체육 교육에 관한

스포츠는 힘의 각축이고, 양군이 맞붙고, 누가 사슴을 쫓아낼 수 있는지 짜릿하다. < P > 스포츠는 지혜의 겨루기, 용병 포진, 누가 금낭묘책을 가지고 있는지 종잡을 수 없다. < P > 스포츠는 아름다운 전시로, 강유함과 부드러움을 겸비하고, 누가 더 기예가 뛰어나 사람들의 눈과 귀를 즐겁게 한다. < P > 고대 로마 경기장에서 노예간 격투, 현대올림픽 경기장에서의 선수들의 경쟁에 이르기까지 스포츠는 항상 인류사회의 흥취점이자 교육의 관심사가 된 적이 없다. < P > 인류 역사의 진화에 따라 사회 진보와 문명이 발전함에 따라 인간 발전에서의 스포츠의 지위와 사명도 끊임없이 변화하고 있으며 스포츠의 기능과 가치도 성숙과 보완으로 나아가고 있다. 특히 현 시대에는 인간의 자질과 심신이 조화롭게 발전하라는 요구로 스포츠가 나날이 번창하고, 스포츠가 사회문명과 사람들의 생활에 미치는 영향도 커지고 있다. < P > 하지만 학교에서는 스포츠의 성격과 기능이 많이 오프셋되고 약화되고, 진학 응시의 압력으로 일부 학교에서는 선택 가능한' 작은 수업' 이나 겉치레를 하는' 꽃병' 이 되고, 스포츠는 기예를 전수하고 체력을 향상시키는 데만 만족하지만, 스포츠의 정신적 의미와 스포츠의 숭고한 경지는 약화되고 잊혀진다. 그래서 스포츠를 재검토하고 우리 마음속의 이상적인 스포츠를 부를 필요가 있다. < P > 첫째, 내 마음속의 이상체육은 올림픽 정신을 반영하고, 학생들이 인생길에서' 더 빠르고, 더 높고, 더 강하다' 를 추구하며, 자아를 보완하고, 인간성의 숭고함을 드러낼 수 있어야 한다. < P > 자연에 끊임없이 적응하고 자연을 개조하며 새로운 성과와 새로운 돌파구를 끊임없이 추구하는 것은 인간 본성의 반영이며, 이 본성은 스포츠로 드러났고, 올림픽의 존재와 발전으로 승화되고 승화되었다. 올림픽의 격언은' 더 빠르고, 더 높고, 더 강하다' 는 것이다. 현대 올림픽 운동의 창시자인 쿠베르단의 절친한 친구인 프랑스 파리 아퀴엘 수도원장 디동신보가 제시한 것이다. 이후 쿠베르단은 올림픽 운동에서 빌렸다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 192 년 국제올림픽위원회는 이를 올림픽 격언으로 공식 확인했고 안트베르펜 제 7 회 올림픽에서 처음으로 사용했다. "더 빠르고, 더 높고, 더 강하다" 를 추구하고, 무한한 위력에 대한 무한한 동경을 추구하고, 인간의 능력에 대한 한계에 끊임없이 도전하는 것은 바로 경기운동이 반영한 가치이자 올림픽이 추구해야 할 목표이다. < P > 서구의 문화관념에서 육체와 정신은 분리할 수 없다. 강한 육체가 없으면 강한 정신을 가지기가 어렵다. 강한 정신이 강한 육체를 맡길 수 있도록 마라톤, 원반던지기, 투우, 권투, 씨름 .... 바로 우리가 보기에 거의 잔인한 스포츠 종목에서 인간의 경기정신, 분투정신, 모험정신, 혁신정신 등이 배양되고 드러났다. 등산 탐험대가 생명을 담보로 삼고, 한 산봉우리를 정복하고, 또 다른 산봉우리를 정복할 때, 창장 () 에서 제일 먼저 떠도는 장사들이 자신을 거칠고 사나운 파도에 던져 넣었을 때, 번지점프선수가 만장 절벽으로 뛰어내렸을 때, 역도선수가 세계기록을 깨고 또 새로운 목표를 향해 전진할 때 그들은 무엇을 할 것인가? 그들의 목표는 단 하나, 즉' 더 빠르고, 더 높고, 더 강하다' 는 것이다. 경기 선수들의 이런 끝없는 추구, 매 .1 초의 향상, 모든 신기술 동작의 출현, 모든 멋진 공연은 이런 정신의 집중적인 표현과 생동감 있는 묘사이다. 이런 정신은 현대사회가 제창하고 발양해야 할 것이 아닌가? 인류의 생존과 발전에 꼭 필요한 것이 아닌가? < P >' 더 빠르고, 더 높고, 더 강하다' 는 올림픽 정신은 성장하는 학생들에게 매우 중요하다. 끊임없이 우수성을 추구하고 자아에 도전해야 비범한 성과를 거둘 수 있고, 비로소 휘황찬란한 인생을 가질 수 있다. "최고는 없다, 오직 더 좋다" 는 것은 랑핑 호주 크마를 위한 광고어일 뿐만 아니라 중국 여자 배구 정신의 묘사이자 이 우수한 선수와 코치의 인생 사진이다. 체육 교육에서 학생들이' 더 빠르고, 더 높고, 더 강하다' 는 충격을 장려하고, 학생들이 끊임없이 올라가고, 진취적으로 나아가도록 독려하며, 어떤 의미에서 특정 스포츠 기술을 형성하는 것보다 특정 스포츠 성적을 얻는 것이 더 중요하다. < P > 는' 더 빠르고, 더 높고, 더 강하다' 를 추구하고, 인간의 능력에 대한 한계에 도전하는 것이 올림픽 운동이 제창해야 할 정신이지만 유일한 목표는 아니다. 현대 올림픽 운동은 인간 본성, 인권, 인간의 본질을 존중하는 인문정신에 중점을 두고 있으며, 신체 활동 방식으로 사람을 배려하고 사람의 가치를 존중하는 것을 제창한다. 인문주의 스포츠의 시야에서 스포츠는 강력한 제련이 아니라 사람의 감정, 태도, 이상 등을 교육 취향의 중요한 영역으로 삼아 인간성의 아름다움과 숭고함을 구현한다. 쿠베르단의 올림픽 부흥의 근본 목적은 경기 운동의 보급을 촉진하는 것이 아니라, 인문교육과 인문의 범위, 즉 과학적 단련과 동등한 경쟁을 통해 교육의 인문 목표를 실현하는 것이다. 따라서 스포츠 정신도 일종의 인문 정신이다. < P > 우선 스포츠는 인류가 자기개선, 자기발전을 하는 중요한 형식이다. 스포츠는 인체 자체를 작용으로 하는 대상이다. 과학적 훈련과 단련 원칙의 지도하에 일련의 규칙적인 신체 운동 방식으로 인간의 유기체에 직접적인 영향을 미치며 인체의 해부구조와 생리기능을 적극적으로 개선함으로써 근육이 발달하고 반응이 예민하며 활력이 넘치는 효과를 얻을 수 있다. 힘과 아름다움의 완벽한 결합이다. 이런 기능과 가치는 인간 활동의 다른 형태로는 대체할 수 없다. 둘째, 스포츠는 사람의 몸뿐만 아니라 사람의 정신세계에도 중요한 영향을 미친다. 스포츠에서 드러난 진취정신, 투쟁정신, 공정경쟁과 단결우애의 정신, 애국주의와 국제주의 정신 등은 아름다운 인간성의 구현이 아니다. 그러므로 육체적으로나 정신적으로 볼 때, 스포츠는 또한 인간 자체의 완벽을 촉진하고 삶의 숭고함을 드러낼 수 있어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 스포츠명언) < P > 스포츠의 이러한 역할과 기능에 대해 오랜 교육은 의심할 여지 없이 간과되고 있다. 사해' 에 대한 스포츠 정의도' 체력 향상, 건강 수준 향상 교육' 수준에 머물러 있다.' 중국 대백과 사전 교육권' 도 이렇게 스포츠를 정의한다.' 교육생에게 헬스 지식, 기능, 체질 강화, 자각 운동 습관을 양성하는 활동' 은 전면 발전 교육의 중요한 부분이다. 이런 식으로, 스포츠는 "더 빠르고, 더 높고, 더 강하다" 는 경지를 추구하고, 스포츠는 인간성의 숭고한 매력을 반영하며, 학교 교육에서 크게 할인되는데, 이것은 바로 스포츠 추구의 이상이어야 한다. < P > 둘째, 내 마음속의 이상적인 스포츠는 학생의 의지를 연마하는 데 중점을 두어야 한다. 학생들이 영원히 패배하지 않고, 멈추지 않고, 강인한 자질을 길러야 한다. < P > 노신 선생은' 처음이자 마지막' 이라는 글에서 "우리는 운동회를 볼 때 우승자가 물론 존경스럽지만, 낙후되어 종점까지 달려가지 않는 경기자와 이들 경기자들을 만나 숙연히 웃지 않는 관람객이 바로 중국의 장래의 등골이다" 고 말했다. 이런 경기자의 가장 중요한 자질은 바로 강인한 의지이다. < P > 의지는 의식적으로 목적을 정하고 목적에 따라 내외활동을 조절하고 각종 어려움을 극복하는 심리적 과정이다. 적극적이고 건강한 의지활동은 다음과 같은 품질을 가지고 있다. 첫째, 자각성, 즉 객관적인 사물 발전 법칙에 대한 자신의 인식에 따라 행동의 목적을 자각하고 효과적인 행동 방식을 취할 수 있어 자각성을 높이고 실명을 줄일 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 자각성, 자각성, 실명, 실명, 실명, 실명, 실명, 실명) 두 번째는 결단성입니다. 즉, 결정이 필요할 때 주저하지 않고 결단을 내릴 수 있습니다. 결정을 연기해야 할 때, 상황이 성숙할 때까지 그에 상응하는 조치를 취할 수 있을 때까지 심사숙고할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 셋째, 끈기, 즉 꾸준히 취해진 결정을 끝까지 진행할 수 있는 것이지, 각양각색의 유혹에 방해받지 않고, 여러 가지 어려움과 좌절에 놀라지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) 성공으로 자만하지도, 실패로 낙담하지도 않는다. 넷째, 자제성, 즉 정해진 목적을 달성하기 위해 자신의 감정을 통제하고, 자신의 언행을 억제하고, 치욕을 참고, 지칠 줄 모르고, 이지로 감정을 통제하고, 원대한 목표로 과도한 욕망을 억제하고, 자제하는 방법으로 흩어진 주의를 접는 등. < P > 분명히 스포츠는 강력한 운동으로서 참가자들이 이러한 우수한 의지의 자질을 갖추어야 한다. 스포츠가 강력한 운동이기 때문에 개인의 건강의지의 질을 키우는 데 독특한 역할과 가치를 발휘할 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 스포츠명언) 스포츠의 매력 중 하나는 인간의 의지력의 에너지를 반영한다는 것이다. 교실에서의 훈련이든 경기장에서의 경기든, 그것은 학생이나 운동선수에게 자신의 체력에 도전하고, 자신의 과거에 도전하고, 자신의 한계에 도전하고, 학생이나 운동선수에게 이를 악물고, 상대와 맞서고, 마지막 순간까지 견지할 것을 요구한다. 양강이 용자승을 만나다' 는 대등한 상황에서 의지력이 승부를 결정하는 관건이 되는 경우가 많다. 2 년 시드니 올림픽에서 각 메달의 획득은 선수들이 장기 체육훈련에서 길러낸 완강한 의지와 강인한 자질과 밀접한 관련이 있음을 알 수 있다. 찬욱이 자신이 들어 본 적이 없는 무게를 들어 올리려고 애썼을 때 공령휘가 이를 악물고 세계 강수 발드넬을 물리쳤을 때, 장군, 고링이라는 젊은 배드민턴 선수가 조금도 두려워하지 않고 세계 1 위의 강력한 상대를 마주했을 때, 경주선수 왕리핑이 인내력과 끈기로 종점까지 걸어갔을 때 ...... 지금 금빛으로 반짝이는 메달은 관중의 눈에는 그렇게 중요하지 않고, 빛을 발한다. < P > 미국에서 귀국한 한 친구는 미국에서는 많은 어린이들이 클린턴을 알 수 있지만 조던은 알 수 없다고 감개했다. 운동을 사랑하고, 건장함을 추구하고, 경쟁에 참여하고, 영웅을 숭배하는 이런 스포츠는 어려서부터 아이의 마음 속에 뿌리를 내렸다. 바로 이렇다. 세계 각국은 체육 교육을 매우 중시한다. 독일의 1 년 일관제 학교에서 체육은 학교 교육계획의 시간 중 3 위를 차지해 독일어와 수학에 버금가는 수준이다. 쿠바, 프랑스 등은 초중고생 체육수업에 불합격하거나 대강요구 사항을 충족시키지 못하면 학생이 진학하거나 졸업할 수 없다고 규정하고 있다. 영국의 공립학교에서 학생들은 오후 내내 다양한 스포츠 활동을 벌이기도 하는데, 그 목적은 학생들이 미래의 각종 생활환경에 적응하고 각종 힘든 일을 맡도록 양성하는 것이다. 영국의 많은 보수당 장관, 왕실 장군의 87%. 교회 대주교의 83%, 판사의 65%, 외교관의 88% 가 이런 학교를 졸업했다. 우리나라는 최근 몇 년 동안 진학률 추구의 영향으로 현대 교육에서 체육이 위축되었다. 여자 독생인' 단독' 으로 인해 아이가 근로의 자질, 좌절을 견디는 능력, 결단력, 자제, 강인함 등 좋은 의지의 자질은 얻기 어려운 분위기와 기회였다. 아이는 어려서부터 애교 먹이고, 게을러지고, 버릇이 나빠지고, 일부는' 비만 부두' 가 되고, 일부는' 콩나물' 이 되었다 그래서 학교 체육이 학생들의 의지를 연마하는 사명과 책임을 짊어질 필요가 절실하다. 상 신민 등은' 교육철학의 대화' 에서 현대스포츠에 관한 문제를 언급하면서 현대교육은 스파르타 교육의 정신이 조금 필요하다고 말했다. 스포츠 훈련을 강조하고 심신 단련을 강화하는 것이다. 거칠고, 거칠고, 표절되고, 엄격한 반군사화된 운동 과정을 설치해야 하며, 의식적으로 학생들에게 고통을 주고, 기어오르고, 근골을 튼튼하게 하고, 체질을 증강시켜야 한다. 따라서 강력한 스포츠를 통해 학생들의 마음을' 고생',' 근골',' 노고', 기쁨과 고통, 성공과 실패를 끊임없이 경험하게 해야 강인한 의지와 신념이 길러질 수 있고, 비로소' 하늘의 대임' 을 감당할 수 있다. < P > 는 의지력이 스포츠 매력의 구현일 뿐만 아니라 위대한 성공의 비결이라는 점을 설명해야 한다. 미국 발명 대왕 에디슨은 "위대한 인물의 가장 뚜렷한 상징은 강한 의지다. 환경이 어느 지경으로 바뀌더라도 그의 초심과 희망은 조금도 변하지 않고, 마침내 장애를 극복하고 원하는 목적을 달성하는 것이다" 고 말했다. 체육교육에서 배양하고 연마하는 의지력은 다른 학과의 학습과 앞으로의 일, 생활로 이전한다면 분명 현란한 성공의 꽃을 피워 인생을 더욱 풍요롭게 할 것이다. < P > 셋째, 제 마음속의 이상스포츠는 학생들의 협력정신, 집단감정, 애국정서를 배양하여 체육활동을 덕성 양성의 중요한 수단으로 삼아야 합니다. < P > 미국 여과학자 주크만은 노벨상 설립 첫 25 년 동안 협력연구 수상자 수가 41% 에 불과했다고 집계했다. 두 번째 25 년 동안 65% 를 차지했습니다. 세 번째 25 년 동안 79% 를 차지했습니다. 오늘날, 이미 고군분투하고 그 명예를 독차지하는 사람은 거의 없다. 미국의' 아폴로 달 착륙 계획' 은 25 억 달러를 들여 직접 참여한 과학자와 스태프가 42 만 명에 이른다. "협력" 은 과학 연구의 기본 형태가 되었다. 협동을 배우고, * * * 처 (learn to work togeth-er)' 는 현대 교육의 기본 이념 중 하나이다. 21 년 스웨덴에서 열린 세계교육대회는 그것을 회의의 주제로 삼아 21 세기 교육의 기본 목표로 삼았다. < P > 스포츠는 일종의 경기활동으로서 학생들의 경쟁의식을 키우는 효과적인 수단이다. 동시에 스포츠는 개인의 협력 의식을 키우고 둘 사이의 내적 통일을 구할 수 있다. 우수 운동팀은 운동선수에게 우수한 운동 재능과 높은 수준의 경기 능력을 요구할 뿐만 아니라, 운동선수가 있는 운동팀이 자신의 운동 재능을 충분히 발굴하고 보여줄 수 있는 집단 분위기를 제공할 것을 요구하고 있다. 특히 단체경기 종목에서는 각 운동선수가 개인의 수준을 효과적으로 발휘하고 전체와 협동하는 집단성 수준이 더 필요하다. 개인 경기 종목이라도 선수의 성공에는 집단적 지혜가 응집되어 있다. 2 년 시드니 올림픽에서 중국 남자 체조, 탁구, 배드민턴, 역도 등 종목이 세계적으로 주목받는 성적을 거둔 것은 모두 운동선수의 협력 정신, 집단 감정, 애국정서와 밀접한 관련이 있다. < P > 스포츠 속 각종 종목은 항상 경기 평가의 특징을 지니고 있지만, 대항 경쟁에서 개인간, 집단간 경기상대결은 물론 사상, 감정적으로도 융합되어 있다. 육상류, 구기, 체조류, 수영류 등 참여 선수들의 운동행위는 자신의 심신 요인에 의해 영향을 받을 뿐만 아니라 팀 동료, 코치, 심판, 관중의 영향을 받아 운동규범, 운동 분위기, 선수 간 역할, 책임 등의 요인에 의해 영향을 받는다. 바로 이런 복합적인 요인의 영향으로 운동선수의 운동 행위는 더 이상 단순한 개인 행위가 아니다. 그는 운동에서 우호, 동정, 이해심, 협력, 단결, 예의 등 우수한 품성을 길러 팀워크와 집단감정을 키워야 한다. 이런 팀워크와 집단적 정서를 통해 팀원들은 사상적, 정서적, 상호 신뢰, 행동적 조화, 상호 지원, 팀 전체의 전술적 협력이 더욱 쉽게 효과를 볼 수 있다. 이런 팀워크와 집단적 정서가 있어야 팀원들 사이에 * * * 같은 심리적 분위기를 형성할 수 있고, 어려울 때 서로 격려하고, 승리할 때 서로 축하할 수 있다. 또한, 팀 정신 및 집단적 감정은 각 운동 선수의 개인 경기 심리에 강력한 지원 역할을 할 것이며, 경기에서 적절한 정신 상태를 유지하고, 경기에서 자신감과 열매를 강화할 수 있습니다.