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올림픽의 기원
고대 그리스 올림픽은 394 년에 금지되었다. 수 면 1000 년 이상, 19 세기 말에 회복되고 발전하였다. 14 세기 중엽부터 18 세기까지 유럽에서 르네상스, 종교 개혁, 계몽운동의 3 대 사상문화 운동이 일어났다. 신흥 자산계급의 고대 그리스 문화 체육 사상에 대한 추앙은 고대 올림픽에 대한 사람들의 동경을 불러일으켰다. 18 세기 초 영국, 프랑스, 독일 등에서 온 일부 학자와 전문가들이 잇달아 올림피아를 방문했다. 대량의 사료를 발견한 것 외에도 고대 올림픽과 관련된 귀중한 유물과 사료를 많이 발견하여 고대 올림픽에 대한 관심이 더욱 커졌다.
1883 년, 쿠베르단은 처음으로 고대 올림픽과 비슷한 대회를 개최할 것을 제안했다. 이것은 단순한 상속이 아니라 이전에 그리스인에게만 국한된 스포츠가 세계로 확장되는 것이다. 쿠베르단의 생각에 약간의 반대가 있었지만, 그의 꾸준한 노력으로 20 개국 대표는 마침내 6 월 1894 일 프랑스 파리 대학에서 첫 번째' 국제올림픽 재건국제회의' 를 열었다. 회의는 제 1 회 현대올림픽이 65438 년부터 0896 년까지 그리스 아테네에서 열리기로 결정했다. 그리스인들은 대회에 큰 열정을 보였고 개막식에 참석한 관중은 8 만명에 달하여 1932 로스앤젤레스 올림픽이 깨질 때까지 없었다. 그때부터 올림픽은 이미 세계적인 스포츠 대회가 되었다.
현대 올림픽의 의미
현대 올림픽은' 고대 올림픽 회복' 이라는 이름으로 세워진 현대 사회 문화 현상이다. 그것은' 올림픽' 이라는 명칭을 답습해' 올림픽' 4 년 주기의 전통을 계승하고, 일부 의식을 차용하고 발전시켜 고대 공정경쟁, 용감한 투쟁, 심신이 조화롭게 발전하는 전통사상을 흡수했다. 그러나 현대올림픽은 고대 올림픽의 지속과 복제판이 아니라 자본주의를 배경으로 한 새로운 사회문화 현상으로 본질적인 차이가 있다.
현대 올림픽의 탄생
65438 년부터 0893 년까지' 올림픽의 아버지' 쿠베르단의 건의에 따라 파리에서 부흥 올림픽을 토론하는 국제체육대회가 열렸다. 1894 1 월, 쿠베르단은 올림픽 부흥을 위한 구체적인 절차와 논의할 10 문제를 제정하고 각국의 스포츠 조직과 단체에 편지를 보냈다. 16 년 6 월,' 국제체육대회' 가 파리 소르본 신학원에서 개막했고, 79 명의 대표 12 개국을 대표하는 49 개 스포츠기구가 열렸다. 2000 명이 개막식에 참석했다. 대회는' 부흥 올림픽 운동' 의 결의안을 통과시켰다. 6 월 23 일 국제올림픽위원회가 설립되었다. 국제올림픽위원회 설립은 올림픽 운동의 탄생을 상징한다.
민족성과 국제적
고대 올림픽은 선명한 민족주의와 독특한 문화적 특징을 가지고 있다. 이것은 전국적인 의식으로, 항상 같은 곳에서 거행되며, 운동선수는 반드시 순수한 그리스 혈통이어야 한다. 고대 올림픽은 그리스 문화를 번영시키는 역할을 했지만 그 한계로 다민족 융합의 폭풍을 막을 수 없었다. 그것은 고대 그리스 노예제 번영의 특정 조건 하에서만 발전할 수 있으며, 일단 외족의 침입을 받으면 생존하기 어렵다. 현대올림픽은 모든 국가, 모든 지역, 모든 민족에게 개방되어 세계 각지에서 번갈아 열리며 전 세계 인민들의 평화와 우호의 성대한 행사이다.
고대 스포츠와 현대 스포츠
고대 올림픽은 군사 기술과 밀접한 관련이 있는 스포츠 내용을 채택하여 종목이 불완전하고 경기 방식이 원시적이다. 그것은 인간 사회의 어린 시절 스포츠 경기였다. 그러나 현대올림픽은 고도로 표준화된 현대경기 스포츠를 채택하여 오래된 전통을 돌파하고 단체 종목을 늘리고 동계올림픽을 만들었다. 내용이 풍부하고 다채로워 현대 사회 발전의 필요성을 반영하였다.
여성과 남녀 평등을 배척하다
고대 올림픽은 여성의 참가를 허용하지 않았고 위반자는 사형에 처해졌다. 쿠베르단은 올림픽 초기에 고대 전통을 모방하려 했지만 남녀 평등의 추세를 막을 수는 없었다. 1900 여성이 올림픽에 처음 진출한 이후 여성 선수, 여성 종목, 여성 스포츠 매니저의 수가 점차 늘어나면서 스포츠 성적이 크게 높아졌다. 여자 스포츠는 올림픽에서 전례 없는 발전을 이루었는데, 그 의미는 이미 경기 경기의 범주를 넘어섰다.
제우스의 축제와 스포츠 축제
고대 올림픽은 그리스인들이 신들에게 바치는 첫 제우스의 의식 대회였다. 제우스의 응집력은 종교 문화가 공통적이지만 서로 독립적이며 때로는 적대적인 도시 국가들이 함께 모여 올림픽에 참가하게 한다. 따라서 고대 올림픽은 독립된 스포츠 대회가 아니라 종교 축제의 일부였다. 현대올림픽은 세속적이고 비종교적인 스포츠 축제로, 독립된 사상, 조직, 활동 체계를 갖추고 있으며, 세계 각국의 선수들이 한자리에 모이는 스포츠 축제이다.
노예주 귀족의 중재기관과 완전체계의 현대조직.
고대 올림픽의 지도자는 노예주와 귀족으로 구성된 중재 기관이다. 제우스 신전의 전임 목사와 지방 관리들이 공동 주최한 것으로, 그들은 모두 단일 도시 엘리스에서 온 사람들로 구성되어 있다. 자국 도시와 외국 선수들의 경기를 주최할 때 정의를 유지하기가 어렵다. 올림픽의 주도권을 쟁탈하기 위해, 도시 국가들은 심지어 서로 싸우기도 했다. 현대올림픽은 국제올림픽위원회, 국제단일체육연합회, 국가올림픽위원회, 주최도시 조직위원회로 구성된 완벽한 조직구조를 갖추고 있어 국제적 범위가 넓다. 그것의 과학적 관리, 객관적 평가, 엄밀한 조직은 현대올림픽과 고대 올림픽의 또 다른 본질적 차이를 구성한다.
현대 올림픽 운동의 발전
1894 국제올림픽위원회가 설립된 지 1 세기가 되었다. 그것의 발전은 네 단계로 나눌 수 있다.
(1) 올림픽 운동 초기 (1894-제 1 차 세계대전) 부터1894 년부터19/kloc 까지 제 1 차 세계대전 이전에 세계 정치 경제 관계는 순식간에 변화했고, 각종 민족주의와 배외주의는 정상적인 국제 교제를 방해했다. 현대 스포츠는 소수의 유럽 국가에서만 펼쳐지며, 전 세계 스포츠 경기는 거의 전개되지 않는다. 올림픽 운동은 여전히 모색 단계에 있다. 올림픽은 아직 일정한 개최 모델을 형성하지 못했다. 예를 들면 프로젝트 설치 안정성이 떨어지고, 경기장 시설이 허름하고, 경비가 어렵고, 회기가 불확실하며, 심판의 법 집행이 불공정하고, 경기 자격에 대한 명확한 규정이 부족하다는 것 등이 있다.
1908 올림픽은 표준화와 규범화 관리를 실시하여 향후 올림픽을 위한 기본 틀을 마련했다. 19 12 올림픽은 이 시기에 가장 성공한 올림픽으로 참가국, 선수 수, 경기장 시설, 조직 업무가 크게 향상되었다. 쿠베르단은 처음으로 사고, 항의, 민족 사문주의 증오가 없는 올림픽이라는 기대를 실현했다.
이 시기의 주요 문제는 국제올림픽위원회, 국제단일체육기구, 국가올림픽위원회가 여전히 느슨한 조직에 불과하다는 것이다. 국제올림픽위원회는 올림픽이 국제올림픽위원회가 어느 도시에 위탁해 지도권과 감독권을 포기했다는 사실을 아직 깨닫지 못하여 올림픽의 모든 사무는 주인이 마음대로 안배했다. 여성이 정식으로 올림픽에 참가할 수 없도록 하는 것은 올림픽의 보급성에 중대한 결함이 있을 뿐만 아니라 여성 스포츠의 발전을 방해하기 때문이다.
(b) 올림픽 운동의 형성 기간 (1914-제 2 차 세계대전) 제 1 차 세계대전으로 중단된 올림픽은 1920 년에 회복되었다. 국제올림픽위원회는 실제로 올림픽 표준화의 중요성을 인식하고 있으며, 올림픽 전체의 기본 틀, 운영 메커니즘, 근본은 이 시기에 기본적으로 형성되어 있으며, 구체적으로 다음과 같은 측면에 나타난다. 경기 종목의 설정이 점차 합리적이다. 경쟁 시설이 더욱 개선되었습니다. 시간은 기본적으로 고정되어 있습니다. 유치 및 청부 절차가 기본적으로 수립되어 선수 자격 문제가 기본적으로 해결되었다. 첨단 기술은 전자 타이머, 터미널 카메라, 자동 프린터, CCTV 중계 등과 같은 경기에 적용되기 시작했다. 1928 부터 여자 육상 종목이 정식 경기 종목에 포함되었다. 이 중요한 변화는 올림픽 운동의 보급과 흡인력을 촉진시켰다. 또 다른 중요한 발전은 동계올림픽이다. 그것은 올림픽 운동의 적용 범위를 크게 증가시켰다.
이 기간 동안 올림픽 운동 조직도 발전했고, 국가올림픽위원회는 1 차 세계대전 전 29 개에서 60 개로 늘어나 올림픽 사상이 전 세계에 전파되는 데 중요한 기여를 했다. 이와 함께 국제 단항 체육기구가 잇달아 성립되었다. 국제올림픽위원회와 국제단일체육기구와 각국 올림픽위원회 간의 조화를 통해 국제올림픽위원회는 매 올림픽마다 존재하는 구체적인 기술사무에서 벗어나 더욱 중요한 지도력, 조정 및 의사결정 역할을 했다.
현 단계의 중요한 문제 중 하나는 정치가 올림픽 운동에 미치는 영향이 갈수록 커지고 있다는 것이다. 예를 들어 1936 년 베를린 올림픽은 여러 방면에서 역대 올림픽보다 우월했지만 히틀러가 세계에 자신의 실력을 과시하는 데 사용되어 올림픽 평화, 우정, 진보의 취지에 위배되었다.
(c) 올림픽 운동의 발전 기간 (1946- 1980) 제 2 차 세계대전이 끝난 후 세계 정치 구도가 동서양 양대 정치그룹의 대치를 형성하여 올림픽 운동의 발전에 큰 영향을 미쳤다. 반면에 전후 각국의 경제진흥과 과학기술 발전은 올림픽 운동의 발전을 촉진시켰다.
소련과 신독립국가의 참여로 이 기간 동안 올림픽당 참가국과 종목 수가 늘고 있다. 동시에, 쿠베르단이 각 대륙에서 번갈아 올림픽을 개최한다는 생각이 실현되었다. 대륙운동회와 패럴림픽도 등장했다. 기초운동의 보급에 따라 경기 스포츠 수준도 급속히 높아져 아프리카 스포츠가 부상하기 시작했다. 올림픽에서 미국과 소련은 실력을 겨루었다. 올림픽 경기장과 각종 부대 시설이 이전보다 크게 발전하여 올림픽이 대형화 예술화 방향으로 발전하고 있다. 첨단 전자 장비와 성별 및 금지 약물 검사로 경기의 형평성을 높였다. 역대 올림픽은 주최 도시의 시정 건설을 크게 개선하여 경기 후에도 계속 역할을 할 수 있는 토대를 마련했다. 올림픽 개최자금도 단순한 정부 지출과 민간 기부에서 정부 보조금, 사회기부, TV 중계권 판매, 복권 발행 등 다양한 형태로 전환됐다.
이 시기의 올림픽 조직은 스포츠 기관일 뿐만 아니라 국가 및 사회 부문과의 관계가 날로 밀접해지고 있다. 정치가 올림픽에 미치는 영향은 더욱 뚜렷하고 복잡하며 날카롭다. 각종 권력단체들은 이 무대를 통해 자신의 목적을 달성하고 싶어 한다. 이 밖에 도핑 문제와 올림픽 주최국의 과도한 재정 부담이 모두 중요한 의제에 올랐다. 세 기둥 사이에 금이 가고 경제도 위기에 빠졌다. 이런 착함은 1972 키라닌이 회장이 된 후에야 바뀌었다.
(4) 올림픽 운동의 개혁 시기 (1980-) 가 80 년대에 접어들면서 사마란치의 지도하에 올림픽 운동이 직면한 여러 가지 문제에 대해 대규모 개혁이 진행되었다. 과거의' 독립' 원칙, 즉 경제적으로 수익성이 없고, 정치적으로 정부와 접촉하지 않는 것은 이미 새로운 시대의 요구에 적합하지 않다. 올림픽 운동에 대한 사람들의 요구는 4 년 1 회 올림픽에 국한되지 않고, 올림픽 운동이 더 광범위한 분야에 참여했다. 국제올림픽위원회는 올림픽 사상이 문화, 교육, 과학, 기술 방면에서 전파되는 것을 중시한다. 올림픽 페스티벌 개최, 박물관 설립,' 올림픽의 날' 기념행사 개최, 정기적으로 올림픽 과학기술대회 개최 등 일련의 행사를 통해 좋은 홍보 역할을 했다. 1992 바르셀로나 올림픽에 참가하는 국가와 지역은 172 로 총 257 개 종목으로 늘어났다.
조직 구조의 자기 쇄신과 보완은 국제올림픽위원회와 다른 기관들의 관계를 더욱 밀접하게 만들었다. 1980 년대부터 국제올림픽위원회는 의장과 다양한 전문가를 포함한 상설기구인 로잔 본부를 설립하여 본부의 모든 방면에서 리더십을 보장했다. 국제올림픽위원회는 198 1 부터 처음으로 공식적인 법적 지위를 갖게 되었으며, 법인으로 각종 중대한 일에 참여하고, 경제적으로 대담하게 상업개발을 하고, 각종 활동을 통해 부를 창출하고, 올림픽 운동의 발전을 위한 좋은 경제 기반을 마련할 수 있었다. 제 23 회 올림픽 이후 역대 올림픽 개최국들은 적자가 나지 않았다. 경제적 이익은 주최국이 올림픽을 잘 운영하려는 적극성을 크게 동원했다.
이 시기의 중요한 변화는 스포츠에서 정치의 역할을 확인하면서 스포츠가 어느 나라의 지휘를 받아서는 안 된다는 점을 강조하는 것이다. 상용화를 긍정하는 동시에, 우리는 상용화에 대해 제한적인 조치를 취하여 출전 선수의 아마추어 신분 원칙을 취소하고 올림픽을 모든 우수 선수에게 개방시켰다. 이런 실용적인 태도는 올림픽 운동의 건강한 발전을 촉진시켰다.
최초의 탐구에서 기본적으로 자신의 모델을 형성하는 것에 이르기까지 제 2 차 세계대전 후의 발전에서 정체에 이르기까지 1980 년대 이후의 개혁을 거쳐 올림픽 운동은 마침내 왕성한 발전 단계에 들어섰다.
올림픽 휴전과 세계 평화
고대 그리스 산천이 종횡으로 뻗어 있고, 200 여 개의 할거상태에 있는 성국은 여태껏 진정한 연맹이 없었다. 하지만 그들은 항상 통일된 전통과 공통의 종교를 가지고 있어서, 도시 연맹이 특별한 명절에 함께 평화를 지킬 수 있게 해 주었습니다. 당시 분리감이 강한 그리스인들을 단결시킬 수 있었던 중요한 부분 중 하나는 4 년마다 열리는 올림픽이었다. 이를 위해 그리스 도시연맹은 올림픽 휴전 조약을 체결했다. 그러나 휴전의 범위는 제한되어 있어 그리스의 모든 전쟁을 멈출 수 없다. 엘리스 도시와 올림피아가 신성하고 극장이 없다는 것을 보장할 수 있을 뿐이다. 고대 그리스인들은 여기서 절대적으로 평화로운 삶을 누릴 수 있었지만, 다른 지역에서는' 면제' 권밖에 없었다. 즉, 아무도 이곳을 지나온 운동선수, 관원, 관중을 침범해서는 안 된다. 따라서 고대 올림픽은 1000 년 이상 계속되었습니다. 이것은 전쟁 환경과는 별개로 그리스 민족을 위해 봉사하는 평화로운 축제이다. 현대 올림픽은 평화롭고 아름다운 세계를 건설하는 것을 목표로 한다. 진행 중인 전쟁을 중단할 능력은 없지만, 더 나은 신세계를 건설하기 위해 전 세계 사람들이 서로를 이해하고, 존중하고, 단결하고, 협력할 수 있도록 노력한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁)
고대 올림픽과 현대올림픽은 서로 다른 사회적 배경에서 근본적으로 다른 두 가지 사회문화 현상이다. 고대 그리스 정치적으로 독립된 노예 도시 제도, 통일된 문화와 종교, 인간적인 원시 신령과 상대적으로 완전한 제사제도는 고대 올림픽의 출현과 발전의 사회적 기초이다. 그러므로 그것은 고대 그리스 노예제도를 뛰어넘어 존재할 수 없다. 쇠퇴와 소멸의 근본 원인은 생존에 의존하는 사회적 배경이 더 이상 존재하지 않고, 노예 사회의 고대 올림픽은 자본주의 조건 하에서 영원히 부활할 수 없다는 것이다. "르네상스" 운동이 고대 그리스 로마 문화를 회복하는 기치를 내걸고 자산계급의 새로운 사상과 새로운 문화를 대대적으로 선전하는 것처럼, 쿠베르단의 성공은 그가 전략적으로 감화력이 강한 고대 올림픽의 고전 모델을 사용했을 뿐만 아니라, "올림픽은 서투르지만 단순한 모방과 회복이 아니라 현대화되어야 한다" 는 것을 깨닫게 되었다. 따라서 그는 항상 스포츠 내용의 국제화와 현대화를 기본 원칙으로 삼아 신생 올림픽을 고전 전통 색채와 현대 사상의 내포를 지닌 국제 스포츠 행사로 만들어 인간 사회가 문화, 민족, 다국적을 뛰어넘는 우수한 문화의 결정체가 되었다.
1896 년 4 월 6 일, 제 1 회 현대올림픽이 그리스 아테네에서 열렸다.