테드 강연 | 행복한 과학: 무슨 일이 있어도 우리는 행복을 선택할 수 있습니다

행복을 얻는 것은 모든 사람의 삶의 목표이다. 이는 가 하늘을 원망하고 남을 원망하게 하는 것이다. 너의 상황을 악화시키는 것 외에는 아무런 이득이 없다. 무슨 일이 있어도 우리는 행복을 선택할 수 있기 때문이다. 이것은 닭고기 수프가 아니라 행복한 과학이다. 하버드대 심리학자 댄 길버트의 과학 연구 결과를 보시죠. < P > 댄 길버트 (Dan Gilbert), 하버드대 심리학자, 행복전문가,' 행복에 부딪히다' 라는 책의 저자입니다. < P > 사람들은 종종 "우리가 원하는 것을 얻지 못하면 우리는 매우 고통스러울 것" 이라고 생각한다. 이것이 우리가 행복하지 않은 이유다. 길버트는 우리가 원하는 방향으로 발전하지 않더라도 우리의' 심리면역체계' 가 우리를 진정한 행복으로 느끼게 한다고 도전했다. 무슨 일이 있어도 우리는 행복을 선택할 수 있다. < P > 24 년 TED 컨퍼런스에서 길버트는 청중과 그의 연구 경험을 공유했습니다. < P > 인류의 2 만년 진화 과정에서 뇌의 뇌 용량은 우리 조상들의 유능한 사람의 1.25 파운드에서 거의 3 배 가까이 증가하여 현재의 3 파운드가 되었다. 우리의 뇌량이 세 배로 증가하면, 뇌는 부피뿐만 아니라 구조적으로도 변한다. < P > 우리 뇌가 커지는 가장 큰 이유는 전두엽이라는 새로운 부분이 있기 때문입니다. 특히 중요한 것은 전두엽 피질 ("prefrontal cortex") 입니다. < P > 무엇이 전두엽 껍질을 인간의 뇌에서 이렇게 중요한 부분으로 만드는가? < P > 뇌의 전두엽 외피는 많은 기능을 가지고 있으며, 가장 중요한 것은' 시뮬레이션 경험을 만드는 기능' 을 가지고 있으며 조종사는 비행 시뮬레이터에서의 훈련을 이용하여 실제 비행에서 실수를 방지한다. 인간은 놀라운 적응력을 가지고 있으며, 그들은 뇌에서 경험하지 못한 것을 경험할 수 있다. 이 특징은 직립보행, 언어와 마찬가지로 인류 특유의 진화의 위대한 산물이다.

우리 모두는 이것을 할 수 있습니다. 예를 들어, 하겐다스는 간과 양파 맛의 아이스크림을 가지고 있지 않습니다. 그들이 시도해 보고 맛을 본 후에 메스꺼움을 나타내는 것이 아니라, 의자에 앉아 있으면 간과 양파 맛의 아이스크림이 얼마나 역겨운지 상상할 수 있기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음식명언) 길버트 (Gilbert) 는 우리에게 간단한 실험을하도록 권유했습니다. 두 가지 옵션을 상상해보십시오. 첫 번째는 앞으로 3 억 4 천 4 백만 달러 상당의 복권을 얻는 것이고 두 번째는 교통 사고로 마비 된 것입니다. 어느 것을 선택하시겠습니까? < P > 누구나 망설이지 않고' 복권 당첨' 을 택할 것이다. 아무도' 하반신 마비' 를 좋아하지 않을 것이다. < P > 우리가 반드시 그런 체험을 하는 것은 아니지만, 우리의 뇌는 그런 장면을 시뮬레이션할 수 있다. < P > 그리고 1 년 후, 복권에 당첨된 사람인가요, 아니면 의외로 불구가 된 사람이 더 행복하게 살까요? 이전의 선택과 마찬가지로, 이것이 아직도 물어볼 필요가 있다고 생각할지도 모릅니다. 물론' 복권 당첨' 의 그 그룹입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 복권명언) < P > 그런 다음 실제 데이터는 다른 답을 주었다. 사실은 다리를 잃은 지 1 년 후 복권에 당첨된 지 1 년 후 두 사람의 행복도가 거의 같다는 것이다. 이런 결과가 믿기지 않는가? < P > 길버트의 연구실에서 실시한 연구와 전국의 경제학자와 심리학자들이 실시한 연구는 이를' 영향편차' ('impact bias') 라고 부르는 놀라운 것을 보여준다.

"영향 편차" ("impact bias"): 인간의 뇌의 시뮬레이션 기능이 실수를 저지르는 경향이 있으며 시뮬레이터가 사물의 다양한 결과를 과장하는 것을 의미합니다. 이러한 결과는 실제로 크게 다를 수 있습니다. < P > 현장연구와 연구실 연구에 따르면 선거 승패, 배우자의 득실, 승진 여부, 시험 성패 등 우리에 대한 영향과 영향은 생각보다 짧았다. 사실, 최근의 연구는 길버트를 거의 혼란스럽게 만들었습니다. 최근 연구에 따르면, 3 개월 전에 발생한 중대한 트라우마는 몇 가지 개별적인 경우를 제외하고는 오늘의 행복에 거의 영향을 미치지 않는 것으로 나타났다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 왜 그럴까요? 길버트 (Gilbert) 는 행복은 인공합성 (happiness can be synthesized) 이기 때문에 인위적으로 행복을 만들 수 있다고 말했다. < P > 영국 철학자 토마스 브라운은 1642 년 < P > 는 세상에서 가장 행복한 사람이라고 썼다. < P > 나는 가난을 부유로, 역경을 순경으로 바꿀 수 있다. < P > 나는 아치리스보다 더 빈틈이 없다. 나는 운이 좋은 보살핌이 필요 없다.

어떤 힘이 그를 그렇게 강하게 만들었습니까? 하지만 사실, 이 강력한 힘은 우리 모두가 가지고 있는 것이다. < P > 인간은' 심리면역체계' 를 가지고 있는데, 이는 보통 자기 인식이 아닌 인지체계로, 사람들이 세상에 대한 인식을 변화시키고 자신의 삶을 아름답게 느끼게 하는 데 도움이 된다. < P > 토마스 경처럼 너도 이런 능력을 가지고 있다. 토마스 경과 달리, 당신은 아직 당신이 이런 능력을 가지고 있다는 것을 깨닫지 못했을 것입니다. < P > 우리 각자는 스스로 즐거움을 만들 수 있다. 비록 우리는 항상 기쁨이 애써 추구해야 할 것이라고 생각했지만. 이어 길버트는 인공합성 즐거움에 대한 몇 가지 실상을 공유했다. < P > 짐 라이트 (Jim Wright): "저는 지금 심리적으로 경제적으로, 감정적으로, 정신적으로 전보다 모든 것이 좋습니다." 첫 번째는 짐 라이트 (Jim Wright) 입니다. 그는 미국 하원 의장이다. 뉴트 킹리치 (Newt Gingrich) 라는 젊은 * * * 당원과 당원들이 그의 흑막 거래 사건을 발견하자 라이트는 사임할 수밖에 없었다. 미국에서 가장 유력한 민주당원은 모든 것을 잃었고, 그는 돈과 권리를 잃었다. < P > 몇 년 후, 그는 이것들을 어떻게 생각했습니까? "저는 지금 심리적으로, 경제적으로, 감정적으로, 정신적으로, 그리고 정신적으로 이전보다 더 좋습니다." < P > 모리스 빅햄 (Moreese Bickham): "저는 1 분 후에 뉘우치지 않았습니다." "이 경험은 너무 영광스럽다." 모리스 빅햄 (Moreese Bickham) 에 대해 들어보지 못했을 겁니다. 모리스 비크한이 출소한 후 이런 말을 했다. 그는 78 세이다. 잘못된 판결로 루이지애나 교도소에서 37 년 동안 복역했다. 그는 결국 78 세에 DNA 검사를 통과해 무죄를 확인한 후에야 풀려났다. < P > 그는 그의 이런 경험들을 이렇게 묘사했는가? "나는 1 분 동안 후회한 적이 없다. 이 경험은 너무 영광스럽다. "

영광! 이 사람은 "감옥에있는 어떤 사람들은 여전히 ​​좋다. 그곳에는 헬스장도 하나 더 있다. " 그가 말한 것은 "영광!" 우리는 보통 이 단어를 전문적으로 사용하여 종교와 관련된 경험을 묘사한다. < P > 비트 베스트트 (Pete Best): "저는 일이 최선의 방향으로 나아가고 있다고 믿습니다." 비틀스 초기의 드러머인 피터 베스트를 알아보실 수 있을 겁니다. 그들은 핑계를 대고 그를 버리고 링거를 동업시켰다.

1994 년 비트 베스트가 인터뷰를 했을 때-네, 그는 드러머였습니다. 예, 그는 여전히 음악가입니다-그는 말했다: "만약 내가 비틀스 에 머물러 있다면, 나는 그렇게 빠르지 않을 것입니다." " < P > 이러한 예들은' 행복은 합성할 수 있다' 는 것을 예외없이 알려주며, 무슨 일이 발생하든 우리는 행복을 선택할 수 있다. < P > 우리가 거짓으로 웃는 이유는 합성된 행복의 질이 자연의 행복보다 못하다고 믿기 때문이다. 자연의 행복과 인공 합성의 기쁨이란 무엇입니까? 자연의 기쁨은 우리가 갈망하는 것을 얻는 것이다. < P > 인공합성의 즐거움은 우리가 갈망하는 것을 얻을 수 없을 때 스스로 만든 것이다.

현재 이 사회는 인공합성의 행복이 불량품이라고 굳게 믿고 있다. 왜 사람들은 이런 견해를 가지고 있을까요? 그것은 매우 간단하다. 우리 모두가 우리가 원하는 것을 얻거나 얻지 못하는 것이 모두 똑같이 행복하다고 믿는다면, 우리는 더 이상 쇼핑을 하고 소비할 필요가 없다. (존 F. 케네디, 희망명언) < P > 쇼핑몰을 방문하는 사람들이 매일 명상하는 스님이라면, 이 쇼핑몰은 문을 닫아야 하지 않겠는가. 스님은 보통 물질적 수요가 별로 없기 때문이다. < P > 그런 다음 길버트는 과학자로서 과학적 연구 데이터를 가지고 인공합성의 즐거움은 진실하고 오래가는 것으로, 우리가 갈망하는 것을 얻기 때문에 느끼는 즐거움과 같다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 과학명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 과학명언)

' 자유선택' 실험

자유선택은 5 년 전 한 실험이다. 그것은 간단합니다. 당신은 6 개의 물건을 가지고 있습니다. 당신은 피실험자에게 이 6 개의 물건을 그들이 좋아하는 정도에 따라 정렬하도록 합니다. < P > 이 실험에서 그들은 모네의 그림 6 장을 사용했고, 모두가 가장 좋아하는 것부터 가장 싫어하는 것까지 그림을 배열했다. 이어 그들은 피실험자에게 "우리는 마침 여분의 그림이 있다. 우리는 그림을 경품으로 줄 것이다. 우리는 마침 3 번과 4 번 그림이 있다" 고 말했다. 이 선택은 좀 어렵다. 피실험자들이 두 그림에 대한 애정이 상당하기 때문이다. 당연히 사람들은 3 번을 선택하는 경향이 있다. 왜냐하면 그들은 3 번을 더 좋아하기 때문이다.

시간이 지난 후-15 분 또는 15 일이 될 수 있습니다. 같은 그림에 대해, 우리는 피실험자에게 같은 그림을 다시 한 번 정렬하라고 했다. "지금 이 그림들을 얼마나 좋아하는지 말해주세요. 클릭합니다

결과는 어떻습니까? 3 번, 즉 지난번에 피실험자에게 보낸 그 그림은 2 위에 올랐고, 당초 4 위에 올랐던 그 그림은 5 위에 올랐다. 언외의 의미: "내가 가지고 있는 것은 내가 예상했던 것보다 더 좋다. 내가 얻을 수 없는 것은 사실 별로 좋지 않다. "

행복이 인공적으로 합성되었다. 우리는 같은 실험을 반복했고, 결과는 모두 같았고, 기쁨은 합성되었다. 이것이 바로 인공합성의 기쁨이다. (알버트 아인슈타인, 행복명언) < P > 최근 인공합성이 진실하고 오래 지속된다는 것을 설명하기 위해 길버트는 건망증을 앓고 있는 입원 환자들을 찾아' 자유선택' 실험에 참여했다. 이들은 술을 너무 많이 마셔서 신경염 정신병을 많이 앓아 새로운 일을 더 이상 기억하지 못하게 했다. 방금 15 분 동안 일어난 일도 기억하지 못하고' 기억파편' 속 주인공의 증상을 참고할 수 있다 < P > 왜 건망증 환자를 새로운' 자유선택' 의 피실험자로 특별히 선택하는가? 첫 번째 선택의 결과를 기억하지 못하기 때문이다. 즉 자신이 어떤 그림을 가지고 있는지 모르기 때문이다. 하지만 처음 그들도 3 번 모네의 그림을 선택했다면, 두 번째 정렬도 정상인처럼 3 번 상위권을 줄 것이며, 테스트 결과는 정상인과 같다.

"내가 생각했던 것보다 더 좋은 것이 있다. 내가 가지고 있지 않은 것은 사실 별로 좋지 않다. " 건망증 환자도 같은 일을 했다. < P > 실험 결과는 인공합성의 행복이 진실하고 지속된다는 것을 충분히 보여 주며, 우리가 갈망하는 것을 얻기 때문에 느끼는 즐거움과 같은 관점이다. < P > 우리 모두는 이 심리적 면역체계와 행복을 합성할 수 있는 능력을 가지고 있다. 하지만 우리 중 일부는 다른 사람들보다 이런 비결을 더 잘 알고 있습니다. 동시에, 사람들의 심리 면역체계는 어떤 특정 환경에서 다른 상황보다 더 효과적으로 작동할 수 있다. < P > 자유, 결단력, 결정을 바꿀 수 있는 능력은 우리가 천연적으로 행복한 친구를 얻을 수 있도록 돕는 것이다. 그것은 당신이 가능한 모든 상황 중에서 당신이 가장 좋아하는 것을 선택할 수 있게 해준다. 그러나 결단력을 자유롭게 선택하고 결정을 바꿀 수 있는 능력은 행복을 합성하는 적이다.

왜 그럴까요? 심리면역체계는 우리가 다른 선택권이 없을 때 가장 효과적이다. 돌이킬 수 있는 선택은 인공합성의 행복에 불리하다.

이것이 데이트와 결혼의 차이입니다. 네가 나가서 한 남자와 데이트를 하고, 그가 콧구멍을 채우면, 너는 그와 데이트를 하지 않을 것이다. 왜냐하면 너는 다른 많은 선택권이 있기 때문이다. 하지만 만약 당신들이 결혼한다면, 그는 콧구멍을 버클합니다. 음, 당신은 그가 금 같은 마음을 가지고 있다고 생각할 것입니다. "이따가 내 케이크를 만지지 마세요." 너는 스스로 일깨워줄 것이고, 현 상태로 가득 차게 될 것이다. < P > 사람들이 자신을 이해하고 이 심리면역체계가 있다는 것을 안다면, 그들은 잘못된 결정을 내리지 않을 수 있다. < P > 현대자본주의의 아버지 아담 스미스 (Adam Smith) 는 그의' 도덕감정론' 에서 < P > 인생의 비극과 무질서의 근원은 사람들이 어떤 시국을 지나치게 평가하는 데서 비롯된 것 같다고 썼다. 물론, 어떤 시국은 확실히 사람들이 추구할 만한 가치가 있지만, 이런 추구가 얼마나 합리적일지라도, 우리는 이런 치정 추구로 신중하고 공정한 법칙을 깨서는 안 되며, 우리의 미래 심경을 훼손해서는 안 된다. 만약 우리가 정말 그렇게 한다면, 우리는 언젠가는 그날의 어리석음을 회상하거나, 혹은 자신의 과거의 편애로 인해 후회할 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 후회명언) < P > 다른 말로: 네, 인생에는 확실히 다른 것보다 더 가치 있는 것이 있습니다. 우리는 확실히 더 가치가 높은 것을 추구해야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언) 하지만 우리가 다른 선택의 차이를 지나치게 중시하여 우리가 원하는 것을 필사적으로 추구한다면, 우리는 위험에 처할 수 있습니다. 우리의 추구가 무절제하지 않을 때, 우리는 생활의 즐거움을 누릴 수 있다. 우리의 추구가 절제되지 않을 때, 우리는 매우 고통스럽게 살고, 심지어 사기를 치고, 도둑질하고, 다른 사람을 해치고, 심지어 진정으로 가치 있는 것을 희생하기도 한다. < P > 우리가 통제되기를 두려워할 때, 우리는 신중하고 심사숙고한 후에 행동할 것이다. 우리의 두려움이 절제를 잃고 무한히 팽창할 때, 우리는 무모하거나 겁이 쥐처럼 될 수 있다. (존 F. 케네디, 용기명언) < P > 마지막으로 길버트는 한 마디로 우리가 이 수치에서 배운 것을 요약했다. < P > 우리 각자의 기대와 걱정은 어느 정도 과장되어 있다. 감정을 선택함으로써 우리 자신이 끊임없이 추구하는 그런 것을 생산할 수 있다.

행복을 얻는 것은 모든 사람의 삶의 목표이다. 이를 통해 우리는 서로 다른 길을 갈 수 있다.

는' 소령엄마 행복수업' 에 관심을 갖고 행복력을 함께 배운다