초등학생의 이동을 논하다. 누가 알겠어요?

서유기를 보고 깊은 감명, 우여곡절, 당승사도의 기이한 만남이 나에게 깊은 인상을 남겼다.

이 책의 저자인 나관중은 당승사제 세 사람이 가시덤불을 뚫고 험난한 시련을 겪으며 요복마, 81 난중 진경을 얻은 이야기를 독자에게 들려주었다. 바로 이 기괴한 이야기가 독자의 마음을 사로잡아 이 책을 중국 고대 4 대 고전 소설 중 하나로 만들었다.

서유기' 는 네 가지 뚜렷한 인물 이미지를 형성했다. 당승-부처에 대한 진실한 집념, 손오공-강정불아, 기예가 뛰어난 것은 요괴의 천적, 저팔계-욕심 정욕이지만 선심, 사승-마음씨가 착하고 천명에 안착한다. 이 네 인물은 각기 특색이 있고, 성격이 판이하여, 마침 뚜렷한 대조를 이루었고, 나는 어쩔 수 없이 작가의 뛰어난 작문 기교에 감탄할 수 밖에 없었다. 아마도 작가가 인물을 묘사하는 능력이 바로 그의 미묘함일 것이다. 그중 손오공은 내가 가장 좋아하는 것이다. 그는 신통이 광대하고 기예가 뛰어나서, 줄곧 진경보호 당승을 성공적으로 얻었기 때문에, 그는 내 마음속의 영웅이 되었다. 그리고 그에게는 강한 세력과 싸우는 용감한 정신에 대한 반항적인 마음이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)

이 책에는 당승사제 지배인이 81 난을 겪으며 그들의 끈기, 용기, 끈기를 생각나게 한다. 이것은 정말 배울 만한 정신이다. 자신의 중도에 포기하고, 호두사미라고 생각하면, 자기도 그들처럼 버티지 못한 것에 대해 부끄러움을 느낄 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 아마도 이것이 바로 내가 부족한 것일지도 모른다. 내가 한 가지 일을 처음부터 끝까지 끝낼 수 있다면, 성공이든 실패든, 내가 최선을 다하기만 하면 나에게도 성공이다! 내가 해냈기 때문에 끝까지 버텼다.

그 네 편의 두터운 명작은 중국 고대 문화를 사랑한다고 주장하는 모든 사람이 필요로 하는 것이다. 자연은 속세를 면할 수 없고, 또 속마음을 털어놓고, 애한을 느끼며, 이때는 독서에 적합하지 않다. 그래서 저는 서유기를 다시 열고, 광괴하고, 오색찬란한 신화 세계로 들어갔습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 이것은 모두가 즐겨 읽는 고전 명작으로, 사람마다 그것을 읽으면 서로 다른 느낌과 깨우침을 얻을 수 있다. 어떤 사람들은 그것의 뚜렷한 개성을 좋아한다. 어떤 사람들은 그것의 웅장한 전체적인 이미지를 좋아한다. 어떤 사람들은 활발하고 유머러스 한 언어를 좋아합니다. 어떤 사람들은 아예 그것을 도덕적 수양 소설이나 정치적 우화로 여긴다. 하지만 제 생각에는 아무것도 아닙니다. 그냥 "게임" 일 뿐이고, 순수한 선계입니다. 이 소설을 읽을 때, 나는 늘 공감감이 있다. 나는 이것이 내 마음속 깊은 곳에서 자유에 대한 갈망이 외치고 있다고 생각한다! 첫째, 자유는 또 인격이 제한된 학기를 지나고 손오공의 이미지는 내 마음속으로는 잠재되어 있지만 뿌리깊은 동경인 완전한 자유에 대한 동경을 완전히 일깨웠다. 손오공이 흙을 깨고 나왔다. "우기린, 불우봉황, 불우인간 왕좌." 그는 용궁에 뛰어들어 한바탕 소란을 피우며 화과산에서 왕이라고 불렀다. 그는 인성이 모든 속박에서 벗어나 완전히 자유로운 경지에 이르렀다고 할 수 있다. 손오공은 사실 자유의 화신이다. 그의 품질 중 가장 두드러진 특징은 자유에 대한 동경이다. 그는 영원히 자유를 추구하고 있으며, 그의 모든 분투는 자유를 위한 것이다. 이렇게 생동감 있는 이미지는 나에게 자유를 찾고 추구하는 힘과 용기를 주었다. 결론적으로, 현대인들은 생활 상태에 대한 안일함, 특히 정신적인 면에서 진취적이고 더 큰 자유를 찾는 정신이 부족하다고 생각한다. 둘째, 신화 지금은 멀리 신화 시대입니다. 일상생활이 너무 현실적이어서 환상으로 가득 찬 것을 배척한다. 신화 는 결코 유치한 산물 이 아니다. 그것 은 깊은 철학적 의미 와 풍부한 문화 내포 를 가지고 있다. 셰린은 대표작' 예술철학' 에서 "신화 () 는 각종 예술의 필수 조건의 원시 재료이다" 고 말했다. 서유기' 는 중국 신화 소설의 절정으로 신화 문화의 최고 경지이다. 그런 다음 중국의 신화 문화가 점차 쇠퇴하면서 신화 들은 소홀히 되었다. 서유기' 조차도 묻는 사람이 거의 없다. 아이들만 손오공에 의해 정복되기 때문에 아이들만이 미래에 대한 낭만과 환상의 희망을 가지고 있다. " 셋째, 영웅 "영웅" 에는 많은 다른 해석이 있습니다. 사해' 에서 영웅은 걸출한 인물이라고 조조는 영웅이 우주를 포용하고 천지의 가슴에서 숨을 쉴 기회가 있어야 한다고 말했다. 내가 보기에 영웅은 자신의 운명을 완강히 장악하고 숭고한 이상을 위해 분투하는 사람들이다. 손오공은 의심할 여지없이 전형적인 영웅이다. 그는 자유와 자신의 존엄성을 위해 싸우는 것을 두려워하지 않는다. 이런 현격한 대결 격차 때문에 마음에서 우러나온 전력싸움이 비극이다. 자신이 무엇을 할 수 없다는 것을 아는 전사만이 자신의 영웅적 자질을 보여줄 수 있다. 서유기를 다시 읽으면 그것이 일반 명작의 특징이 아니라고 생각하게 된다. 나는 또한 그것이 항상 당신에게' 자유, 신화, 영웅' 이라는 세 가지 주제를 보여 주고, 당신에게 영감과 내면의 힘을 줄 수 있기를 바랍니다.

서쪽으로의 여행에 대한 고찰

서유기' 는 제천대성손오공의 비범한 출세와 화과산과 수렴동에서의 그의 생활을 다룬다. 나중에 사부인 당삼장, 제자 저팔계, 사오정과 함께 힘든 서천길에 올랐다.

이 책이 나에게 가장 인상 깊었던 장은 두 번째다. 삼성동 선인학도 방문이다. 비록 짧은 장일 뿐이지만 손오공과 보리조사의 코드워드 상호 작용이 나에게 깊은 인상을 남겼고, 나는 워커의 영리함에 감탄했고, 그는 조사가 그에게 준 코드자를 알 수 있었다.

그리고 72 걸상이 하늘에 오르는 능력을 배웠다. 그리고 제 23 회-'당승과 팔계 식수품', 와! 강물만 마시면 임신하고 남녀가 모두 태어난다! 돼지의 말 "세상에! 이 아이는 어디에서 왔습니까? 이것은 필수다, 이것은 나를 웃게 한다. 다행히 오공과 오공은 양산을 알게 되었고, 여의선진과 1 차 세계대전 후 샘물을 얻어 태기를 없앴다.

서유기는 정말' 중국 4 대 고전 소설' 으로 손색이 없다. 정말 아름답다. 매 장마다 여러 가지 아슬아슬한 모험이 있어서, 한 페이지씩 한 페이지씩 읽어 내려가는 것을 참을 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 도전명언) 비록 모두가 오공이 제일 대단하다고 생각하지만, 나는 그렇게 생각하지 않는다. 그의 강대함은 의심할 여지가 없지만, 서유기가 이렇게 놀라고 위험하지 않은 것은 오공 혼자 있는 이유가 아니라고 생각한다. 어쨌든.

서쪽으로의 여행에 대한 고찰

서유기로 넘어가니 늘 다르다. 4 대 고전 소설 중 가장 생생하다. 어렸을 때 항상 즐겁고 재미있었다. 하지만 오늘날 변하지 않는 것은 그 이상하고 오색찬란한 신화 세계인데, 단지 나의 이해가 바뀌었을 뿐이다.

이것은 모두가 즐겨 읽는 고전 명작이다. 누구나 읽을 때 서로 다른 느낌과 깨우침을 받을 수 있다. 어떤 사람들은 그것의 선명한 개성을 좋아한다. 어떤 사람들은 그것의 웅장한 전체적인 이미지를 좋아한다. 어떤 사람들은 그것의 생동감 있고 유머러스한 대화 서술을 좋아한다. 그것의 역사적 배경과 사회 현상을 연구하는 사람들도 있다. 하지만 내 의견으로는, 그의 우여곡절 줄거리에는 사람들이 갈망하고 높이 오를 수 없는 삶의 이상과 인간의 추구, 즉 자유가 숨어 있다.

2 1 세기 사람들은 자유를 갈망하고 자유의 화신인 손오공을 갈망한다. 손오공은 흙을 깨고 나왔다. "기린의 관할이 아니라 봉황통제, 인간의 왕좌 구속" 으로 돌진해 용궁과 귀신부에 뛰어들어 경직되어 곽화산에서 왕이 되고자 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 인간성은 이미 모든 속박에서 벗어나 완전히 자유로워졌다고 할 수 있다. 사실 손오공은 자유의 화신이다. 그의 가장 두드러진 자질은 자유를 갈망하는 것이다. 그는 영원히 자유를 추구하고 있으며, 그의 모든 분투도 자유를 위한 것이다. 이렇게 생동감 있는 이미지는 독자들에게 자유를 추구하는 힘과 용기를 주었다. 그러나, 현재, 심지어 미래, 완전한 자유는 결국 불가능하다는 것을 누구나 알고 있다. 사람은 항상 이렇거나 그런 속박에 얽매여 있다. (조지 버나드 쇼, 자유명언) 비록 우리는 제약받는 세상에 둘러싸여 있지만, 우리는 우리의 마음을 가능한 넓고 깊이 있게 할 수 있다. 그래야 그것이 끝이 없고 천지를 포용할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

하지만 현재 사회에는 가치가 없는 것에 얽매여 있는 사람들이 여전히 많은데, 그 속에서 즐거워하며 만족감을 느끼고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 수백 년의 탐구와 발전을 거쳐, 물질에 대한 수요는 더 이상 절박하지 않지만, 정신적 자유에 대한 수요는 터무니없이 지워졌다. 결론적으로, 나는 현대인들이 가장 부족한 것은 개방적이고 진취적이며 최대의 자유를 찾는 정신이라고 생각한다.

시대를 거쳐 단련된' 서유기' 에는 새로운 세기에 사람들이 가장 갈망하는 자유정신이 담겨 있다. 나는 그것이 왜 지금까지 전해지는지 이해한다.

서쪽으로의 여행에 대한 고찰

서유기를 보고 깊은 감명, 우여곡절, 당승사도의 기이한 만남이 나에게 깊은 인상을 남겼다.

이 책의 저자인 나관중은 당승사제 세 사람이 가시덤불을 뚫고 험난한 시련을 겪으며 요복마, 81 난중 진경을 얻은 이야기를 독자에게 들려주었다. 바로 이 기괴한 이야기가 독자의 마음을 사로잡아 이 책을 중국 고대 4 대 고전 소설 중 하나로 만들었다.

서유기' 는 네 가지 뚜렷한 인물 이미지를 형성했다. 당승-부처에 대한 진실한 집념, 손오공-강정불아, 기예가 뛰어난 것은 요괴의 천적, 저팔계-욕심 정욕이지만 선심, 사승-마음씨가 착하고 천명에 안착한다. 이 네 인물은 각기 특색이 있고, 성격이 판이하여, 마침 뚜렷한 대조를 이루었고, 나는 어쩔 수 없이 작가의 뛰어난 작문 기교에 감탄할 수 밖에 없었다. 아마도 작가가 인물을 묘사하는 능력이 바로 그의 미묘함일 것이다. 그중 손오공은 내가 가장 좋아하는 것이다. 그는 신통이 광대하고 기예가 뛰어나서, 줄곧 진경보호 당승을 성공적으로 얻었기 때문에, 그는 내 마음속의 영웅이 되었다. 그리고 그에게는 강한 세력과 싸우는 용감한 정신에 대한 반항적인 마음이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)

이 책에는 당승사제 지배인이 81 난을 겪으며 그들의 끈기, 용기, 끈기를 생각나게 한다. 이것은 정말 배울 만한 정신이다. 자신의 중도에 포기하고, 호두사미라고 생각하면, 자기도 그들처럼 버티지 못한 것에 대해 부끄러움을 느낄 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 아마도 이것이 바로 내가 부족한 것일지도 모른다. 내가 한 가지 일을 처음부터 끝까지 끝낼 수 있다면, 성공이든 실패든, 내가 최선을 다하기만 하면 나에게도 성공이다! 내가 해냈기 때문에 끝까지 버텼다.

서쪽으로의 여행에 대한 고찰

서유기는 손오공, 저팔계, 사승을 단서로 당승의 서천취경을 보호하고 요괴, 험악한 자연환경과 싸우고 있다. 팔십일난을 겪은 후, 그는 마침내 진실한 이야기를 얻었다.

서유기를 보고 나니 많은 도움이 되었다. 그것은 나에게 큰 일을 하려면 한마음 한뜻으로 힘을 합쳐야 성공할 수 있다는 이치를 가르쳐 주었다. 우리는 제천대성손오공이 일흔두 가지 변화뿐만 아니라 비판적인 눈도 있어 요괴를 구별할 수 있다는 것을 알고 있다. 그래서 손오공은 귀신을 쫓는 데 능하여 불경에 한마 공로를 세웠다. 그러나 성실하게 사귀는 선수성 사승이 없다면 손오공이 물속에서 요괴를 잡는 것도 이렇게 순조롭지 않을 것이다. 저팔계는 힘이 세서 손오공이 요괴를 잡는 데 좋은 조력자이다. 당승은 세상 물정을 이해하지 못하지만, 줄곧 자비로운 마음으로 하늘을 감동시켰다. 결국 그는 제자들을 이끌고 온갖 어려움을 겪으며 마침내 진경을 얻었다.

우리도 손오공이 불요불굴의 투쟁정신, 용기, 낙관주의를 배워야 한다. 비록 우리는 손오공의 신통이 없지만, 우리는 그가 진선과 악을 분별하는 데 능하다는 것을 배워야 하며, 사회의 각종 요괴에 현혹되어서는 안 된다. 눈을 반짝이고 옳고 그름을 가려야만 위장한 그림을 모두 찢을 수 있다.

서유기' 를 읽으면 어떤 큰일을 완성하는 것은 쉬운 일이 아니라는 것을 깨닫게 되었다. 당승사도, 온갖 고난을 다 겪은 것이 모두 신비하고 기이한 것은 아니다. 우리의 학습을 예로 들어 봅시다. 우리가 매일 경험하는 것은 어렵지 않습니까? 우리는 초등학교 졸업부터 중학교, 중학교 졸업부터 중학교, 고등학교 졸업부터 대학까지, 왜 단지 81 일난일 뿐이 아닌가? 어려움을 극복하는 과정은 성공을 낳는다. 이것은 내가 서유기를 보면 얻을 수 있는 것이다!

서유기 독후감.

오래된 동화는 아이들의 사랑을 불러일으켰는데, 그것은 서유기이다. 어렸을 때 애니메이션과 그림책만 봤어요. 하지만 지금은 보고 읽을 뿐만 아니라 사고도 배웠다.

서유기의 당승, 손오공, 저팔계, 사승은 모두 잘 알고 있다. 그중 내가 가장 좋아하는 것은 손오공이다! 그는 항상 총명하고 남을 잘 도와주기 때문에 좋은 사람과 나쁜 사람을 가려서 당승과 그의 형제들을 보호할 수 있다. 그는 지금 우리 인민경찰과 같고, 눈빛이 예민하고, 나쁜 사람을 잡아서 좋은 사람을 구하고, 항상 우리를 위해 변호한다. 당승이 어려움에 부닥치면 일을 생각하지 않고 맹목적으로 다른 사람의 도움을 받기 때문인지도 모른다. 때때로 그는 손오공의 친절한 충고를 듣지 않고 요괴의 손에 떨어졌다. 이것은 일에 부딪치면 머리를 써야 한다는 것을 충분히 설명한다. 만약 네가 머리를 쓰지 않고 다른 사람의 나쁜 의견을 듣는다면, 그것은 더욱 악화될 것이다. 그러나 나는 당승이 너무 착하다고 생각한다. 나쁜 사람을 대하더라도 좋다. 왜냐하면 그는 표면만 보고 사람의 본질을 이해하지 못하기 때문이다.

나도 저팔계를 매우 좋아한다. 나는 그가 단순하지만 귀여운 사람이라고 생각한다. 그는 무슨 좋은 방법이 떠오르지 않지만, 그는 정의감이 있다. 그가 한 가지 일을 하고 싶다면 반드시 할 것이다. 그는 자신의 안위를 돌보지 않고 주인의 안전을 보호하기 위해 전력을 다할 것이다. 그는 좀 멍청해 보이지만 사람들은 그가 귀엽다고 생각한다. 우리는 그가 적을 두려워하지 않는 용기를 배워야 한다. 하지만 어떤 일은 하기 전에 신중히 생각해야 하고, 무엇을 할 수 있는지, 무엇을 할 수 없는지, 자신의 힘으로 해야 한다.

요컨대, 네 명의 스승은 각각 소장이 있고, 각자 부족한 점이 있다. 속담에' 세 사람이 가면 반드시 우리 스승이 있다' 는 말이 있다 우리는 그들의 강점, 심지어 그들의 단점까지 배워서 우리가 있는지 확인해야 한다. 만약 우리가 가지고 있다면, 시정하여 완전한 사람이 되도록 노력해야 한다!

서유기 독후감.

오래된 동화는 아이들의 사랑을 불러일으켰는데, 그것은 서유기이다. 어렸을 때 애니메이션과 그림책만 봤어요. 하지만 지금은 보고 읽을 뿐만 아니라 사고도 배웠다.

서유기의 당승, 손오공, 저팔계, 사승은 모두 잘 알고 있다. 그중 내가 가장 좋아하는 것은 손오공이다! 그는 항상 총명하고 남을 잘 도와주기 때문에 좋은 사람과 나쁜 사람을 가려서 당승과 그의 형제들을 보호할 수 있다. 그는 지금 우리 인민경찰과 같고, 눈빛이 예민하고, 나쁜 사람을 잡아서 좋은 사람을 구하고, 항상 우리를 위해 변호한다. 당승이 어려움에 부닥치면 일을 생각하지 않고 맹목적으로 다른 사람의 도움을 받기 때문인지도 모른다. 때때로 그는 손오공의 친절한 충고를 듣지 않고 요괴의 손에 떨어졌다. 이것은 일에 부딪치면 머리를 써야 한다는 것을 충분히 설명한다. 만약 네가 머리를 쓰지 않고 다른 사람의 나쁜 의견을 듣는다면, 그것은 더욱 악화될 것이다. 그러나 나는 당승이 너무 착하다고 생각한다. 나쁜 사람을 대하더라도 좋다. 왜냐하면 그는 표면만 보고 사람의 본질을 이해하지 못하기 때문이다.

나도 저팔계를 매우 좋아한다. 나는 그가 단순하지만 귀여운 사람이라고 생각한다. 그는 무슨 좋은 방법이 떠오르지 않지만, 그는 정의감이 있다. 그가 한 가지 일을 하고 싶다면 반드시 할 것이다. 그는 자신의 안위를 돌보지 않고 주인의 안전을 보호하기 위해 전력을 다할 것이다. 그는 좀 멍청해 보이지만 사람들은 그가 귀엽다고 생각한다. 우리는 그가 적을 두려워하지 않는 용기를 배워야 한다. 하지만 어떤 일은 하기 전에 신중히 생각해야 하고, 무엇을 할 수 있는지, 무엇을 할 수 없는지, 자신의 힘으로 해야 한다.

요컨대, 네 명의 스승은 각각 소장이 있고, 각자 부족한 점이 있다. 속담에' 세 사람이 가면 반드시 우리 스승이 있다' 는 말이 있다 우리는 그들의 강점, 심지어 그들의 단점까지 배워서 우리가 있는지 확인해야 한다. 만약 우리가 가지고 있다면, 시정하여 완전한 사람이 되도록 노력해야 한다!

계속 쓰다

1 .. 당고종은 당사승과 스승의 어려움을 겪으며 진경을 얻어 매우 기뻤다. 어느 날 황제는 당 신부와 멘토에게 말했다. "너희는 배움에 공로가 있어, 한 사람당 은화 천 냥을 감상하고, 열국을 1 년 동안 여행할 수 있게 하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 스승과 제자는 기뻐서 박수를 쳤다. 그래서 그들은 힘줄 구름을 밟고 출발했다. 가흥을 지나갈 때 연우루에 멈춰 섰다. 당승은 제자들에게 말했다. "제자들, 가흥은 어미의 고향, 실크로드입니다. 이곳 사람들은 근면하고 착하다. 우리는 여기에 남아서 무엇을 좀 해도 무방하다. 세 제자가 이구동성으로 말했다. "네, 맞아요! 당승은 듣고 말했다. "그럼 우리 자신의 능력으로 가흥 인민을 위해 유용한 일을 좀 하자!" ! 1 년 후 우리는 우암빌딩에서 만났다. \ "완료, 사제 네 명이 헤어졌다.

저팔계는 당승과 헤어지고 김열호텔에 가서 먹고 놀자고 한다. 그는 호텔의 모든 명요리를 주문했는데, 탁자 전체가 꽉 찼다! 여종업원은 그가 이렇게 많은 음식을 주문하는 것을 보고 물었다. "선생님, 혼자서 이렇게 많은 음식을 먹을 수 있습니까?" " 팔계는 입에 물건을 머금고 손으로 뒤통수를 만지며 웃었다. "이 테이블, 나는 배불리 먹을 수 없다!" " 여종업원이 그를 보고 참지 못하고 입을 가리고 몰래 웃었다. 여덟계는 새벽 2 시까지 먹고 마시고 놀았다. 사장이 그에게 말했다. "선생님, 당신은 모두 2350 위안을 먹었습니다." 팔계는 듣고 즉시 은화 몇 조각을 꺼내서 물었다. "이것으로 충분합니까?" " 사장은 손에 든 돈을 보고 또 팔계를 보고 급히 말했다. "충분해, 충분해." "

팔계는 우리 하얏트 호텔에 가서 숙박하고, 다음날 정오 1 1 에야 일어난다. 여종업원이 팔계의 방으로 들어갔다. "무슨 분부가 있습니까?" 이때 팔계의 배가 꼬르륵 울고 있었다. 그는 종업원에게 물었다. "여기 맛있는 게 뭐가 있어요? 전부 들어와! " 말을 마치자 여종업원은 식탁을 밀어 팔계에게 먹였다. 돼지가 맛있는 것을 보았을 때, 그는 또 어설프게 먹기 시작했다.

이런 식으로 며칠 후, 팔계 주머니에 돈이 얼마 남지 않았다. 몇 주 후, 여덟계는 게으름으로 집에서 쫓겨나 방랑자가 되었다.

한 해가 정말 빨리 지나간다. 눈 깜짝할 사이에 네 명이 연우루에 도착했다. 오공은 경찰복을 입고, 사승은 가슴에 금메달을 달고, 당승은 자선가가 되어 팔계만이 누더기 셔츠를 입고 있다. 당승이 물었다. "제자들, 올해 당신들은 가흥 백성을 위해 무엇을 했습니까?" 오공이 첫 번째로 대답했다. "나는 경찰이 되어 국민을 위해 나쁜 사람을 잡는다." 스님은 말했다: "나는 수영 챔피언이되어 사람들을 위해 영광을 얻었다. 클릭합니다 오직 팔계 한 사람만이 한숨을 쉬었다. "게으름 때문에 나는 국민을 위해 봉사하지 않았을뿐만 아니라 방랑자가 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 게으름, 게으름, 게으름, 게으름, 게으름, 게으름, 게으름명언)." 모두들 듣고 모두 웃었다. 당승은 또 말했다. "올해 우리 모두 백성을 위해 좋은 일을 했으니, 황제에게 회답을 드려야 한다!" 말을 끝내고, 사제 몇 명이 힘줄 구름을 타고 대당으로 돌아갔다. 팔계만으로는 한 발짝도 걸을 수 없다.

2. 원숭이 형이 서경을 배운 뒤 부처를 물리칠 때 화과산으로 돌아간다고 합니다. 당승이 주문을 외울 때, 아파서 참을 수 없는 것은 자연스러운 것이다. .....

3. 고대와 현대로 유명한 손오공이 천궁에 와서 옥제에게 해외 시찰을 요청하는 보고서를 제출했다. 옥제는 곧 그것의 연주를 비준하고, 약간의 과학 고전을 가지고 돌아가라고 요구했다.

"잘됐네요. 감사합니다. 감사합니다." 손오공은 기뻐서 깡충깡충 뛰면서 당장 대당으로 돌아가는 것을 기다릴 수 없었다. 그들 네 사람은 짐을 싸서 당왕에게 작별을 고하고 외국으로 경경을 받으러 가는 길에 올랐다. 손오공은 안도의 한숨을 내쉬며 흰 구름 한 송이를 만들었다. 당승, 팔계, 손오공, 사승이 구름을 거닐며 유럽에 왔다. 그들은 운두를 누르고 영국의 수도 런던에 착륙했다.

"아, 손오공이야! 바로 제천대성손오공이다. 서방에서 불경을 배우는 것으로 고금으로 유명하다. " 이 네 사람이 막 착륙했을 때, 노란 머리와 파란 눈을 가진 영국 소년이 그들에게 다가왔다. 손오공은 듣고 매우 기뻤다. 그들의 사적은 국내뿐만 아니라 외국에서도 잘 알려져 있다. 그는 예의 바르게 물었다. "꼬마야, 도서관이 어디 있는지 알아?" 어린 소년은 대답하지 않았다. 그는 단지 주머니에서 열쇠가 많은' 번역통' 을 꺼내 키를 살짝 눌렀다가 영어를 몇 마디 하고 손오공에게 이어폰을 건네며 손짓을 해서 끼게 했다. 이상하게도 이어폰을 끼자마자 영어가 중국어로 변했다. 그 길목까지 쭉 가다가 좌회전하고100m 더 가면 도서관에 도착한다는 뜻이었군요. 떠날 때, 어린 소년은 또한 오공에게' 번역통행증' 을 주었다.

당승은 어린 소년에게 고마움을 표하고 도서관에 왔다. 그들은 책을 집어 들고 뒤집었지만 모두 영어였다. 그들 네 사람은 서로 쳐다보며 아무도 이해할 수 없었다. 손오공은 정말' 금안' 이다. 그는 갑자기 표지 오른쪽 아래 구석에 몇 개의 작은 열쇠가 있는 것을 발견했는데, 그 중 한 개는 중국어로 쓰여 있었다. 손오공이 가볍게 누르자 눈 깜짝할 사이에 책의 글자가 중국어로 변했다. 당승, 팔계, 사승도 그와 마찬가지로 버튼을 눌렀는데, 그들은 굶주리고 목마르게 읽고 있었다. 복제 기술, 인간 달 착륙, 시험관 아기, 컴퓨터 기술 등 많은 것들이 그들에게는 터무니없는 것처럼 보인다. 그들은 더 많은 지식을 배우기 위해 도서관에서 책가방으로 가득 찬 책을 빌렸다.

그들은 힘줄 구름을 타고 미국의 뉴욕, 모스크바, 러시아, 파리, 서울, 싱가포르, 쿠알라룸푸르, 아테네, 브라질리아 등지로 가서' 기술 고전' 을 가득 싣고 돌아왔다. 그들은 천정에 와서 옥제에게 이렇게 말했다. "우리 스승 네 명은 이미 세계를 여행하며 과학 기술 고전을 취득하여 이미 원만하게 임무를 완수했다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 과학명언). (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 과학명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 과학명언)." 옥제는 차 가득 찬 책을 보며 물었다. "지식은 다 배웠나요?" \ "아직 이르다. 공부는 끝이 없다. 우리가 알게 된 것은 빙산의 일각일 뿐이다! " "좋아요, 그럼 과학 기술 명작을 읽으세요! 스승이 옥제에게 작별을 고하고 대당으로 돌아갔다.

팁: 풍부한 상상력을 사용하여 창조하십시오.

동방시공평론

그동안 CCTV 1 의' 동방시공간프로그램' 을 자주 봤는데 정말 모순적이다. 매번 볼 때마다 감개무량한 것이 아니라 눈물이 그렁그렁하다. 나는 쉽게 감동할 수 있는 사람이기 때문이다. 지금을 보면, 나는 지금 이 사회의 진실성을 의심하기 시작했다.

지금 가장 깊은 느낌은 좋은 사람이 하기 어렵다는 것이다! 정말 하기 힘드네요!

(1)

2005 년 3 월 25 일 금요일

방금 CCTV 1 의 동방 시공간 프로그램을 보고 나니 마음이 무겁다. 온주에서 일하는 하남인 이학승은 집에 가서 양파를 사는 길에 철로에서 노는 두 아이를 구하기 위해 목숨을 바쳤다. 결국 두 아이의 남자아이는 던져서 제때에 구조됐고, 두 사람 모두 여자아이를 구하는 속도가 기차가 없어 기차에 치여 죽었다. 방송에서도 이학승이 어린 남자아이를 차버린 후 돌아서서 어린 소녀를 구하지 않았다면 그는 죽지 않았을 것이라고 목격자도 있다.

그는 온주에서 7 년간 일했다. 한 인터뷰에서 그가 있는 공장의 공장장은 이런 동료를 자랑스럽게 생각하는지 물었다. 그는 지금 형용할 수 없는 괴로움을 느낀다고 말했다. \ "당신은 어떻게 말합니까? 아무리 많은 돈과 명예가 있어도 다시는 나의 좋은 형제를 볼 수 없다! " 이 말은 얼마나 진실되고 진실한가! 확실히 이렇다. 사람이 중요합니까, 아니면 돈과 명예가 중요합니까? 돈이 없어지면 다시 벌 수 있다. 너는 너의 명성으로 좋은 나날을 보내고 싶니? 감개무량하다. 그의 딸은 현재 정부가 돌보고 있으며, 온주에 있는 한 교육의 질이 좋은 초등학교에서 공부하고 있다. 기자가 그녀를 인터뷰했을 때, 그녀는 이렇게 말했다. "나는 차라리 우리 아버지가 지금 살아 계실지언정, 모두의 관심을 받고 싶지 않다." 이 어린 소녀는 정말 철이 들었다!

프로그램을 보는 과정에서 내 마음은 기복으로 가득 찼다. 비록 나는 내 감정을 억제하려고 노력했지만, 눈에는 이미 눈물이 글썽였다. 당시 내 뒤에 있던 탁구대에서 그 호남 아가씨는 두 팀이 파견한 위원들과 탁구를 치고 있었다. 그 전에, 그녀는 나에게 전화를 걸어 나를 놀러 오라고 초대했고, 나에게 여러 번 간청했지만, 나는 그녀를 거절했다. 왜냐하면 나는 이 프로그램을 보고 싶었기 때문이다. 보고 보니 한 위원이 내 뒤로 다가와 왜 탁구를 치지 않느냐고 물었다. 나는 그가 내가 기분이 나쁘다는 것을 알아볼까 봐 빨리 말하고 나중에 놀아라. 그리고 그는 내 이름이 무엇인지 물었다. 나는 라벨을 붙이는 습관이 없다. 다시 한번 말하겠다. 목소리가 너무 낮기 때문에, 그는 잘 들리지 않을 수도 있다. 나는 큰 소리로 반복할 엄두가 나지 않는다. 왜냐하면 나는 다시 소리를 낼까 봐 눈물이 떨어지면 망신을 당하기 때문이다. 바로 이때, 나는 이미 CCTV 10 영어 프로그램 지식을 배우기 위해 준비한 A4 종이와 볼펜을 가져왔기 때문에, 내가 위에 내 이름을 적어서 그는 가버렸다. 어쩌면 그도 나의 잘못을 알아차렸을지도 모른다.

아마도 내가 이 평론을 사랑스럽게 자주 나의 QQ 친구를 비웃을 때, 그는 다시 나를 비웃을 것이다. 하지만 다른 사람이 뭐라고 하든 내 기분은 정말 모순적이다. 어떻게 말할까요? 만약 내가 이학승이라면 어떻게 해야 합니까? 구해줄까 말까? 비록 내가 사심이 없어도 결정하기 어렵다. 왜냐하면 나는 이것이 마땅히 해야 할 문제가 아니라 가치가 없는 문제라고 생각하기 때문이다. !

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2005 년 3 월 28 일 월요일

방금 동양시공간의 프로그램을 보았는데, 길림 모 복권역에서 월급이 350 위안인 중년 여성인 왕영화는 다른 사람에게 복권 한 장을 사달라는 의뢰를 받았고, 전국 유일의 2 주 500 만원에 당첨되어 당첨자에게 주머니에 남아 있는 복권을 수령하라고 제때에 통지했다. 복권 뒷면은 이미 이 표가 익명이라고 선언했다. 뜻이 매우 명확하다. 만약 그녀가 이 500 만 달러를 가지고 있다면, 의뢰인이 그녀와 소송을 해도 승소하기 어렵다. 그러나 그녀는 그렇게 하지 않고 친절하게 복권을 주인에게 돌려주었다. 당시 한 기자가 우승자를 인터뷰하고 싶었다. 그녀는 전화로 고객의 의견을 물었고, 고객은 인터뷰를 원하지 않는다고 말했다. 사고를 막기 위해 그녀는 당첨자를 약속했다. 그녀는 복권 역에서 당첨자가 오는 것을 보고 뛰쳐나가 당첨자를 멀리 쫓아가서 그 사람에게 복권을 주었다. 이런 행위는 그녀 주변의 많은 사람들의 비판을 받았다. 어떤 사람들은 그녀의 뇌가 500 만 원을 써도 치료할 수 없다고 말한다. 어떤 사람들은 그녀의 고상한 행동을 경멸한다. 어떤 사람들은 그녀의 남편이 그녀를 때리도록 격려했다. 또 다른 사람들은 그녀가 그 투자점의 보육원이라고 말한다. 그녀는 다른 사람에게 한 푼도 받은 적이 없기 때문에 매우 불편했다. 다행히 그녀의 남편과 아들은 그녀를 지지했다. 그 결과, 나는 오늘날의 물욕이 횡포하는 사회에서는 그녀 같은 사람이 정말 적다고 생각한다. 그녀의 집은 아직도 외채를 빌려 아들의 제대 후 일이 아직 낙착되지 않았다. 그럼에도 불구하고 그녀는 이 500 만 원에 감동받지 않았다. 한 가지 더, 나는 그녀가 좋은 남편을 찾았다고 생각한다, 매우 중요하다!

두 연인 중 한 명이 대부분의 사람들을 놀라게 하는 일을 했을 때, 그는 상대방의 격려와 지지가 절실히 필요했다. 만약 후자가 그녀에게 원하는 것을 준다면, 그녀는 비교적 행복한 사람으로 여겨져야 한다. 여기서, 내가 말하고 싶은 것은 순전히 정신적인 것이니, 당분간 물질적 요소를 언급하지 마라. 만약 내가 이런 사람을 찾을 수 있다면, 내 인생은 충분하다. 하하! 음, 신중하게 선택할 시간이 많지 않습니다. 등불을 켜도 그 사람을 찾을 수 없을 것 같다. 하지만, 나 같은 사람이 이 세상에 아직 등롱을 찾고 있는 사람이 있는지 모르겠다는 점도 안타깝다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 잘 모르겠어요. 지금, 나는 알고 싶지 않다. 나는 거의 무감각해졌기 때문에, 정말 무감각해졌다!

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1 월 26 일, 저는 TV 앞에 앉아서 채널을 뒤집고, 마음이 채널과 함께 춤을 췄습니다. 나는 어디서부터 시작해야 할지 모르겠다. CCTV 1 의 동방시공간이 갑자기' 모란' 처럼 느껴져 마음이 놓이지 않았다.

이야기는 다음과 같습니다: 청각 장애인 소녀가 가족을 부양하기 위해 7 달러를 버는 길에 착수했습니다. 그녀가 처음 상해에 도착했을 때, 사전에 노선을 모르기 때문에 기차역에서 길을 잃었다. 그녀의 아버지는 이때 매우 초조했다. 최종 토론을 거쳐 그는 철도 부문의 경찰에 신고하기로 결정했다. 경찰은 알고 기차역의 인산인해에서 그녀를 찾았다. 언론은 이 사실을 알고 인터넷에서 보도를 했다. 한 외국인 화교 소녀와 그녀의 남편이 보고 농아 소녀를 신고했다.

이 이야기를 다 보고 나니, 내 마음속에는 알 수 없는 시큼한 느낌이 들었다. 더 중요한 것은, 다 보고 난 후, 나는 한 가지 이치를 깨달았다. 모든 감동적인 이야기는 항상 미스터리 영화처럼 느껴진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그것들은 한 고리로 연결되어 있으며, 이 고리를 푸는 것은 책임, 본능, 사랑일 수 있다.