성숙의 변화 - 프로이트에서 아들러로

우리 모두는 프로이트가 오스트리아의 유명한 심리학자이자 정신분석학파의 창시자라는 것을 알고 있습니다. <꿈의 해석>은 그의 가장 중요한 작품 중 하나입니다.

이 책에서 프로이트는 수많은 사례를 통해 꿈을 분석하는 방법을 자세히 설명한다. 천 개 이상의 꿈을 분석한 결과 "꿈은 욕망의 만족이다"라는 일반 원칙이 나타났습니다.

"꿈은 억압되고 금지된 욕망을 위장한 만족이다." 간단히 말해서, 꿈을 꿀 때 사람들의 의식은 그렇게 강하지 않고, 잠재의식은 그것을 이용하게 된다.

예를 들어 우리 어른들은 대낮에 땅바닥에 똥이 있는 것을 보면 코를 가리고 숨어서 정말 운이 없다고 할 것이다. 그런데 어젯밤에 바닥에 똥꿈을 꿨다고 주위 사람들에게 말하면, 주변 사람들이 최근에 운이 좋다며 로또를 더 사달라고 하면 정말 로또를 사게 될 것입니다. 행운을 시험해보세요.

대변은 왜 돈과 관련이 있나요?

프로이트의 성심리학 단계에서는 항문기의 심리가 돈에 대한 태도의 근원이 된다고 합니다.

프로이트는 1세부터 3세까지의 항문욕구 시기에는 쾌락의 중심이 구강에서 항문으로 이동한다고 말했다. 그러면 아이는 자신이 창조한 것이 있고 그것을 스스로 통제할 수 있다는 것을 알게 될 것입니다. 자신이 통제할 수 있고 자신의 첫 창작물인 창작물은 어린 아이들에게 매우 중요한 것이라고 생각합니다.

어른들은 똥을 더럽고 냄새나고 비위생적이라고 생각하지만, 아이들은 그런 차별을 느끼지 않고 자연스럽게 첫 창작품에 반하게 됩니다.

이제 막 두 살이 된 딸아이는 자신의 똥에 관심이 많아 소변을 볼 때마다 땅바닥에 소변을 보는 경우도 많다. 나는 주의를 기울이지 않고 있다. 그녀는 또한 코에 대해 매우 걱정합니다. 매일 세수할 때 코를 씻으라고 상기시켜 줍니다. 어느 날 밤, 우리는 침대에서 함께 놀고 있었는데, 그녀는 내 위에 누워서 내 얼굴을 바라보며 갑자기 "엄마, 코를 뽑는 것을 도와주었어요."라고 말했습니다. 밖으로. 그날 엄마가 나한테 술을 같이 먹자고 했을지 궁금했다. 결국 육아모임에서 그런 얘기를 하는 엄마들을 본 적이 있기 때문이다.

위생적인 ​​관점에서 볼 때 아이는 자신의 배설물과 거리를 두어야 하지만, 아이가 자신의 배설물에 혐오감을 느끼지 않도록 부모는 차근차근 지도해야 한다. 결국

똥에 대한 아이의 태도는 창작에 대한 아이의 태도에 영향을 미치고, 이는 더 나아가 돈에 대한 아이의 태도에도 영향을 미칩니다.

위의 작은 예에서 우리는 프로이트의 이론이 계속해서 어린 시절이나 더 어린 시절까지 원인을 추적하고 있음을 알 수 있습니다. 유아기와 아동기는 인간 발달에 중요하며 성인기의 많은 습관에도 영향을 미칠 수 있습니다.

아이들을 키우면서 국내 정신분석학의 대가 우지홍의 『가족이 왜 사람에게 상처를 주는가』, 『당신은 왜 늘 상처받는가』, 『인격의 함정에서 벗어나』, 『감사합니다』 등 여러 권의 책을 읽었다. 너", "나 자신의 불완전함", "부모로서 해야 할 일이다", "모든 외로움에는 동반자가 있다", "다른 자신과 대화하라" 등 이 책들은 나에게 많은 영감을 주었고, 아이를 키우는 과정에서 해를 끼칠 수 있는 관행을 피하는 방법을 가르쳐 주었고, 부모님과 어린 시절과의 화해에도 도움을 주었습니다.

그런데 최근 읽은 『미움받을 용기』라는 책은 나를 단번에 반항하게 만들고 아들러 심리학으로 전환하게 만들었다.

과거를 추적하고 이유를 찾는 것만으로는 충분하지 않습니다. 우리는 현재를 살아가며 현재를 이끌어갈 힘과 지혜도 가지고 있어야 합니다. .

아들러는 프로이트와 같은 세대의 심리학자였으며 한때 프로이트의 사상을 따르는 사람이었습니다. 그러나 나중에 그는 프로이트의 이론 체계에 반대한 최초의 사람이기도 했으며, 서로 반대되는 견해로 인해 두 사람은 갈라섰다. 간단히 말해서, 프로이트는 현재 상황이 과거 경험, 환경, 주변 사람들로부터 비롯된다고 믿었습니다. 그러나 Adler는 귀하의 현재 상황이 귀하와 관련이 있다고 생각합니다. 아들러는 자신의 학교를 설립하고 "개인 심리학"을 창안했습니다.

책 '미움받을 용기'에는 얼굴이 빨개지는 소녀에 대한 이야기가 나온다. 그녀는 사람을 보는 것을 두려워하고, 다른 사람들 앞에서 얼굴을 붉힌다. 그녀는 자신의 공포증을 치료하고 싶어서 철학자에게 도움을 청했습니다. 철학자는 그녀에게 "이 얼굴이 붉어지는 공포증이 치료된다면 무엇을 하고 싶나요?"라고 물었습니다. 소녀는 자신이 매우 좋아하고 데이트하고 싶은 남자가 있다고 대답했지만, 이 얼굴이 붉어지는 문제 때문에 그녀는 감히 표현을 하지 못했습니다. 당신의 감정. 그 소녀는 또한 얼굴이 붉어지는 공포증이 치료되면 즉시 그에게 고백하겠다고 말했습니다.

프로이트의 이론을 잘 아신다면 소녀들이 왜 그렇게 불행한지, 어릴 때부터 굴욕을 당해서인지, 사랑에 상처를 받아서인지, 가족이 가난해서인지 등을 생각해 볼 수 있을 것입니다.

하지만 아들러는 그렇게 생각하지 않았습니다. 아들러는 소녀들이 홍조 증후군을 앓고 항상 치료할 수 없는 이유는 아직 적절한 치료법이 발견되지 않았기 때문이 아니라 불행이 자신의 선택이기 때문이라고 말했습니다.

아들러에 따르면 여자아이들이 가장 두려워하고 가장 탈출하고 싶은 것은 자신이 좋아하는 사람에게 거절당하는 것인데, 이는 탈락으로 인해 발생할 수 있는 타격과 자기부정이다. 사랑. 하지만 홍조증후군이 있는 한, 그녀는 '내가 그 사람과 사귈 수 없는 이유는 이 홍조증후군 때문이다'라고 생각할 것이다. 이렇게 하면 용기를 내어 고백할 필요가 없고, 거절당하더라도 자신을 설득할 수 있습니다. 무엇보다 '얼굴이 빨개지는 공포증이 치료되면 사랑도 가질 수 있다'는 생각으로 계속 환상 속에서 살아갈 수 있다는 점이다.

우리가 흔히 하는 말처럼, 그 조건만 갖추면 분명 좋은 대학에 들어갈 수 있을 텐데, 아니면 결혼하지 않고, 만약 내가 결혼하지 않으면 어떻게 하겠느냐고 불평하는 건가요? 아이가 없으니 하고 싶은 대로 할 거예요. 이것들은 모두 우리가 열심히 하지 않은 것에 대한 변명들입니다. 이런 변명을 너무 많이 찾으면, 당신은 항상 현실과 괴리된 환상 속에 살며 행동을 무시하게 될 것입니다.

하지만 우리는 인생에 참으로 많은 어려움이 있지만 선택의 여지가 없다는 것을 인정해야 합니다. 좋은 노인이 종종 다른 사람의 요청을 거절할 수 없다고 불평하는 것처럼, 그는 정말 이타적인 사람입니다. 그는 좋은 사람이지만 다른 사람을 거부하는 용기가 부족하고 다른 사람을 거부함으로써 발생하는 부정적인 평가를 두려워합니다.

아들러는 당신이 지금 불행한 이유는 바로 당신이 '불행'을 선택했기 때문이라고 말했습니다. 당신이 변화할 수 없는 이유는 당신이 변화하지 않기로 결심했기 때문입니다.

자유란 미움받을 용기를 갖는 것이다.

마지막으로, 이 두 심리학 중 어느 것이 더 나은지 묻지 마세요. 아이들만이 선택을 하고, 어른들은 둘 다 원합니다.

피츠제럴드는 "똑똑한 사람은 완전히 다른 두 가지 개념을 동시에 유지하면서도 올바르게 행동할 수 있다. 이는 일류 지혜의 표시이다"라고 말했다.