사물을 객관적이고 합리적으로 보는 방법

록펠러는 한때 '록펠러의 편지'에서 다음과 같이 썼습니다. "나이가 들수록 내가 받아들이는 생각이 '오염'되었다는 느낌이 점점 더 많이 듭니다. 그래서 어떤 일을 하기로 결정했을 때 , 이것이 자신의 의도인지 다른 사람의 생각인지 잘 생각해 보세요.”

우리는 다양한 의견과 소문이 속속 등장하는 정보사회의 홍수 속에 있습니다. 그 중 과연 몇 개가 사실일까요? 그리고 객관적으로, 당신이 특정 의견에 쉽게 동의할 때, 당신이 "오염"되지 않는다는 것을 어떻게 보장할 수 있습니까?

그렇게 심각하게 받아들일 필요가 없다고 생각하실 수도 있는데 굳이 온라인에 접속할 필요가 있나요? 그러나 현실은 사람의 의견과 지식이 제한되어 있기 때문에 관심을 끄는 것들이 대부분 관심을 갖고 동의하는 것들이다. 정보를 선택할 때 처음부터 "색안경을 끼고" 있으며, 이 정보는 내면의 견해를 반복하는 것 이상입니다. 시간이 지나면 여전히 객관성과 공정성을 잃게 됩니다.

정치 팬이나 군 팬은 장기간의 '색안경'으로 인해 자신이 좋아하는 측면에서 더욱 '완고하고 급진적'이되었지만 일반 사람들만큼 객관적이고 합리적이지 않다는 것을 관찰하십시오. 다만 장기간의 전문 교육을 통해 사람들을 "자신의 방식에 갇히게" 만들고 업계 지식을 바탕으로 주변 사물을 바라볼 수도 있습니다. 찰리 멍거(Charlie Munger)가 말한 것처럼, “모든 것은 망치의 눈에 있는 못이다.” 인센티브 메커니즘을 발견한 하버드 교수 도킨스(Dawkins)는 한동안 유명해진 후 인센티브가 모든 현상을 설명할 수 있다고 느꼈습니다. 웃음거리.

고등학교 때 우리가 접한 마르크스주의 철학은 "세상은 물질로 이루어져 있기 때문에 객관적인 법칙에 따라 문제를 봐야 한다"고 말했습니다. 좋은 명언이고 누구나 다 알고 있는 것 같지만, 객관적인 법칙의 관점에서 어떻게 바라볼 것인지 묻는다면 대답할 수 있는 사람은 거의 없습니다.

세계 최대 헤지펀드 창업자 레이 달리오는 “나(혹은 인간)가 틀렸다고 생각하는 자연의 것들을 보면 내가 틀렸다고 단정하고 그 이유를 이해하려고 노력한다”고 말했다. 자연은 자신이 하는 대로 행동하므로 "해야 할" 것처럼 보이는 많은 것들이 우리가 보는 것과는 다르다는 것을 깨닫게 됩니다." 한번은 다리오가 아프리카로 가서 그것을 보았습니다. 하이에나 무리가 어린 누우에게 달려들었을 때, 그는 자신의 몸이 아프다는 느낌을 받았습니다. 배가 나쁘다고 생각했습니다. 그러나 그는 스스로에게 물었습니다. 그것이 정말 그렇게 나빴는가, 아니면 그것이 나쁘다고 생각하게 만든 것은 단지 자신의 편견이었는가, 실제로는 아마도 좋았을 것입니다. 마지막으로 후속적이고 거시적인 관점에서 다리오는 이것이 자연의 효과적인 작동 메커니즘이라는 것을 깨달았지만, 순수하게 인간의 감정으로만 바라보는 것은 매우 일방적이다.

진화는 우주에서 가장 큰 힘이며, 진화에 따르지 않는 모든 것은 천천히 사라질 것입니다. 세상은 한때 영광스러웠지만 점차 파괴되어 온 것들로 가득 차 있으며, 소수의 것들만이 스스로를 재창조하고 끊임없이 새로운 위대함에 도달하고 있습니다.

사물이 진화하고 있는지 확인할 수 있도록 달리오는 『원칙』이라는 책에서 몇 가지 원칙을 제시했습니다. 개인은 집단의 목표에 순응해야 하고, 현실은 전체 상황을 최적화하는 경향이 있습니다. 비 개인.

사물을 낙인과 편견 없이 보는 것은 사물을 있는 그대로 보는 것이며, 외부의 논평과 사물의 후광에 의해 흐려지지 않는 것입니다. Lai Shengchuan이 창의력을 키울 때, 그는 사물 뒤에 있는 기능에 대해 생각하지 않고 사물의 겉모습만 관찰하도록 자신을 훈련할 것입니다. 예를 들어 컵을 보면, 물을 마시고 담는 기능 외에는 그저 속이 빈 둥근 물체일 뿐인데, 그 질감이 어떤지… 및 설명"은 "기능 및 용도"에 의해 제한되지 않습니다. 불교에는 8가지 의식이 있는데, 처음 5가지 유형은 오감(五感)이고, 여섯 번째 유형은 단순히 보는 의식(視識)이며, 일곱 번째 유형은 각종 표상(象想)의 형성이다. 그런 다음 이러한 사물의 라벨 제거는 여섯 번째 의식과 일곱 번째 의식 사이에서 발생합니다.

이러한 탈라벨링 방법을 사용하면 단순한 일을 다룰 때 새로운 창의성과 아이디어를 창출할 수 있을 뿐만 아니라, 가장 기본적인 것부터 시작하여 보다 복잡한 사회법도 탈라벨링하고 처리해야 합니다. . 사물에서 시작하여 자신이 좋아하는 것과 싫어하는 것을 벗겨내야만 객관적인 이해를 얻을 수 있습니다. 이 과정은 약간 고통스러울 뿐만 아니라(편향의 본질은 게으른 경험주의이기 때문에), 많은 이점을 가져다 줄 것입니다.

헤밍웨이는 "훌륭한 작가의 재능은 몸 안에 충격 방지 거짓말 탐지기를 갖고 있다는 것"이라고 말했다. 찰리 멍거는 "의견을 갖는다는 전제는 자신을 설득할 수 없다는 것이다. 반대편." 그들은 사실 우리 모두는 낙인과 편견을 없애기 위해 열심히 노력하고 있습니다.

위에서 언급한 낙인과 편견의 제거와 관련하여 한 가지 더 질문하겠습니다. 이러한 소위 편견과 낙인이 발생하는 이유는 무엇입니까? 자신이 보기에 좋다고 생각하는 것이 다른 사람에게는 반드시 좋게 느껴지지 않는 이유는 무엇입니까? ?

그 이유는 동기부여 때문이다. 사람은 누구나 자신의 입장과 출발점이 있고, 자연스럽게 문제를 다른 각도에서 본다.

셰익스피어는 우리가 상상하는 것만큼 가볍게 희곡을 쓰지 않았다. 당시의 배경을 이해하면 그가 치열한 경쟁에 대처하기 위해 지역 극장의 주인이었다는 것을 알 수 있다. 그는 관객을 유지하기 위해 새로운 희곡을 창작해야 했고, 미켈란젤로는 예술적 성취를 추구하기 위해 그 걸작들을 조각하고 그림을 그린 것이 아니라, 단지 고객이 주문한 "주문품"만을 제작했습니다. 이 정보를 무시하면 자연스럽게 그들의 동기가 매우 고귀하고 그들의 삶이 매우 관대하다고 생각할 것입니다.

또한 훌륭하고 올바른 동기는 우리가 일을 올바르게 수행하도록 안내합니다. 라이성촨(Lai Shengchuan)은 모든 기술을 마스터한 뛰어난 학생이 왜 훌륭한 작품을 만들 수 없는지에 대해 집착했습니다. 그가 학생들에게 그의 실제적이고 궁극적인 동기에 대해 물었을 때, 그가 얻은 대답은 결국 "자동차와 티켓"이었지만, 진정한 "창의력"이었습니다. "가 생산되지 않았습니다. 공리주의를 제거하십시오.

라이성촨은 "자신의 동기를 보는 법을 배우는 것이 지혜를 쌓는 가장 빠른 길이다. 자기 성찰의 자각을 빨리 기르고 행동 뒤에 숨은 이유를 볼 수 있다. 보고 나면 알게 될 것이다."라고 말했다. 즉시 더 넓은 관점을 얻으면 당면한 일을 처리하는 것이 더 쉽습니다. 그리고 자신의 동기를 이해하는 방법도 매우 간단합니다. 최종 답을 찾을 때까지 계속 '왜'를 묻는 것입니다.

시간 측면에서: 단기와 장기의 관계(마르크스의 "발전 관점")

장기적인 이익을 추구하는 데 더 많은 에너지를 소비해야 하며, 단지 대부분이 그렇기 때문만은 아니다. 이 경우 더 큰 이익을 얻을 수 있고, 그것을 얻기 위해서는 더 많은 비용이 필요하기 때문에 더 큰 이익을 얻게 될 것이다.

예를 들어 가장 간단한 예로 운동을 들 수 있는데, 단기적으로는 시간과 노력이 들지만 장기적으로는 더 나은 이미지와 더 나은 몸매를 갖게 됩니다.

원인과 결과 Top: 원인과 결과 보기(마르크스의 '접점적 관점')

세상의 모든 것은 존재하도록 권장되지 않지만 불가분하게 연결되어 있습니다. 우리는 원인에서 결과를 찾는 법을 배워야 하고, 물론 결과에서 원인을 찾는 법도 배워야 합니다.

수평적으로: 자신의 사고의 사각지대를 극복하기 위해 경험 많은 사람들에게 조언을 구하세요.

버핏은 플로리다 대학교 연설에서 많은 사람들이 자신이 해당 분야에 대한 전문 지식이 없다고 생각한다고 언급했습니다. 내가 모르는 것은 경멸이 지식의 사각지대를 만들었다는 것이다. 가장 좋은 예는 '장기자금관리펀드'의 붕괴이다. 한때 1위였던 이 헤지펀드는 1,400억 달러 이상의 자산과 16명의 트레이더를 관리하고 있지만, 그 중 두 명은 노벨상 수상자인 팀입니다. 그뿐만 아니라 모두가 장기적으로 집중하고 있습니다. 금융산업은 합쳐서 350~400년의 경험을 가지고 있고, 다들 네트워크 자원이 풍부해서 결국 무너졌습니다.

똑똑한 사람들이 어리석은 일을 하는 전형적인 행동은 자신감 때문에 위험을 무시하기 때문입니다. 헨리 골드만(Henry Goldman)이 말했듯이, "파산하는 사람에는 아무것도 모르는 사람과 지식이 풍부한 사람, 두 가지 유형의 사람만 있습니다."

마인드맵을 그려서 정리해보았는데 도움이 되셨으면 좋겠습니다!