역사상 진정한 당승은 어떤 모습일까?

현석, 본명 진이 (yθ), 나주인. , 첫 yingchuan 사람들? 。 당대의 유명한 고승, 법향종의 창시자는' 삼장법사' 로 존칭되고, 후속칭' 당승' 으로 불리며, 쿠모로시, 진진과 함께 중국 불교의 3 대 통역가라고 불린다.

현장은 불교의 다른 유파 간의 차이를 탐구하기 위해 정관 원년 서행 5 만 리, 천신만고 끝에 인도 불교센터 나란타사에 와서 진경을 얻었다. 그는 당시 대승과 대승의 각종 학설을 연구하여 17 년을 연구했다. 서기 645 년 현장이 돌아와 사리자 150 점, 불상 7 존, 불경 657 부로 돌아와 오랫동안 불경 번역 작업에 종사했다.

현장과 그의 제자는 75 권 (65,438+0, 335 권) 을 번역하고, 번역된 저작은 대반야경, 심경, 심비경, 요가사지론, 유식실현론 등이다 대당 서역기' 12 권은 그가 서유기에서 몸소 경험한 1 10 각국의 산천, 강, 도시, 물산, 풍토인정, 소문의 28 개국을 묘사한다. 서유기는 현장취경의 이야기를 원형으로 한다.

확장 데이터:

서유기의 이야기는 우리 각자가 어릴 때부터 알고 있었다. 소설 속 당승의 이미지는 현장에서는 나왔지만 소설은 판타지 이야기에 속한다. 일부 개인 이미지는 현실에서 존재하지 않는다. 현장에서의 개인적인 경험과 처지도 소설 속 상황과 다르다. 하지만 확실한 것은 소설에서 당승이 알게 된 것은 이 사건이 진실이라는 것이다.

역사적으로 현장이 인도에 가서 경전을 받으러 갔기 때문에, 확실히 많은 고난을 겪었고, 많은 시간을 보냈다. 물론 마지막 결말도 적당하다. 당승사도는 진경을 얻었고, 현석은 인도에서 대량의 장문 진경을 성공적으로 운반했다.

현장은 오늘 낙양에서 태어났습니다. 그의 조상은 관료 세가였고, 아버지도 수나라에서 벼슬을 한 적이 있다. 바로 이런 환경에서 현장은 어려서부터 좋은 학습 기회를 가지고 유교 경전을 배워 좋은 도덕적 자질을 길렀다. 나중에 수나라가 멸망하여 당나라가 건립되었다. 진진의 아버지도 은퇴를 선택했다. 그리고 그는 큰 병으로 죽었다.

이로써 현장은 인생의 길이 바뀌었다. 아버지가 돌아가신 후, 현석의 형은 빈문으로 도피했고, 그 자신도 겨우 열 살 때 출가하여 승려가 되어 불법을 수행하는 데 전념했다. 다음 시간 동안 현장과 그의 형은 여러 곳에 가서 불법을 수행해 참된 지식을 찾았다. 바로 이 과정에서 현장은 당시 불교의 중국 경계가 그리 명확하지 않다는 것을 발견했다.

불교에 대한 사람들의 태도와 견해는 그다지 통일되지 않았다. 신중하게 생각한 후에, 그는 문제가 과거에 있음을 발견했습니다. 처음 중국에 들어왔을 때 선인들의 불교에 대한 번역은 그 진정한 의미를 완전히 설명하지 않아 많은 불교 수행자들의 오해와 논란을 불러일으켰다. 이런 상황의 존재는 불교의 발원지인 인도에 가서 진경을 구하겠다는 그의 결심을 더욱 굳혔다.

현장이 두드러진 공헌은 당태종의 극찬을 받았다. 동시에 불교가 제창하는 인위적인 사상과 인과응보는 당태종이 나라를 다스리는 데 도움이 된다. 예를 들어, 당태종은 전쟁을 일으켜 국가 간 분쟁을 평화적으로 해결하는 것이 아니라, 국민들이 그것에 의지할 수 있도록 열심히 일했다. 이것은 한 통치자가 국가를 정돈하는 데 매우 도움이 된다.

그리고 현장이 귀국한 후 10 여 년의 경력을' 대당 서역기' 로 기록하며 그가 지나온 지역과 인물을 기록했다. 출판 후, 그는 국인들에게 외국의 상황을 알리고, 외국을 파견하여 다른 나라를 이해함으로써 평화 외교를 함으로써 민족 문화의 교류와 융합을 촉진시켰다.

바이두 백과-현석