문어문 작문의 시작을 보급하다

1. 중간고사 일반 작문의 시작과 끝은 고문 아래 내가 직접 요약한 일반 모델 (판권 소유, 복사 붙여넣기는 반드시 연구해야 함 ~) 이어야 한다. 애초에 * *, 뜨거운 피가 있었고, 한 무리의 생각이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 한 곡 * *, 한 곡, 한 검 웃음 풍운.

예: 청렴성, 따뜻한 마음, 근심 구름. 성실한 노래 한 곡, 노래하는 노래 한 곡, 형세에 대한 웃음의 검.

(* * 당신은 신뢰와 감동과 같은 두 단어로 바꿀 수 있습니다 ~) 마지막으로 인생은 노래와 같고, * * 노래는 조화롭고, 노래는 아름답다는 것을 알 수 있습니다. 기쁨은 산이고, * * 는 오솔길이다. 오솔길을 따라 산을 오르면 산의 높이를 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 우정 (이것도 문자로 바꿀 수 있음) 은 바다와 같고, * * 는 작은 배다. 바다에서 배를 저어야 우리는 바다의 광대함을 알 수 있다. 예: 인생은 한 곡과 같고, 신뢰는 노래다. 함께 불러야 이 노래의 아름다움을 알 수 있다. 행복은 산과 같고, 믿음은 오솔길이다. 오솔길을 따라 올라가면 산의 높이를 알 수 있다. 우정은 바다와 같고, 신뢰는 작은 배이며, 바다에서 배를 저어야 바다의 광대함을 알 수 있다.

팻: 이렇게 오래 놀기 위해서.

2. 만능 중국어 작문의 시작과 끝을 몇 편 주세요. 자신의 작문이 좋지 않다는 것을 알아차려도 상관없지만, 치명적인 작문이 있다면, 중간고사 작문에는 절대 만질 수 없는 고압선이 몇 개 있다: 1. 지금은 대부분 제목 작문이지만, 제목 주위에 써야 한다. 그렇지 않으면 선생님의 머리가 좋지 않다 (-_-), 너는 제목으로 판정을 받으면, 너는 올가미에 걸려든다! 그리고 너는 문장 중에 적당한 포인트 제목을 해야 한다. (선생님은 매우 피곤하다. 만약 네가 너무 함축적으로 표현하면, 선생님은 네가 주제에 초점을 맞추는지 물어볼 시간이 없을 것이다.) 선생님이 안 좋은 일 (충돌, PK, 싸움) 이나 너무 좋은 일 (당첨) 을 당하면 합격 점수 ~~~ 2 를 보장해야 한다. 내가 선생님이나 교육제도에 불만이 있는지, 심지어 사회주의에 불만이 있는지 비판한다. 누가 감히 쓰면 흥얼거린다.

음. 흥.

개성을 너무 많이 갖는 것이 좋지만 너무 많이 할 수는 없습니다.

내용이 너무 혁신적이지 말고 형식상 신기함을 추구해야 한다. 작년에 우리 학교에는 한 학생이 있었는데, 문필이 멋있고 생각이 또렷했다. 애석하게도 그는 문장 속에서 조연을 지지하여 죽었다.

남자 주인공 다들 봤지? ) 몇 가지 시험 기술 1 이 있습니다. 명확하게 써라! ! ! 기억해! ! ! 글씨가 예쁘지 않아도 상관없지만, 반드시 또렷해야 한다! 이것은 너의 성적을 결정한다.

또한 단어는 대문자로 써야 한다. 2. 만약 네가 글쓰기에 특별히 능숙하지 않다면, 시작과 끝을 기억하면 반드시 열심히 써야 한다.

선생님이 정말로 답안지를 바꿀 때 모든 작문을 다 읽을 수는 없다. 주로 시작과 끝이다. 이것은 긍정적이다. 3. 생각이 깊지 않을 수도 있지만 너무 늙어서는 안 된다.

낡은 자료를 놓자마자 시험에 합격하지 못할 운명이다. (나는 지금 밤에 아픈 엄마가 병원에 업혀 있다고 쓰는 사람은 거의 없다고 믿는다 ~ ~) 드디어 진짜 능력이 왔다 ~ ~! 다음 멋진 단락은 매일 봐야 한다. 시험 때 전체 표절도 문제없다. (중간고사 표절 기준은 70% 의 문장 모두 똑같다.' 표절' 에 대해 걱정할 필요가 없다. 고등학교 입시의 시작과 끝에 한 토막을 넣으면 답안지를 고치는 선생님은 네가 작문의 고수라고 생각해서 쉽게 점수를 공제할 수 없다! 매일 다음 내용을 읽고 숙지해 주세요: 1, 간단한 것을 유지하세요. 그러면 다른 사람에게 더 우호적이고, 냉막 수가 적고, 무감각해질 수 있습니다. 단순하고, 삶에서 더 행복하고, 정신적인 피로를 덜어줄 수 있도록 해 주세요. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 단순함을 유지하고, 분발하는 힘을 더 많이 주고, 위선과 홍진에 대한 깊은 통찰을 줄이세요. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

2. 성공은 당신의 꿈의 붉은 장미이고, 좌절은 당신 주위의 바늘입니다. 기쁨은 네가 노력한 열매이고, 슬픔은 성숙하기 전의 씨앗이다.

3. 하늘은 모든 구름을 포용하고, 그 미추를 불문하고, 하늘은 넓고 끝이 없다. 지구는 빈부든 빈부든 한 치의 땅도 껴안기 때문에 지구는 끝없이 넓다.

해양은 모든 강을 받아들이는데, 크기에 관계없이 바다는 끝이 없다. (아리스토텔레스, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 바다명언) 4. 제인애가 "우리는 평등하다. 나는 감정이 없는 기계가 아니다" 라고 말했을 때, 나는 여자로서의 자존심을 이해했다. 배도피가 "시간이 있으면 둘 다 던져라" 고 말했을 때, 나는 인간으로서의 가치를 이해했다. 노신 선생이 "침묵 속에서 폭발하지 않고 침묵 속에서 망한다" 고 말했을 때, 나는 사람들이 반항하는 정신을 가져야 한다는 것을 알았다. 백랑닌이 "사랑을 가져가면 세상이 무덤이 된다" 고 말했을 때, 나는 다른 사람에게 사랑을 주는 것의 중요성을 깨달았다.

5. 빌딩이 우뚝 솟아 있는 것은 강력한 버팀목이 있기 때문이다. 이상과 신념은 인생빌딩의 버팀목이다. 배가 파도를 헤치고 나아가는 것은 나침반이 방향을 가리키기 때문이며, 이상적 신념은 인생 항로의 나침반이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 기차가 만리로를 걷는 것은 철도 지도가 있기 때문에, 이상적 신념은 인생열차의 철도이다. 6. 행복이란 무엇입니까? 행복은 과수원에 가지가 가득한 열매를 바라보는 과농의 얼굴이다. 교실에서 학생들이 미래를 동경하는 감동적인 미소다. 실험실 과학자들의 새로운 눈썹이다. 선수들이 수상대에서 국기를 올려다보는 눈물이다.

행복은 분투의 결정체이자 노력의 기념비이다. 7. 울퉁불퉁한 진흙 투성이의 어려움을 겪지 않고 선샤인 애비뉴의 가치를 어떻게 알 수 있습니까? 설야를 경험하지 못했는데 어떻게 맑은 날의 귀여움을 느낄 수 있을까? 좌절과 시련의 시련을 겪지 않고 어떻게 승리와 성공의 기쁨을 느낄 수 있습니까?

좌절, 너를 미워하는 것은 쉽지 않다 .... 8. 행복은 항상 네 곁에 있다. 만약 네가 엄마의 손에서 일을 받아서 따뜻함을 느낀다면, 그것은 행복이다. 등불 아래에서 친구의 편지를 읽고 우정을 맛보면 행복이다. 혼자 구석에 앉아 조용히 노래를 듣고 묵상하면 행복이다. 9. 행복은 스타급 호텔 속 산해진미의 혼합체라는 말이 있다. 어떤 사람들은 행복이 하이 엔드 무대 홀에서 감동적인 멜로디에서 춤을 추는 것이라고 말한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 어떤 사람들은 행복이 붐비는 거리에서 아우디와 BMW 를 타고 있다고 말한다. 행복이란 밀실에 남아 백 원짜리 지폐 한 묶음을 세는 것이라고 말하는 사람들도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 그러나, 나는 말하고 싶다: 이것들을 가지고 있다고 해서 반드시 진정한 행복을 갖는 것은 아니다! 10, 먼 곳의 새, 영원한 걱정은 노림이다. 떠돌아다니는 작은 배는 항상 항만을 생각하고 있다. 여행하는 여행자들은 밤에 황급히 돌아오든 가출을 하든 마음속에 수많은 연락이 있어 항상 그곳이나 집을 그리워한다.

1 1. 행복이란 무엇입니까? 성공 여부, 존경 받습니까? 조용하고, 근심 걱정이 없고, 근심 걱정이 없는 것인가요? 결혼식이야, 손주들이 무릎을 감고 있어? 나는 말했다: 행복은 .. 12, 인생은 산과 같다. 중요한 것은 키가 아니라 아름다움이다. 인생은 비와 같다. 중요한 것은 크기가 아니라 적시성이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)

13, 새 샘물 한 잔을 넣으려면, 이미 있는 오래된 물을 버려야 한다. 장미 한 송이를 얻으려면 네가 가지고 있는 장미를 포기해야 한다. 독특한 경험을 하려면 반드시 트라우마가 있어야 한다. 14, "강산을 가리키고 분발하게 하라" 는 것은 호쾌하고 소탈하다. "하늘이 인재를 주신 이상 취업하게 하라!" 자신감 넘치는 소탈함이다.' 한 노인이 차가운 강설에서 낚시를 한다' 는 것은 고귀한 소탈이고,' 누란을 깨지 않고 돌려주지 않는다' 는 것은 비장한 소탈함이다.

15, 바람이 수면을 지나 잔물결을 남깁니다. 햇빛이 구름층을 가로질러 한 가닥의 따뜻함을 남겼다. 세월은 숲을 가로질러 연륜을 남기고, 내 친구, 우리는 시대의 무대를 걸으며 무엇을 남겼는가? 16, 바다가 잔잔하기를 바라지만, 항상 큰 풍랑이 있다. 나는 강이 도도하게 흐르기를 바라지만, 늘 소용돌이와 격류가 있다. 나는 생활이 행복하기를 바라지만, 늘 슬픔과 근심이 있다.

17. 이 강은 겨울에 말라 버린다. 나는 봄물이 다시 올 것이라고 믿는다. 그때 흰 돛이 있었다.

3. 작문이 시작될 때, 일반적인 고문 스타일은 반드시 시작해야 한다. 많을수록 좋다. 나는 너의 두 가지 고문 스타일부터 시작하게 되어 매우 기쁘다. 1. 나머지 가방은 평평하고, 업계는 정교하지 않다. 그래서 나는 방학 때 선생님을 잊지 못하고 놀 시간도 많지 않았다. 나는 수업에 우선 순위를 부여한다. 학교 복과를 기대하고 있다. 오늘 학교에 입학하는 것이 즐겁고 오랜 친구 옛 선생님의 맛을 맛보았다. 미국 회의 도; 저녁에는 이라크인을 집에 초대하여 상의를 벗고 섹스를 하고 답변을 거부한다. 하지만 그는 급하고 화가 나서 "미녀가 나를 사랑하니? 클릭합니다 이라크인들은 눈물을 흘리며 그녀를 따라갔다 ... 다음 몇 달 동안 한 여자가 학교를 순찰하며 자신의 배가 임신하기를 바랐고, 선생님은 남편을 찾아 며칠 동안 귀를 막았다 ... 나는 마을에 숨었고, 학교에 있는 느낌이 없었다 ... 2 .. 나는 긴장하고 긴장했다. 하지만 당신이 입을 열 때 외국인이 그렇게 착하고 진지하다는 것을 알게 되면, 원래의 걱정은 불필요하다고 느낄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 중국인의 전통 교육은 우리가 너무 수줍어하고 긴장하다는 것이다. 사실 네가 문어문을 쓰는 것은 매우 간단하다. 당시와 송사를 좀 쓰는 것도 네가 생각하는 것만큼 어렵지 않다. 많은 경우 백화문의 제련일 뿐이다. 백화문에서 중요하지 않은 단어들을 생략하거나, 한 단어나 한 마디 대신 더 많은 단어들을 사용한다. (존 F. 케네디, 언어명언) 예를 들어, 화려함은 때때로 하나의' 황제' 로만 표현할 수 있다. 물론, 때로는 전체적인 분위기도 보아야 한다. 간소한 글자들이 있으니 단순화하지 마라, 단순화 후 그 의미를 이해하기가 종종 어렵기 때문이다. 고대 중국어에는 또 하나의 수법이 있는데, 바로 원래의 어순을 뒤바꾸는 것이다. 예를 들면 화려함이 화려해질 수 있다. 이것은 현대 중국어에서도 흔히 볼 수 있는데, 주로 문맥의 문장을 결합하여 문장 읽기가 더욱 원활하고 명랑하게 할 수 있다. 또 고대 중국어는 주로 의경이어서 좀 어색하다. 휴식의 느낌을 말하고 싶다면, 처음부터 입에서 많은 것을 빼지 말고 차분하게 천천히 말해야 한다. 문장 전환점에서도' 단',' 단' 자로 전환할 수 있으며, 많은 장면 묘사에서 한 가지 언어 문자인 고운에 더 많은 주의를 기울여야 한다. 예를 들어 빗소리를 쓸 때' 주룩' 같은 것을 쓸 수 없을 때가 있다.

참, 아래 글과 운율 효과도 있을 수 있어요. 응, 이상은 단지 찾고 있는 거야.

4. 만능의 구도는 만능의 봉황두로 시작하고, 만능의 봉황두로 끝난다. 청춘은 의지의 핏방울과 노력의 땀으로 만든 단로, 지속적인 미카; 젊음은 영원한 희망과 영원한 동경으로 엮은 무지개이다. 현란하고 찬란하다. 젊음은 영원한 견지와 완강한 끈기로 만든 철벽이다.

신념은 우뚝 솟은 건축물의 기둥이다. 그것 없이는 단지 흩어진 벽돌 더미일 뿐이다. 신념은 급증하는 강의 강바닥이다. 그것 없이는 조수 같은 파도밖에 없다. 신념은 활활 타오르는 불의 지시등이다. 그것 없이는 차가운 장작 한 자루밖에 없다. 신앙은 원양항선의 주요 엔진이다. 그것 없이는 마비된 거대한 선반만 남았다. ● 역사의 해안에 서서 역사의 도랑을 거슬러 올라간다. 추 박사는 택강 양안을 깊이 생각하며 죽어도 여한이 없다. 위무제는 큰 용기로 채찍을 동방을 가리켰다. 도연명은 유유유히 남산을 마시고 술을 마시며 국화를 캐는데. 그들은 영원을 선택했다. 비방을 받쳐도 따라가지 않는 것은 집착의 선택이다. 말이 죽어도 영웅의 선택일 뿐이다. 설령 네가 가난해서 하루 종일 먹을 수 없다 해도, 너는 그것을 낙으로 삼아 농사에 몸을 바칠 의향이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 이것은 우아한 선택이다.

어떤 선택들은 제왕이 그들의 위대한 공적이 될 것이고, 성현이 손님을 감동시켜 그들의 영원한 문장 이 될 것이다. ● 출발해야만 이상과 목적지에 도달할 수 있다. 노력해야 눈부신 성공을 거둘 수 있다. 파종해야 수확이 있다.

추구해야만 정직한 사람을 맛볼 수 있다. ● 우정이 상록수라면 마음에서 우러나온 맑은 샘이 있어야 한다. 우정이 불패의 꽃이라면, 그것은 틀림없이 마음속에 떠오르는 태양일 것이다.

우정은 얼마나 많은 웃음을 불러일으켰는지, 우정은 얼마나 많은 눈물을 닦았다. 우정의 항구는 따뜻하고 다정하며, 우정의 미풍이 돛을 올렸다.

우정은 감정적 투자가 아니며 배당금과 배당금이 필요하지 않습니다. (우정은 다른 말로 바꿀 수 있다) ● 달빛, 나는 가장 맑은 유리를 가지고 있다. 일몰 후, 나는 가장 따뜻한 것 중 하나를 안고 있다. 불타는 단풍, 나는 가장 더운 것을 주웠다. 나는 가장 밝은 약초 한 다발을 땄다. 긴 인생, 나는 세상에서 가장 중요한 것, 즉 끈기를 골라야 한다.

만약 생명이 장엄한 성이라면, 생명이 무성한 나무라면, 생명이 날으는 바닷새라면. 그런 다음 믿음은 돔의 버팀목이고, 깊이 뿌리를 내리고, 펄럭이는 날개이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

믿음이 없으면 삶의 동기가 없어집니다. 믿음이 없다면, 생명의 아름다움은 사라질 것이다. (대사에서 바꿀 수 있음) ● 끈기는 천리 제방에 돌과 모래의 응결이며, 조금씩 축적해야 앞도 보이지 않고 뒤도 보이지 않는 웅장함이 있다. 집념은 봄누에의 한 가닥이 실을 토하는 것이고, 한 가닥만 견지해야 고치를 뚫고 나와서 찬란한 영광을 다시 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) 인내는 원항선의 돛이다. 돛이 있으면 배는 성공의 반대편에 도착할 수 있다.

5. 국어작문은 만능으로 시작되어야 하고, 같은 종류의 작문에 쓸 수 있어야 하며, 답은 만능으로 끝난다. 젊음은 의지의 피와 노력의 땀으로 만든 단로, 지속적인 미카; 젊음은 영원한 희망과 영원한 동경으로 엮은 무지개이다. 현란하고 찬란하다. 젊음은 영원한 끈기와 완강한 끈기로 만든 철벽인 금처럼 견고하다. ● 신앙은 우뚝 솟은 빌딩의 기둥이다. 그것 없이는 단지 흩어진 벽돌일 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 신념은 급증하는 강의 강바닥이다. 그것 없이는 조수 같은 파도밖에 없다. 신념은 활활 타오르는 불의 지시등이다. 그것 없이는 차가운 장작 한 자루밖에 없다. 신앙은 원양항선의 주요 엔진이다. 그것 없이는 마비된 거대한 선반밖에 없다. ● 역사의 해안에 서서, 나는 역사의 도랑으로 돌아갔다. 추 박사는 강에서 망설이고, 그는 후회하지 않았다. 위무제는 큰 용기로 채찍을 동방을 가리켰다. 도연명은 유유유히 남산을 마시고 술을 마시며 국화를 캐는데. 그들은 영원을 선택했다. 비방을 받쳐도 따라가지 않는 것은 집착의 선택이다. 말이 죽어도 영웅의 선택일 뿐이다. 하루 종일 가난하더라도 스스로 즐기며 열심히 일할 의향이 있다. 이것은 우아한 선택이다. 어떤 선택들은 제왕이 그들의 위대한 공적이 될 것이고, 성현이 손님을 감동시켜 그들의 영원한 문장 이 될 것이다. ● 출발해야만 이상과 목적지에 도달할 수 있다. 노력해야 눈부신 성공을 거둘 수 있다. 파종해야 수확이 있다. 네가 추구할 때만 너는 정직한 사람을 맛볼 수 있다. ● 우정을 문장 한 편으로 말한다면. 우정이 불패의 꽃이라면, 그것은 마음 속에 떠오르는 태양에 의해 비춰져야 한다. (조지 버나드 쇼, 친구명언) 우정은 얼마나 많은 웃음을 불러일으키고, 우정은 얼마나 많은 눈물을 지워버렸는가. 우정의 항구는 따뜻하고 부드럽고, 우정의 미풍이 돛을 올렸다. 우정은 감정적인 투자가 아니며, 배당금과 배당금은 필요 없다. (우정은 다른 단어로 바꿀 수 있다) ● 달빛, 나는 가장 맑은 잔을 떠낸다. 일몰 후, 나는 가장 따뜻한 것 중 하나를 안고 있다. 불타는 단풍, 나는 가장 더운 것을 주웠다. 나는 가장 밝은 약초 한 다발을 땄다. 긴 인생, 나는 세상에서 가장 중요한 것, 즉 끈기를 골라야 한다. ● 삶이 장엄한 성이라면, 무성한 나무라면, 날으는 바닷새라면.

6. 만능 작문의 시작 끝 1, 인생은 시와 같고, 시는 무궁하다. 인생은 차와 같고, 차의 향기는 다정한 정취로 가득 차 있다. 인생은 노래와 같고, 노래는 깊은 곳에 머물러 있기가 어렵다. 인생은 술과 같다. 술에 취하면 술이 너를 활짝 웃게 한다.-(무석의 멋진 장면) 2. 인생은 사랑의 바다다. 모두가 숨을 쉬고 사랑을 느끼고 있다. 인생은 밤하늘과 같고, 유성의 멋진 순간에는 아름답고 아름다운 아름다움을 느끼게 한다. 생활은 졸졸 흐르는 것과 같다. 석두 마모의 멋진 순간, 견지하는 아름다움을 느끼게 한다 ... 하지만 세상에서 가장 아름다운 것은 사랑이다. -(무석의 멋진 순간) 3. 나는 팥 그리움의 피눈물을 멈출 수 없고, 봄따뜻한 꽃도 막을 수 없다. 나는 잠을 잘 못 잔다. 폭풍우가 지나간 후, 나는 새로운 근심과 구환을 잊을 수 없어 눈썹이 열리지 않았다. 딱 좋아요. 나는 작은 다리에 사는 나그네의 향수를 그리워하며, 나의 어린 생각을 감동시키고, 내 마음속의 향수의 현을 건드렸다. 나는' 해돋이가 강을 불처럼 붉게 하고, 봄이 와서 강을 푸르게 한다' 는 고요함을 깨닫고, 나의 젊고 오만한 사상을 애무하며, 나에게 여유로운 사상을 주었다. 흐르는 물? 5. 흐르는 물이 맑고, 소리와 색깔의 율동이 출렁이며, 생명의 휘황찬란함과 찬란함이 흐르고 있다. 흐르는 물이 부드럽고 사랑의 봄이슬을 뿌리고 있다. 흐르는 물은 씁쓸하고, 힘과 아름다운 교향을 불러일으키며, 영혼의 강인함을 보여준다. -(샤먼의' 물운') 6. 동포거사는 도도한 적벽 아래에서 노래를 불렀다. 예나 지금이나 로맨틱한 인물. ".우리는 이것이 사람을 흥분시키는 장려한 경치라고 생각한다. 이안거사가 석양 아래에서 낮은 소리로 노래를 불렀을 때, "체리홍, 파초녹색, 비가 문설주를 맞고 축축하다." " 우리는 이것이 조용하고 담박한 풍경이라고 생각한다. 달이 희소할 때, 바이올렛 거사는 하늘을 향해 노래를 불렀다. "이 세상은 권력과 권력이 충만한 사람들로 가득 차 있다. 그들은 결코 진실한 얼굴을 얻었다고 괴로워하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 많은 인문 경관이 우리의 찬란하고 풍부한 역사를 구성한다. --(푸양시 마음의 조화) 7. 밤에는 조용하고 부드러운 달빛이 곳곳에 뿌려졌다. 밤이 너무 깊어서 아버지의 코고는 소리가 감동적인 달빛 노래처럼 밤하늘에 메아리쳤다. 잠든 아버지의 얼굴을 보면서, 나의 생각은 신성한 밤하늘로 흘러갔다.-(김화시' 아버지의 옛 얼굴 기억') 8. " 술을 노래로 하면 인생의 기하학이 된다. 예를 들어 아침 이슬, 가는 날이 더 씁쓸하다 ... "주앙 주는 세속적인 피로를 두려워하지 않는다. 이백의 명리는 만고의 좋은 말을 남겼다. 한편, 주흥, 라이군신 같은 사람은 재물을 탐하여 평생 평온하지 못하게 한다. 위청은 호거병 항흉노에 대한 공로를 세웠지만 명리를 위해 이광이를 죽이고 우울하게 죽었다. 인생은 친절해야 하지만, 수단과 방법을 가리지 않고 명리를 추구하는 사람은 누구나 암담한 삶을 살 수 있다. 모두가' 생명은 소중하고 사랑은 더 비싸기 때문에 공짜라면 둘 다 던질 수 있다' 는 인생철학을 높이 평가하지만 생명은 인간의 최초의 보물이다. 생명의 존재만이 다른 사람에 대해 이야기할 가능성이 있다. 햇빛, 부드러운 천사, 빛의 상징. 봄이면 모든 것이 생기와 꽃으로 가득 차 있다. 햇빛이 있으면 사람들은 따뜻하고 편안함을 느낄 것이다. 강서의' 가슴을 펴고 봄빛을 목욕하게 하라') 10,' 가슴을 펴라' 가 뭐죠? 자력갱생, 자급자족, 세속과 동류하지 않는가? 철혈, 죽을지언정 굴복하지 않고 정의를 위해 죽는가? 우아하고 소탈하며 개성을 과시하고 권세에게 아첨하지 않는가? 역사상 얼마나 많은 유명인 인사가 그들의 행동과 생명까지, 이 단어의 의미를 몇 번이고 우리에게 해석했다 ...-(가슴을 펴고 고개를 들어, 강서) 1 1, 봄, 봄바람 한 송이를 따서 마음속에 두었다 여름, 햇빛을 한 번 들고, 마음속에 담아, 그것이 나의 따뜻함을 비추게 하라. 가을, 단풍 한 장을 따서 마음속에 담아 내 마음을 수확하게 한다. 겨울, 나는 내 마음에 햇빛을 넣어 내 마음을 정화시켰다. 나는 삶의 모든 인치를 소중히 여기고, 나는 아름다움을 갈망하고, 삶을 즐기며, 그래서 나는 언제든지 좋은 기분을 가질 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 0 1, 발자크는 "불행은 천재의 계단, 신도의 세례수, 약자의 무저갱이다" 고 말했다. 비바람이 지나간 후 갈매기가 순항하는 천수의 색깔이 될 것이다. 가시덤불에서 나와 앞길에 꽃이 가득하다. 네가 산꼭대기에 오를 때, 발밑은 구름과 같은 하늘이다. 이 세상에서 별 하나가 떨어지더라도 별빛을 어둡게 할 수 없고, 꽃 한 송이가 시들고, 봄도 망칠 수 없다. 인생은 최선을 다해 모든 관문을 다 걸어야 한다. 어떤 어려움이 닥쳐도 쉽게 포기할 수 없다. ●02, 역사의 해안에 서서 역사의 도랑으로 거슬러 올라갈 수 있다: 추 박사는 강에 대해 생각하고, 그는 자신의 죽음을 후회하지 않는다. 위무제는 큰 용기로 채찍을 동방을 가리켰다. 도연명은 유유유히 남산을 마시고 술을 마시며 국화를 캐는데. 그들은 영원을 선택했다. 비방을 받쳐도 따라가지 않는 것은 집착의 선택이다. 말이 죽어도 영웅의 선택일 뿐이다. 하루 종일 가난하더라도 자신을 낙으로 삼아 일심으로 농사를 짓기를 원한다. 이것은 우아한 선택이다. 어떤 선택들은 제왕이 그들의 위대한 공적이 될 것이고, 성현이 손님을 감동시켜 그들의 영원한 문장 이 될 것이다. ●03. 네가 출발해야만 너의 이상과 목적지에 도달할 수 있다. 노력해야 눈부신 성공을 거둘 수 있다. 파종해야 수확이 있다. 네가 추구해야만 너는 정파적인 사람을 맛볼 수 있다. ● 당신이 지금 졸졸 흐르는 물일 뿐이지만, 당신이 끈기를 가지고 있다면, 결국 바다를 껴안을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인내명언) 비록 네가 지금 어린 독수리일 뿐이지만, 큰 뜻을 품고 몇 번 넘어지면, 너는 결국 푸른 하늘을 차지할 것이다. ●05, 빙심은 이렇게 말합니다. "사랑은 왼쪽에 있고, 동정은 오른쪽에 있고, 생명의 양쪽을 걷고, 언제든지 씨를 뿌리고, 언제든지 피어나고, 향기로운 꽃으로 이 긴 여정을 장식하고, 가지와 솔잎을 입은 행인들이 가시덤불 위를 밟게 하고, 고통과 눈물을 느끼지 않는다.

7. 수능 어문 통용 작문 모듈 고전 시작 끝 ● 청춘은 의지의 핏방울과 노력의 땀으로 빚어진 단로-지속적인 미카; 젊음은 영원한 희망과 영원한 동경으로 엮은 무지개이다. 현란하고 찬란하다. 젊음은 영원한 견지와 완강한 끈기로 만든 철벽이다.

신념은 우뚝 솟은 건축물의 기둥이다. 그것 없이는 단지 흩어진 벽돌 더미일 뿐이다. 신념은 급증하는 강의 강바닥이다. 그것 없이는 조수 같은 파도밖에 없다. 신념은 활활 타오르는 불의 지시등이다. 그것 없이는 차가운 장작 한 자루밖에 없다. 신앙은 원양항선의 주요 엔진이다. 그것 없이는 마비된 거대한 선반만 남았다. ● 출발해야만 이상과 목적지에 도달할 수 있다. 노력해야 눈부신 성공을 거둘 수 있다. 파종해야 수확이 있다.

추구해야만 정직한 사람을 맛볼 수 있다. ● 우정이 상록수라면 마음에서 우러나온 맑은 샘이 있어야 한다. 우정이 불패의 꽃이라면, 그것은 틀림없이 마음속에 떠오르는 태양일 것이다.

우정은 얼마나 많은 웃음을 불러일으켰는지, 우정은 얼마나 많은 눈물을 닦았다. 우정의 항구는 따뜻하고 다정하며, 우정의 미풍이 돛을 올렸다.

우정은 감정적 투자가 아니며 배당금과 배당금이 필요하지 않습니다. ● 달빛, 나는 가장 맑은 유리를 집어 들었다. 일몰 후, 나는 가장 따뜻한 것 중 하나를 안고 있다. 불타는 단풍, 나는 가장 더운 것을 주웠다. 나는 가장 밝은 약초 한 다발을 땄다. 긴 인생에서, 나는 세상에서 가장 중요한 것, 즉 끈기를 골라내고 싶다.

만약 생명이 장엄한 성이라면, 생명이 무성한 나무라면, 생명이 날으는 바닷새라면. 그런 다음 믿음은 돔의 버팀목이고, 깊이 뿌리를 내리고, 펄럭이는 날개이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

믿음이 없으면 삶의 동기가 없어집니다. 믿음이 없다면, 생명의 아름다움은 사라질 것이다. ● 끈기는 천리 제방에 있는 모래와 돌의 응결이다. 한 방울의 축적만이 전무후무한 사람들의 웅장함을 가질 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 집념은 봄누에의 한 가닥이 실을 토하는 것이고, 한 가닥만 견지해야 고치를 뚫고 나와서 찬란한 영광을 다시 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) 인내는 원항선의 돛이다. 돛이 있으면 배는 성공의 반대편에 도착할 수 있다.

사랑은 겨울에 비친 햇빛으로, 빈병이 섞인 사람들에게 인간의 따뜻함을 느끼게 한다. 사랑은 사막에 나타난 봄이다. 절망에 빠진 사람들에게 삶의 희망을 다시 보게 하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 사랑은 밤하늘에 떠도는 가요로, 외롭고 무력한 사람에게 정신적인 위안을 준다. 마음의 본모습이 이렇다.

월사진 꽃밭, 심담미청색, 좋고 나쁨, 성패의 초연과 상관없이, 말을 채찍질하는 역참이며, 높은 망원 () 에 오르다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 성공명언) 패배하고, 여전히 물방울이 돌을 뚫고 바다로 모여들고, 가난하고 강하며, 푸른 하늘에 떨어지지 않는 오만한 기슭,' 사람은 스승이 없고, 사람은 자강불식' 이라는 고집이 있다. 영, 강산은 여전하고, 화풍은 여전하며, 창해산천처럼 세월에 익숙하고, 화려하고, 거만하다. 치욕을 참고 무거운 짐을 짊어지고, 한신, 설저송은 깃털이 달린 선녀처럼 한 걸음 물러나는 것을 알고, 목이 메어 음식을 폐지하려 하지 않는다.

● 행복 = 물질/욕망. 이것은 미국 경제학자 사무엘슨이 제시한 행복 방정식이다.

경제적 관점에서 볼 때, 물질적 소비가 클수록 욕망이 작아지고 행복감이 커질수록 중국인의 옛말' 만족상악' 에 부합한다. 반대로, 한 사람의 물질적 소비가 제한되어 있고 욕망이 무한하다면 어떤 일이 일어날까요? Loizai 부인은 그렇게 많은' 꿈' 을 가지고 있는데, 그렇게 많은' 취인' 이 어찌 슬퍼하지 않을 수 있겠는가? 。