기금넷 공식사이트 - 복권 조회 - 4 학년 작문은 혁신적인 사람과 일을 둘러싸고 작문을 한 편 쓴다.

4 학년 작문은 혁신적인 사람과 일을 둘러싸고 작문을 한 편 쓴다.

인터넷 전파 플랫폼에서 항상 차단되는 단어가 있습니다. 표절입니다. 그래서 나는 보통 이 단어를 따옴표로 대신한다. 물론, 사람들이 흥미진진하게 말하는 단어, 혁신이 있다.

혁신이란 무엇입니까? 새로운 것을 창조하는 것은 혁신이다. 전에 경험하지 못한 것이 혁신이다. 혁신은 개인뿐만 아니라 민족적, 세계적입니다. 혁신의 힘은 한 사람의 생존을 지탱하는 동력이다. 그것은 한 나라의 서립과 발전을 지탱하는 동력이다. 그것은 한 시대를 존중하는 영광이다. (조지 버나드 쇼, 성공명언)

사실, 나는 진실을 말하고 싶다. 국경과 존엄성과는 아무런 관련이 없습니다.

국산을 지지하지 않는 것이 반역이라고 말하는 사람들이 많다. 사실 그렇지 않습니다. 이렇게 혁신 능력이 없는 국산품은 어떻게 지탱할 수 있습니까? 애니메이션 표절, 제품 표절, 많은 사람들이 뻔뻔스럽게 자신을 국가의 구세주라고 부르는데, 당신은 어떻게 구할 수 있습니까? 어떻게 혁신할지 생각하지 않고 외국 제품만 얕잡아 볼 뿐이다. 음, 남용도 혁신입니다. 그래서 외국 상품을 비하하고 행동을 취하지 않는 것을 혁신이라고 하는가? 사실 국산품을 폄하하는 사람도 잘못이 있다. 당신들이 싸우는 이러한 노력은 외국에서 얼마나 많은 물건을 만들고 상장하기에 충분합니다.

사실 저는' 중국제조' 가' 중국창조' 가 되기를 기대하고 있습니다. 나는 정말 창조된다면 어떻게 될지 즐겁게 생각해 본 적이 있다. 저도 그러길 바랍니다. 중국은 어색한 녀석들 때문에 표절 비난을 받아서는 안 된다.

나는 혁신도 희망하고, 내가 혁신의 주력군이 되기를 바란다.

혁신, 모든 사람이 혁신할 수 있다. 만약 당신이 혁신할 수 있는 능력을 원한다면, 혁신할 수 있다. (존 F. 케네디, 혁신명언) 당분간은 다른 사람과 비교할 수 없다. 괜찮아, 왜 노력하지 않니? 왜 베끼는 거야? 왜 자신을 증명하기 위해 혁신하지 않는가.

어떤 사람들은 자신의 이름을 표절의 대명사로 삼았고, 조롱을 받을 때 뻔뻔스럽게 다른 사람에게 작별인사를 하고 자신의 저작권을 보호한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 심지어 표절자는 표절된 것이 오리지널스의 영예라고 주장하는 사람들도 있다. 이게 뭐야? 혁신력이 없는 사람은 어떻게 살아남고, 혁신력이 없는 민족은 어떻게 민족의 숲에 우뚝 솟아 있는가? 혁신이 없는 시대가 어떻게 후세 사람들의 마음속에 영원히 남아 있을 수 있을까? "만경문학 www.wan-jing.com"

혁신은 멀리 떨어져 있는 것이 아니라, 사람들이 그것이 가져올 수 있는 영광을 만지고 싶어하지 않는 것이다. (존 F. 케네디, 노력명언) 그들은 역행을 선택하여 짧은 영광을 얻었지만 도덕과 법의 속박을 짊어지고 결코 몸을 뒤집을 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)

혁신이 정말 그렇게 어려운가요? 왜 혁신이 가져온 것을 받아들이지 않습니까? 혁신은 무궁무진한 원동력이다. 그것의 힘이 실제로 나타날 때, 하늘과 땅, 시간도 멈추어 그것을 위해 공덕을 찬미해야 한다.

혁신의 힘은 한 시대를 휘황찬란하게 하고, 한 나라를 버티게 하고, 자신이 가지고 있지 않은 영광과 지위를 얻을 수 있게 하며, 시종일관 만질 수 없는 운명을 바꿀 수 있다.

그것은 나로 하여금 미래를 믿게 하고, 한 나라에 미래가 있게 하고, 세상을 놀라게 하고, 시대를 일으키게 한다.

장쑤 상주시 금단 중학교 3 학년: 이위명

-900 자

제 2 장: 혁신 정신의 배양에 대하여

안녕하세요. 본론으로 들어가기 전에 한 가지 이야기를 하겠습니다. 한 전쟁에서 닻을 내린 구축함의 선원이 갑자기 떠다니는 수뢰가 그들에게 떠내려오는 것을 발견했는데, 너무 가까워서 미처 탈출을 풀 수가 없었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 우리는 무엇을 하고 있습니까? 선원들은 서둘러 갑판으로 달려가 수도꼭지를 들고 물로 지뢰를 떠내려갔습니다.

요즘 유행하는 말에 따르면 제작진은 정말' 창의적이다' 는 말이 통속적인 것은 혁신이다. 예전에는 누가 이런 방식으로 지뢰를 처리할 생각을 했을까? (윌리엄 셰익스피어, 크리에이티브, 크리에이티브, 크리에이티브, 크리에이티브, 크리에이티브, 크리에이티브)

그러나 어떤 사람들의 눈에는 혁신이 신비로운 것이고, 혁신의 영감은 복권에 당첨된 것처럼 매우 우연한 것 같다. 나는 아니라고 생각했다. 과학적 사고방식으로 주변의 모든 것을 집중한다면 영감은 거의 어디에나 있다는 것을 알게 될 것이다. (존 F. 케네디, 생각명언)

초기 펜과 잉크는 분리되어 있어서 사람들이 글을 쓰고 싶을 때 펜을 잉크에 담갔다. 이 상황은 오랫동안 계속되었지만 아무도 신경 쓰지 않았다. 그러다가 필업업계의 한 똑똑한 사람이 이 문제를 발견하고 양자를 결합하는 아이디어를 생각해냈다. 그래서 만년필이 탄생했다. 그 전에는 천만 명이 넘는 사람들이 만년필을 사용했지만, 모두가 이 발명과는 인연이 없었다. 왜요 삶에 대한 관심과 정밀 조사, 즉 세심한 관찰이 부족하기 때문이다. 세심한 관찰은 혁신적인 소재를 수집할 때 없어서는 안 될 품질이며, 이런 품질을 가진 사람은 다른 사람보다 더 많은 혁신 기회를 가질 수 있다. 주변의 일에 눈을 멀게 하는 것은 일반인의 통병일 뿐이므로 혁신의 신도 스쳐 지나간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) "만경문학 www.wan-jing.com"

사고의 정세에서 벗어나는 것은 혁신 정신의 또 다른 특징이다. 사고의 정세는 때때로 유용하며, 우리가 몇 가지 일반적인 문제를 해결할 때 더욱 숙련되게 하지만, 혁신에 해롭다. (존 F. 케네디, 생각명언) 한 엄마가 선생님에게 물었다. "어떻게 하면 아이에게 아침으로 계란을 먹게 할 수 있을까?" " 선생님이 물었습니다. "왜 아이들에게 계란을 먹게 해야 합니까? 클릭합니다 단백질을 보충하기 위해서요. 엄마가 대답했다. "그럼 왜 다른 방법을 쓰지 그래? 클릭합니다 선생님이 말했다. 그래서 다음날 아침, 어머니는 아이가 좋아하는 쇠고기 과자를 만족스럽게 먹는 것을 지켜보았다. 여기서 어머니의 머리 속에는 단백질을 생각하면 반드시 계란을 먹어야 한다는 사고방식이 있다. 고정적인 사고는 종종 우리의 사고를 편협하게 만들고, 심지어 우리가 간단한 것을 찾지 못하게 한다는 것을 알 수 있다. (존 F. 케네디, 생각명언)

혁신 정신도 사람들에게 쉽게 판단하지 말라고 요구한다. "판단" 은 기존 지식을 이용한 논리적 추론이다. 그러나 새로운 것이 반드시 원래의 지식 체계에 적응하는 것은 아니다. 그래서 낡은 지식은 항상 새로운 것에 대한 오류를 초래하기 때문에, 사람들은 계속 탐험하는 것을 포기하고, 혁신의 기회를 놓쳤다. 상대성론' 은 의심할 여지없이 금세기 인류의 가장 위대한 과학적 업적 중 하나이지만, 아인슈타인이 그의 고전 물리 지식을 추리와 판단에 적용한 다음, 한 가지 오류를 달성한 후에 포기한다면, 그가 아무리 천재가 있다 해도, 단지 고전 물리학의 서클에서 맴돌고 있을 뿐, 미래의 휘황찬란함을 얻기는 어렵다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 과학명언) 미국 학자 마이클 레포프가 이렇게 말했나요? Quot 의 거의 모든 발명품은 의지가 강한 사람들이 자신의 상상력을 굳게 믿는 결과이다. \ "말은 다소 절대적이지만 이치에 맞지 않는다.

인류 역사를 돌이켜보면, 사실은 끊임없이 혁신하고 진보하는 역사이다. 사회 과정이 가속화됨에 따라 인류의 혁신 활동도 빨라지고 있으며, 인간의 혁신 정신은 점점 더 중요해지고 있다. 인재에 대해 이야기할 때, 콜리화 소프트웨어 그룹 사장인 닝초디는 정보시대가 물질성이 매우 약한 시대라고 생각한다. 의식의 비약은 기업의 발전에 질적 돌파구를 가져다 줄 것이다. 따라서 사람의 창의력은 지식보다 더 중요합니다. 세기를 뛰어넘는 세대로서 새로운 세기의 치열한 경쟁에 발붙이려면 어떻게 자신의 혁신 정신을 키우는 데 신경을 쓰지 않을 수 있겠는가?

-1200 자

세 번째: 혁신에 대해 이야기하십시오.

현재 학교의 글쓰기는 학생들의 혁신을 요구한다. 네, 혁신을 아는 것은 좋은 일입니다. 지금의 사회는 정말 혁신이 필요하다. 그래야 사회가 발전할 수 있기 때문이다!

그러나 어떤 학교는 혁신을 이야기하지만, 학생에게 주는 작문 제목은 오히려 늙어서 안 된다. 예를 들어 고등학교 1 학년 학생들에게' 내 가장 친한 친구' 라는 제목을 붙여주고, 참신함, 언어가 생동감 있고, 600 자 정도 되는 것을 요구한다. 이렇게 상투적인 화제는 어떻게 혁신적인가? 요구에 따라 하지 않으면 높은 점수를 받지 못하고, 우리 중학생 벙어리가 황련을 먹게 한다. 고생을 해서 말할 수가 없다. 허허!

제 생각에는 소설 작문을 쓰려면 학교에서 소설 제목을 써야 합니다. 너무 진부한 화제는 사람을 혁신할 수 없게 한다. 요즘 중학생 작문서에는 이런 상투적인 제목을 쓰지 않은 것 같다. 혁신, 혁신, 작문은 혁신해야 한다. 우선 제목은 새로운 아이디어가 있어야 한다. 얼마나 많은 사람들이 제목이 너무 늙었기 때문에 혁신할 수 있습니까?

-300 자

제 4 장: 시의 규범과 혁신

시 예술은 국보이다. 일엽편주를 타고 고대 문화의 장하 속에서 흔들리는 것은 정말 일종의 즐거움이다. 소위 "문장 천고, 득실은 모두 알고 있다." 시의 세계에서는, 어떤 사람들은 규칙을 따르고, 한 세대의 문호를 이룬다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 시, 시, 시, 시, 시, 시) 어떤 사람들은 자신의 개성, 특히 일반적인 취향을 표방한다. 나는 어느 것이 더 좋을지 궁금하지 않을 수 없었다.

밋밋하고 밋밋하며, 줄곧 역대 문인들이 흥미진진하게 이야기하는 주제였다. 남녀가 사랑할 때, "온순한 숙녀, 온유한 군자" 를 해야 한다. 풍경이 아름다울 때, 자연은' 봄밤 천금, 꽃이 좋은 보름달' 이다. 사계절의 윤회도' 봄에는 꽃가을과 달이 있고, 여름에는 찬바람이 있고 겨울에는 눈이 있다' 고 할 수 없다. 한밤중에 달을 감상하는 것은 "문 앞 계단 달빛이 물처럼 차갑고 나팔꽃과 직녀 스타를 보러 앉아 있다" 는 것이다. 중간 규율은 무한한 심미즐거움을 주며 끝없는 상상의 공간을 남겨 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 두보는 이 문호이다. 모든 시를 마을의 노부인이 이해할 수 있을 때까지 그만두지 않았다. 바로 이런 규범감이 그의' 시성' 을 이루었다. 문학 창작에 대한' 규범' 이라는 단어의 중요성을 알 수 있다.

너무 많은 규칙과 규정을 보면 좀 피곤할 수밖에 없다. 왜 대나무는 반드시 "날씨가 추울 때 대나무가 아름답고 그윽하고, 녹색 소매가 있을 때 무한한 독립" 이라고 써야 합니까? 왜 춘경은 반드시' 배꽃이 옅은 흰 버드나무는 짙은 녹색이고, 버드나무는 꽃이 비단 같다' 는 것이 완벽한 것일까? 심원'' 버들개탕'' 한로 아침 서리' 는 꼭 수천 번을 써야 하나요? 슬기로운 고대인들은 이미 나를 위해 답을 찾았다.

당나라의 이백으로 모든 것이 달라졌다. 그의 우아하고 진부하지 않은 상상력, 대담하고 꾸밈없는 시풍은 모두 세상에 그의 혁신의식과 뚜렷한 개성을 보여주고 있다. 그가 술에 취해 하심에서 익사한 이후로, 그의 시는 지금까지 전해져 왔다. "밤에 봉묘에 머무르고, 손을 들어 별을 보고, 큰 소리로 말하지 않고, 사람을 놀라게 할까 봐 두렵다." 장난꾸러기 방식으로 사람을 매료시킨다. 그래서 거기에 "때까지, 내 컵을 들어, 내가 달을 물어, 내 그림자를 가져와, 우리 셋 하자." " "Dapeng 하루 바람, 하늘 만리. 클릭합니다 \ "황제 는 승선 하지 소환, 첸 jiuxian 주장. 클릭합니다 이백 전에 누가 이런 말투와 용기를 가졌을까? 이백만이, 그는 두주에 관한 백 수의 시를 가지고 있다. 어쩐지 그가 두보를 비웃었다. "너무 날씬하지 마, 알았지? 클릭합니다 -응? 내가 전에 시를 썼기 때문이다. "허허, 시인은 시인이다.

송대 시대에는 혁신 정신이 있는 사람이 많아졌고 시인은 우리에게 수많은 상상력이 풍부한 가작을 남겼다. 매화에 직면하여, 육유는 "어디 천억으로 변하고, 나무 한 그루가 먼저 매화를 피는가?" 라고 한탄했다. 강 위에서, 스시도 웃었다. "새 단어를 만드는 것이 가장 멋스럽고, 작은 빨강이 나를 부르며 피리를 불게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)." 그 문장은 "어젯밤 해당화 초비, 몇 꽃 경어, 아직도 쉬고 싶다" 는 이청조가 해당화에 대한 전무후무한 해석이다!

송말에 이르러 미녀는 영감의 원천이 되었다. 그 문장은 "매우 깊이 웃고, 모습은 매우 매력적이고, 야곱은 하늘에 대해 매우 너그럽다." "하나님의 말씀과 홍당무 녹색 눈썹"; 그런' 분향, 담미봉' 은 정말 매혹적이어서 빠져나갈 수가 없다.

문학 창작에 대한 혁신 의식의 중요성을 알 수 있다. 문인들은 왕왕 규범의 기초 위에 자신의 상상력을 더해 천고의 절창을 이루었다. 규범은 물론 중요하지만, 혁신이 없다면 아마 그렇게 많은 백가쟁명, 백화제방, 이채가 분분한 중국 고전문학은 없을 것이라고 생각한다.

-1000 자