Shu Dagang의 주요 경험

슈다강

슈다강, 남자. 현재 사천대학교 역사문화학원 부학장, 고서연구소 소장, 교수, 박사 지도교수로 재직 중이다.

중국 이름: Shu Dagang

국적: 중국

민족: 한

출생지: 충칭 시우산현

생년월일: 1959년

직업: 교사

대학원: 서중국 사범대학

주요 업적: 국가 사회과학 기금 프로젝트 완료 " " 중국 효경사"

대표작: "유교문학 연구"

학위: 박사

직위: 교수

직위 : 국제 유학 원장

연구 방향 : 역사 문헌, 유교 문헌, 바슈 문헌

전기

서중국 역사 인정 1978년 사범대학 학과, 1982년 졸업, 학교에 머물며 가르쳤다;

1983년부터 1984년까지 사천대학 고서 편찬 훈련반에 참여하고 조교로 학교에 복귀했다. 졸업 후 강사;

1988년 길림에서 근무 대학 방문 학자로 진징팡 선생님의 지도 아래 유교 고전을 공부했습니다.

1990년 9월, 그는 길림대학교 대학원에 입학하여 고대 중국사를 전공하는 '선진 문학 방향' 박사 과정에 입학했으며, 1993년에 졸업하고 역사학 박사 학위를 받았습니다. 같은 해에 그는 쓰촨대학교 고서 대조 연구소에서 일하도록 임명되었습니다. 조연구원, 부연구원을 거쳐 1996년 연구원으로 승진했다.

1995년 5월부터 고서연구소 행정직을 맡아 부원장, 소장을 역임했다. 역사문화학부 부관장, 고서관장으로 재선임. 역사문학 및 전문사학 박사강사로 "송요금원문학연구", "유교문학연구", "중국유가경사" 분야의 석사, 박사과정 학생을 모집합니다.

과학적 연구 성과

주로 송대 문학과 유교 문학 연구에 종사해 60편 이상의 논문과 10편 이상의 단행본을 출판했다. 그는 국가 중점 프로젝트인 "한문·송요금·원문학사전·원문학부"(240만 단어, 강소고서출판사, 1999)와 교육부 성급 중점사업을 잇달아 수행, 완수했다. 프로젝트 "산수 전집"(820만 단어 이상, 편집장 2. 중국어 출판사, 2000), "송대 전집"(1400만 단어) 전자판, 하버드 대학교와 협력 프로젝트 대만의 Academia Sinica와 국가 "211 프로젝트" 핵심 학문 구축 프로젝트 "Song Collection Rare Editions"(108 권, Threadbound Bookstore, 2004).

현재 저는 '10차 5개년 계획' 기간의 국가 '211 프로젝트' 구축 프로젝트인 2003년 국가사회과학기금 프로젝트 '중국 효도학사'를 진행하고 있으며, 편찬과 『유교경전』과 『유교문서』 신판 연구 및 『중국유교문집』편찬 등 대규모 프로젝트.

프로젝트

주로 역사문서, 유교문서, 바슈문서 연구에 종사하고 있으며, 국가사회과학기금 프로젝트인 "중국 효유학사"를 완성했습니다. 교육부의 핵심 기반 프로젝트 "유교" 문헌학 연구", 국제 유교 연맹 프로젝트 "과거 왕조 연구 사례" 및 기타 주제. 그는 중국 공자재단의 주요 프로젝트 "여장"의 수석 전문가 및 편집장을 맡고 있으며 국가 사회 과학 기금의 주요 프로젝트 "바슈 전서"의 수석 전문가 및 편집장을 맡고 있습니다.

1. "유교" 편찬(국가 "211 프로젝트", "985 프로젝트" 핵심 프로젝트, 중국 공자 재단의 주요 프로젝트), 1997-2015, 수석 전문가 및 편집자 셰프.

2. "중국 효 고전의 역사"(국가 철학 및 사회 과학 재단 프로젝트) 2003-2005.

3. "유교문학 연구"(교육부 인문사회 중점연구기지 주요사업), 2005-2008.

4. 1994년부터 1999년까지 '중국 경전·송요금원문학사전'(국가 중점사업. 주로 '원문학과' 담당).

5. "송원대 학술사건 보충"(국립 고서 편찬 및 출판 기획사업) 2002-2003. 6. 2002년 『소시삼경연구』(교육부 대학고대위원회 기획사업).

7. "송희야오 컬렉션 전자판"(하버드대학교 및 대만 Academia Sinica와의 협력 프로젝트 담당자) 2000-2002.

8. "산쑤학술사례"(쓰촨성 철학 및 사회과학 기획 프로젝트) 1996-1998.

9. "산쑤전서(Sansu Quanshu)"(교육부 지방대학 핵심연구기지사업. 제2담당자) 1999-2000.

10. 『과거유학』(『211공정』, 『985공정』), 2002~2008년 편집장.

11. "희귀한 책의 노래 모음"("211 프로젝트") 2003-2004, 편집장.

12. "바슈문학연구"(사천성정부의 핵심사업인 "바슈문학총사"편), 2007-2009.

에세이

1. 소제(Su Zhe)의 분실된 기사 2개: 2004년 "시"와 "춘추 연대기", "문학 유산" 편찬 및 검토.

2. 둔황 유고집 《중국 문학과 역사 시리즈》 《효도서 주석》 제3382호 저자 추이, 2004년.

3. 한 세대의 거대한 문학집이자 수 세기 동안의 학문적 모델, 『문학유산』 2007년 제2호.

4. 이백의 탄생과 죽음에 대한 새로운 증거 자료, 『사회과학연구』 2006년 3호, 중국 인민대학 도서 『중국고대현대문학』 2006년 4호 전문.

5. 청나라 말기 『사천학』의 위상과 영향력, 『사회과학연구』 제3호, 2007.

6. 송대의 『효경』 연구에 대하여, 『사천대학』 2004년 3호, 『사천대학』 2004년 3호 전문, " 송요금원사' 2004년 3호 전체를 재재판합니다.

7. 2004년 4호 『여장』, 『사천대학교 학술지』 편찬의 분류 문제에 대해 이야기해보자.

8. 『여장』, 『역사자료집』, 2005년 4호의 『역사학과』의 분류체계에 대하여.

9. 리바이 생년월일 문제 재논의, 『쓰촨대학교 저널』 2005년 5호, 인민대학교 신문 카피자료 『고현대문학』 2006년 1호.

10. "Ru Zang"에 대한 서면 토론, "사천대학교 저널", 2005년 6호.

11. 『소역서』의 특징에 대한 간략한 고찰, 『주역집』 제2권, 상하이고서출판사, 2004.

12. 『효경』의 명칭에 대한 고찰 - 『효경』이 쓰인 시대에도, 『서화대학논문』 2004년 1호

13. "Ru Zang" 일반 서문, "Southwest University for Nationalities", 2005년 9호.

14. 『여장』, 『고서 대조 및 연구』 제1호, 2006년의 '논문'의 기본 유형에 대하여.

15. ""유교": 중국 학자의 신성한 사명", "서남대학교 민족학 저널", 2006년 3호.

16. "공자의 유교와 중국현대대학", "중국문화신문", 2006년 11, 25쪽.

17. 『중국 유교와 티베트』의 편집자는 누구인가 - 후난 학자 손위추, 『유교와 티베트 포럼』 제1권, 쓰촨대학교 출판부, 2006.

18. 『효경』, 『쉰겐』 2006년 4호의 현대적 가치에 대해 이야기해 보세요.

19. 사천대학출판사, 2006년 『시전기신탐구』 제1권, 『소체의 새로운 탐구』서문.

20. "유교와 티베트"의 "역사학과" 서문, "유교와 티베트 포럼" 제1권, 쓰촨대학교 출판부, 2006.

21. "유교와 티벳의 역사", "유자와 맹자 연대기", "유교비전", "고대 왕조의 연구 사례", "유교와 티베트 포럼"의 세 가지 서문 " 1권, 사천대학교 출판부, 2006년.

22. 송대 『효경』의 확산과 연구, 『송대 고전학술대회 논문집』, 문학철학연구소, Academia Sinica, 대만, 2006.

23. "희귀도서가집" 제1권, 108권, 베이징: Threadbound Book Company, 2004의 일반 서문.

24. "희귀서적가집" 108권 말미, 북경: Threadbound Book Company, 2004.

25. 『유교장』 『역사학과』 편찬의 기본 개념, 『유교와 현대사회』, 제2권, 베이징: 지우저우 출판사, 2005.

26. 『여장』 『논문부』 편찬의 기본 개념, 『유교와 유교의 인류에 대한 공헌』, 홍콩: 공자학원출판, 2006.

27. '왕비 정설전'은 '역사집' 2001년 3호를 반박한다.

28. 『변화의 책』, 『변화의 책 연구』 제2호, 1996년의 '정의관'에 대한 비교 연구.

29. 『주이』와 청동비문의 『소향』 해석, 『주이연구』 2002년 제4호.

30. 송나라의 『고대 주역』 복원의 의의에 대하여, 『쓰촨대학교 일지』 제2호, 1999.

31. 소식의 『동포서전』, 『사천대학교 저널』, 2000년 5호에 대한 간략한 요약.

32. Su Shi의 "논어"는 "사천대학교 저널" 2001년 3호를 편집 및 보충했습니다.

33. Su Shi의 "Book Biography", "Journal of Southwest University for Nationalities", 2001년 4호에 대한 설명.

34. 소식의 『논어』, 『서남대학교 민족학』, 2001년 6호에 유포 보존되었다.

35. 일본의 전기 『효경』은 수당시대에는 확실히 우리나라에서 소개되지 않았다, 『사천대학연구』 2호, 2002.

36. 대자석각의 중요한 가치에 대하여 『효경』, 『사천대학저널』 제1호, 2003.

37. "서남민족대학 저널" 2002년 12호. "서남민족대학 저널" 2002년 12호. 청성룬도 고대보 송가.

38. 사마광(Sima Guang)의 "효에 관한 고대 문헌 설명", 대만 "중국 문학과 철학 연구 뉴스레터" 2002, 3의 공동 편집에 대한 고찰.

39. "고대 주역" 복원에 있어 송나라 "고대 오학파"의 중요한 성과, "이의 컬렉션", 상하이 고서 출판사, 2002.

40. 현재의 '고대 효에 대한 설명'은 독창적인 연구가 아니다. '중국문화포럼' 2002년 2호.

41. 『사곡서의 계속』에는 『한공안국서』와 『효도에 관한 고대 문헌 주석』, 『이형매 선생 추모집』, 태산출판사, 2002.

42. 『효경』 명칭 설명, 『진징팡 탄생 100주년 기념 문집』, 길림대학 출판부, 2002.

43. 『소시의 이전 연구』 서문, 바슈출판사, 2002.

44. 진(秦)시대 초기 문헌 『중국 효문화』 바슈출판사 2001에서 '효'라는 단어의 원래 의미를 살펴본다.

45. Dazu Fan Zuyu가 쓴 "효경"의 수정, "송나라 문화 연구" 11호, Threadbound 서점, 2002.

46. 사마광(Sima Guang)은 고대 문헌 "효경", "옌타이 사범대학 저널" 2003년 1호의 기원과 진화를 설명합니다.

47. 둔황 유고 원고 '당풍국 원고'는 '효경', '_행기' 길림대학 출판부 2003의 조상이 아니다.

48. 바슈의 덕과 효의 전통에 대한 해설과 『효경』, 『도덕행정에 관한 유교사상에 관한 고찰』, 스레드바운드서점, 2003.

49. 송흥_"효경"의 장제목은 현종론에 대한 반박으로 시작된다. "송나라 문화연구" 제12권, 실장서점, 2003.

50. <효경>의 명칭에 대한 고찰 - <효경>이 쓰인 시대에도, <서화대학논문> 2004년 1호.

51. 산숙후손의 보충심사, 『송나라문화연구』 제7권, 바슈출판사, 1998.

52. 송나라의 『왕비천정설』이론 정정, 『송나라 문화연구』 제8호, 바슈출판사, 1999.

53. "고대 비법을 설명한 동포전기", "송나라 문화연구" 제9호, 바슈출판사, 2000.

54. 『삼소전서』 서사, 『송나라 문화연구』 제10호, 실장서사, 2001.

55. "필링소씨 가문의 계보" 송나라의 일부 행적에 관한 문헌 연구, "송나라 문화연구" 제11권, 실장서점, 2002.

56. 소국연대기(개정판 150,000자), "송연대기 시리즈" 제6권, 쓰촨대학출판부, 2003.

57. 소진연대기(개정판 50,000자), "송연대기 시리즈" 제7권, 쓰촨대학교 출판부, 2003.

58. Ma Tinggluan과 Ma Duanlin의 종합 악보(개정판 20,000자), "Song Chronicle Series" 제12권, 쓰촨 대학 출판부, 2003.

59. 리룽카오, “길림대학교 고서연구소 창립 15주년 기념 문집” 길림대학교 출판부, 1998.

60. "유교적 도덕관과 현대사회" 국제학술대회 요약, "도덕관에 관한 유교사상 논의", 스레드바운드 서점, 2003.

61. 실장서점 『진징팡학사』 제1권 『진징팡학사』 서문, 2003.

62. 사우량 선생의 약력, 『금경방학사사건』 제1권, 제본서점, 2003.

63. 1999년 사천대학교 출판 『이학집』 제1권 『이학집』 서문.

출판물

단행본

1. "과거 중국의 위대한 유학자"(비평 전기) 길림 교육 출판사, 1997년 편집장 겸 주임 작가.

2. "춘추시대 소수민족 분포에 관한 연구"(독립) 대만원진출판사, 1994.

3. "산수 후예에 관한 연구"(독립) 바슈출판사, 1996.

4. "공자의 지혜"(독립) 대만 Yuesheng 문화 회사, 1997.

5. "묵자의 지혜"(독립) 위와 동일, 쓰촨 교육판 1996.

6. "Yi Xuan Shi Lao"(협력) Sichuan Education Edition 1996 Taiwan Shuangdi Company 중국어 번체 버전.

7. "손자의 지혜"(독립) 사천 교육판 1996년 대만 도약 중국어 번체판.

8. "소시 연구사" 강소교육출판 2000년 국제협력(중국, 일본, 한국, 미국).

9. 1999년 대만원진출판사 『북송작가연대기』 제2저자.

편집장 부문

1. "유교도덕사상에 관한 고찰", 편집장 2, 쓰레드바운드북컴퍼니, 2003.

2. 2003년 스레드바운드 서점에서 편집한 "진징팡의 학술 사례"(1부, 중간, 2부).

3. "유교-티베트 포럼"(초판), 쓰촨대학교 출판부, 2006.

4. "중국 우아함 문화 시리즈"(전 10권), 쓰촨 인민 출판사, 1997.

5. 『전국시대시리즈』(전 6권), 쓰촨인민출판사, 1999.

6. 『각학파의 지혜』(전 9권), 사천교육출판사, 1997.

참고 도서

1. 2000년 사천족 공동 편집 <사상사전>(철학사전)

2. 중국어사전'(원문학과.

분류 도서) 강소고서, 1999년 편찬

3. "소삼작품목록"(색인) 중국출판사, 2001년 독립

4. (상근) 길림대학교 출판부 1992년 대만 도약문화 한문 번체판

고서 편찬

1. "희귀서적가집" 108권, 북경: 실장서 편집장 2004년 회사.

2. 『여장』 『역사부』 편집장 중 한 사람인 『공맹사기』 13권, 쓰촨대학교 출판부, 2005.

3. 2005년 사천대학에서 출간한 『과거 왕조 연구 사례』 23권. 『여장』 『역사부』 제2대 편집장이자 지부 편집장.

4. 『여림비전』 『역사부』 제3주필이자 편집장, 『여림비전』 14권, 사천대학 출판부, 2005.

5. 2005년 쓰촨대학에서 출판한 『학자연대기』 50권, 『여림장』의 『역사부』 제4대 편집장이자 편집장.

6. 1997년 바슈출판사 최초의 주석가인 '서천집주석'.

7. 1998년 7월 바슈출판사와 협력한 '요평선집'(1부, 2부).

8. 『산수전집』(20권 820만 단어) 중국어출판사 편집장.

9. 『송대완』(1~360권 간행) 2006년 상하이사전출판사 책임연구원.

10. 『학자선집』시리즈 40권, 종합기획, 쓰촨인민출판사, 1997.

인물의 발언

바슈 문서: 중국 문명의 중요한 기록

역사적, 문화적 기억은 물리적 사물, 유물, 서적, 입소문을 통해 구현됩니다.

물리적 사물과 유물에 대한 조사와 연구는 고고학을 탄생시켰고, 서적과 입소문의 정리와 연구는 문헌학의 과업이다. 전달되는 정보의 완전성, 포괄성 및 지속성으로 인해 문헌학은 역사 연구에서 가장 오래되고 가장 체계적인 학문 중 하나가 되었습니다. 역사와 문화에 대한 연구는 오랜 기간에 걸쳐 역사적 문서나 문화고전을 연구하고 정리하는 것이 되었으며, 문서와 고전 역시 역사와 번영의 집중적 반영이자 두드러진 상징이 되었습니다. 문화.

역사적 경험은 문화가 발달한 국가라면 풍부하고 다채로운 문학과 고전을 대량으로 보유해야 함을 증명합니다. 즉, 문화가 발달했는지, 장수하고 번영했는지, 문서가 풍부한지 등이 중요한 지표가 됐다. 유구한 역사를 지닌 중국의 조상들은 열심히 일하는 손길로 풍부한 물질문화를 창조했을 뿐만 아니라, 지혜로 찬란한 정신문명을 창조했습니다. 이러한 정신적 문명의 성취(일부 물질문명의 성취 포함)는 "고전, 역사, 자, 소장품"의 분류 체계에 따라 수십만 권의 도서와 자료에 기록되어 있으며, 이는 화려한 보물창고의 본체입니다. 중국 문화(또한 인류 문명)의 내용을 담고 있으며 과거 역사의 영광을 영원히 기록할 뿐만 아니라 인류의 지혜에 영원히 불을 붙이고 인류의 끝없는 삶과 도덕적 수양의 길을 밝혀 줄 것입니다. 중화문명이 장기적으로 건강하게 발전하고 번영할 수 있는지, 심지어 중화민족이 진정으로 위대한 부흥을 이룩할 수 있는지는 현대 과학기술을 참조하고 적용하는 것뿐만 아니라 중국 문화의 우수한 전통을 잘 활용하는가에 달려 있습니다. 이러한 문서와 고전에 기록된 작품은 상속 및 홍보가 가능합니다.

나라도 그렇고, 장소도 예외는 아니다. 나라가 번영하면 문화가 번영하고, 문화가 번영하면 문학이 풍성해집니다. 따라서 '고향목', '고문학국'은 한 장소의 역사적, 문화적 유산을 평가하는 특별한 용어가 되었다.

바슈 지역은 고대 인류의 발상지 중 하나이자 고대 중국 문명의 중요한 요람이다. 이곳의 땅은 비옥하고 기후는 습하며 생산물은 풍부합니다. 이곳은 고대부터 인간이 번성하는 천국이었습니다. 또한 중국 문화 발전의 비옥한 땅이기도 하다. Min'e Yuxiu와 Jianghan Bingling에는 204만년 전의 "Wushan ape man"과 후기 구석기 시대의 "Ziyang man"뿐만 아니라 Dayu의 홍수 조절, Shu Wang Cancong, Baiguan, Yufu, Du Yu Kaiming, Bawang Linjun과 같은 아름답고 감동적인 역사적 전설과 장강 삼협 고대 문화 유물 그룹 및 청두 평야 고대 도시 문화 유물 그룹과 같은 주요 발견이 있습니다. 세계에서 가장 긴 수자원 보호 프로젝트인 "두장옌", 인류 최초의 천연가스 사용 "화징", 세계 최초의 지폐 "자오자" 및 기타 경제 건설 성과도 오랜 역사를 지닌 "바슈 고대 문자"가 있습니다. 매력이 넘치는 『싼싱퇴』와 『진샤』는 청동기 문명을 대표하는 동시에, 지리와 전설, 기이한 일들을 하나로 모아 바슈에서 최초로 창작하고 쓴 세계의 희귀한 책 『산해경』이기도 했다. 또한 정부가 처음으로 유교 『칠경』을 전파하기 위해 서원을 열었을 때 “서학”의 오랜 전통을 형성한 곳이기도 하며 판화를 최초로 발명하고 응용한 분야 중 하나였습니다. 여전히 그 전통을 보존하고 있습니다. 국내 최초의 인쇄물(그리고 세계에서 가장 먼저 보존된 인쇄물 중 하나) "Dharani Sutra Mantra".

풍부한 제품과 오랜 문화 자원을 통해 바슈 지역은 Sima Xiangru, Chen Zi'ang, Li Bai, Su Shi, Zhang Wentao 및 Yang을 포함한 기타 작가를 포함하여 여러 세대의 문화 유명인과 "사천 학습" 엘리트를 양성해 왔습니다. Xiong, Wei Yuansong, Zhao Rui, Li Dingzuo, Fang Shenquan, Lai Zhide 및 기타 "Yi"학자, Zhang_, Tang Zhen, Liu Yuan과 같은 사상가, Luo Xiahong, Wang Zhuo, Qin Jiushao 및 Chen과 같은 과학자가 있습니다. Shou, Chang Can, Li Tao 및 Li Xinchuan과 같은 역사가가 있고 Wei Liaoweng, Yu Ji, Yang Shen 및 Li Tiaoyuan과 같은 훌륭한 학자가 있습니다. , Zhao Rui 및 Chen Tuan 유덕한 은둔자에는 Yang Rui, Liu Guangdi, Liao Ping, Song Yuren 및 기타 유교 학자 및 개혁 학자가 포함됩니다. 그 밖에도 이양빙(Li Yangbing), 문옥과(Wen Yuke), 소시(Su Shi), 장웬타오(Zhang Wentao)와 같은 유명한 서예가와 화가, 장다오링(Zhang Daoling), 장루(Zhang Lu), 종미(Zong Mi), 마조도이(Ma Zudaoyi), 두광팅(Du Guangting)과 같은 종교학자들이 있다. 그들은 모두 제때에 생겨나서 일어나 세상을 자기 책임으로 삼고 용감하게 세상을 창조하여 '천하 최고의 기사', '촉의 끝없는 학문', '이의 학문은 촉', '일수는 촉에 있다', '종교는 촉에 있다', '촉의 역사', '촉의 역사', '촉의 연금술' 등 문화의 경이로움은 촉의 문화재를 풍성하게 했다. 조국.

쓰촨은 문화와 문학이 풍부한 지역으로, 모든 연령대의 학자들의 문화적 창작물이 우리에게 방대하고 다채로운 문학과 고전 컬렉션을 남겼습니다. 불완전한 통계에 따르면 고대 파슈 문서는 5,000여 종에 달하며 그 중 3,000여 종이 현존합니다. 숫자가 많고 내용이 풍부할 뿐만 아니라 스타일과 형식도 다양합니다. 일반적으로 정(智), 시(十), 자(子), 기(旗)를 다루고 있으며, 『사전서』에는 정(智)이 10개, 사(史)가 14개, 기(私)가 4개 있다. 지리의 변천, 정치의 부침, 경제 발전, 문화의 번영, 군사적 성패, 사회 변천, 풍속의 변천, 사상의 절묘함, 비범한 사람들의 우아함, 민족의 풍조 등을 모두 포함되어 있습니다.

바슈의 고대사를 연구하기 위해서는 『산해경』, 『촉왕기』, 『화양국기』 등의 문헌이 있으며, 진 통일 이후 쓰촨의 문화와 『화양국기』, 『화양국기』 외 문헌 『서_杌』, 『사천광기』, 『서전』, 『서이야기』, 『서수도』 등이 있다. " 등이 있습니다. 그중 특히 "Sichuan Guangji"는 매우 풍부한 문서 컬렉션과 매우 광범위한 콘텐츠를 보유하고 있습니다. 바슈의 지리, 풍속, 특산품 등을 연구하기 위해 과거 왕조별로 편찬한 『수경』, 『수수고』, 『대기』, 『대기』와 현, 현의 연대기가 있으며, 그리고 다양한 산하 연대기(예: "어메이산 연대기", "청성산 연대기", "가령강 연대기" 등) 및 유명인의 여행 기록(예: "Enter Shu", " 『오전록』, 『진서이성기』 등), 『촉학』의 발전사를 살펴보고 싶다면 『촉학전』, 『사천학자전』, 『서학전기』 등 종합적인 저서가 있다. 문학정원', '사천예술문학연대기', 촉학자들이 쓴 학술논문: '이' 연구에는 이정좌의 '주이집해설', 소식의 '동포이전', Lai Zhide의 "Zhou Yi Collected Commentary", Liu Yuan의 "Zhou Yi Hengjie"등 역사상 Chen Shouzhi의 "삼국지", Chang Guzhi의 "Huayang Kingdom", Li Xinchuan의 "Jianyan System" "Nian Yao Lu"가 있습니다. 그리고 "정부 및 해외의 기타 노트", Li Tao의 "Xutong Jian Changbian", 문학에는 Yang Xiong의시, Chen Zi'ang과 Li Bai의시, San Su와 그의 아들의 과학 기사가 있습니다. 기술에는 Feng Jian의 "Xu Shi Shi Shi", Li Shi의 "Xu Natural History", Tang Shenwei의 "Zhenglei Materia Medica", Qin Jiushao의 "Shushu 9 장", Yan Zun의 "도덕 지침"이 있습니다. ", 소철의 "노자결", 당진의 "천서" 등, 마술에는 양웅의 "태현", 위원송의 "원보"가 있고, 종교에는 장도령의 "노자상어해설"이 있다. , Li Rong의 "Laozi Jie", Peng Xiao의 "Shen Tongqi 논평", Zongmi "Huayan Jingshu", Shi Shaosou의 "5 가지 진정성 찬양", Shi Xingtong의 "Xudeng Zhengzong"등이 있습니다. Fan Chuo의 "Man Shu", Laibao의 "Pingding Jinchuan Strategy", Agui의 "Pinging Two Countries" "Jinchuan Strategy", Zhao Yi의 "두 금천 평화 요약", Li Xinheng의 "Jinchuan Trivial Notes"등이 모두 있습니다. 다채롭고 원하는 모든 것을 갖추고 있습니다.

바슈 문학은 내용이 풍부할 뿐만 아니라 선구적이고 혁신적이기도 합니다. Yang Xiong의 "Tai Xuan"과 "Fa Yan"은 최초로 경전을 모방한 것이며, Chang Cu의 "Huayang Guozhi"는 Zhao Chongzuo의 "Huajian Collection"과 Su Shi의 "Dongpo Yuefu"의 첫 번째 예가 되어 스타일을 확립했습니다. 우아하고 대담한 송시의 두 유파 중 Zan Yin의 "생리 효과는 보물을 낳는다", "식품 및 의학의 통찰", Chen Shiliang의 "Food Nature Materia Medica", Wang Zhuo의 "Tangsuangpu", Tang Shenwei의 "Syndrome Materia Medica" ", Shi는 과학, 다이어트 요법, 설탕 정제 및 처방 과학의 선구자인 아내를 얻었습니다. 양웅의 『방언』이 방언 연구의 새로운 지평을 열었다고 하면, 이정좌의 『주역집』은 한의의 첫 번째 문집이고, 위요영의 『주의문』은 송의의 정수가 담긴 첫 번째 집이며, Du Da_의 "Wanyan Collection"은 비서의 새로운 역사적 스타일, 명나라 고대 음악 연구의 길을 열었던 Yang Shen의 6 권의 "고대 음악"책의 창작 등을 포함합니다. 모두 슈족의 성공 사례입니다. 정말 "바슈에서 우아함이 나오고 기사가 별처럼 빛납니다"입니다!

풍부하고 다채로운 파슈 문학은 파슈 문화의 주요 전달자일 뿐만 아니라 중국 문명의 중요한 기록이기도 하다. 바슈문화와 심지어 중국문명까지 연구할 때 우리는 먼저 이러한 바슈 문서에 주의를 기울여 분류하고 문화적 본질을 충분히 탐구해야 합니다. 지난 왕조의 촉 통치의 성공 경험과 실패를 요약하고, 감히 세계의 개척자이자 선구자가 된 역대 바슈 학자들의 독창적인 정신과 인문학적 유산을 강조하고 칭찬하는 것도 촉나라의 활성화를 위한 참고의미가 될 것입니다. 바슈 문화와 바슈 문명의 발전

세계의 선진문화를 충분히 학습하고 흡수하며 현대과학기술을 힘차게 발전시키면서 '사천문화부흥, 문화강국' 전략을 실행하는 현대사회에서 우리는 더 이상 '무한한 보물을 버리고 여기에 머물 수는 없는 것 같다. 그리고 문앞을 따라가며 도움을 청합니다." "가난해요"! 쓰촨성 당위원회와 성정부의 승인을 받고 국가사회과학기금의 의뢰를 받은 주요 프로젝트인 "바슈 백과사전" 편찬은 우리에게 바슈 역사 문서에 대한 포괄적인 조사와 바슈 고급 문서의 체계적 정리를 제공합니다. , 그리고 바슈 희귀 문서의 과학적 보호는 매우 좋은 기회입니다. 이것을 완성하고 잘 수행하는 것은 과거 바슈의 현자들을 위로하고, 바슈의 현대 건설을 위해 봉사하며, 바슈의 미래 세대의 학자들에게 이익을 주는 우리의 영광스러운 사명이기도 합니다.