경사는 장례를 치러야 한다' 는 말의 유래는 무엇일까? 무슨 이유가 있습니까?

규칙은 인류 문명이 탄생한 날부터 존재했다. 물론, 당시 사람들이 더 많이 지킨 것은 자연의 법칙이었다. 예를 들면 불에 가까이 가지 말고, 사나운 동물에게 가까이 가지 말고, 혼자 물에 들어가 수영하지 마라. 이것은 경고이자 규칙이다.

게임에는 규칙이 필요하고 생활도 마찬가지다. 현대 사회에서 정부 당국은 우리를 위해 법적 결론을 내렸고, 각종 가치관과 사회적 의무가 도덕적 차원에서 우리를 구속했다.

또한, 다른 사람을 대하는 것에 있어서도, 우리는 몇 가지 규칙이 필요하다. 물론, 설령 우리가 이러한 규칙을 어긴다 해도, 명백한 나쁜 결과를 초래하지는 않을 것이다. 그러나 그것은 고대부터 사람들의 마음 속에 감춰져 인간미가 넘친다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

농촌 불문의 규칙은' 경사는 장례를 치러야 한다' 는 것이다. 농촌에 살지 않은 사람들은 아마 이 말을 이해하지 못할 것이다. 진실은 무엇입니까? 서두르지 말고 자세히 분석하면 그 중의 오묘함과 위대함을 발견할 수 있을 것이다.

첫째, 경사는 속담이라고 한다. "사람은 행복하면 명랑하다." 분위기가 와서 몇 번 외치는 것은 아무런 해가 없는 것 같다. 나는 네가 복권에 당첨되면 흥분해서 소리를 지를 것이라고 믿는다. 그러나 고대인들은 분명히 이런 습관이 없었다. 고함치다' 는 말이 통하지 않는다.

그렇다면 여기서' 부르다' 는 것은 무슨 뜻일까요? "전화" 는 "말하기" 의 강화판으로 목적성이 더 강하다. 시나리오를 가정합니다.

장삼이 이사를 막았다. 장삼이 여느 때처럼 조용히 말을 하면, 이사는 전혀 들을 수 없거나, 듣더라도 고개를 돌리지 않고 떠날 수도 있다. 하지만 장삼이 실력으로' 외친다' 면' 이유는 크지 않다' 고 하지만 다른 사람의 주의를 끌 수 있다.

여기까지 설명하니, 모두들' 전화' 의 특수성을 이해한다고 믿는다. 기쁜 일' 은 집안의 큰일이다. 중시해야 한다. 가족뿐만 아니라 손님도 중시해야 한다.' 전화' 를 해야 한다.

그럼, 누구에게 전화해야 하나요? 자연은 친지들, 촌민이다. 예를 들어 결혼할 때 결혼 주기가 확정되면 청첩장을 보냅니다. 다 쓴 후에 너는 초청을 보내야 한다. 이럴 때는 마음대로 외부인을 찾아 보낼 수 없으니, 가족들이 직접 초청하도록 해야 한다.

대부분의 농촌 사람들은 글을 모르는 딩 백인이지만, 그들도 예의를 안다. 더 중요한 것은 직접 찾아오면 다른 사람의 주의를 끌면서 자신의 성의를 표현할 수 있다는 것이다.

성실하고, 인간관계에서 사람들의 마음속에 있는 저울과 맞먹는다. 성의가 있는지 없는지는 모두 알고 있다. 성의의 양이 서로의 관계의 좋고 나쁨을 결정한다는 것을.

그렇다면 결혼 잔치의 가설은 결혼식 사람을 알고 있지만, 결혼식 책임자는 당신을 방문하지 않았고, 청첩장을 보내지 않았고, 대부분의 사람들이 떠들썩하게 하지 않을 것이라고 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)

예로부터 지금까지 우리 모두는' 불청객' 이라는 말을 믿었기 때문에, 사람들이 너를 환영하지 않는데, 왜 스스로 번거로움을 자초할 필요가 있는가?

둘째, 상에서부터 상까지 일상생활에서 모두가 감히 피할 수 없는' 금기어' 다. 아무도 장례식이 오기를 바라지 않지만, 장례식이 정말로 왔을 때,' 사람' 은 반드시 와야 한다.

여기 사람도 손님입니다. 집에 흰색 현수막이 걸려 울던 상심. 인생은 항상 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝으로, 결국 끝까지 간다. 누구나 사별의 아픔을 겪을 것이다. 이런 고통 속에서, 모든 사람은 무력하고 힘이 없다.

하지만 우리나라 일반인의 마음속에는 마음이 아무리 아파도 자신을 위로해 준다는 말은 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그래서 이때 나는 절대 도움을 받지 않을 것이다. 나는 "다른 사람에게 알려라" 고, "네가 꼭 와서 도와줘" 라고 말하지 않고, 일을 분명히 할 수 있을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)

물론, 듣는 사람들은 마음속에 자신의 조치가 있으며, 대부분의 사람들은 "장례식" 인 "장례식" 을 할 것입니다.

이것은 모두가 묵인하는 무언의 규칙이자 매우 이상한 현상이다. 나는 많은 외국인들이 중국 인민 간의 이런' 이상한 관계' 를 이해할 수 없다고 믿는다.

"나는 매우 고통스럽지만, 나는 결코 다른 사람에게 나를 위로하도록 강요하지 않을 것이다. 나는 네가 매우 고통스럽다는 것을 안다. 네가 나의 도움을 요청하지는 않았지만, 나는 반드시 너를 도와야 한다. " 피차간에 충분한 공간, 충분한 틈, 충분한 인간미가 있다.

분명히 말할 수는 없지만' 인정' 은 마음속에 있다. 외부인들은 우리가 함축적이라고 말하지만, 더 나쁜 것은 우리가 속마음을 말하지 않는다는 것이다. 하지만 우리에게는 상식입니다. 만약 우리가 모든 것을 안다면, 자연히 알게 될 것이다. 정말 철저히 하면 귀에 거슬린다.

예를 들어 현대에서는 젊은이들이 버스에서 노인에게 자리를 양보하도록 독려한다. 대부분의 경우, 노인은 "일어나, 자리 좀 줘!" 라고 말하지 않을 것이다. "젊은이들이 노인을 보고 자발적으로 노인을 맞이하고 앉는 것이다. 이 길을 넘으면 전쟁으로 치닫고 좋은 일도 골칫거리가 될 수 있다.

결론적으로 빌타닌은 학생들에게 "경험은 최악의 선생님이다. 가르치기 전에 항상 테스트를 해야 한다" 고 말했다.

"시험" 은 이미 우리를 위해 완성되었습니다. 우리가 해야 할 일은 그들의 좋은 경험을 받아들이고 그것을 우리 인생의 큰 도움이 되는 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 시험명언) 그럼, 너는 배웠니?