재물신의 민간 의의

1 .. 칼을 들다

칼을 들다

수직 나이프 (저우 창 사진)

재신 관공

사실, 단 하나, 칼 (칼 아래)

그리고 칼 (위로) 은 부의 신이 아니다.

관제와 비슷한 1 입니다. 누가 부의 신이냐?

"부의 신" 은 누구입니까? 신의 명단에 따르면 재물신은 소명공명이다. 아미산 나부동에서 출가하다가 사후에' 진용호 왕담회전의 신' 으로 봉쇄되어' 소보천존',' 나다진존',' 상서로운 사자',' 리시선관' 의 부하 네 명을 관장했다. 그들의 직책은 모두 돈과 관련이 있다. 도교가 숭배하는 재물신도 조공명이다. 도교 오조에 따르면 조공명은 원래 종남산 사람이었다고 한다. 진 () 부터 깊은 산속에 은거하여, 도를 완성하였다. 성공 후 옥제는 그를' 정의원수 담선' 또는' 조현단' 이라고 불렀다. 옛날 재신전과 집집마다 모시던 재신들, 얼굴이 험상궂고, 검은 얼굴이 두껍고, 노안이 활짝 뜨고, 머리에 철관을 쓰고, 한 손에는 채찍을 들고, 한 손에는 원보를 들고, 몸에는 검은 수염을 가로지른 채,' 흑호탄 회전' 이라고도 불린다. 전설에 의하면 이 소공 원수는 역병과 학대를 없애고 질병과 재난을 쫓아낼 책임이 있다고 한다. 억제할 수 없는 억울함이 있을 때마다 그는 정의를 주재한다. 사람들이 돈을 위해 장사를 하기 위해서, 그는 사람들에게 이익을 줄 수 있고, 아무도 그를 대신할 수 없기 때문에, 사람들은 그를 부의 신으로 여긴다.

2, 어떻게 부의 신을 경배합니까?

재물신도 민용과 군용으로 나눌 수 있다. 각기 다른 가문이 무술을 숭상하고 숭배하는 사람들은 모두 자기가 숭배하는 재물신을 가지고 있고, 무술을 숭배하는 사람들은 무재물신을 숭배한다. 문무의 길은 다르지만, 모두 자신의 부를 가지고 벌 수 있다. 재물신은 부자들이 모시고, 돈이 없는 사람은 영리하지 못하다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 돈명언) "재신보살 휴처" 라는 민간 이야기가 있다. 옛날에는 재신전에 항상 단정하고 아름다운 부의 여신이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 나중에 착한 여보살이 갑자기 사라졌다. 알고 보니 그녀는 재물신에게 이혼했다. 재신은 왜 아내와 이혼합니까? 이것은 거지로부터 말해야 한다. 거지가 가난해서 그는 오래된 절을 지나갔다. 절에 들어간 후, 그는 어떤 보살도 경배한 적이 없다. 그는 단지 재물신의 조각상을 만졌을 뿐, 허리를 굽혀 절을 하며 재물신에게 돈을 달라고 간청했다. 소공 원수가 그를 거지로 보았을 때, 그는 심지어 향초를 포기할 수 없다고 생각했지만, 그는 여전히 돈을 요구하러 왔다. 세상에 그렇게 많은 불쌍한 거지가 있는데, 내가 그들을 도울 수 있을까? 하지만 거지가 생각하는 것은 정반대다. 그는 부의 신이 영원히 가난한 사람을 도울 것이라고 생각한다. 부자도 먹고 입는 법을 모른다면 돈을 요구하면 무슨 소용이 있습니까? 나는 줄곧 경배를 하고 있다. 이때 재물신은 숨은 마음을 움직여서 졸고 있는 재물신 남편을 깨우고, 그에게 선심을 베풀어 거지에게 자선을 베풀라고 권했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 그러나 재신은 아랑곳하지 않고 하품을 두 개 하고 눈을 감았다. 비록 그녀는 재부의 신이지만, 재권은 남편의 손에 있고, 남편은 고개를 끄덕이지 않는다. 그녀는 어떻게 거지에게 돈을 줄 수 있습니까? 황후는 어쩔 수 없이 귀걸이를 벗고 거지에게 던져야 했다. 갑자기 거지는 무언가가 신당에서 던져졌다는 것을 느꼈다. 그는 한 쌍의 금귀걸이를 보았는데, 재물신이 보내준 것을 알고, 재빨리 절을 하며,' 재물신 보살 조아' 라고 불렀다. 부의 신이 눈을 떴을 때, 그는 황후가 이 불쌍한 거지에게 그 해에 그녀에게 준 것을 발견했다. 그는 화가 나서 재신을 신사에서 내쫓았다. 그 후로 수백 년 동안, 부의 신을 숭배하여 부자가 된 가난한 사람은 아무도 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)

3. 무엇을 주의해야 합니까?

재물신은 자기 방을 마주하고, 무재신은 바깥이나 대문을 마주해야 한다.

B, 부처의 방위: 부처가 대문으로 향해야 한다: 사찰도관을 보세요. 심리적으로 악귀가 입실하는 것을 막다!

C, 화장실에 가지 않고, 문에 들어가지 않고, 식탁에 오르지 않는다.

D, 부의 신을 공경하고, 1 등을 다투고, 뒤에서 폭죽을 터뜨리다. 전설에 의하면 네가 부자가 되고 싶다면 폭죽이 끝까지 울릴 것이라고 한다.

E, 시장을 놓고 경쟁하기 위해서는 일찍 일어나서 맞이해야 합니다.

F, 부의 신을 받는 사람은 반드시 양두잉어를 바칩니다. 양머리를 바치는 것은' 길조' 를 의미하고, 잉어를 바치는 것은' 물고기' 와' 흑자' 의 해음이며, 길조를 뜻한다.

4. 새해에는 무슨 특별한 것이 있습니까?

첫째, 길목을 잡아라

정월 초사-자정, 제물, 과자, 향초 등을 준비하고, 꽹과리를 두드려 북을 치고 분향제를 하며 경건하게 재물신을 공경한다. 정월 초오일은 재물신의 생일이기 때문에 초사전에는' 강도도',' 재물신' 이라고도 불린다.

B, 술 마셔

정월 초오-0 시, 문과 창문을 열고 향을 피우고 폭죽을 터뜨리고 불꽃놀이를 하며 재신을 맞이한다. 재물신을 이어받은 후에도 모두들 길가 술을 마셔야 하는데, 왕왕 날이 밝을 때가 있다. 모두가 부자가 될 희망으로 가득 차 있다. 재물신이 새해에 금은보물을 집으로 가져가서 큰돈을 벌기를 바랍니다.

C, 가난한 사람들을 보내라.

정월 초엿새' 빈곤 보내기' 는 중국 고대의 매우 특색 있는 풍습이다. 궁귀에게 제사를 지내는 것을 뜻한다. 소위 매년 오늘까지 술을 마시며 거리를 경배한다. 천가구의 가구가 보고 있는데, 아무도 가난한 사람을 보내지 않는다. 가난한 사람을 보낼 때는' 가난뱅이' 를 위해 상징적인 배를 준비해야 한다.

풀은 배다) 또한' 가난한 사람' 에게 마른 식량을 가져다 주어야 한다. 큰길을 버리고 가난한 사람을 배웅하다. 재물신은 중국인들이 보편적으로 숭배하는 선신 중의 하나이다. 새해가 되면 집집마다 재물신의 조각상을 걸어 재물신이 행운을 보우해 주시기를 바랍니다. 길은 평화를 상징한다. 이윤은 부를 상징한다. 인생은 살아 있고 핑안 풍요롭고 자연스럽고 완벽하다. 이런 진실한 소망은 이미 사람들의 보편적인 심리가 되었다. 부와 행복을 추구하는 심리와 추구는 설 기간 동안 재물신을 제사하는 일련의 민속활동에 충분히 반영되어 있다.

설날은 중국에서 가장 큰 민간 명절이다. 그 중에서도 섣달 그믐날에는 중요한 민속활동인 재신을 맞이하는 것이 있다. 섣달 그믐날에는 온 가족이 둘러앉아 만두를 먹을 것이다. (만두는 원보, 재물신의 상징이다.) 만두를 먹은 후, 그들은 밤을 새워 재물신을 만나기를 기다린다. "부의 신" 은 사실 대충 인쇄한 부의 신 조각상이다. 이 재물신은 붉은 종이에 인쇄되어 있고, 가운데는 실상이 있고, 양쪽에는' 더 많은 돈',' 핑안 기도' 와 같은 상서로운 글이 적혀 있다. "부의 신" 은 모두 가난한 아이들이나 길거리 노점상들이다. 그들은 저가로 돈신의 조각상을 사서 골목을 돌아다니며 집집마다 판매한다. "돈신을 보내라!" " 집주인은 절대 "아니오" 라고 말하지 말고 예의 바르게 "운전해주셔서 감사합니다. 빨리 받아주세요." 라고 말했다. 동전 몇 개로 한 개를 살 수 있고, 가난해도 끈적끈적한 콩가방 한 개를 보상해 줄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 섣달 그믐날에는 때때로 10 여 개의' 재물신' 을 받을 수 있는데, 이는' 재물신이 집에 돌아오니 점점 더 많아진다' 는 행운을 얻기 위해서이다. 이런 풍습은 중국의 일부 지역에서 여전히 계속되고 있다. 설 기간에 일부 거지들은 마을에서 집집마다 돈을 빌었다. 주인이 그들에게 돈을 준 후, 그들은 주인의 집 앞 벽에 재물신의 조각상을 놓았다. 과거에는 장쑤 북부의 장가항 주변에 재물신을 붙이는 관습이 있었다고 한다. 그들은 노란 종이에 재물신 도안을 조각해 사람들의 문에 붙였다. 붙일 때 중얼거렸다. "재물신이 높이 붙고, 주인집은 샤오롱바오를 찌고, 떡을 찌고, 부의 신은 낮고, 주인집은 운이 좋게도 새해를 맞이한다. 재물신이 굳게 지키고, 주가가 돈을 낸다. " 사회자가 대답했다: "부에 의지하다."

재물신을 환영하는 것 외에 재물신을 제사하는 것도 필수적이다. 매년 설날에는 전국 각지에서 각기 다른 방식으로 재물신에게 희생을 바칩니다. 북방 지역의 설날 기간에 집집마다 재력신으로 돌아가 재력신조각상에게 희생을 바치고 훈향을 제공하라는 초대를 받았다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 돈명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언) 정월 초이새벽에 제사를 지내며 재신 조각상을 불태웠다. 제물을 봉헌할 때, 그는 경례를 하고 축사를 외웠다. "향은 불타고, 경건한 임재는 고난을 보고, 백성들에게 부귀를 주었다. 가난뱅이는 멀고, 재물운은 형통하다. 시간이 지나면서 금이 문을 가득 채웠다. " 청대 민가 구름: "신정초 둘째, 재물신을 제사하고, 향으로 술을 붓고, 살아 있는 잉어로 닭머리 돼지머리를 봉한다. 온 가족이 경례를 한 후 폭죽이 천지를 놀라게 했다. " 제사 의식은 매우 성대하다. 남방의 재물신에게 주는 제물 내용은 특별히 신경을 쓰는데, 제물은 세 테이블로 나뉜다. 첫 번째 테이블은 과일이고, 넓은 오렌지가 있어 장사가 넓다는 것을 나타낸다. 두 번째 테이블은 떡입니다. 떡이 많으니 해마다 높다는 뜻입니다. 동청나무의 가지가 케이크에 꽂혀서 송백이 상청을 뜻한다. 세 번째 테이블은 주좌로 돼지머리, 전닭, 전오리, 전어 등이 있어 부자가 되고 잠수하는 길상이다. 제사를 지낼 때 주인은 향초를 시켜서 모두가 경배한다. 모든 사람은 부자가 될 희망이 충만하여 새해에는 매우 부유하기를 바란다. 전국 각지에서 재물신을 제사하는 흔적이 있어, 재물신이 사람들의 마음 속에 있는 지위를 알 수 있다.

재물신의 기원은 고증하기 어렵고, 시간과 장소에 따라 모시는 신도 다르다. 일반적으로 재물신은 조공명, 비간, 범려, 관우, 리시선관, 유해매미입니다. 이 재신들은 문재신과 무재신의 두 가지 범주로 나눌 수 있다. 가장 널리 알려진 재신은' 진정한 재신' 조공명이다.

첫째, 조공명-인류의 부를 전문적으로 연구하는 신

세상 사람들이 숭배하는 재신은 조공명에 가장 큰 영향을 미친다. \ "삼교 신 찾기 \" 기록에 따르면, 자오 Gongming 초자연적 인 힘, 끝없는 변화, 천둥 드라이브 전기, 바람 판사 비, 전염병 컷 말라리아, 도움 솔루션 을 구동 할 수 있습니다. 그래서' 원수의 위대한 공헌' 이라고 불린다. 반금매매는 조공명에게 기도하기만 하면 만족할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 그래서,

사람들은 그를 부의 신이라고 부른다. 과거 연화에서 조공명의 이미지는 대부분 머리에 철관을 쓰고, 손에 보채찍, 검은 얼굴과 숱이 많은 수염을 들고, 그는 사납다. 그래서 사람들은 그를 재신이라고 부른다.

조공명에 관한 민간 전설은 역사가 유구하다. 일찍이 진나라에서 건보의' 수색희신' 에서 조공명은 사람의 생명을 앗아간 도깨비 중 하나였다. 동진 때 도홍경은' 진짜' 에서 조공명이 질병을 일으키는 역신이라고 기록했다. 수당 시대의' 삼교신대전' 에 따르면 문제는 11 년 6 월, 하늘에는 다섯 명의 위풍당당한 사람이 나타나 파란색, 빨간색, 흰색, 검은색, 노란색 사색 가운을 입고 각각 한 가지 물건을 들고 있었다. 바가지, 제단, 가죽 주머니, 칼, 망치를 들고 있었다. Deng Wendi 는 taishi 에게 물었다: "그들은 누구입니까? 무슨 재난이냐? " 장은 "그들은 오신이다. 그들은 하늘의 오귀와 지상의 오재이다: 봄의 장, 여름의 유원, 가을, 겨울의 시계. 그들은 문중의 역사와 문학을 관장하고 있으며, 또한 세계의 역병을 관장하고 있다. 이것은 하늘과 땅의 운행으로 인한 병이다. " 문제가 물었다. "어떻게 하면 세상을 역병으로부터 막을 수 있을까?" 장은 말했다: "역병이 하늘에서 내려와서 막을 수 없다. 클릭합니다 。 그 해 많은 사람들이 역병으로 죽었다. 당시 문제는 신사 건립을 명령했고, 6 월 27 일에 오방기력을 장군으로 삼았다.

조공명의 전염병귀신의 성격은' 신선전' 에서 더욱 구체적이지만, 그는 5 대 전염병귀신 중 하나에서 팔귀신교두 중 하나로 바뀌었다. 원명 시대에는 각각 수억 명의 귀신을 거느리고, 각각 수억 명의 귀신병을 거느리고, 천하를 돌아다녔다. 유연율 귀신병은 잡병, 장율귀신은 역병, 율귀신은 이질, 종기 종기, 돌은 한증, 범거청은 산불모, 야오공은 오독, 이진행광매홍정, 인간에게 많은 재난과 질병을 가져왔고, 모든 사람의 생명을 앗아갔고, 수많은 생명을 낭비했다.

조공명은' 봉신연의' 가 출판될 때까지 예전처럼 악귀, 귀신기, 역병으로 가득 차지 않았다. 강태공은 원신의 명을 받들어 옥김신의 칭호를 주고 조공명을' 김룡여의가야말로 진정한 용호의 왕담선' 이라고 봉했다. 그의 직책은 금은보화를 전문적으로 경영하여 상서로운 복보를 맞이하는 것이다. 그때부터 조공명은 세계 부를 관장하고 재신의 할아버지가 되기 시작했다. 조공명의 부관리는 사람들이 화목하게 지내며 부자가 될 수 있게 하는 것은 세계가 부를 찾으려는 소망에 부합한다. 이에 조공명은 사람들의 광범위한 숭배를 받았고, 그는 처음에는 귀신, 역신, 잘생긴 유령의 이미지로 점차 잊혀졌다. 조공명, 재신들이 제공한 헬멧과 갑옷을 입고 셔츠와 채찍을 입고 검은 얼굴과 숱이 많은 수염이 있어 그의 이미지가 무섭다. 화보, 대원보, 구슬, 산호 등으로 둘러싸여 재원이 넓어지는 효과를 높인다.

둘째, 비간-의도하지 않은 주왕 삼촌과.

구시대의 재물신은 문무로 나뉘었고, 무공을 추앙하고 추앙하는 사람들도 각각 분업이 있었다. 글을 아는 사람은 재물신을 숭배하고, 상무하는 사람은 재물신을 숭배한다. 문무의 길은 다르지만 모두 자신의 부를 가지고 있다. 조공명, 재신, 그리고 재신 외에. 민간 설화에서 비간 우상은 평민으로 분장하고, 머리에는 승상 사모를 쓰고, 오수염은 뜻대로 된 주판을 손에 들고 자수 가운을 입고 은괴에 서 있었다. 재물신의 차림새는 천관과 비슷하며, 양자의 차이는 천관이 상냥하고 미소를 짓는 데 있다. 재물신의 신은 엄숙하고 밝다.

사서에 따르면, 비경은 은씨의 삼촌이자 충신이다. 음흉하고 잔인하며 황음무도하며, 정치는 도를 잃는다. (서양속담, 자기관리속담) <<> 자이: 주왕은 달달 자신의 악담을 듣고, 고문하고, 비방자를 살해했다. 상영 (), 피간 () 등의 대신들이 계획을 세웠지만, 주왕은 결코 회개하지 않았다. 노대가 완공되자 주왕은 달기의 거짓말을 듣고 기현과 선녀를 만나고 싶었다. 달이 이미 계획을 세웠다. 15 일 밤, 그는 헌원묘의 여우를 모두 선녀, 신선, 선녀로 만들어 갈대대에 와서 잔치를 하고 구룡에서 잔치를 즐기며 주왕을 현혹시켰다. 식탁에서 여우가 악취가 났다. 쿵푸가 얕은 여우가 꼬리를 드러냈다. 의 삼촌은 연회에서 아주 똑똑히 보았고, 연회 후에 이 일을 오황에게 알렸다. 조사를 거쳐 모든 여우는 헌원묘의 여우였다. 피건과 황영병이 여우동을 막고 불을 놓아 여우를 죽였다. 비간은 그을린 여우가죽을 벗어서 외투 가운을 만들고 한겨울에 주왕에게 바쳐 달달 자신의 마음을 현혹시켜 국군과 정착할 수 없게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 달기는 자신의 외투와 두루마기가 모두 자신의 후손의 모피로 만든 것을 보고 가슴이 아팠다. 그는 근한을 뼈에 사무치면서 그의 마음을 파겠다고 맹세했다.

어느 날, 주왕은 달기와 새로 온 요부 메시와 아침을 먹고 있는데, 갑자기 달 자신의 입에 피를 토하는 것을 보고 의식을 잃었다. 아첨하는 것을 좋아하는 방식은 달기고병이 재발하고 탕제 치료가 필요한데, 계산해도 아시아상만이 깜찍한 칠자의 마음결이다. 주왕은 비건으로 달려가 그의 심장을 찾았다. 비건은 화가 나서 이렇게 말했다. "심장이 있는 사람은 전신의 주재자이며, 폐에 숨어서 여섯 잎 귀에 앉아 있다. 만악은 침범하지 않고, 침범은 죽는다. 마음은 옳고, 손발은 옳다. 마음이 틀리면 손발이 맞지 않는다. 마음은 만물의 묘목이며, 4 상 변화의 근본이다. 내 마음이 다쳤어, 내가 어떻게 살아야 해! 로빈슨은 곧 안 되겠지만, 단지 국고시대일 뿐, 최선을 다할 수 있다. 오늘 혼군은 새로 모집한 마녀의 말을 듣고 나에게 저주를 주었다. 내가 싸우자마자 나라가 망하고 나라가 망할까 봐 두렵다! " 주왕은 화가 나서 말했다. "네가 나더러 죽으라고 했지만, 나는 불충실하다. 황제가 무대에서 멸망하면 오신절이 있다. 불순종하면 무사는 칼을 들고 마음을 얻는다! 클릭합니다 비간은 달기를 욕하고 사당을 보고 팔배를 경배했다. 그리고 그는 칼을 집어 들고 자신의 배를 베고 땅에 던져서 다섯 개의 문을 나서서 말을 탔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)

첫째, 강자이가 조고를 떠날 때 상부적으로 가서 작별하다. 비근의 어두컴컴한 안색을 보고, 그는 앞으로 큰 문제가 있을 것이라는 것을 알고 비건에게 부적을 보내 비상시에 가루로 변하게 했다. 그러면 그는 안전할 수 있을 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 안전명언) 법원에 들어가기 전에 친구를 아는 것보다 더 어렵다. 평상복을 입고 생강이가 남긴 물을 마시면 마음을 베고 피를 흘리지 않고 앞으로 갈 수 있다. 전설이 있은 후, 비간은 생강이를 복용하는 만병통치약으로 죽은 것이 아니라 민간에 와서 보물을 전하는 것이다. 천성보다 정직하고 충성스럽고, 철면이 사심이 없고, 마음이 텅 비어 있다.

부주의한 사람은 후세 사람들에게 재물신으로 여겨진다. 왜냐하면 그들은 부주의하고, 방향이 없고, 일을 하는데 편파적이지 않기 때문이다. 당시 비간 그늘에서 장사를 하던 사람들은 철면사심, 편파, 공정거래, 서로 속이지 않았기 때문에 비간은 세상에 널리 칭송되고 숭배되었다고 한다.

셋째, 범려-도주공 누가 돈을 벌 수 있는 좋은 방법이 있는가.

범려 역시 문학부의 신이다. 그는 춘추전국시대의 걸출한 정치가, 사상가, 군사가이자 돈을 잘 버는 큰 상인이다.

범려 () 는 과묵하고 재능이 넘치며, 10 대 때 또렷한 머리를 가졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 나중에 월왕 군웅에 의해 사대부로 경배되었다. 월국이 오국에 패배하자 범려 () 는 월왕 () 을 따라 오왕부 () 를 섬겼다. 귀국한 후 그는 월왕이 오국을 물리치는 것을 도왔다. 오국이 멸망한 후, 월국의 군주와 대신들이 연회를 열어 그들의 공적을 축하했고, 신하들은 모두 기뻐하고, 유독 군웅의 얼굴만 기뻐하지 않았다. 범려 관찰 후, 월왕은 영토를 쟁탈하기 위해 신하를 죽이는 것을 아끼지 않고, 이제 그는 이미 소원을 이루어냈기 때문에, 그는 그의 관원에게 빚을 지고 싶지 않다고 결론을 내렸다. 그래서 범려 의연히 월왕의 직무를 사임하고, 가족과 수행원을 데리고 배를 타고 동해를 건너 제나라에 왔다.

범려 부자는 제나라의 바닷가에서 농사를 짓고 부지런한 생산 경영을 거쳐 수십만 개의 금을 축적했다. 제나라 사람들은 Qixian 에 대해 들어 본 적이 있습니다, ​​그의 사진을 찍어 주시기 바랍니다. 범리는 한숨을 내쉬며 말했다. "집에 있으면 딸을 얻을 수 있고, 관직에 머무르면 사랑하는 친구를 얻을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이런 옷감은 매우 좋다. 오래 존귀하지 못하다. " 그래서, 그것은 xiangyin 로 돌아가서 친구와 이웃에게 모든 돈을 주고, 가장 값나가는 물건만 가지고 몰래 7 도를 떠나 조용히 도적질로 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 도가 세계의 중앙에 위치해 있다고 생각하는 것은 거래의 필경의 길이며, 그로부터 부자가 될 수 있으며, 이것이 그의 여생의 보장이라고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 그 후로 그는 살다가 도주공이라고 자칭했다. ("타오" 는 도기 땅 또는 은어 "탈출" 을 의미합니다. 주' 는 부자의 상징이거나 본인이 이미 고위 관리라고 할 수 있다. "공" 은 어른과 동배들에 대한 존칭이거나 공작이었다고 말한 적이 있다. 범려 부자는 농사를 지어 수만 명의 부를 축적하여 도기 최고 부자가 되었다. 나중에, 이 두 가문은 국민들과 그들의 부를 공유했다. 모든 사람은 도주공을 칭찬하고, 그를 부의 신으로 숭배한다.

도주공의 관리지혜는 줄곧 사람들에게 탄복해 왔기 때문에 많은 부유한 경영이 도주공에게 위탁되었다. "장사 18 파" 와 같이: 장사는 근검하고 게으름을 피해야 한다. 가격은 구체적이어야 하며, 모호해서는 안 된다. 검소한 소비, 사치를 피하십시오. 신용은 인정하고 남용을 금지해야 한다. 화물은 직접 화물을 검사하고 남용을 엄금해야 한다. 출입 조심, 낙서는 금물이다. 사람을 고용하려면 처방을 해야 하고, 사악함을 피해야 한다. 장단점은 세분화해야지 혼동해서는 안 된다. 화물은 손질해야지, 절대로 대충대충 해서는 안 된다. 기한은 약속해야지, 대충대충 해서는 안 된다. 장사는 제때에 해야지, 지체해서는 안 된다. 너의 돈을 조심해라, 현혹되지 않도록; 일에 부딪치면 책임을 다하고, 허위 위탁을 삼가야 한다. 장부는 심사해야지 게으름을 피워서는 안 된다. 수용은 온건하고 폭력적이지 않아야 한다. 조용히 해야지, 난폭하지 마라. 말을 적당히 해야지, 경솔하게 하지 마라. 18 기는 상인의 경험을 많이 하고, 도주공의 이름을 사용했는데, 이는 그가 재력신으로서 민간 상인의 눈에는 슬기로운 이미지라는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언) 범려 평생 분투하여 수만 원을 모았다. 경영을 잘하고, 재테크를 잘하며, 돈을 널리 뿌릴 수 있으니, 자연히 부의 신이라고 불린다.

넷째, 관우-충직한 관우.

관우 () 혹은 관우 () 는 중국에서 잘 알려진 인물이다. 현대에는 관공을 전능한 보호신, 산업신, 부의 신으로 보는 사람들이 늘고 있다. 민간 신년 아이돌 사진전의 저자는 "관공은 부의 신과 상인을 보호하는 신으로 여겨진다" 고 말했다. 사람들이 논란이 있을 때, 그들의 통찰력을 구하고 결정을 내려야 한다. 가뭄이 들 때 사람들이 그에게 비를 요구하면 환자에게 처방을 요구할 수 있는데, 이는 엑소시즘이 가장 심한 사람이라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언). "

서도' 역대 신선경' 에 따르면 관공의 전생은' 사량노룡' 이라고 한다. 한성제가 항할 때, 하동에는 해마다 가뭄이 있었고, 노룡은 서둘러 대중을 불쌍히 여겼다. 구름이 안개가 걷히고 황하의 물이 마르는 밤이었다. 노룡이 자신의 운명을 어기는 것을 보고 옥제는 물도장을 집어 들고 조천이 칼로 그것을 베고 머리를 땅에 던지게 했다. 카운티의 스님이 개울가에서 발견한 수도꼭지인데, 바로 그가 언급한 노중간 항아리에 넣는 것은 9 일 만트라다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그가 항아리 안의 소리를 들었을 때, 그는 항아리에 아무것도 없는 것을 보았고, 서하 동쪽 사평촌 보치의 관이씨네 집에는 한 아기가 착륙했고, 그의 이름은 장수, 그의 이름은 장수였다. 나중에 그는 자신에게 깃털이라는 이름을 지어주었고, 긴 글자가 있었다. 삼국연의' 기록에 따르면, 원래 사부로부터 나온 관우가 정세에 의지하여 사람을 벗어났기 때문에 사부를 죽이고 강호를 두루 돌아다녔다. 동한 말년, 유비와 장비는 도원에서 의리를 맺으며, 생사를 맹세하고 봉기군과 천하를 쟁탈했다. 건안 5 년, 조조가 출병하여 유비를 물리쳤다. 유비는 원소 () 에 의지했다. 조조가 관우를 사로잡아 관우의 충성심을 마음에 들어 그를 편장군으로 경배했다. 조조는 관우가 오래 머무를 의향이 없다는 것을 알고 금은보석, 고위 관리 미녀로 매수했지만 관우는 금전명리에 동요하지 않았다. 관우는 유비가 원소처에서 즉시 금인을 봉했다는 것을 알게 되자, 오관 후에 유비를 찾아갔다. (윌리엄 셰익스피어, 유비, 유비, 유비, 유비, 유비, 유비) 유비는 자립하여 한중왕으로, 관우를 오호의 우두머리로 봉하였다. 카오 카오 분노, 사마의 디자인, 연합 손권이 경주를 취하다. 유비 바이관우는' 전 장군' 으로 형향현을 관장하며, 번성을 취하라고 명령했다. 관우가 분병하여 번성을 점령했는데, 불행하게도 루몽의 올가미에 걸려 경주를 잃었다. 그는 밤에 밀성에서 나왔고, 병패로 포로가 되어 굴복하지 않고 죽었다. 삼국연의' 에 따르면 관우가 살해된 후 귀신은 배회하지 못하고, 경주당양현 옥천산 상공에서 "머리를 돌려줘!" 라고 외칠 때까지 허세를 부렸다. 산속의 늙은 스님인 푸문경은 "과거는 지금이 아니다. 우리는 아무 말도 하지 말자 ... 이제 장군은 루몽에게 해를 입고' 머리를 돌려줘' 라고 외쳤지만, 염량과 문추의 머리는 누구의 것이냐?" 라고 말했다. 관우는 문득 크게 깨닫고 불문에 귀의하였다.

관우는 평생 충용과 신용을 지키며 불교도유를 믿었다. 명청 시대에는 관우가 매우 두드러져' 무왕',' 무성' 으로 칭송받았다. 그 결과 관우는 과거 관리, 치료 소재, 엑소시즘 등' 전능' 권력을 세상에 부가했고, 민간 각 업종은 관제라는' 전능신' 을 숭배했다. 사람들이 관우를 부의 신으로 여기는 것은 아마도 관우가 금은부귀로 움직이지 않고, 세계 일부 탐욕스럽고 의리적인 사람들과 한패가 되었기 때문일 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)

뚜렷한 대비를 이루다. 세상, 특히 상인들은 관공의 충성과 신용을 존경하며 관공이 그들의 부의 수호신이 되기를 바란다. 또한 상인들이 성실과 무역을 고수하고 관공을 전통 도덕질서를 지키는 정의로운 사람으로 여기기를 바란다.

다섯째, 오로신과 리시선관-큰돈을 버는 편재신.

문무재신은 민간에서 이른바 진재신이다. 진정한 재물신 외에 또 하나의 편재신이 있는데, 이것은 재물신이 있는 신들의 위치에 관한 것이다. 민간의 재물신은 왕왕' 오도신' 이라고 불리는 재물신을 가리킨다. 봉신연의' 에서 오로재신은 소공 원수, 조보천존소성, 나다진존조보, 조구공, 재물을 모집하는 사자, 리시선관 야오소사를 가리킨다. "오도신" 도 길을 가리키며 신으로 활동한다. 아청족 야오복군은 이렇게 말했다. "오도신, 속칭 돈신이라 불리는데, 사실 오문숭배 중의 신이며, 오도신인 사람은 모두 부자가 된다." 그중 5 도는 동서남북을 뜻하는데, 외출을 하면 행운을 얻고 부자가 된다는 뜻이다. 오도재신은 상서로운 신이며 민간 상서로운 연화에서 흔히 볼 수 있는 이미지이다. 그들은 사람들의 사랑과 숭배를 깊이 받는다. 매년 정월 초하룻날은 재물신의 생일이다. 매일 밝아서 도시와 농촌에서 폭죽 소리를 들을 수 있다. 먼저 재물신과 연락을 취하기 위해 대부분의 상인들은 넷째 날 넷째 밤에 하느님을 맞이하는 의식을 열고 과일 케이크 돼지 머리 등의 제물을 준비하며 재물신에게 술을 권하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 돈명언) (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 돈명언) 그때 사회자는 동남, 서북, 화중 5 대 재신당에서 재력신을 영접할 것이다. 다섯 명의 재물신이 모인 후, 재물신의 종이말을 걸어 향초를 달고, 모두 함께 제사를 지내고 불태울 것이다.

5 일째 되는 날 아침, 사람들은 먼저 대문을 열고, 징과 북을 치고, 폭죽을 터뜨려 재물신을 환영했다. 재물신을 인수한 후, 모두들 모여 길가 술을 먹고 새벽까지 열었는데, 1 년 동안' 장사가 번창하고 재원이 뒹굴고 있다' 고 한다. 청대 차이윈' 오비비' 에는 5 일 재원, 1 년 상 등 생생한 묘사가 있다. 다른 곳에서 일찍 신을 만나 밤을 새워 도두를 빼앗지 않도록 조심하라. (서양속담, 노력속담) 이른바' 도두를 빼앗다' 는 바로 오통재신을 강탈하는 것이다. 사람들은 모두 일찍 폭죽을 터뜨리려고 노력하여 부자가 되기를 바란다.

재물신에 대한 민간의 숭배에서, 원수를 부르든 복천관을 부르든, 리시선관 (오신 중 하나) 은 항상 좌우를 떠나지 않는다. 따라서, 리시선관은 타협하지 않는 편재신이라고 할 수 있다. 리시 선관의 내력에 대해' 봉신연의' 에는 이시선관, 본명 야오소사, 대재신 조공명의 제자로, 이후 강자치아에 영상복신으로 봉쇄되었다는 기록이 있다. 이른바' 이윤시장' 은 세 가지 의미를 담고 있다. 하나는 장사할 때 얻은 이윤을 가리킨다. 둘째, 행운, 행운; 셋째는 세뱃돈 등 경사나 경사스러운 돈을 가리킨다. 사람들은 그를 믿었는데, 델리시의 재물신이 생활이 행복하고 모든 일이 뜻대로 되기를 바랐다. 현대에 이르러 설을 쇨 때, 어떤 사람들, 특히 상인들은 문에 리시선관의 초상화를 붙이고 상서로운 소년을 곁들여 대련을 썼다. "상서로운 소년이 온다", "리시선관이 온다", "재원이 광진하고 대길대길탈리" 를 뜻한다.

여섯째, 리우 매미-빈곤 퇴치를위한 준 부의 신

중국 민간신앙의 수많은 재신 중 한 가지는 준재신으로 여겨질 수 밖에 없다. 즉, 그는 재물신의 칭호를 얻지 못했다는 것이다. 하지만 이 신은 사람들에게 어느 정도의 재물운을 가져다 주고, 일부 재물신의 책임을 맡을 수 있기 때문에 사람들은 그를 재물신으로 여긴다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 유해매미는 가장 대표적인 준재신 중의 하나이다. 티베트 불교의 부의 신

티베트 불교의 재물신에 대한 신앙은 매우 보편적이며, 종류가 다양하며, 노란 재물신, 검은 재물신, 하얀 재물신, 붉은 재물신이 있다. 티베트와 청해의 티베트인들은 부를 기원하기 위해 제물을 바칠 것이다.

1, 보물왕

도문천왕은 4 대 불교천왕 중 하나로, 일명 비슈문튼 (Vishamenton) 으로 북방의 수호신이자 사쿠를 맡고 있다. 산스크리트어에서, 그것은 쿠버드라고 불리는데, 이는 하늘에 돈을 주는 것을 의미하며, 그것은 세상의 모든 부의 수호자이다. 천왕은 왼손에 흰 족제비를 들고 오른손에는 보루를 들고 있다. 보루는 회전할 때 보석을 생성하므로 보왕이라고도 한다.

2. 황재신

황재신은 4 대 천왕 중의 귀청왕과 다르다. 비밀을 숨기고 그 재무의 공로를 독신하는 것을' 짱 부청' 이라고 부른다. 그 빛깔이 황금색이기 때문에, 황재신이라고 부른다. 이미지는 상반신이 벌거벗은 채 치마를 입고 왼손에 큰 고양이 한 마리를 안고 입에 보석을 물고 보물을 상징하는 모습이다. 그의 왼발에 있는 하얀 소라는 그가 바다에 내려가 보물을 얻을 수 있다는 것을 상징한다. 티베트인들은 한나라의 조공명처럼 그를 매우 숭배한다.

3. 흑재신

흑재신은 고대 인도의 재신 (범천쿠벨라) 에서 진화했다. 몸은 검고, 벌거벗고, 두 팔은 한쪽에 있고, 얼굴에는 세 개의 눈이 있고, 발밑에는 엎드린 누드남자를 밟고 있다. 왼손에 족제비 한 마리를 들고 보물을 상징한다. 오른손에 해골 그릇을 들고 있는 것은 행복을 상징한다.

4. 부의 하얀 신

백재신은 티베트 불교의 또 다른 재테크신이다. 그는 세 개의 눈, 큰 입, 왼손에는 트라이던트, 오른손에는 짧은 막대기를 들고, 때로는 양손 가슴에 밧줄을 달고 있다. 이런 재물신은 라마 사원에서도 흔히 볼 수 있다.

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& lt 재신 >

재신 () 은 재성왕 () 이라고도 하는 재신 () 이다. 조각상과 초상화는 문관 차림으로 재상 사모를 쓰고, 머리에는 흰머리, 수염 다섯 가닥을 쓰고, 손에는 희망찬 주판을 들고, 자수 가운을 입고, 발을 밟으며 금원보를 밟는 것은 부자가 보물에 들어가는 것을 의미하기 때문에 도박꾼과 상인들은 모두 매우 추앙받는다. 재물신은 주로 비간과 범려 () 가 있다.

1, 비간

비간은 은근한 삼촌이다. 그는 충성스럽고 정직하다. 그의 솔직한 경고로 그는 주왕에 의해 잘렸다. 민간 전설: 비간은 주왕을 노려보고, 심장을 벗고, 땅에 던지고, 궁궐에서 나와 백성 가운데로 와서 보물을 널리 전한다. 그의 마음에는 잡념도 없고, 공의도 편파적이지 않고, 사람들의 사랑을 받고, 부의 신으로 존경받기 때문이다. 일처리가 공정하기 때문에, 그는 또한 "공정한 부의 신" 이라고 불린다.

2. 범려

범려 () 는 춘추시대 월왕 군웅의 중요한 관원이다. 그는 군웅을 도와 야망을 실현한 후 토끼가 죽을까 봐 개가 밥을 짓을까 봐 격류에서 은퇴하고 제나라에 가서 장사를 했다. 그는 돈을 벌어 부자가 되었고, 그는 도주공이라고 불렸다. 그는 자선을 베풀어 여러 차례 자신의 부를 친구와 옛 친구에게 나누어 주었는데, 금전관은 옅었다. 그는 총명하고, 정직하고, 관대하며, 남을 잘 돕는다. 그는 신의 고귀한 품격을 지녔기 때문에 세인의 존경을 받아 부의 신으로 추앙받았다. 그는 지혜가 풍부하고 지혜가 풍부하기 때문에' 지혜의 신' 이라고 불린다.

& lt 무재신 >

민간조상에서 흔히 볼 수 있는 것은 검은 얼굴 두꺼운 수염, 머리에 철관을 쓰고, 전신을 걸치고, 손에 쇠채찍을 들고 검은 호랑이를 타는 무부의 신이다. 중국, 조공명, 무재신은 요 몇 년 동안 매우 유행하여 사람들은 늘 그를 읍택의 신으로 숭배한다. 또 다른 무재신은 관제인데, 그는 보통' 전능신' 으로 여겨진다.

조공명 1

조공명은 도교의 귀신, 오재해 중 하나였지만, 그는 천둥을 몰아 전기를 없애고 비바람을 불러 역병을 없앨 수 있었다. 명대 강태공은' 봉신연의' 에서 그를' 진금룡왕, 여의용호, 담선' 으로 봉봉하여 보물 찾기, 보물 찾기 전설에 의하면 그는 눈을 도려내고 권세로 사람을 보지 않는다고 한다. 그래서 그는 백성의 부를 분배하는 것이 가장 공평하고' 정의부의 신' 이라고 불린다. 민간 신령들 중에서 조공명이 가장 두드러진 것이다.

2. 관공

관공은 전능한 신이다. 그는 명청 () 두 세대의' 무성 ()' 으로 여겨지며,' 천고의 충절 1 인' 이라는 명성을 가지고 있다. 상인들은 관공의 충성과 신뢰성에 감탄하기 때문이다.

그는 상업계의 수호신으로 여겨져 재계에' 성실성' 을 바탕으로 한 거래질서를 세우기 위해 재계의 수호신으로 추앙받았다. 관공은' 충성과 정의의 신' 이라고도 불린다. 그의 신실함과 정의 때문이다.

Lt 편재신 >

부분 재물신-오로신, 속칭 오로재신, 즉 조현단 조공명, 보천존소성, 나진천존조보, 재물을 모집하는 사자 진구궁, 리시선관 야오 소사, 그들은 금은보화를 전문으로 하고 상서로운 축복을 맞이한다. 오통재신은 민간 길상연화에서 흔히 볼 수 있는 이미지로 강남 일대에서 가장 신성하다.

오도신도 길을 가리키며 신으로 충당한다. 사람들은 동, 서, 북, 남, 중오로신이 모두 돈을 벌 수 있도록 기도하기 때문에 오로신은 로신이라고도 한다.

작은 부의 신 >

작은 재물신은 주로 리시선관, 행운의 소년, 앞머리, 허허허허 재신이 있다. 이 재신들은 종종 남자아이의 이미지로 나타나 문무재신 앞에서 보물판이나 김원보, 여의수종을 들고 다니곤 한다.

리시선관 1

민간에서 전해 내려오는 작은 재물 신리시선관은 조공명의 제자인 야오소사로,' 신조각협객' 에서 영상석보의 리시선관으로 불린다. "시장에서 이익을 얻다" 는 속담에서 행운, 행운을 뜻하는 말이며, 매매 이익을 가리킨다. 리시선관은 상인 중에서 가장 인기가 있다. 새해가 되면 리시선관은 행운과 부를 위해 반드시 문에 붙여질 것이다.

2, 앞머리

본명 조류, 호 해선자, 5 대 빈도. 두꺼비는 악령, 부의 마스코트이기 때문에 민간에 의해' 앞머리 금두꺼비',' 앞머리 돈' 으로 잘못 전해졌다. 금두꺼비가 돈을 뱉고 앞머리가 가는 곳마다 돈을 뿌려 빈궁을 구제한다는 전설이 있어' 생재신' 이라고 불린다.

3. 재물신과 조화를 이루다

"조화" 는 부의 신이 아니라 기쁨의 신이다. "재벌" 이라는 뜻을 가지면 민간은 결혼의 신을 뭉친 신으로, 결국 부의 신이 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)

& lt 지역 부의 신 >

1, 김원 7 호 사장

명청 이래 강소성과 절강성 지역에서 숭배하는 지방재신. 전설의 인물은 항일 영웅이라고 한다. 백성들은 이 지역의 영웅들이 죽은 후에도 여전히' 여열' 을 발휘하여, 계속해서 현지 백성을 보호하고, 그들을 위해 사찰을 짓고, 매월 초 2, 16 제사를 지내며, 백리성이라고 부른다.

2. 심만삼

심만삼이 당초에 개구리를 살려서 연못가에서 도자기를 얻었다고 한다. 그의 아내는 실수로 돈을 솥에 넣었지만, 갑자기 냄비가 동전으로 가득 차게 되었고, 금은도 마찬가지였다. 그래서 부는 세상입니다. 심만삼은 보물 대야를 가지고 있기 때문에, 재물의 신으로 추앙받고 있다.

결론:

부의 신에 대한 민간의 믿음에서 부의 신은 단일 개체일 뿐만 아니라 한 집단이다. 즉, 부의 신은 민간에 하나의 집단으로 나타난다. (존 F. 케네디, 돈명언) 부의 신을 숭배하는 것은 처음에는 상인의 풍습이었는데, 나중에는 다른 시민과 마을 사람들이 모방했다. 남송 () 이 흥성한 이래, 재신 () 은 대대로 번식하여, 점차 매우 상당한 재신 () 집단을 형성하였으며, 유형과 직책은 매우 완비되었다. 무재신은 비간, 범려, 문창제, 조공명, 관공, 오신오신의 각종 방식, 작은 유리시선관, 재물을 모집하는 소년, 보물소년, 그 진짜 소년, 허허 신이 있다. D 부의 신은 아내를 그만 둔다-가난한 사람들을 생각하지 마라.

재물신의 생일은 천지신선 중에서 가장 인기 있는 것은 아마도 재물신이다. 재물신의 칭호와 직함은 제한되어 있지만, 재물은 신을 통할 수 있고, 인맥이 넓어서 그와 함께 지낼 수 있는 사람은 거의 없다. ! 참고로 재신의 생일: 소공 원수 (정월 초 5 일, 다른 하나는 7 월 22 일); 오통재신 (5 월 초 5 일); 행운의 소년 (정월 스무 살); 부자의 어머니 (5 월 23 일); 관디 (5 월 13 일). 그때가 되면 재물신에게 향향을 보내는 것을 기억하고, 보살핌을 받을 확률은 중체채보다 낮지 않을 것이다.