73 번째 생일에 무슨 신경을 써요

73 번째 생일에 무슨 신경을 쓰는지

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73 번째 생일에 무슨 신경을 쓰는지 1

고대에는 사람들이 원래 생일에 지나지 않았다. 시 샤 오 야 polygonucura' 는 "애도 부모, 날 (q 의) 노동 (의미, 가난한 부모님 아, 너무 열심히 나를 양육)" 의 기록이 있다, 고 대 인들이 나를 낳으 라고 생각 하는 것은 매우 어려운, 그래서 더 많은 생일 날, 그래서 옛사람들은 모두 생일날 반성하고 부모님의 생양은에 감사하며' 고무생일 축하자' 라는 말을 들었다. < P > 이 사상은 남북조 시대까지 이어져 점차 바뀌면서 사람들은 생일 의식을 거행하기 시작했다. 남북조 시대의 유명한 문학가, 교육자 안지추의 저서' 안씨 가훈' 에는 매년 생일을 맞아 연회를 열고 생일을 축하하는 기록이 있다. 원래 생일인데, 지금 왜 보내요? 어떤 사물에 대한 견해가 다른 각도에서 해석될 수 있기 때문이다. 생일을 축하하지 않는 것은 부모의 생육의 어려움을 깨닫기 위한 것이고, 생일을 축하하는 것은 생일날 부모를 기쁘게 해 부모의 양육에 감사하기 위한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 요컨대 축하와 축하는 모두 효도를 위해 하는 것이다. 이것도 중국 문화의 것이다. 묘하게도 찬반찬은 모두 해석할 수 있다. 어차피 모두 일리가 있다. < P > 당대에 이르러 생일을 보내는 풍습이 유행하기 시작했고, 생일을 맞아 민간의 큰 사건이 되어 술잔치와 춤의 형식으로 생일을 축하했다. 지난 생일' 헌물호칭수' 의 선물풍은 송대부터 시작됐고, 천백년의 연속을 거쳐 생일 선물의 예절이 답습되어 지금까지 생일을 보내는 중요한 풍습이 되었다. < P > 우리나라 고대에는 민간에서' 칠십삼팔사, 염왕은 자기를 부르지 않는다' 는 말이 있었고, 심지어 존경받는 성인 공자와 아성맹자도 각각' 칠삼사' 와' 팔십사' 로 죽었다. 성인과 아성도 지나갈 수 없는 나이 칸은 일반인들에게는 더 큰 심리적 도전이다. 그래서 노인이 이 나이에 도달할 때마다 마음이 매우 긴장되고, 73 세, 84 세가 노인의 가장 금기시되는 해가 된다. < P >' 73, 84' 는 노인의' 나이 칸아' 가 되기 때문에 노인이 이 나이가 될 때마다 자녀들은 온갖 수단을 다 동원해 노인이 난관을 극복하도록 돕는다. 지역마다 풍속이 다르다. < P > 1 ~ 2 년, 그해 입춘 아침, 딸은 직접 끓인 익은 계란 두 개를 밀장에 가져가서 몇 바퀴 굴린 뒤 집에 가서 아버지나 어머니를 문 뒤에 숨어서 먹게 한다. 이렇게 하면 부모는 쥐도 새도 모르게 계란이 밀밭을 굴리는 것처럼 이 두 가지 불길한 해를 순조롭게 넘길 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) < P > 둘째, 부모가 이 나이가 되면 자녀는 부모의 생일에 잉어 한 마리를 사서 노인이 먹게 한다. 이것은 잉어를 취하는 것이 좋은' 채널링' 이라는 의미인데, 이' 채널링' 은 노인이 난관을 뚫고 앞으로 핑안 무사할 것이다. < P > 셋째,' 칸아' 의 이 생일을 지날 때, 생선 전체를 냄비에 넣고 끓일 때는 뒤집을 수 없고, 생선이 썩어 뼈에서 떨어져 수프에 흩어질 때까지 생선탕을 담아 노인에게 마시게 한 다음, 나머지 생선 골격을 강에 넣어 물을 따라 떠내려가면 노인의 재난을 면할 수 있다 73 번째 생일에 무슨 신경을 쓰는가? 2

백서가 66, 73, 84 회 생일을 지날 때, 축수례는 특별한 것과 비교된다. 예컨대 66 세에 콩잎고기 보내기, 73 세, 84 세에 잉어 보내기 등을 비유한다. < P > 66 은' 육육육대순' 을 상징하는 두 개의 6 자를 차지하고, 백서와 후배들은 모두 호의적이어서 수례가 비교적 엄밀하다. "육십육, 어머니가 딸 고기 한 조각을 먹는다", 66 번째 생일에 의지하고, 시집간 딸은 개인 선물 외에 육근 육냥의 고기를 사야 하고, 육십육개의 작은 복숭아를 쪄서 축수를 믿고 출산의 은혜에 의지하게 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언) 고기와 작은 복숭아는 두 사람이 먹는 것에 의지해야 하고, 다른 사람은 나누어 먹을 수 없다. 그렇지 않으면' 복을 빼앗는다' 고 한다. < P > 이것은 계속되는 풍습으로, "사람이 육육십육을 살고, 처녀의 칼살을 먹어야 한다", "육육육십육은 딸의 칼살, 안강과 거북령", "육십육생일, 여자의 칼살", "연수 육십육을 먹어야 한다" 와 같은 몇 가지 설이 있다. 이것은 거북이 나이, 안강, 안연에 대한 추한 기대이다. 염라대왕은 사람이 66 세 때 인명을 원했기 때문에, 그 사람은 고기 한 칼을 먹은 후 염왕의 빚을 갚았고, 염왕이 고기를 먹으면 사람을 먹지 마라. 허허, 사람들은 모두 안전하게 지낼 수 있기를 바란다. "일흔셋, 팔십사, 염라대왕은 자신을 부르지 않는다" 는 같은 설이 있다. 물론 심오한 설법은 과학적 근거가 없는 것처럼 보이지만 여전히 필연적인 사리와 전형적성이 안에 있다. < P > 73 세와 84 세, 속설인 사람의 사생칸아, 속담은 "73, 84, 염왕은 자신을 부르지 않는다" 고 말했다. 이 해에 이르러 백서와 후배는 모두 준엄하고, 일상의 평범한 백서 () 가 더욱 호호호하고, 생일에도 특별한 파법이 있다. 즉 후배들이 살아있는 잉어를 수례로 사서 백서 () 를 먹게 하고, 잉어가 제멋대로 도약을 하며 잉어를 먹으면 이 고비를 뛰어넘어 안강을 얻을 수 있다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) < P > 당신은 어떻게 백서에게 생일을 보냈습니까? < P > 케이크실을 지나다가 누군가가 생일케이크를 들고 나오는 것을 발견했다. 아마도 그들은 백서에게 생일을 주거나, 아이에게 생일을 주거나, 짝을 지어 생일을 보내거나, 인솔한 생일을 줬을 것이다. < P > 누구에게 생일을 보내든, 생일을 보내는 방침은 분명해야 한다. 생일을 이끈 것은 인솔과의 관계를 확대하기 위해서이다. 짝을 지어 생일을 보내는 것은 우정 때문이다. 아이에게 생일을 주는 것은 역효이다. 생일을 믿는 것만이 이치에 맞는다. 어린 나마다 믿는 바가 있는데, 백서에게 생일을 주는 것이 가장 언급할 만하다. < P > 그리고 지금 많은 백서가 자식에게 자신의 생일을 주려고 하지 않는데, 왜? 백서가 자식을 싫어하는가? 아닙니다. 백서는 자녀 모임 가족이 더운데, 백서도 말로 표현할 수 없는 점이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) < P > 많은 생일장소를 자세히 살펴보지 않았다. 아이들이 백서에게 생일의 의미를 이해하지 못했기 때문에, 먹고 마시고 놀기만 하기 위해, 무심코 남의 말 한 마디로 떠들어대며, 무심코 많이 마셨고, 형제들이나 여자 사이의 관계가 오늘 사이가 좋지 않아, 백서들은 이런 불쾌한 국면을 보지 않았다.' 생일 강락' 이 없었다.