장자: 사물이 변화하는 방식을 파악하고, 공허한 마음으로 세상의 모든 문제를 해결하십시오.

인생은 외로운 배와 같아서 많은 우여곡절을 겪은 후 영적인 정착지를 찾기 시작합니다.

어느 날 꿈꿔왔던 곳에 정말로 도착했을 때 문득 뒤돌아보면 자신이 걸어온 길이 이미 원래의 방향에서 벗어났음을 깨닫고, 모든 것을 허비했다는 생각이 들기 때문이다. 당신의 인생에서 좋은 일.

사실 오늘날의 중독적인 세상에서 누구도 상처받지 않고 벗어날 수 없으며, 마음 한구석에는 상처가 생길 수밖에 없습니다.

우리 모두는 온 힘을 다해 달려갈 뿐 애초에 왜 출발했는지는 잊어버립니다.

왕가위의 영화 <시간의 재>에는 이런 고백이 있다.

이는 인간의 본성이 약하기 때문에 마음과 의식이 구별되면, 선택과 비교로 인해 많은 문제가 발생할 것입니다.

눈앞에 있는 것들을 어떻게 소중히 여겨야 할지 모르겠지만 습관적으로 미지의 영역에 손을 대고 싶은 마음은 늘 내가 가보지 못한 곳에는 더 아름다운 것들이 기다리고 있다는 걸 느낀다. 발을 들여 놓다.

예를 들어 실생활에서 많은 사람들은 숫자를 선택할 때 항상 각 그룹이 당첨될 수 있고 각 그룹이 당첨되기 쉽지 않을 것 같다고 생각합니다. 계속 마음 속으로 중얼거린다. 숫자를 다시 선택하면 이기는 것이 더 쉬울 수도 있다.

이런 망설이는 상태에서 그는 사실상 최고의 기회를 놓쳤고, 당연히 대상도 놓쳤다.

사실 많은 사람들은 기적이 종종 내면의 '혼돈' 의식 상태에서 나온다는 사실을 모르고 있습니다. 귀구자 스승님은 이러한 의식 상태를 '음양 수직 수평' 사고 기법이라고 불렀습니다. . 유학자 이런 종류의 정신 모델을 "중용" 또는 "성실과 선견지명"이라고 합니다. 불교 수행자들은 이것을 "초자연적 힘" 또는 "다른 마음의 힘"이라고 부릅니다.

그러므로 인생에서 가장 현실적인 순간은 바로 현재의 삶의 영역에 이미 모든 명예와 부를 담고 있다는 것이다. 당신의 재배 수준.

현재 순간의 매 순간, 매 순간을 살아가는 법을 배우고, 하루 종일 얻을 수 없는 것들을 어떻게 사냥할지 고민하는 것보다 더 충만하고 투명한 삶을 살아보세요.

예로부터 성인들은 내면의 마음을 공허한 상태로 수련해야만 시시각각 변화하는 외부 세계에 쉽게 대처할 수 있다는 진리를 이해했습니다.

여기서 말하는 '공허함'은 우리 각자가 실천을 통해 달성할 수 있는 '지금'의 상태를 의미합니다.

세상의 모든 것에는 음과 양이라는 양면이 있는데, 한쪽은 자기 자신이고 또 다른 쪽은 자기와 반대되는 면이다.

이 두 면은 거울과 같습니다. 거울을 보면 또 다른 당신의 모습이 보입니다.

세상의 모든 것은 자신의 한 면을 통해 다른 면을 볼 수 있으므로 『장자』는 사물의 저 면은 사물의 이쪽에서 생기고, 사물의 이쪽도 저쪽에서 생긴다고 말했다. .

예를 들어 삶은 죽음이고, 죽음은 삶이며, 가능한 것은 불가능하고, 가능한 것은 그른 것이고, 그른 것은 또한 옳습니다.

비유하자면 세상에 정적인 것은 없습니다. 심지어 당신 자신도 한 순간에 더 이상 예전의 당신이 아닙니다.

그러므로 성자는 결코 평범한 길을 택하지 않고 항상 사물의 중심에 서서 세상의 모든 것을 가장 자연스러운 상태로 관찰합니다. 사물의 자연법칙을 따른다는 뜻이다.

『장자』의 변증법을 통해 우리에게 가장 큰 영감은 사물의 변화와 발전 과정의 반대편에 서는 것이 아니라, 공허한 마음으로 만물의 근원을 구하는 것이다. 길의 중심을 잡으면 사물의 핵심도 파악하게 되고, 외부 사물의 끝없는 변화에 적응할 수 있게 됩니다.

세상의 모든 것이 혼란스럽기는 하지만 우리가 인생에서 겪는 모든 문제는 우리 마음의 문제일 뿐입니다. 우리가 육체적, 정신적 세계를 치유하는 한 딜레마는 없습니다. 하늘과 땅에서는 자제할 수 있다.