중국 인민과 외국 인민이 우호적으로 사귀는 일.

일본인: 일본은 역사상 중국과의 관계가 가장 깊은 나라이지만 중국과의 충돌이 가장 깊은 나라이기도 하다. 이런 관계는 매우 미묘하다. 하지만 일본인은 집착에 신념이 있다. 다른 것은 말할 것도 없이 중국의 유명인을 잘 알고 있다. 영화계와 문학계의 사람, 사귀는 외국인 중 일본인이 가장 많다.

한국인: 북한 사람들은 역사적으로 중국과 가장 가까운 나라였지만 지금은 가장 소외된 나라인 것 같아요. 그들의 사람들은 지금 보면 매우 가깝고 소외된 것 같아요. < P > 프랑스인: 일본인이나 영국인과 함께 걸으면 다른 사람에게는 우월해 보일 수 있습니다. 일본인이나 독일인, 러시아인들에게 오만해 보일 수 있습니다. "그들은 모두 패장들이다 ~ ~ ~" 라고 말할 수는 있지만, 중국인들이 접근하면 얼마나 열등할 것 같지는 않습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자신감명언) 미국과 중국은 사실 비슷한 점이 많다. 이를테면 양국은 손꼽히는 대국이다. 양국 국민은 모두 안목이 있고, 가슴도 있고, 상대를 상대로 취급하기 쉽다. < P > 프랑스인: 유럽에서 중국과 가장 인연이 많은 것은 프랑스입니다. 유럽과 중국 각 방면에서 가장 잘 사귀는 것은 프랑스입니다. 중법문화는 기본적으로 연원이 없지만 독립적이며 지역대표적입니다. 다만 프랑스인의 낭만과 구속, 중국인의 진중함과 선함, 얼마나 융합된 공간이 있는가? < P > 러시아인: 중국과 러시아가 경험한 역사는 너무 많은 유사점이 있고, 중국과 러시아도 매우 친밀한 교제사를 가지고 있다. 오랫동안 중국인의 예술 사상 철학 등은 러시아인들로부터 배웠다. 러시아인들은 거칠고 남자다움이 있는데, 이것은 많은 중국인들이 매우 감상하는 것이다. < P > 영국인: 영국인의 가장 큰 특징은 신사입니다. 미국인과 다시 닮아도 미국인과 비교할 수 없는 기질을 가지고 있습니다. 비록 우리 중 많은 사람들이 현재 영국인들을 미국인으로 여기고 있지만. 중국 고대 대외교류의 세 시기 < P > 는 고대에 우리나라와 세계 각국의 왕래가 점차 발전했다. < P > 먼저 북한, 일본, 동남아와 같은 주변 이웃 나라부터 시작하여 인도, 페르시아, 아라비아, 유럽, 동아프리카, 북아프리카로 점차 확장되었습니다. < P > 우리나라 봉건사회의 대외경제문화 왕래는 대략 세 기간으로 나눌 수 있다. 첫 번째 시기는 진한시대였다. 이 시기의 주요 왕래는 이웃 북한, 일본, 베트남, 태국, 캄보디아, 미얀마 등 일부 국가에만 국한된다. 동한 말기에 이르러서야 서아시아, 유럽과 정식으로 직접 왕래했다. 장건 개통된' 실크로드' 는 이 시기 우리나라 외교관계의 가장 빛나는 표현이며 교재에는 이에 대한 중점 서술이 있다. 동한 기간, 반 차오 서역, 대진 (로마 제국) 부사 간영 사절을 보냈을 때, 간영은 안식서경에 도착했는데, 알 수 없는 상황이 페르시아만에 이르러 갚았다. 166 년까지 대진 왕 안돈이 사자를 정식으로 중국에 파견한 것은 중국과 유럽의 정식 교제의 시작이다. 상술한 상황은 교재에 모두 소개되어 있다. < P > 우리나라 대외교류의 두 번째 시기는 위진 남북조 수당 시대, 더 중요한 것은 수당 시대다. 이 시기에 우리 나라 봉건 경제는 번영 상승 단계에 처해 있으며, 대외 경제 문화 교류도 크게 발전하였다. 이 시기의 대외관계에는 세 가지 특징이 있다. 첫째, 우리나라는 이미 점차 동양의 경제문화의 중심지로 형성되었다. 일부 이웃 국가들의 경제문화 교류는 이미 일반적인 왕래가 아니라 인재 육성의 중심지이자 경제교류의 중심지로 자리매김하고 있다. 둘째, 이 기간 동안 중국의 대외 경제 및 문화 교류의 공간적 범위가 크게 확대되었습니다. 동아시아와 동남아시아를 제외하고 중앙 아시아, 서아시아, 유럽 및 아프리카는 이미 상대적으로 빈번한 상업 경제 및 문화 교류를 가지고 있습니다. 페르시아와 아랍의 사절과 같은 가장 두드러진 상인

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가 대량으로 중국에 왔다. 당나라 시대에는 중국에 머물며 돌아오지 않는 페르시아인들도 있었다. 셋째, 이 기간 동안 해운과 육운은 모두 발달했다. < P > 우리나라 대외교류의 세 번째 시기는 송원 명청 (아편전쟁 전) 시대였다. 이 시기의 대외관계에도 세 가지 특징이 있다. 첫째, 북송부터 봉건사회 중 상품경제 발전, 내외무역 번영, 대외운송도 비약적으로 발전했고, 특히 해상운송도 세계 상위권에 올랐기 때문이다. 송원 시대에는 남중국해와 인도양에서 중국 선단이 가장 활발한 선단이었다. 둘째, 송원명 시절 우리나라는 대외경제문화 방면에서 원항 경험이 풍부한 국제대여행자들이 나타났다. 그들은 원나라의 왕대연, 명나라의 정화 등을 포함한다. 동시에 아랍, 페르시아, 유럽에서 온 많은 상인들 중에서도 원나라 때 중국에 온 이탈리아인 마커 폴로, 모로코인 이본백투태 등 세계적으로 유명한 여행가들이 쏟아져 나왔다. 물론 왕대연과 이본백투태는 교재에서 언급하지 않았다. 셋째, 청초 이후 봉건 통치 단계에서 폐관 정책을 채택함에 따라 이러한 연계가 점차 중단되었다