지다성은 무슨 뜻인가요?

오용, 자지다성, 호' 자량선생' 은' 수호전' 중의 인물이다.

오용은 원래 산둥 제주시 () 제주시 () 현 () 동계촌 () 의 사립학교 교사였지만, 그는 도문의 군사전략과 수완을 잘 알고 있었고, 어려서부터 민가이와 친구를 사귀어 채경수 () 로 유명한 양중서 () 를 취하는 데 도움을 주었고, 그래서 양산에 올랐다. 임충화는 그의 재능에 힘입어 왕륜과 합병하여 양산이 주가장을 깨뜨리는 것을 도왔다.

차오 커버 가 죽은 후, 송 지앙 산 zhaizhu 에 앉아 도움, 증두성과 대명부 를 공격했다. 양산에서 그는 바람이 불어서 많은 두목을 굴복시켰다. 양산이 의리를 크게 모은 후, 2 패동관, 3 승 고동이 포섭 과정을 추진했다.

군 입대 후 양산군 남정북전을 따르다. 몇 개의 세력을 진압한 후 그는 무승군의 특사로 임명되었다. 송강이 살해된 것을 알게 된 후 화용도는 여주 남문 밖의 송강묘 앞에서 자축하고, 시신은 송강묘 왼쪽에 묻혔다.

문자 모양

그는 눈썹과 들보가 달린 물통 같은 스카프를 쓰고 비누 칼라와 가장자리를 따라 린넨을 따라 넓은 셔츠를 입고 허리에 갈색 리본을 매고 실크 신발과 깨끗한 양말, 얼굴이 가늘고 하얗다. (수호전 제 14 회 홍발귀신 취침영관당, 하늘을 향해 동계촌의를 인정한다)

문자문자

수호전' 에서 오용의 전체적인 이미지는 지혜의 화신이며, 작가는 오용의 영웅을 약간 전승할 수 있다. 작가는 이 특정 시기의 역사적 인물을 송말 농민 봉기의 중간에 배치하여 그들의 성격의 복잡성을 표현했다.

오용의 성격은 현실적이다. 수호전' 은 오용의 지적인 성격을 강화했지만 그를 단순한 지혜의 왕으로 묘사하지는 않았다.

그는 세상을 돕는 재능이 있지만 세상을 돕겠다는 야망이 부족하다. 오용은' 일촌의 사나이' 로 봉건 지식인의 조화와 다양성이 없지만 현실성이 있다. 현실에 안주하지 않지만, 그가 천행도를 대신하려는 야망은 송강이 이끄는 양산 봉기군만이 실현될 수 있다. 그렇지 않으면 오용이 아무리 현명해도 평범한 시골 교사일 수밖에 없다.

오용의 인격과 지혜도 양면성이 있다. 예를 들어, 우룡령에서 작전을 할 때, 계산실수로 양산부대를 손상시켰다. 군사가로서 그는 노기등등하게 증두성을 공격하는 것을 막지 못했다.

이 줄거리들은 저자가 오용' 뭇별이 달을 받들다' 는 이미지를 파괴하려는 의도가 아니다. 사실, 인간의 지혜가' 비범하다' 고 해도 인간을 곤경에서 구해낼 수 없다는 것을 보여 오용이미지의 다양성과 복잡성을 심화시켰다.

오용의 인격에는 충군, 광인, 충절, 경리도 포함된다. 예를 들어, 그는 때때로 송강의 계획에 동의하지 않지만, 그는 "할 수 있다" 고 말했다. 끌어들이는 중요한 문제에 대해 그는 송강과 논쟁하지 않고 곳곳에서 의지하고 있다. 모든 영웅과 화목하게 지내며 전반 국면을 돌보다.

몽상가 송강, 귀찮지 않은 방문, 그가 죽은 것을 알고, 조금도 망설이지 않고 그의 시체를 따랐다. 이 예들은 그의 중의의 성격을 보여준다. 그러나 동시에, 이들은 모두 오용이 봉건충절의 속박에서 벗어날 수 없다는 것을 보여준다.