길의 내력을 누가 압니까? 말해봐!

성씨는 풍씨에서 기원했다. 북송 구양수와 송치가 편찬한' 신당서' 에는' 쳉 씨가 바람에서 왔다' 고 기록되어 있다. 전욱은 노소년으로 태어났다. 늙은 소년의 둘째 아들: 이중. 화력을 집중하여 토지를 나누다. 그의 후손은 천지를 관장하는 관원이고, 그의 후손은 성파라고 불린다. 낙양에는 집결지, 즉 그 땅이 있다. 그가 주선왕에 도착했을 때, 정파는 아버지와 이혼하여 그의 공직을 잃었다. 제후를 예로 사마가 있다. 장안에 정거하다. ""

남송의' 부계 간사' 에서도 "정씨, 백작, 풍씨, 이후 이씨" 라고 언급했다. 불을 집중하면 자손이 성을 봉한다. 낙양에는 모이는 길, 즉 그 땅이 있다. "

풍성은 태호 복희 가문의 후예로서, 그 수령은 풍성 이후, 성씨, 성, 수 성, 서성이 모두 풍성에서 나왔다고 말했다. 전설에 의하면 후풍은 황제의 재상으로, 그가 치우를 물리치는 것을 도왔다. "풍후병법" 에는 13 편이 있는데, "풍후병법" 이라고 불린다.

주문왕이 습격을 당했을 때 상조 군벌 부박은 주군을 만나러 주무왕에게' 태산의 차',' 우물의 왕',' 쌍귀의 식량' 이라는 세 가지 상서로운 상징을 선물했다. 저우 왕 은 Guangping 카운티 (이 허베이 jize 카운티) 에서 fubo 를 밀봉, 기뻐 했다. 부보의 후손은 나라를 씨로 삼는다. 어떤 사람들은 이것이 쳉 씨의 시작이라고 생각합니다.

서주 말기, 주선왕은 동남에서 와이를 정복하고, 성백수의 아버지를 사마감독군으로 임명했다. 성보의 아버지는 항미원조전쟁에서 혁혁한 전공을 세웠고, 나중에는 북한에서 사마를 맡았다. 그의 봉지는 산시 함양 부근에 있다. 즉, 그의 후손 중 일부는 나라를 성으로 삼았는데, 이것은 쳉 가문의 기원에 대한 또 다른 설법이다.

현재 성씨는 중원에서 기원한 것으로 널리 알려져 있으며, 풍성에서 분리되어 있다. 성가의 원조는 황제부족 (또는 동이부족) 과 관련이 있고, 성가는 이 뒤에 있다. 상조와 그 이전에 중원에는 하남 낙양, 사사, 김몽의 경계에 있는 땅이 있었다. 성씨의 시조는 상주시대의 것으로 일명 조버라고 한다. 그는 주무왕의 사업이 파괴된 후 광평 () 에 봉쇄되었다. 나중에 상저우 왕의 아들 무경이 연합하여' 삼감' 을 일으켜 반란을 일으켰다. 주공과 희단은 군대를 이끌고 토벌하여 반란을 평정하였다. 주성왕 강왕 때, 부보를 성제로 봉하고 여기에 곽성을 세웠다. 그의 후손은 나라를 씨로 하여 정가가 나타났다. 후예 성백수 아버지는 서주 조정 (호강, 섬서성안 근처) 에 푸 () 로 들어가 관중 (산시 함양 근처) 에 살고 있어 관중 지역에도 성성이 있다.

곽성 왕디는 한위 시대 낙양의 집결지, 즉 현재 하남 낙양, 옌사, 김몽의 경계이다. 초창기의 거주지는 광평하고 안정되어 여정의 중요한 군이 되었다.

원

석성에는 네 가지 출처가 있다.

1, 풍씨에서, 나라를 씨로, 리보다 무겁다. "동시종보", "광운" 에 따르면, 고대 레빈은 그 손자를 남정관으로 임명하여 제사신을 주관하였다. 중형 이씨를 소방관으로 봉하여 민정을 관장하다. 그의 후손은 이 직위를 물려받았다. 상 왕조, 리 (이 하남 낙양시 동, 이 산시 함양시) 후예 손옥성이 훈을 받고 건립하여 말했다. 이후 사람들은 국가를 씨로 하여, 그렇게 불렀다. 허난 () 이나 산시 () 의 쳉 () 입니다.

2. 상주시대의 부보 이후. 부박은 중리후, 주왕에게' 삼단',' 태산의 차, 우물의 옥, 두 귀의 식량' 을 올려 광평성제에게 봉했다. 후세 사람들은 이씨를 씨로 삼고, 즉 하북의 것이다.

3. 땅을 성으로 삼다. 만성종보' 와' 원과 씨 편찬' 에 따르면 주선왕은 때로 벼슬을 잃고 사마가 되기도 한다. 허방 (즉 주조 설성, 그래서 산둥 성 등현 동남에 위치한 설고성) 이 전공을 세웠기 때문에 (현재 산시 함양시, 하남 낙양시) 에 봉착되었다. 땅을 씨로 하는 사람도 있는데, 이를 쳉 씨라고 부른다.

4, 지 성 에서, 견권 자손 에 대한 변경, 이순신 은 씨로. 원화씨 족보' 와' 동치씨 약요' 에 따르면 기원전 1 1 세기, 주공단 성제후, 10 자 (전/Kloc 춘추시, 황국은 진나라에 합병되었고, 그 아들 손자는 원국명' 황' 을 씨로, 이후 변성으로, 가조머리를 씨로 삼았다. 춘추시 진국숙은 순간읍 (현재 산시 () 정평현 서) 에서 봉한 후, 도시 이름' 순서' 를 씨로 삼았다. \ "주전 뒤 주우 \" 기록에 따르면, 봄과 가을 기간 진 견권 지코 (비 아내 장남) 는 성읍 (현재 산서 신장현 동북) 에서 식량을 채취한 뒤 성을 씨로, 석성이라고 부르며 산서석성이라고 한다.

쳉 성 분포

쳉 씨는 주로 허난과 산서에서 기원했다. 춘추시대에는 쳉 씨가 주로 진국 (이 산서성) 일대에서 전파되었다. 진나라와 한 왕조, 쳉 가족은 산서, 하북성, 허난, 산서 등에서 더 번식했을뿐만 아니라 촉지 (오늘 쓰촨) 로 이사했습니다. 즉, 절강 성 우성현, 장시 난창 (Jiangxi Nanchang) 과 같은 곳입니다. 한대에 이르러 성씨는 주로 중국 북방에서 발견되며, 산시 (), 하남 (), 하북 (), 산시 () 등의 성 () 에 분포하며, 일부 남쪽은 쓰촨 (), 절강 (), 강서 () 위진 시대, 특히 김말, 북방의 전쟁이 잦아 중원 각 씨족이 대규모로 남쪽으로 이주했다. 그중 안후이, 장쑤 등의 성은 성선남천의 주요 지역으로, 이후 그는 호남, 강서 등의 성에서 번식하고 있다. 이와 함께 정 씨 가족도 서북에서 새로운 진전을 이루며' 안정' 의 대군 희망을 형성했다. 당송 시대가 되자, 성쳉 () 의 사람들은 이미 전국 대부분 지역에 흩어져 있었다. 관련 학자들의 고증에 따르면 북송 시대에는 하남이 또 다른 영향력이 큰 이로성 가문을 형성했다. 이 성가는 5 대 후진심주 (하북신현 남근처) 사슴택인 성욱에서 유래한 것으로, 송명정호, 정이형제가 이학을 개척할 즈음에 전국에서 명성을 얻었다. 이에 따라 이로가 가정을 이루는 것도 후세 사람들에게 쳉 진적이라고 불린다. 정남천, 광동 등의 성은 원말부터 시작한다. 대만성 쳉 족보에 따르면, 전신은 허난성 개봉부 상부현 현방이었다. 원말에 푸저우 현 () 이 되어 민조 () 를 열다. 그 동생 문혜 거장포인 제풍공랑. 명나라 세종 년, 문휘 후, 성굴작과 그의 두 아들 위선, 위해, 장포량산에서 조안의 뒷문산에 온 것은 바로 조안의 시조이다. 그런 다음 광동 등지로 전전하다. 명청 시대에는 쳉 가문이 중국에 광범위하게 분포되어 있었다. 요컨대, 역사적으로, 쳉 가족의 분포는 주로 허난, 하북성, 산서, 산시, 산둥 등 북부 지방에 있다. 남방은 안후이, 절강, 장쑤, 광동을 위주로 한다.

역사상 위대한 이름

쳉 수이, 안후이 현인, 청대의 유명한 인감가, 화가. 그는 진한대인을 즐겨 써서 어수룩하고 성실하다. 그는 휘파의 대표 작가 중의 하나이다. 산수를 그리고, 마른 붓을 잘 써서 먹을 갈구하고, 창망하고 소박하며, 스스로 풍격을 이루다.

성위원: 장쑤 쑤저우 사람, 청대 문학가, 화가, 서예가. 가오 * * * * "홍루몽" 과 보정한 바 있으며, 나한 한 권, 인물이 하늘을 나는 것을 가리킨다.

쳉, 안후이 pixian 사람들, 청나라 유명한 유교 학생.

성혜영: 장쑤 상주인, 청대 유명 여작가.

쳉 changgeng: 안후이 매장 된 언덕 사람들, 청나라 유명한 북경 오페라 배우. 그는 오래된 경극, 융휘조, 한조, 곤곡을 한 난로에서 연주하여, 오래된 경극 창조와 공연 예술의 형성에 큰 공헌을 하였다.

정치: 후베이 효감인, 명말 청초의 유명한 화가. 그는 시와 그림을 잘 그린다. 그의 풍경화는 나체 펜과 풍부한 색색으로 그린 것이다.

성: 휴녕 (오늘 안후이) 사람, 명대 문학가, 이동양과 함께 의부 우시랑을 역임했습니다.

청가 이삭: 휴녕 (오늘 안후이) 사람, 명대의 유명한 시인, 화가.

원대 유명 학자 정거복은' 성종실록' 과' 무종실록' 을 전공한 적이 있다.

정이화정호는 북송리학의 창시자로 세계에서' 이정' 이라고 불린다. 모두 하남 낙양 사람들이기 때문에 그들의 학교는' 로학' 이라고 불린다. 그의 학설은 나중에 대리학자 주가 계승하고 발전시켜 창립한 이학 체계로 국제적으로' 주성리학' 으로 불렸다.

쳉: 경광삼원 (오늘 산시) 사람, 당대 환관은 여러 세대의 추앙으로 깊은 총애를 받았다. 이 관원은 고대의 기마 장군으로, 원수는 사마진으로 판정되어 전면 금병을 선고받았다.

성지절: 수나라 제주동아인, 수나라 말 이미 지도자의 와강군에 합류했다. 나중에 그는 당나라로 돌아와 저우치 도지사 역할을 했다.

성하: 16 국 후조의 모사. 쩡리 장락현, 장군 우치도, 닝삭, 지주 칠군 군사감찰관. 장빈을 대신하여 우장사 주관으로 삼다.

성현: 삼국 귀족향, 의사로 승진했습니다. 모 교위 (낙양 치료) 를 맡은 총부기, 조수는 상성후로 봉쇄되어 낙양 교외에서 봉쇄되었다.

쳉 푸: 북평토근 (오늘 하북성 풍윤동) 사람. 삼국 시대에 오씨는 강도와 싸우는 장군이었다. 그는 처음에 손견 출신으로 손권이 강남을 다스리도록 도왔다. 동탁을 토벌하기 위해 강동을 평정하여 한마 공로를 세웠다. 서기 208 년 그와 주유는 적벽에서 조조를 대패하여 한때 강하 (오늘 호북 손예정) 현으로 봉쇄되었다.

정병: 삼국시대 남샘프턴 (하남항 서남 근처) 사람, 스승은 유명한 유교 정현에서 오경을 배우고 손무관부터 모 태자태자까지 임한다.

쩡청: 동한 때 장우남창 (오늘 강서) 사람들은' 안씨춘추' 를 배워서 수백 명을 가르쳤다. 그는 100 여 권의 책을 쓰고' 맹자 장문' 을 편찬했다

청청: 서한 초년의 위대한 실업가와 상인, 전국시대 관동인. 그의 조상은 진시황 시대에 촉국 (현재 쓰촨) 의 수도 임경으로 이주했다. 드럼 주철로 인해 수백 자가 있어 제품이 월극 지역에 멀리 팔린다.

청가: 한경제가 장군이 되었을 때, 군대를 이끌고 오추 반군과 싸웠다. 그는 강도를 숭배하여 배군에서 후건평의 작위를 봉했고, 그의 후손은 이 작위를 물려받았다.

정: 한경제는 국경현의 지사를 맡았던 위대한 장군입니다. 기러기 문을 지키다. 역대 장락위위, 태중의사, 이광동, 당시 모두 유명했다.

성호: 진대하두 (현 산시 Xi 남) 사람, 예서 창시자, 교도소관과 검열. 그는 10 년 동안 축적되어 대천을 300 자 예서로 바꾸어 중국의 문자 정형과 문화 전파 발전에 상당한 공헌을 하였다.

쳉 콴: 봄과 가을 기간, 진 (Jin) 에 사는 쳉 (cheng) 이라는 사람이 있습니다. 그는 먼저 진 () 나라 공의 기어 () 를 맡았고, 진 () 나라의 대중의 사랑을 받았고, 나중에는 진 () 의' 육경 ()' 중 하나가 되었다.

성영: 춘추시대 진국의 유명한 의인. 연극' 조씨 고아' 가 그의 사적을 표현했다.

쳉 벤: 봄과 가을 말기의 진. 그는 박학, 좋은 의론, 제자의 강의로 유명하다. 나는 공자를 만나' 자화자' 를 썼다.

응답자: 린시니-마술사 4 급 12-8 17:07.

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석성에는 네 가지 출처가 있다.

1, 풍씨에서, 나라를 씨로, 리보다 무겁다. "동시종보", "광운" 에 따르면, 고대 레빈은 그 손자를 남정관으로 임명하여 제사신을 주관하였다. 중형 이씨를 소방관으로 봉하여 민정을 관장하다. 그의 후손은 이 직위를 물려받았다. 상 왕조, 리 (이 하남 낙양시 동, 이 산시 함양시) 후예 손옥성이 훈을 받고 건립하여 말했다. 이후 사람들은 국가를 씨로 하여, 그렇게 불렀다. 허난 () 이나 산시 () 의 쳉 () 입니다.

2. 상주시대의 부보 이후. 부박은 중리후, 주왕에게' 삼단',' 태산의 차, 우물의 옥, 두 귀의 식량' 을 올려 광평성제에게 봉했다. 후세 사람들은 이씨를 씨로 삼고, 즉 하북의 것이다.

3. 땅을 성으로 삼다. 만성종보' 와' 원과 씨 편찬' 에 따르면 주선왕은 때로 벼슬을 잃고 사마가 되기도 한다. 허방 (즉 주조 설성, 그래서 산둥 성 등현 동남에 위치한 설고성) 이 전공을 세웠기 때문에 (현재 산시 함양시, 하남 낙양시) 에 봉착되었다. 땅을 씨로 하는 사람도 있는데, 이를 쳉 씨라고 부른다.

4, 지 성 에서, 견권 자손 에 대한 변경, 이순신 은 씨로. 원화씨 족보' 와' 동치씨 약요' 에 따르면 기원전 1 1 세기, 주공단 성제후, 10 자 (전/Kloc 춘추시, 황국은 진나라에 합병되었고, 그 아들 손자는 원국명' 황' 을 씨로, 이후 변성으로, 가조머리를 씨로 삼았다. 춘추시 진국숙은 순간읍 (현재 산시 () 정평현 서) 에서 봉한 후, 도시 이름' 순서' 를 씨로 삼았다. \ "주전 뒤 주우 \" 기록에 따르면, 봄과 가을 기간 진 견권 지코 (비 아내 장남) 는 성읍 (현재 산서 신장현 동북) 에서 식량을 채취한 뒤 성을 씨로, 석성이라고 부르며 산서석성이라고 한다.