어떤 사람들은 복권에서 멀리 떨어져 있다고 말한다. 그렇지 않으면 돌아오지 않는 길이고, 결국 남을 해치게 된다. 어떻게 생각하세요?

어떤 사람들은 복권에서 멀리 떨어져 있다고 말한다. 그렇지 않으면 돌아오지 않는 길이고, 결국 남을 해치게 된다. 어떻게 생각하세요? 나는 개인적으로 문제의 관점에 동의하지 않는다. 왜냐하면 우리는 문제에서 세 가지를 이야기할 것이기 때문이다. 첫째, 복권에서 멀리 떨어져 있기 때문이다. 둘째, 돌아 오지 마라. 셋째, 자신을 해치고 자신의 견해를 이야기하다.

복권에서 멀어진다고 하면 대체로 정확하지만 좀 과장되어 있다. 복권 자체가 우리 곁에 있고, 업계 내에서 복권에 대한 명확한 정의가 있다. 기껏해야 일종의 오락일 뿐이므로 멀리 떨어져 있지만, 어떤 이유에서든 진실이다. 복권이 진짜든 가짜든, 네가 정말 복권을 좋아하든 그렇지 않든, 지나치면 안 된다. 참여는 반드시 자신의 능력에 근거해야 한다. 복권이 가짜라면 참가할 수 없다. 추첨에 참가하면 상금의 기쁨뿐만 아니라 기분에도 영향을 미칠 수 있어 참가할 이유가 없다. 가짜라도 자신에게 아무런 영향을 미치지 않는다.

어차피 복권 참여는 전적으로 자발적이며 참여하지 않는 성질은 자신에게 영향을 주지 않는다. 게다가 진짜인지, 채민인지 복권 같은 오락을 정말 좋아해요. 복권이 100 장이라도 색민이 1 만개의 짱 (kloc-0/만개) 를 가지고 있더라도 참여의 이유라고 할 수 있을 뿐, 과도하게 참여하는 이유는 아니다. 만약 당신이 다시 좋아한다면 확률은 문제가 되지 않는다. 왜냐하면 확률은 보너스가 얼마인지 결정하는 문제일 뿐 특별한 영향은 없기 때문이다. 하지만 모든 복권의 회수율은 약 50% 에 불과하기 때문에 50% 의 회수율은 사실이므로 우리는 마음대로 변경할 수 없다. 게다가, 분명히 50% 정도의 수익률은 결손에 해당한다. 이론적으로는 결손이라고 할 수 있다. 모든 이론 계산 분석의 결과는 모두 결손이다. 손해를 보는 일은 반드시 지나치면 안 되고, 지나치게 참여하면 얼마를 투자할 수 있습니까?

복권은 이론적으로 적자인데, 왜 채민들이 참여할 것인가? 참여의 또 다른 점은 운이다. 그래서 확실히 운을 제외한 모든 이론 결과는 밑지는 것이기 때문에, 솔직히 말해서 추첨 참여는 실제로 자신의 운을 보호하기 위한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 행운, 행운, 행운, 행운, 행운, 행운, 행운, 행운) 운이 참여하는 이상 간단합니다. 운이란 무엇인가? 간단히 말해서, 소량의 참여로 당첨되는 것은 행운이다. 전포호는 손해라고 말하지 마라. 당첨이라도 운이 아니다. 운면에서 추첨에 참가할 필요도 없다. 대부분의 참여도는 이론적으로는 조금 높지만, 이론적 결과는 결손이다. 그렇다고 당신이 복권을 매우 좋아한다는 뜻은 아닙니다. 매 호마다 한두 주만 참가할 수 있습니다. 자신의 능력에 따라 능력의 범위를 벗어나지 않는 한, 업무생활에 영향을 주지 않는 한, 반드시 한 주 두 주만 참여해야 한다는 뜻은 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언)

게다가 과장하여 남을 해칠 수도 있다. 과도한 참여만이 해를 끼칠 수 있으니 여기서는 논의하지 않는다. 추첨은 오락일 뿐이지만 참여는 업계를 포함한 우리 자신의 선택이다. 맹목적으로 참여해서는 안 되고 추첨을 오락으로 여겨서는 안 된다는 명확한 규정이 있어 과도하더라도 개인적인 선택일 뿐이다. 한 사람의 선택이 지나치면, 다른 사람에게 큰 해를 끼치지 않는다면, 피해자는 자신일 수밖에 없다. 결과는 스스로 부담할 수밖에 없다. 어떤 유해 성분이 있다면, 당신 주변의 자신을 아끼는 사람에게만 상처를 줄 수 있습니다. 주변의 관심도, 자기도 신경 쓰지 않는 사람들조차도 그들을 다치게 할 수 없다. 자신을 가장 사랑하고 가장 아끼는 사람들만 있다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언) 따라서 자신을 배려하고 아끼는 사람이라도 지나치게 맹목적인 참여를 해서는 안 된다.

마지막으로 여러분 친구들에게 추첨에 참여하지 않는 것이 가장 좋다는 것을 상기시켜 드립니다 ... 참여는 반드시 이성적이어야 하고, 맹목적으로 해서는 안 된다.