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자선은 정의다. 이게 뭐야?
장면 재현 1:
얼마 전, 장쯔이' 사기 기부' 는 이미 온 도시에 비바람이 몰아쳤다. 좋은 일은 외출하지 않고, 나쁜 일은 천리에 퍼지고, 심지어 소식이 외국에 나가자마자 국제' 물범' 을 금지하기 시작했다. 이 일은 결국 장쯔이 기부가 아니라 장쯔이 기부가 너무 많아서 항상 먼저 말하고 한다. 이른바 말이 많으면 반드시 잃는다. 말을 너무 적게 하면 실제적인 일을 많이 할 수 있다. 나는 장쯔이 양이 이 두 문장의 뜻을 이해하지 못할 것이라고 믿지만, 그곳에 도착했을 때, 그녀는 이미 이 두 마디를 잊고 큰 소리로 기부를 호소했다. 그녀의 각종 표현은 중국 전통의 저조하고 온유한 성격과 상반된다.
절묘한 비밀 1:
국제적으로 통용되는' 현대 자선' 개념은 자선은 일종의 공공행위이며, 기부는 자선단체를 중개하고 기부와 수용은 분리되어 있다고 생각한다. 더 중요한 것은 자선 자체가 감사와 보답을 구하는 심리를 가지고 있지 않다는 점이다. 이로 인해 자선은' 감정채무' 와' 도덕채무' 의 정신적 족쇄에서 벗어났다.
중국에서는 이미 국제 관례가 된' 현대 자선' 의 기본 이념이 아직 널리 인정되지 않았다. 오직' 자선은 대중의 * * * 행위' 에 속한다. 중국은 표준에 미치지 못한다. 선진국의 자선기부의 80% 가 민간에서 나온 것과는 달리 중국의 자선기부는 10% 만이 일반인에서 왔고, 일반인들은 아직 자선의식과 열정이 부족하다.
중국인들의 자선의식과 열정이 부족한 것이 그 중 하나이다. 더 심각한 것은, 자선활동을 한 후, 그들은 세상이 모를까 봐 큰 소리로 외쳤다. 동시에, 그들은 수령인에게 영원히 감사하고, 영원히 은혜를 갚으며, 수시로 중국의' 물방울이 새지 않고 덕으로 은혜를 갚는다' 는 전통적 미덕을 이용하여' 도덕적 협박' 을 할 것을 강력히 요구했다.
올해 큰 파문을 일으킨 한 가지가 증거다. 샹판시 총노조, 여성기업가협회는 수급자 배은망덕을 이유로 빈곤대학생 5 명이 계속 구조받을 자격을 취소한다고 공식 발표했다. 그래서 사회가 떠들썩해지면서 대학생들의 배은망덕함을 비난하기 시작했다. 간단한 원조는 이미 양양시 총노조와 여성 기업가 협회가 상연한 멋진 자선 공연이 되었다. 이에 대해 장은' 인터넷 주간지' 와의 인터뷰에서' 실격' 자체는 의미가 없다고 지적했다. 기부자와 수취인의 관계는 평등하고 기부 자체는 자발적이며 즐겁다. 수령인이 곤경에서 벗어나도록 돕는 것이 기부의 목적이다. 기증자도 사회에 감사해야 한다. 감사가 일대일 개인행위로 변하면 개인적인 원한을 형성하기 쉬우며 일종의' 계약' 행위가 된다.
최네프 원민정부 부장, 중화자선총회 초대 회장은 중국이 진정으로 성숙한 공익시대까지 아직 갈 길이 멀다고 지적했다. 중국의 공익사업은 미국 수준에 도달해야 하는데, 적어도 50 년은 더 걸린다. 현재 가장 중요한 문제는 홍보, 지도, 양성이다.
중국 현대 자선사업의 발전은 우선 자선이념의 변화이다. 자선문화와 새로운 자선이념의 보급과 유행은 인터넷의 강력한 도움이 필요하다. 현재 중국 본토 네티즌 규모는 654 억 38+0 억 4400 만 명으로 집계됐다. 이 중 청년 네티즌은 82.50% 를 차지했다. 이 새롭고 강력한 홍보 플랫폼을 어떻게 활용하고 자선문화와 이념을 보급하는 것은 이미 자선사업 발전의 필연적인 요구가 되었다.
장면 재현 2:
"저는 103 아이의 부모입니다. 아이들은 책을 읽지 않고, 빠져나갈 길이 없다. 학교는 스스로 짓고, 선생님은 스스로 하고, 360 행은 절반 이상을 했다. 네가 요통이 있을 때, 어깨의 부담이 갑자기 많이 무거워졌다. 햇빛이 있는 곳에는 학교가 있다! "
중미 브랜드 펜비 (Fenbid) 가 촬영한 이 공익광고는 실화에서 유래한 것으로, 석경화 선생님의 사심없는 사랑과 펜비 브랜드의 공익사업에 대한 관심을 보여 따뜻함을 자아내고 있다. 그 이후로 사람들은 경제적 지원이 필요한 광애학교 103 명의 아이들, 소박한 석교사, 중미 스크의 핀필 브랜드를 빠르게 기억하고 있다. 석선생이 전국 각지의 유랑아동, 고아, 장애아동, 빈곤아동을 수용하는 이야기는 전국 각 주요 언론에 보도되었다. 한동안 사회의 강한 반향과 광범위한 관심을 불러일으켰다.
광고가 방송되기 전에 아이들은 식량과 의복을 보장할 수 없어 생활이 매우 힘들었다. 광고는 환필에서 방영된 지 두 달 후, 식사 문제가 기본적으로 해결되었고, 매 끼마다 고기가 먹고, 매 끼마다 배추를 먹는 역사에 작별을 고했다. 석선생님도' 배추아빠' 라는 칭호를 작별했다.
그 후 몇 달 동안 교육 설비도 개선되어 아이들의 삶의 질이 더욱 빨라졌다. 현재 학교 사랑에는 전문적인 스포츠 예술 음악 컴퓨터 교실 도서관이 있다. 생활 속에서 모든 아이들은 매일 신선한 우유 한 봉지를 가지고 있다. 배추 먹는 역사가 끝나고 컴퓨터 교실과' 건강한 오두막' 이 완공돼 자원봉사자들이 왔다 ...
석경화와 103 광애학교 아이들은 중미 스크와 깊은 우정을 쌓았을 뿐만 아니라 핀필의 브랜드 공익광고 촬영에 참여해 전 사회의 관심과 도움을 받았다. 그리고 이것들은 모두 Fenbid 의 공익광고가 가져온 효과이다.
속임수 2:
광고 자체에는 너무 많은 상업 요소가 포함되어 있을지도 모르지만, 한 올림픽 공익광고에서 푸현이 말한 바와 같이, "하지만 공익광고는 마치 등불 같다" 고 나는 믿는다. 빛이 더 밝으면 우리 주위의 어둠이 줄어든다. "
광고 촬영이 끝난 후에도 중미 스크는 여전히 아이들의 건강과 미래를 고려하고 있다. 일상적인 건강 방면에서 석선생님의 의료비용을 분담하기 위해 중미스크는 특별히 의사에게 아이를 위해 검사를 해 달라고 요청했고, 감기, 발열, 설사 상비약, 혈압계, 시력 시험기, 청진기 등 일반 기기를 갖춘 20 개의 작은 약상자를 갖춘' 핀피드 건강소' 를 설립하는 데 출자했다. 아이의 두통과 뇌열은 모두 여기서 해결할 수 있다.
아이들이 더 많은 경기 기술을 습득할 수 있도록 환필이 건강집에 이어 2008 년 6 월 5438+065438+ 10 월 1 1 일, "빛의 사랑의 집" 한편으로는 아이들에게 예술 훈련을 받을 수 있고, 한편으로는 신체를 단련하고 건강하게 성장할 수 있다.
더욱 감동적인 것은 중미스크의 직원들이 사랑학교 자원봉사팀을 설립하고 매달 사랑학교에 가서 아이들을 돕고, 춤과 무술을 가르치고, 수공을 만들고, 그들과 함께 채소를 심는다는 점이다. 아이의 외로운 마음과 많이 소통하고 심리적인 따뜻함과 케어를 많이 해준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고독명언)
기교분석
오늘의 자선은 여영웅처럼 다채로운 인터넷 무대, 그리고 배후 감독으로부터 온 열정적인 지도이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영웅명언) 그리고 이 막후 감독이 바로 우리의 일이다. 그들은 기업 마케팅을 위해' 자선' 깃발을 높이 들고' 일화살삼조각' 의 꿈을 실현하고 있다. 광고비 없이 브랜드 이미지를 효과적으로 끌어올리는 것이다. 자선 사업을 기부하다. 실제 이익 소득.
Cisco 는' 네트워크 부스터 프로그램' 을 통해' 새로운 네트워크, 사람 중심' 이라는 새로운 개념을 효과적으로 전달해' 인터넷 솔루션 공급자' 로 전환하기 위한 효과적인 네트워크 인기 복선을 마련했다. Microsoft 는 MSN 을 통해 실시한 I'm 프로그램을 통해 쉽고 비용 없이 대중의 자선을 일깨우고 MSN 의 인기가 치솟았다. 초상은행 지원이 없는 인터넷조차도 최근' 운동장 사랑, 홍화동' 행사가 8 개월밖에 진행되지 않아 카드 발급량이 우물 분출로 늘면서 연내 두 배로 늘었다.
자선마케팅은 비공리적인 공익자선을 상업의 급행열차를 타기 시작하게 하여 하늘로 치솟았다! 그러나 어디로 가고, 도중에 또 얼마나 많은 함정이 있는지, 정말 깊이 생각하게 한다!
또한 개인과 기업을 포함한 많은 민간 모금 활동은 합법적인 모금 자격을 갖추지 못하고 제 3 자 규제가 부족하다. 그렇다면 그들이 모금한 기부금과 기부금은 어디로 흘러갈까요? 누가 감독합니까?
민간 모금 행위뿐만 아니라 합법적인 자선단체도 기부금의 흐름과 사용에 대한 법률과 제도의 효과적인 규제가 부족하다. 이에 대해 우리는 가능한 한 빨리 자선기부와 관련된 법률과 제도의 출범과 시행을 촉구해야 한다.
소비자 가이드:
어떤 명의나 어떤 명목으로 폭리를 취하는 일이 많다. 예를 들어 일부 보건업, 전문병원은' 공익' 간판을 높이 들고' 하위 건강 해결',' 여성 배려',' 모 자선사업' 을 선전하는데, 사실 슬로건이다. 속담에' 좋은 일은 나가지 않고 악명은 천리로 퍼진다' 는 말이 있다. 그 불명예스러운 일들은 항상 사회에서 가장 빨리 퍼지기 때문에 사람들은' 위선공익' 뒤의 위대한 목적이 점차' 공익' 이라는 글자에 마비된다는 것을 깨닫기 시작했다. 이런 문제들은 공익마케팅 분야뿐만 아니라 다른 업종과 범주에도 존재하고 있으며, 최종 결과는 경제학에서' 나쁜 화폐별 양화' 의 결과다. 물론 사람들의 인식이 너무 감성적이라고 할 수는 없지만 기업가와 학자들이 공익마케팅에 대한 연구와 해석이 너무 적다고 할 수는 없다. 그러나, 우리는 이것에 대해 걱정할 필요가 없다. 왜냐하면 좋은 것은 항상 시련과 경험을 견딜 수 있기 때문이다. 미디어 공익 마케팅의 내포가 해석됨에 따라 대기업들은 적극적으로 업계를 통합하고 시장은 점점 더 규범화될 것이다. 공익마케팅 자체는 점차 기업에 무형의 도덕적 문턱을 쌓을 것이다.