그들을 지도하고 상담하고 도와줄 수 있어야 합니다. 그들이 근무할 수 있는 환경에 적응한다면 당연히 자원봉사자들의 발전에 큰 도움이 될 것입니다. 자원봉사자를 쉽게 부르지 말고, 우정에 관심도 두지 마십시오. 당신이 무자비하다면 어떻게 의로울 수 있습니까? 자원봉사자에게 도움을 요청한다면 당신이 먼저 해야 합니다. 예를 들어, 자원봉사자들에게 슬로건과 전단지 작성을 요청하고, 펜과 종이를 미리 준비해야 하며, 신자들을 초대하여 꽃에 물을 주고 잔디를 심는 경우에는 양동이를 준비해야 합니다. 차와 간식을 준비할 시간이 되면 수도꼭지와 도구 상자가 어디에 있는지도 알려주고, 식사 시간이 되면 따뜻하게 대접하고 시간에 맞춰 차와 간식을 준비해야 합니다. 집에 갈 시간이 되면, 도중에라도 그들의 노고에 대해 애도를 표하고 그들의 업적을 칭찬하는 것도 잊지 말아야 합니다. 훌륭한 피드백은 상호 존중을 바탕으로만 봉사 정신을 발휘할 수 있다는 것입니다.

자원 봉사 조직

불교가 확산되면서 점점 더 많은 사람들이 자원 봉사자가 되기로 결심했습니다. 따라서 봉사활동의 효율성을 극대화하기 위해서는 자원봉사자를 체계적으로 계획하는 것이 바람직합니다.

자원봉사 조직을 구성하십시오. 자원봉사자는 각기 다른 특성과 전문성을 가지고 있어야 하며, 그들이 잘 계획되어 있어야 합니다. 능력이 있으면 문화와 교육에 자원봉사자가 되어야 하며, 문화와 교육에 능력이 없으면 자선봉사에 종사해야 합니다. . 또한 자원봉사자로서 자신의 역할을 수행할 수 있는 적절한 준비가 제공되어야 합니다.

자원봉사자의 시간과 전문 지식을 활용하여 각 개인의 상황에 따라 자원봉사 매뉴얼을 작성하면 봉사 중 연결을 촉진할 수 있습니다.

자원봉사자의 수준 향상: 활동을 조직할 때 참가자들이 법의 기쁨을 받아들이고 불교에 봉사할 수 있도록 하기 위해 훈련 모임을 개최합니다.

자원봉사자에게 권리 부여: 자원봉사자에게 권리를 부여하고 존중하며 거실, 식당 및 기타 장소를 사용할 수 있도록 허용해야 합니다.

최근 몇 년 동안 전 세계에서 부처님 빛 협회의 자선 활동에 감사를 표하기 위해 자주 찾아옵니다. 부처님 빛 협회의 동료들을 자선 활동에 초대합니다. 대중에게 참으로 유익한 일이라면 크든 작든 부처님 빛 협회는 이를 "의무" 활동으로 간주하므로 거절하지 않습니다. 어떤 사람들은 지나친 칭찬을 합니다. 왜냐하면 부처님의 빛 협회는 지구상에 순수한 땅을 만드는 데 제 역할을 하기 위해 다양한 좋은 원인과 좋은 카르마를 결합하는 "바늘을 당기는" "자원 봉사자"일 뿐이기 때문입니다. 은퇴할 때까지 기다리겠다는 생각도 많이 하고, 이런 봉사활동을 통해 공익에 초점을 맞춰 인생의 소중한 경험을 잘 활용하고, 인생의 제2의 샘을 찾고, 영감을 얻고, 활력을 불어넣고 싶습니다. 일종의 힘. 사실, 당신이 '자원봉사자'가 되면, 나이가 몇이든 미래에 희망을 둘 필요는 없습니다. 지금 이 순간 보살도의 자원봉사 정신을 실천하고 중생들을 이롭게 할 수 있습니다. 4도와 6도. 진정으로 대중을 위해 봉사하겠다는 마음이 있다면 은퇴할 때까지 기다릴 필요 없이 지금 당장 기대에 부응하여 '초대받지 않은 친구', '비역행 보살', '항상 근면한 보살'이 될 수 있습니다. 보살”. 인생은 드물고 행운은 얻기 어렵습니다. 현재 순간의 매 순간을 붙잡고 세상에서 좋은 인연을 맺는다면 인생은 더 의미 있지 않을까요?

세상에 할 수 있는 사람도 없고 할 수 없는 사람도 없고, 그것은 모두 당신이 의향이 있느냐 없느냐에 달려 있습니다. 자원봉사자들이 그것을 깊이 이해할 수 있을 때, 자원봉사자들은 소중한 우정을 많이 얻을 뿐만 아니라 지혜와 손재주를 배우고 일을 하는 절차를 이해하며 책임을 질 수 있는 능력을 갖게 됩니다. 금강경에 이르되, 어떤 사람이 삼천세계 칠보로 공양하면 그 모든 공덕은 사계게를 지키고 지킨 공덕보다 크지 못하느니라. 이 문장은 보물의 기부는 언젠가는 고갈되지만 지식, 기술, 진실, 마법무기, 정신력의 기부는 끝이 없다는 것을 말해줍니다. 이것이 불교 교육 단체가 하는 일의 장점입니다.

자신의 적성과 전문성, 시간에 맞춰 기부하는 것 외에도 자원봉사자는 다음 네 가지를 할 수 있어야 합니다.

사랑의 언어: 자원봉사는 단순한 기부가 아닙니다. 힘과 시간 또한 일종의 삶의 자선과 믿음과 찬양입니다. 세상에서 가장 아름답고 쉽게 베푸는 방법은 사랑의 언어입니다. 대부분의 사람들은 좋은 말을 하기를 꺼립니다. 그러나 훌륭한 자원봉사자가 되기 위한 첫 번째 단계는 사랑의 언어를 말하고 불교를 찬미하는 것입니다. 회원들과 그 수도원. , 신자들은 결단력이 있고 좋은 말을 너무 많이 두려워하지 않습니다.

동료: 상대방의 고통은 곧 자신의 고통일 수 있는 사람이다. '동료'는 상사와 부하, 부자와 가난한 사람, 다른 사람들에게 영감을 주고 도움을 줄 수 있으며, 사람들의 열정과 마음을 관대하게 받아들입니다.

리싱(Li Xing): 언제 어디서나 남에게 편의를 제공하고, 도와주고, 살리는 것. 작은 노력의 장점은 사람들이 언제든지 어려움을 극복하는 데 도움이 될 수 있으며, 사람들에게 희망과 기쁨, 그리고 더 중요한 것은 자신감을 줄 수 있습니다.

포기: 포기는 주는 것이고, '포기'는 '얻는다'는 뜻이다. 법 없이 주는 것은 '포기'라고 할 수 없다. 기쁨.

자원봉사자는 불교의 팔신으로, 아쉬람을 보호하기 위해 찾아오는 다양한 자비로운 신이다. 봉사는 행복의 기초입니다. 스스로 자원할 뿐만 아니라 모든 사람이 자원 봉사하도록 격려합니다.

가장 중요한 것은 "다른 사람이 자원봉사를 하길 원한다면 먼저 자신이 자원봉사자가 되어야 한다"는 것입니다.