대학 입시를 위한 훌륭한 작문을 원합니다

2007년 상하이 대학 입학 시험 에세이 샘플: 이 장애물은 반드시 넘어야 합니다

어머니가 말씀하셨습니다: 내 딸아, 네가 커서 미래에는 많은 장애물이 있을 것이다 혼자서 건너가는 것.

아빠가 말했다: 아들아, 더 많은 도구를 찾는 한 극복하지 못할 장애물은 없다.

할아버지가 말했다: 얘야, 건너갈 수 없으면 건너지 말고, 돌아와서 할아버지에게 말을 하면 할아버지가 건너는 것을 도와줄 것이다.

어머니의 사랑, 아버지의 지원, 할아버지의 도움으로 사랑하는 가족에서 살 수 있다는 것은 행운입니다. 어린 시절의 꿈은 마술적이고 찬란하지 않습니다. 나는 수천명의 평범한 사람들과 같습니다. 사람들은 어린아이처럼 가족의 따뜻함 속에서 조용하고 행복하게 살며 부모님의 날개 아래에서 행복하게 자랍니다. 그러나 세월의 바람과 서리가 나의 젊은 모습을 앗아갈 때. 부모님, 저 역시 현실의 급류에 밀려 삶의 최전선에 이르면 어른처럼 스스로 삶의 어려움에 직면해야 합니다.

처음으로 남들과 다투고 어떻게 대처해야 할지 몰랐을 때, 자신의 실패에 대해 후회하고 우울했을 때, 남을 도와주다가 처음으로 오해를 불러일으켰을 때, 처음으로 혼자 물건 사고팔고 사기당했을때.. 집에오면 늘 울었어요 늘 그렇듯이 가족들에게 도움을 구했지만 아버지는 저를 무시하시고 할아버지는 오직 어머니만 친절하게 바라봐주셨지요. 여전히 내 머리를 다정하게 쓰다듬으며 의미심장하게 격려해 줍니다. 두려워하지 마세요, 얘야. 스스로 처리하세요. 그러면 앞으로 그런 장애물이 있어도 울지 않을 것입니다!

어머니의 말씀을 듣고, 넘어지고, 일어나고, 남의 욕을 친절하게 대하고, 자신의 실패를 바르게 대하고, 진심으로 친절하게 도와주며, 남을 대접했습니다. 솔직히...결국 어렵지 않을지도 모르는 이 "혹"을 독립적으로 다루는 것이 나를 고통스럽게 만들 수도 있지만, 고통스러운 변화가 가져오는 것은 삶에 대한 이해와 삶의 지식의 성숙이라는 것을 점차 이해하게 되었습니다. 어머니의 말씀에 따르면, 나는 인생의 모든 "충격"을 안고 자랐습니다.

그런데 지금까지도 여전히 내 앞에 놓여 있는 '걸림돌'이 있는데, 바로 대학 입시! 건너려고 거의 최선을 다했지만, 오늘 아침까지도 건너는 것이 여전히 망설여졌습니다. 수많은 시험을 치르느라 지쳤고, 긴장되고 생명없는 경쟁 분위기가 싫고, 내 몸과 마음을 파괴하고 창의성의 자유를 빼앗는 인재 선발 시스템을 비난한다... 반항하고 독립적으로 공부하고 싶다 내 생각. 인생의 우여곡절을 자유롭게 받아들이세요. 하지만 나는 할 수 없습니다. 어머니는 당신이 할 수 있다고 말했습니다. 아버지는 나를 비난했습니다. 탈출은 영웅이 아닙니다. 할아버지는 나를 위로했습니다. 이것이 중국의 현실입니다.

열심히 일했다는 건 알지만, 이 고비를 못 넘기는 건 아닌데, 단지 내 청춘이 관심과 별로 관련 없는 지식을 많이 쌓는 데 소비됐다는 느낌이 든다. 또는 향후 개발 수준에서는 Baidu에서 검색하면 찾을 수 있는 개념이 많이 있습니다. 왜 굳이 외워야 할까요? 몇 가지 질문은 아이디어를 계속해서 연습해야 하는 이유입니다. ... 이해하고 창의적인 연구에 많은 시간을 투자하는 것이 얼마나 좋은지!

어머니에게 내 생각을 말했다. 어머니가 말씀하시길, 얘야, 네 말이 맞지만, 그래도 대학 입시 관문은 너 스스로 넘어야 한다고 하셨다.

아빠에게 내 생각을 말했다. 아들아, 인생에는 피할 수 있는 장애물이 많지만, 대학 입시에는 피할 수 없는 장애물이 있다고 아빠가 말씀하셨다. 그리고 시험 방법도 있습니다. 가서 알아보세요. 대학 입학 시험도 쉽게 만들 수 있습니다.

할아버지에게 내 생각을 말했다. 아들아, 할아버지는 그 당시 대학에서 공부할 기회를 놓쳐서 매우 슬퍼했다. 대학에는 더 자유로운 학문이 있고, 더 체계적이고 심오한 것들이 많이 있습니다. 대학 입시를 통과하는 한 여러분의 관심은 더 넓고 깊게 발전할 것이며, 여러분의 창작물은 더 강력해질 것입니다.

네, 대학 입시를 넘기고 싶지 않은 마음이 있는데, 지금 여기 1000만 지원자처럼 벌써 여기 앉아있어요...

2007년 광동대학 입학시험 우수논문: 배달의 발전

배달에서는 기술이 점점 정교해지고, 배달에서는 문화가 영광을 누리고, 배달에서는 과학기술이 발전하며, 인간은 배달에서 성장한다. 배달. 배달은 우리 삶의 모든 곳에 있습니다. 부모는 자신의 삶의 경험을 우리에게 전하고, 교사는 우리에게 문화 지식을 전수합니다. 우리는 항상 받는 사람과 전달하는 사람 사이에 살고 있습니다. 의견이 나오고, 이 과정이 발전입니다.

사물의 발전은 소통과 떼려야 뗄 수 없는 관계다. 서예의 발전과정부터 고대 전서, 진명대 소전서, 관서, 정서, 성개서, 송서, 필기체에 이르기까지, 마침내는 서예의 발전과정을 보면 알 수 있다. 백 송이의 꽃이 피어나는 서예. 이 과정에는 전통에서 단순으로, 고대에서 현대에 이르기까지 세대의 계승과 발전이 포함됩니다. 찌꺼기를 버리는 그 본질이 대를 이어 하나하나 좋은 글씨체로 발전해 온 것인데, 만약 대대로 전해지지 않는다면, 한 세대만 있어도 이렇게 높은 수준의 서예를 향상시킬 수 있겠습니까? 이것은 분명히 환상이다.

배달의 핵심은 개발이다.

소설에서 이런 구절을 자주 볼 수 있다. “이제 나는 당신에게 나만의 무술을 가르치고 있다. 지난 세대의 조상들이 물려준 무술을 당신이 이어가길 바란다.” 이러한 무협소설의 장면들은 허구임에도 불구하고 전승을 통해 지식을 새로운 차원으로 발전시키고자 하는 인간의 욕구를 객관적으로 반영하고 있다. 요즘 모두가 올림픽에 주목하고 있고 모두가 올림픽을 기대하고 있습니다. 사실 올림픽 정신도 일종의 전승이고, 이런 전승도 발전을 위한 정신입니다. 올림픽은 한 세션에서 다음 세션으로 이어지며 "더 빠르게, 더 높이, 더 강하게" "녹색 올림픽, 인문주의 올림픽"으로 발전했습니다. 시대 발전의 요구에 따라 올림픽 정신은 평화, 환경 보호, 경쟁, 이상 등의 측면을 포함하는 현대 사회 과학 시스템을 역에서 역으로 전달하는 과정에서 점차 발전해 왔습니다. 섬 정원 전국 대회에서 전 세계가 기뻐하고 전쟁도 멈추는 대축제. 각 스테이션의 배송에는 개발의 필요성이 포함되어 있으므로 배송의 핵심은 개발입니다.

우리는 삶과 학문에서 다양한 전승을 경험했고, 위대한 전승을 거듭 목격하며, 유교가 대대로 전승되면서 어떻게 발전했는지, 기독교가 어떻게 성장하는지 목격했다. Kuitianzhu에서 경전을 배우고 Zhang Qian의 서부 지역 사명 ... 이러한 위대한 전승은 전승에 발전이 필요하고 발전이 전승의 기본 목적임을 거듭해서 말해줍니다. 그러므로 우리는 선배들의 희망을 이어가고, 선배들이 우리에게 물려준 것을 지혜로 계승하여 역사에 영광스러운 흔적을 남기자!

평가는 "발전은 전승과 불가분의 관계", "전승의 목적은 개발이다"라는 깊은 이해를 갖고 있으며, 여기서 핵심 주장이 도출된다. 내용면에서는 서예, 올림픽, 당승의 사명 등 역사 속 위대한 사자를 활용한 내용이 풍부하고, 사회와 삶에 대한 깊은 이해, 뛰어난 논술적 특징을 갖고 있다. 물론 서예나 올림픽 등에는 지적 오류가 있을 수 있다. 오타.

2012년 광동대학 입시 우수 에세이: 적절한 시기에 태어났다

'두 도시 이야기'의 첫 문장이 생각난다. 지금은 가장 번영하는 시대다. 가장 우울한 시대입니다. 이 시대 우리는 늘 시대의 틈 속에서 헤매고, 애쓰고, 머뭇거리고 있습니다. 하늘과 땅, 땅에서 발 디딜 곳을 찾지 못하는 것 같습니다. 하지만 우리가 어떤 시대를 살고 있든 세상을 마주하고 용서와 사랑을 가지고 살아가야 한다고 생각합니다.

디킨스가 살았던 19세기는 개혁기 사회 혼란이 처음 시작되고, 영국 귀족과 밑바닥 빈민 사이의 갈등이 심화되고, 위선의 베일을 쓴 채 시장에서 자산이 활발하게 휘두르던 때였다. 한마디로 말해서, 문학과 예술이 발전하기에 적합한 시대가 아니었습니다. 그러나 그 시대를 살았던 디킨스는 노래와 술에 빠져 절망에 빠져 포기하지도 않았고, 화를 내고 극단적으로 나서서 펜으로 인생을 써 내려가지도 않았다. 오히려 영국을 위해 처방한 좋은 약이었다. 그 때는 용서와 사랑이었어. 그는 『두 도시 이야기』와 『올리버 트위스트』를 썼다. 그가 쓴 것은 혁명의 역사가 아니라 그 시대의 분위기를 담아낸 이야기다. 더 큰 피해를 입히고, 용서만이 세상을 구할 수 있다. 디킨스 같은 친절은 그 암울한 시대에 가장 어울리지 않는 것 같지만, 그는 용감하게 맞서고, 자신의 힘으로 사회에 영향을 미치며, 가장 큰 성취를 이룰 수 있다. 부적합한시기.

그리고 현대에 와서 21세기 이라크에서도 이런 권력을 다시 보는 것 같죠? ?바그다드에 사는 8살 카말? 하셤. 그는 도처에 애도자들이 있고 사람들이 곤경에 처한 땅을 걸었습니다. 이 시대의 중동을 묘사하는 시가 있었습니다. "언덕 위의 영구차는 밤낮으로 오고 갔다." 먹을 따뜻한 음식도 없고 연기와 전쟁만이 끊임없이 꺼지고 있습니다. 얼마나 많은 사람들이 빈민가와 난민 수용소에서 다음 생에 이곳에서 태어나지 않기를 기도하고 있지만 카말은 카메라를 들고 이라크의 모든 것을 기록하지 않습니다. , 모든 부드러운 장면 : 서점 문 앞에 앉아 책을 읽고있는 노인이 있고, 야자수 뒤에서 태양이 천천히 떠오르고, 카페 문 밖에는 무료 음료가 있습니다. 지금은 나쁜 시대, 어떤 아이도 살고 싶어하지 않는 시대이다. 그러나 카말은 자신의 웨이보의 힘을 이용해 사랑과 따뜻함을 기록하고 모든 이라크인들이 용감하고 열심히 살도록 격려하는 것이 가장 적절한 구원이다. 부적절한 시간.

탄생과 죽음을 스스로 선택할 수는 없지만, 때 이른 탄생에 갇혀 우울증에 빠지는 사람이 얼마나 많은가. 황제의 가문에서 잘못 태어난 예속 시인 리유(Li Yu), 인생에서 가장 걱정하고 분노하다가 결국 병으로 죽은 가이(Jia Yi) 등. 만약 그들이 자신의 시대를 마주하고 자신의 힘으로 무엇인가를 바꿀 수 있다면 역사는 달라졌을까?

우리는 번영하는 시대에 태어났든, 침체된 시대에 태어났든 우리 자신의 힘을 써야 합니다. 그것은 잔인한 힘도 아니고, 무자비한 힘도 아닙니다. 그것은 약하고 고통을 동반할 수도 있지만, 심연에 빛을 비추고 끈기 있게 우리의 사랑을 지켜줄 수 있는 것입니다. 이것이 적절한 시기에 삶에 대한 전체 설명입니다.

댓글

글 초반에는 '개인'과 '시대'가 떼려야 뗄 수 없는 관계이고, '개인'이 그에 대응하여 취해야 할 삶이 무엇인지 지적하고 있다. "시대"와 "세계"의 태도, 이러한 사고와 관점은 분명히 원문을 읽고 이해하는 데 기초한 후보자의 추가 "사고"입니다. 그런 다음 기사에서는 두 가지 예를 사용하여 자신의 관점을 설명합니다.

19세기를 살았던 디킨스와 21세기를 살았던 이라크의 젊은 사진가는 각각 문학과 카메라를 통해 '시대'에 대한 '개인'의 가치를 실현했다. 디킨스의 작품에 나오는 '용서'와 '친절'은 독특한 의미를 지닌다. '고통이 도처에 널려 있고 국민들이 곤경에 처해 있는' 전쟁으로 피폐해진 시대에 카말의 카메라에 담긴 '따뜻한 이미지'는 독특한 가치를 지닌다. 이 두 가지 예는 사람들이 모든 시대에 "유용한 삶"을 살 수 있다는 기본 관점을 완전하고 심오하며 세심하게 설명합니다. 마지막 두 자연문단에서 저자는 '잘못된 시기에 태어났다'는 인생관을 부정하고 '우리는 스스로 탄생과 죽음을 선택할 수 없기 때문에' 어느 시대에나 ''라고 말할 수 있음을 지적한다. 우리 자신의 힘을 사용하여"는 "적절한 때에 태어난다"는 것이므로 기사의 요점을 강화합니다. 이 글은 처음부터 끝까지 '사람은 어느 시대에나 유용한 삶을 살 수 있다'라는 주제를 중심으로 전개되고 있음을 알 수 있는데, 탁월한 중심과 분명한 관점, 심오한 의도, 충분한 논증, 엄밀한 구조를 갖고 있다. 시험 에세이 .

그러나 이 기사에는 몇 가지 문법 오류와 구두점 오류가 있으며 일부 지식 진술은 더 정확하고 엄격할 수 있습니다.

2015년 광동대학 입시 우수 에세이: 두 팔을 벌려 자연을 포용하라

학자는 나가지 않고도 세상의 모든 것을 알고 있다. 현대사회에서는 TV를 켜면 내일의 날씨를 알 수 있고, 마우스 클릭만으로 생물의 종류를 확인할 수 있습니다. 하지만 친구 여러분, 잠시 휴대폰을 내려놓고 두 팔을 벌려 보세요. 자연을 포용하시겠습니까?

"모두 누구도 섬이 아닙니다. "존 다우니는 『명상』에서 이렇게 썼습니다. 인간은 고대 유인원에서 태어나 자연에 따라 태어나 자연과 가깝게 살아갑니다. 우리는 자연이 길러준 아이들이며, 자연이 빚어낸 절묘한 예술 작품이라고 할 수 있습니다. .산업혁명 이후 기술은 인간과 자연 사이에 벽을 쌓았습니다. 인간과 자연은 '멀리' 있는 것처럼 보이지만 사실은 한 발짝 떨어져 있을 뿐입니다.

고대인들은 자연을 받아들이기 시작했습니다. 현대인들은 물 없는 곳으로 걸어가서 구름이 떠오르는 것을 바라보는 왕웨이의 여유로운 태도는 감탄할 만하다. 현대에는 조국의 큰 강과 산을 경험하기 위해 행동하는 무라카미 하루키는 매일 장거리 달리기를 통해 자연을 느끼며 달릴 수 있습니다. 너무 걱정하세요. 헤드폰을 착용하세요. 세상적인 분쟁에 대해 걱정하지 마세요. 우리는 우리 자신의 세계의 신입니다. 우리가 자연에 가까워지는 마음이 있는 한, 우리가 팔을 벌리고 벌리는 것은 정말 어렵지 않습니다.

자연을 포용하는 것은 평온함을 얻고 행복을 느끼는 것입니다. 하늘, 구름, 비, 눈을 바라보고 멀리 떨어져 있어도 걱정하지 마십시오. 볼 수 있는 곳마다 가장 아름다운 풍경을 볼 수 있기 때문이다. 산의 작은 자부심을 바라보는 것은 일종의 '소소한 행복'이다. 집에 혼자 앉아 있으면 어떻게 이 소소하고 확실한 행복을 느낄 수 있을까? /p>

구청유시 : “풀이 씨앗을 맺고/바람이 풀을 흔들고/우리는 조용히 서서/말도 하지 않고/아주 아름답습니다. “사실 자연을 품을 때 왜 꽃과 새의 이름을 알아야 합니까? 새들의 지저귀는 소리를 들으며 꽃향기를 맡는 것만으로도 벌써 너무 아름답지 않나요? 풀도 자라고 꾀꼬리도 날고, 구름이 굴러가고, 자연은 그 자체의 아름다움을 가지고 있습니다. 가지와 잎이 시들고, 계절이 바뀌고, 자연에는 아름다움을 발견하는 눈이 있는 한, 그 자체의 성장 법칙이 있다는 것입니다. 인생이 아름답지 않은가? 자연은 언제 아름답지 않은가?

자연은 아름답지만, 우리도 그것을 소중히 여기고 소중히 여겨야 하며, 손에 닿는 아름다움을 결코 외면해서는 안 된다. Chai Jing의 'Under the Dome'은 환경 보호에 대한 사람들의 인식을 불러일으켰습니다. 작년의 'APEC Blue'에서도 우리가 받아들이는 것은 순수하고 흠잡을 데 없는 의지여야 한다고 믿습니다.

'자연과 인간의 합일'은 유교가 늘 주장해 온 영역이다. 잠시 TV를 끄고 두 팔을 벌려 자연을 포용하라. '팔을 벌려 자연을 품다'는 뜻이고, '팔을 벌려 품다'는 자연을 향한 간절한 염원을 담고 있는 말이다. 자연은 멀리 있는 것이 아니라 가까이 있다. 지방대 입시 논술 문제의 핵심 단어는 '자연을 인지하다'이다. 자연'과 '자연을 인지하는 것'. '의 효과. 기사의 내용은 질문의 의미와 일치합니다.

2012년 상하이 대학 입시 우수 에세이: 고치를 깨다 그리고 환생

미국 스탠포드 대학교에서는 갓 입학한 학생들에게 IQ 테스트를 실시한 후 무작위로 반을 나누어 일정 시간이 지나면 사물이 발전하는 실험을 한 적이 있습니다. 일반계층에 들어간 몇몇 인재들은 평범에 빠지고, 일부 중급계층은 영재계급에 투입되어 큰 성공을 거둔다.(전형적인 사례는 왜 깊은 생각을 불러일으키는가?) >

많은 영재 학생들이 시험 결과에 따라 수업 배치가 결정되는 것을 당연하게 여기며 자신의 능력에 의문을 품고 무의식적으로 자신이 엮은 실타래 속으로 걸어 들어가는 것으로 밝혀졌습니다. do it'은 탕셍의 저주와도 같으니, 한때 그들의 마음 속에 번쩍였던 빛의 빛을 지우고 모든 가능성을 묶는다. (이유를 분석하고 다음 논의를 위한 길을 열어라.)

반대편 세상에는 우아하게 족쇄를 풀고 과감히 미지의 여행을 떠나는 서투른 남자가 있다.

그는 현대 회화의 아버지 폴 세잔(Paul Cezanne)이다. 그는 한때 '색채 남용'으로 인해 파리 고등미술학교로부터 거절당한 이류 화가였다.

그는 부지런하고 그림을 좋아하지만 평범한 재능을 가지고 있다. 지지잉잉의 아버지는 그를 금융계에 입문시키려고 온갖 수단을 다 동원했지만 인상주의가 세상을 휩쓸었지만 그는 이를 거부했다. 마음속의 빛을 포기하고 새로운 길을 개척하고 싶었다. 비록 그것이 끝없는 조롱을 낳을지라도. (강력한 예를 들어보세요)

그러나 수백 년이 지난 지금도 미술사에 이런 기념비가 있다는 사실을 누구도 잊을 수 없습니다. 세상에 단 하나뿐인 족쇄에서 벗어나 시대를 창조한 사람이 폴 세잔이었다. 사실 우리가 길을 잃게 만드는 것은 수천 피트의 봉우리나 수백 개의 우여곡절의 계곡이 아니라 우리 마음 속에 숨어 있는 열등감과 비겁함입니다. 그것을 넘어서면 인생은 수억 가지의 가능성으로 가득 차게 될 것입니다. . 하나님이 주신 천재는 늘 소수뿐이었고, 오늘날 삶의 격동을 겪는 사람들의 대부분은 과거의 우리들이었다는 점을 알아야 합니다. (분석은 매우 타당합니다)

인생에서 평범해질 운명은 없습니다. 오직 평범해지기를 원하는 사람만이 인생에서 평범해질 운명입니다. (격언!)

“당신이 정말로 작가가 되고 싶고 매일 진지하게 글을 쓰고 있는데 반 친구들이 그것을 읽고 싶어하지 않는다면, 인터넷에서 아무도 그 글을 읽지 않을 것이고, 그 누구도 그것을 읽지 않을 것입니다. 출판사는 당신의 작품을 출판하고 싶어합니다. 이때 마음속으로 생각해야 하고, 끈질기게 버티면 언젠가는 박수가 울려퍼질 것입니다.” <그 시절>로 유명해진 작가 지우피도. , 자신이 걸어온 길을 바라보며 대담하게 웃었다. 60권이 넘는 책을 썼지만 익명으로 남아 있는 남자의 얼굴에 마치 조용히 말하는 듯 해맑은 표정이 나타난다는 것은 상상도 할 수 없는 일이다. (이 예는 생생하고 설득력이 있다. 언어가 훌륭하다.)

자신의 빛조차 소중히 여기지 않는다면 어떻게 밝은 세상을 기대할 수 있겠는가? 자신의 인생에서 감히 첫발을 내딛지 못한다면 어떻게 넓은 하늘을 바랄 수 있겠습니까? (두 문장의 수사적 질문, 강력하게 묻고, 진실되게 물어보세요!)

때때로 사람은 고치에서 깨어나야 하고 때로는 추락하는 과정에서 날개를 키워야 하고, 사람은 마음을 열어야 합니다. 문을 열고 새로운 세상을 열어보세요. (구불구불한 길이기 때문에 여기까지는 주제를 다루지 않겠습니다.)

알다시피, 인생은 짧으니, 당신의 존재를 증명하기 위해 다른 사람의 눈을 사용하지 마십시오. 자신만의 전설을 쓸 수 있을 만큼 길어요. (시의 언어는 철학으로 가득 차 있습니다.)

간단한 논평 이 글은 자신의 삶을 대하는 방법에 대한 생생한 논의를 제공합니다. 제목 자체가 서스펜스를 만들고, 제목을 없애고 이야기를 전달하는 거죠. 먼저 유명한 심리학 사례를 들려주고, 그 다음에는 서양 화가의 이야기를, 세 번째는 이야기 사이에 격언을 삽입하면서 현대 작가의 생생한 이야기를 들려줄 것이다. 결국 자연스럽게 일이 잘 풀렸고, 몇 마디의 논의가 더 적은 것으로 더 많은 것을 이기는 효과를 가져왔다. 이렇게 가볍고 흥미로운 방식으로 작성된 시험 기사는 아마도 거의 없을 것입니다.