중국어 바둑에 관한 질문(바둑과 관련 없음)

야오와 순은 체스를 이용해 아이들에게 가르쳤습니다.

진, 장기, 서예, 회화는 고대 중국의 4대 예술이며 오랜 역사를 가지고 있습니다.

진기의 장기, 서예, 그림은 바둑을 가리킨다.

진나라 장화는 그의 『자연사』에서 “요가 바둑을 만들어 아들 단주를 가르치게 했다”고 언급하기도 했다. Go Godson을 만들었습니다.

<도로의 역사 추기>에 더 자세히 적혀 있다. 야오는 아내 푸이(Fu Yi)와 결혼해 아들 주(Zhu)를 낳았다. 야오는 매우 슬퍼하며 특별히 고에게 '감정을 풀게 했다'고 밝혔다. 바둑을 두는 것은 지혜를 키우고 성품을 정화하기 위한 것입니다.

그러나 "하인 워카오가 바둑을 두었다"는 견해도 있다.(주2) 그의 저서 『원의』에서 바둑은 전국시대에 시작되어 전략가들의 창작물이었다고 한다. 그의 근거는 바둑이 "부정행위와 위조의 방식에 해롭다"는 것이다.(참고 3)

이렇게 바둑은 즐거움과 권력 놀이의 도구가 되었다.

사실 이러한 진술은 추측일 뿐이고 야오와 순의 이야기는 그저 멋진 전설일 뿐이다. Wu Cao는 "고대 역사"에서 벽돌 제조의 조상으로 간주됩니다. Go의 구성에서 더 이상 증거를 찾을 수 없습니다. 피력(端章)이 제안한 바둑은 전국시대부터 시작된 게임이다. 더욱 믿기지 않습니다. 이미 춘추시대에 공자는 이미 바둑을 언급했다.

그것도 추측이다

간쑤성 수창현 원양치초에 있는 후기 원시사회의 토기 중에는 검은색, 빨간색, 심지어는 화려한 줄무늬 무늬가 균일하게 칠해져 있는 경우가 많다. 라인. 깔끔한 격자무늬로 십자형이 교차되어 있고 모양도 현재의 바둑판과 매우 유사했지만, 수직선과 수평선이 10~12개뿐이었는데 지금처럼 19개는 아니었다. 고고학자들은 이를 체커보드 패턴이라고 부릅니다.

후난성 샹인현에서 발굴된 당나라 고대 무덤의 장례품 중에는 정사각형 크기에 가로와 세로 15줄의 바둑판이 있었습니다.

내몽고에서 발굴된 요나라 고분에서는 높이 10cm, 한 변의 길이가 40cm인 정사각형 바둑판이 출토되었습니다. 바둑판에는 바둑판이 그려져 있습니다. 길이가 30센티미터이고 너비가 30센티미터입니다. 체스판에는 수직과 수평으로 13개의 레인이 있으며, 검은 돌이 71개, 흰 돌이 73개, 흰 돌이 144개 있습니다. 검은 돌은 8개 있고 흰 돌은 3개가 비어 있습니다. 아마도 무덤 주인은 평생 동안 게임을 좋아했고 게임이 끝날 때까지 게임을 할 수 없었기 때문에 그것을 Jiuquan에 가져가서 숙고했을 것입니다.

이것들은 많은 새로운 고고학적 발견 중 몇 가지 고대 유물에 불과하지만 몇 가지 요점을 설명하기에 충분합니다. 첫째, 바둑 게임이 원시 사회에서 이미 형태를 잡았다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 십자형 체스판 패턴이 기본적으로 형성되었습니다.

둘째, 발굴된 체스판의 10, 13, 15줄부터 오늘날 흔히 사용하는 19줄까지의 발전과정으로 볼 때 바둑은 어느 날 한 사람이 갑자기 만들어낸 기적이 될 수 없다. 그러나 단순한 것에서 복잡한 것까지, 소수의 것에서 많은 것까지, 단 하나의 것에서 다양한 것까지 발전과 변화의 과정을 거쳐 수천 년에 걸쳐 수많은 바둑 매니아들의 지혜와 경험을 모아 점차적으로 발전해 왔습니다. , 그리고 마침내 오늘날의 규모를 형성했습니다. 이런 의미에서 Go의 창시자는 우리나라의 광범위한 근로자 대중입니다.

잦은 전쟁으로 인해 군사 지식은 점차 축적됐다. 바둑을 두는 것은 군사 전략을 세우고 장군을 파견하는 것과 다소 비슷합니다. 전쟁의 필요성은 필연적으로 바둑의 발전을 가속화할 것입니다. 한나라 시대에는 바둑을 전쟁의 방법으로 여겼던 사람들도 있었고, 『수서징기지』에도 체스 기록이 군사서적으로 포함되어 있었다.

바둑의 고향은 중국이다

위의 추론과 고고학자들의 발견으로 바둑이 태어난 곳은 자명하다. 『바둑삼』 『세기사』의 『기원』은 “바둑과 향기는 같은 조상을 갖고 있는데 이는 중앙아시아의 판시(發移)의 일종이다. 이것이 서양으로 전파되어 국제장기(International Chess)가 되었고, 세계로 퍼졌다. 동양의 천문학과 다른 과학의 영향을 받아 16자 바둑으로 개량됐다."

이 말은 근거가 없다.

'좌전', '논어', '맹자' 등의 책에서 역사를 되돌아본다.

우리 나라의 춘추시대와 전국시대에 바둑이 크게 유행했고, 심지어 모든 왕자와 나라에 알려진 바둑의 달인도 있었다는 것을 쉽게 알 수 있습니다. 우리 모두가 알고 있듯이 당시 중국은 아직 서부 지역의 다른 국가와 교류하지 않았습니다. 서한시대가 되어서야 장건이 서역에 사신으로 파견되었고, 중국은 중앙아시아 국가들과 문화교류를 했다. 당시 Go는 이미 중국에서 오랜 역사를 갖고 있었습니다.

체스에서 바둑으로

현대인들은 바둑, 체스, 군사 체스 및 기타 모든 체스 게임을 포함하여 체스에 대해 이야기합니다. 초기에는 체스에서 특히 바둑을 언급했습니다. 동한의 서심(徐興)은 『설문결자』에서 “의도 바둑이다. 콩기도 소리다”라고 말했다.

'丨'의 고대 문자는 두 사람의 그림문자이다. 손을 들고 체스 게임을 들고 있습니다.

이(Yi)는 바(Go)이며, 『논어』에서도 찾아볼 수 있다. 『좌전』에 등장하며 『맹자』에서도 언급된다.

'고'라는 이름도 개발됐다. 서한 말기 양웅은 '방언'에서 "바둑을 바둑이라고 하는데, 관에서 동쪽으로, 기(氣)와 여(魯)를 모두 바둑이라고 부른다"고 말했다. 서한 시대에는 체스가 바둑의 또 다른 이름이 되었습니다. 북부의 일부 지역에서만 아직 체스를 둘 수 있습니다.

동한시대에는 마롱이 지은 '위기부', 리유가 지은 '바둑비문' 등 바둑이 문자로 널리 사용됐다.

바둑의 발전과 진화 과정에는 '이', '바' 외에도 '흥미로운 이름이 많다. 진나라 시대에는 바둑을 '숨어 있는', '바둑'이라고 부르는 사람도 있었다. 손대화'.(주4) 하지만 결국 바둑의 행보를 요약하는 '위'라는 단어는 그대로 유지됐다.

(주1) '여시의 추록'

(주 2) "전작뇌서"

(주 3) "원일"

(주 4) "계속자연사·위림" "원이 편찬한 자연사" 위원 유"

'원조' 이추

우리나라 역사 기록 중 바둑에 대한 최초의 기록은 춘추시대이며, 2,670년의 역사를 가지고 있다.

이추(Yi Qiu)는 역사적 기록에 기록된 최초의 체스 선수이며, 그에 대한 첫 번째 기록은 『맹자』에서 발견되는 것으로 추측된다. Qiu는 Yu Yu와 같은 사람일 수 있습니다.

Yiqiu는 당시 모든 왕자와 국가에 알려진 국가 체스 선수였습니다. '이단 해설'은 그를 국가 장기의 '창시자'로 칭찬했습니다.

이치우의 뛰어난 체스 실력 때문에 많은 젊은이들이 그에게서 배우고 싶어했습니다. 다른 학생은 아마도 이치우의 명성에만 관심이 있었고, 그의 제자였음에도 불구하고 그것에 어떠한 노력도 기울이지 않았을 것입니다. 체스를 가르치던 중 그는 언제 백조가 날아와 활로 두 발의 화살을 쏠지 생각하며 멍하니 창밖을 내다보았다. 두 명의 학생이 같은 선생님에게 체스를 배우지만 성공한다. 후자는 체스 기술을 이해하지 못합니다. (참고 1)

체스를 배우는 데 집중해야 하며, 체스를 할 때도 마찬가지입니다. 어느 날 Yi Qiu는 Sheng 선수가 지나가자 Sheng의 음악이 마치 구름에서 떨어지는 것처럼 잠시 정신이 팔려 귀를 기울였습니다. 게임이 승패를 결정하려는 순간, 플레이어는 Yi Qiu에게 바둑을 어떻게 해야 할지 묻기 위해 몸을 숙였습니다. Yi Qiu는 무엇을 해야 할지 몰랐습니다. 바둑의 비밀은 모르지만 현재 그의 관심은 체스에 쏠려 있지 않다.

사람들은 그것을 역사책에 기록해 두었다. 바둑을 잘 하려면 집중력이 필수라는 점을 경고하고 싶다.

이추 같은 명인의 등장은 당시 바둑이 상당한 인기를 끌었음을 보여준다. 다행히 춘추시대와 전국시대에는 이추 같은 국민선수가 여럿 있었음은 확실하다. States Period는 500년 동안 지속되었으며, 그는 이름이 남아 있는 유일한 체스 선수였으며, 우리가 아는 최초의 체스 선수이기도 했습니다.

승리를 아직 결정하지 못하셨나요?

춘추시대와 전국시대에는 많은 장기 명인들이 등장했을 뿐만 아니라 수백 종파의 주목을 끌기도 했습니다. 붕괴되고 봉건적인 사회가 형성되고 있었다. 모든 학파가 각자의 의견을 갖고 곳곳에서 로비를 벌이고 있는 상황이었다.

이미 큰 인기를 끌었던 바둑은 각종 학파의 댓글에 이를 칭찬하거나 비난하거나, 바둑을 예로 들거나, 바둑을 직접 논하는 등 등장하기 시작했다. 그 안에 많은 귀중한 주장이 담겨 있고, 바둑의 이론이 구체화되기 시작합니다. 이는 Go 개발에 중요한 역할을 했습니다.

사학계는 처음에는 바둑을 무시했다. 공자는 『논어』에서 바둑을 두는 자는 배불리 먹고 뜻이 없는 자이며 현자가 되지 못한다고 말했다. (참고 3) 그는 바둑을 지루한 오락으로 간주합니다. 그의 견해는 미래에 누군가가 바둑을 공격하면 종종 비슷한 말을 하곤 했다.

맹자는 공자(孔子)에게서 배워 이 점에 있어서도 같은 견해를 갖고 있었다. 그는 “바둑을 두는 사람은 술을 좋아하고 심지어 부모의 은혜를 무시하고 효도를 이행하지도 못한다”고 말했다. (주 4) 공자와는 달리 그는 체스를 '의도 없이' 할 수 있다고 믿지 않았습니다. 『맹자』에는 “자신이 있는 쪽에 집중하지 않고 상대를 이기는 데 헌신하지 않고 바둑을 배우면 바둑의 본질을 이해할 수 없다”는 구절이 있다. >

여기서 맹자는 바둑이 집중해서 배워야 할 심오한 예술임을 인정했을 뿐만 아니라, 동시에 이 비결은 배움을 통해 통달될 수 있음을 지적한다. 당시에는 이 점을 제기하는 것이 타당했습니다.

이후 바둑의 위상은 점차 좋아졌다. "관음자(Guan Yinzi)"는 "궁술, 운전, 운전, 체스는 모두 쉽게 배울 수 있는 것"이라고 지적합니다.(주 6) 분명히 바둑은 궁술, 운전, 체스와 같은 수준으로 승격되었습니다. .

바둑의 상태가 향상되었으며, 체스의 특정 규칙이 점차 요약되었습니다. "Yin Wenzi"는 다음과 같이 썼습니다. "이기기 위해 지능에 의존하는 바둑 같은 게임에서는 전진하고 후퇴하고, 취하고 포기하고, 공격하고 방어하고, 통제하고 철수하는 주도권이 있습니다."(참고 7)

당시 역사적 상황에서 Yin Wenzi가 주도권 문제를 제기하는 경우는 드물었습니다. 이니셔티브는 실제 바둑 전투에서 중요한 역할을 합니다. 체스 게임에서 항상 주도권을 잡는 것은 오늘날까지도 모든 바둑 팬이 기억해야 할 것입니다.

'Undecided'는 사람이 주저하고 결정을 내릴 수 없는 상태를 묘사하기 위해 오늘날 우리가 흔히 사용하는 관용어입니다. 이 관용구는 Go와 관련이 있습니다. 이 말을 가장 먼저 내세운 사람은 『좌전』의 태수원자의 다음과 같은 구절이었다. “바둑을 두고 우유부단하면 상대를 이길 수 없다.”(참고 8)

Tai Shu Wenzi가 체스 수를 요약했습니다. 중요한 경험은 신중하게 생각하고 단호하게 결정해야 한다는 것입니다. 미정(Undecided)이라는 네 단어는 간결하고 생생하며 생생하고 정확합니다. 바둑과 함께 전승되어 바둑 자체를 뛰어넘어 사람들 사이에서 흔히 사용되는 표현이 되었습니다.

Tai Shu Wenzi의 견해는 광범위한 영향을 미칩니다. 한 왕조의 Ma Rong의 "Weiqi Fu"와 Ying Yang의 "게임 상황", 명나라의 Zhang Xi (일부는 Zhang Jing이라고도 함)의 "Chess Classic"이 모두 이러한 관점을 논의하고 발전시켰습니다.

춘추전국시대에 이러한 세련된 바둑이론의 출현과 이추와 같은 '국내 최고의 선수'의 출현은 역사상 매우 중요한 의미를 갖는다. Go의 발전은 Go의 발전을 새로운 단계로 이끌었습니다.