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거주지가 정해지지 않은 곳은 무슨 띠입니까?

거주지가 정해지지 않은 곳은 띠닭, 띠쥐다.

띠닭은 태어날 때부터 돈이 있었고, 일이 순조롭지 못하더라도 그들의 돈주머니는 부풀어 오르고, 영원히 돈이 부족하지 않았다. 조금도 과장하지 않다. 앞으로 3 년 동안 그들의 운세는 더욱 강해질 것이며, 사업이 번창하고, 일도 상당히 순조롭게 진행될 것이며, 지도자의 발탁을 쉽게 받을 수 있을 것이다. 그뿐 아니라 그들의 편재도 날로 늘고 있어 복권을 사는 것도 큰 상을 받기 쉽다.

띠쥐는 총명하고 기민하여 운세를 쉽게 파악하고 소원을 현실로 바꿀 수 있다. 그들은 돈을 벌고 지칠 줄 모르고 부를 추구하는 것을 좋아한다. 그들은 눈앞의 돈 버는 기회를 놓치지 않을 것이다. 그들은 제한된 시간을 잡을 것이다. 앞으로 3 년 동안, 그들은 통찰력의 장점을 발휘하고, 돈을 벌 수 있는 기회를 노리고, 이 두 가지 부를 포착하고, 즐겁게 큰돈을 벌 것이다.

닭의 문화적 내포

중국 닭 문화는 역사가 유구하고 내포가 풍부하다. 간쑤성 천수서산평 대지만 1 기 문화에서 중국 갑골문에서 약 8000 년 전의' 닭' 이라는 글자를 발견했는데, 이는 중국이 3000 여 년 전에 닭이 있다는 것을 알았다는 것을 보여준다. 중국 닭은 8000 년의 역사를 가지고 있고, 기록이 있는 역사는 적어도 3000 년이다. 세계 최초로 닭을 키우는 나라 중 하나이며, 닭이 각종 약용 가치를 가지고 있다는 것을 처음 발견한 나라이기도 하다.

중국의 전통문화에서 용과 봉황은 모두 신화된 동물이지만, 닭은 비범한 생명체험을 가진 영새이다. 예를 들어 봉황의 이미지는 닭에서 나온다. 태평 목련: "황제 때 봉황이 닭이었다. 클릭합니다 전설에 의하면 닭은 일본인, 중국인, 우크라이나인, 일출 때 울면서 빛을 가져오고 요괴를 쫓아낼 수 있다고 한다.

김동훈의' 문답' 에 따르면 정월 초하루에는 닭의 해이고 정단은 문 앞에 닭 한 마리를 그린다고 한다. 위진 시대에는 닭이 문화 속의 악물이 되었다. 남조종오가 만든' 형초기년' 도' 정월 초일 ... 닭장에 갈대가 걸려 있고 옆에 복숭아가 꽂혀 모든 귀신을 무섭게 한다' 는 그림을 붙였다. 이 풍습은 줄곧 전해져 쓰촨 청두 설날 동안 상인방에 닭을 붙이는 풍습이 되었다.