사오싱동호시

사오싱동호에 관한 시는 1 입니다. 동호를 묘사한 시사는 어떤 것이 있습니까?

장신자/장정자

시대: 송 작가: 신 qiji

용솟음치는 구름이 수면을 어지럽혔다. 작은 서산. 당신은 언제 시간이 있습니까? 마치 세외도원처럼 느껴지고, 사람이 신선으로 가는 것 같다. (서양속담, 자기관리속담) 건물 밖에는 눈이 있고, 조안은 나무이고, 옥은 울타리이다. 되돌아와 음식을 보충하다. 짧은 천막은 춥다. 거실. Jiao jiao 를 참조하십시오, 당신에게 롤빵 을 들고. 2 월 이스트 레이크 도로, 공식 리우 넨, 야생 매화 잔류 물.

모래 속을 걸으니 운무가 감돌고 있다.

시대: 송 작가: 재인에게

안개는 구름을 향해 봄의 태도를 불쌍히 여긴다. 초궁몽이 깨져서 방법이 없다. 만약 네가 새로운 슬픔을 위해 건배하고 싶다면, 그것이 슬픔의 깊은 곳으로 이어질 수 있다는 것을 누가 알겠는가. 끝없이 펼쳐진 장강이 있고, 끊임없는 가랑비도 있다. 나는 의심과 걱정만 할 뿐이다. 서산은 항상 울타리를 이해하지 못하고, 봄은 곧장 동호에 올라간다.

신 기아 (1 140- 1207) 남송사. 원래 단어 탐사 남편, you' an, 별명 Jia Xuan, Licheng (오늘 산둥 제남) 에서 태어났다.

샹즈안 (y ο on) (1085-1152) 임강 (오늘 장시성 청강현) 사람. 철종부원 3 년 (1 100) 보관음. 지친 경기 관원 혜종선화와 환적 및 선적 부대사를 맡고 있다. 고종건엄은 장화이에 주재하는 해운대사로 임명되었다. 수와 이강산, 이강은 휴직했고 사직했다. 담주에서 출발하여 이듬해 김병이 담주를 에워쌌고, 안자는 군민을 이끌고 8 일 동안 굳게 지켰다. 사오싱호부 시랑은 평강루 () 를 알고 있는데, 진회 () 의 의화 () 에 반대하여 벼슬을 떠나 임강 () 에 거주하고 있다. 그의 시는 남방을 경계로 하여 초기 스타일이 아름다웠다. 남방을 지나서 다쳤을 때 자기 나라에 대해 걱정했어요. 술말' 표가 두 장 있어요

2. 동호의 시를 쓰고 해석하다

동호에 관한 고시 발췌

흰독수리 보기 (두 곡)

이백

[첫 번째]

8 월, 바람이 높고 구름이 옅고, 후영과 플래티넘 털이 있다.

혼자 눈 한 조각을 날고, 백리에서 가을을 본다.

[초]

12 월의 한겨울, 참매의 팔십구모.

제비는 좋아하지 않는다고, 만 리 하늘은 높다.

장과 시의 결합

두목

그는 태화에서 3 년간 재직하면서 강서심공 인사부를 보좌했다. 13 년 그 해, 나는 좋은 노래로 내 책을 즐기기 시작했다. 1 년 후, 그는 선성의 한 마을로 이주하여 선성에 배치되었다. 두 살 때 그는 심작품의 선생님이었다. 내가 두 살 때 낙양 동성에 있었다. 다시 한 번 보고, 늙고, 슬프고, 시 한 수를 주었다.

당신은 여장나무입니다. 당신은 13 개 이상의 재능을 가지고 있습니다.

최탁은 피닉스 한 마리를 낳았는데, 련은 수염을 기르고 있다.

우뚝 솟은 정자는 하늘의 반을 의지하고, 장강은 벽허를 잇는다.

여기까지 노래해 보세요, 특사 화엄점.

네 도련님을 돌보다가 놀라서 망설였다.

오와는 짱 때부터 길고 낮았다.

서로 경쟁할 수 있다. 그래야만 이길 수 있다.

소매를 늘어뜨리기를 기대하며 작은 봉황 한 마리가 울었다.

무수한 현이 단추를 끊어서, 플러그 파이프가 리드를 깨뜨렸다.

많은 소리가 하나하나 들리지 않고, 구름이 모락모락 피어오른다.

사부님은 세상이 다르다고 연신 한숨을 내쉬셨다.

천마직금을 증정하여 물코뿔소 빗을 증정하다.

용사는 추파를 보고 명월은 동호를 헤엄친다.

그 이후로 매번 만날 때마다 사흘간 드문드문 한다.

옥만월, 봄빛이 아름답다.

진홍색의 입술이 점점 옅어지면서 구름이 서욱에게 돌아섰다.

그것은 동쪽으로 흔들리고 노랫소리가 맴돈다.

서리가 내리고 나무가 마르고 모래가 훈훈하다.

먼지 밖에서 나는 죽기 전에 매우 행복했다.

구름 위에 떠 있고, 선객을 모으고, 풍자하며, 서로 속이고 있다.

채용된 벽요페는 자운차 한 대를 가지고 있다.

구멍이 닫히면 소리가 멀고, 달이 높으면 두꺼비가 외롭다.

내가 몇 살인데 제자가 레빈에 흩어졌다.

로스앤젤레스에서 뵙겠습니다. 다시 뵙게 되어 유감입니다.

내가 왜 고생하는 거야, 흰 수염 젊은이?

친구가 오늘 여행 가요? 낙타가 더 심해질 수 있을까?

문당이 애곡한 후, 수운이 가을 경초에 나타났다.

수양버들이 비스듬히 매달려 있고, 서늘한 바람이 일각을 이루고 있다.

너의 눈물을 뿌리고 짧은 노래에서 책 한 권을 말해라.

무창 동호 여행

[송] 원삭 여행

오직 서호가 황성에 있다고 말하고, 무창은 동호라고 새로 불렀다.

연기 파도 한 마리가 방원 60 리, 몇 팀의 갈매기 수천 마리의 새끼가 있다.

들나무는 기러기를 가리고, 어선은 새를 보여준다.

전당 풍경 그림 대신 강성을 어떻게 사용합니까?

곡조를 조절하다

[송] 우치엔

외로움을 안고 고개를 쳐들고 가슴을 펴는 손님이 있다. 동호는 연비로 몇 년 동안 뒤덮였다. 무림수 대나무는 꽃을 사지 않고 술을 사지 않아도 모두 기뻐한다. 가을, 하늘은 높고 구름은 넓고, 호매운은 뜬다. 우 카오 한숨, 다섯 버킷 아래, 여전히 늦게 수행한다. 하정에서 상의는 레저 어선 한 척을 탔다. 푸른 인생 경험은 더욱 울퉁불퉁하고 세월은 더욱 질주한다. 노력한 후에 또 무엇을 요구할 수 있습니까? 여기서 겨우 한 화살밖에 떨어져 있지 않아서, 나는 언젠가 다시 보러 갈 생각이다.

사오싱시

경호는 달과 같고 시노 여자는 달과 같다. (이백)

그는 웨이 웨이, jishan, 절강 물 당당. "육상 여행"

진나라 왕희지에는 유명한 시가 있다. "산길을 오르는 것은 거울 중류와 같다."

청대 강희가 지은' 산인' 시: "물 옆 꽃밭은 고요하고, 화창한 날은 가벼운 연기가 넘쳐나고, 란미는 산음을 흔들어 지난 거울 속을 헤엄친다."

육유는 사오싱류교를 썼다.

절구 형식으로 발휘하여 당대의 한 문장으로 끝나다.

비가 메우드를 지나고, 바람이 상류교를 건너다.

산에는 달력 일이 없다. 오늘은 어떤 왕조입니까?

유교의 가을

유서교는 어디에나 있고, 물은 줄곧 떨어진다.

매월 옷 공이를 입고, 어선 민들레 바람.

눈빛이 맑고 세속이 없고 발걸음이 시들다.

누가 광야, 여유로운 서방과 동양에서 도망칠 수 있습니까?

추송

장우가 시작되자 두 눈이 어리둥절하여 온 집안에 녹화가 가득했다.

갑자기 류교 기슭에 도착했을 때 이슬방울의 젖은 꽃이 있었다.

유교의 가을밤

적청, 만리, 명월이 외로워 구름을 쓸어버렸다.

이것은 나의 루의 좋은 가을밤이기 때문에 나는 다리에서 도움이 필요하지 않다.

이것이 문제입니다.

산 위의 자작나무가 반짝 빛나고, 청매가 떨어질 때 소리가 난다.

유교 동해안에서 나는 의자 등받이에 기대어 풍수에 대해 이야기했다.

유교

촌도 초청 () 은 설진흙 () 으로 만든 것으로, 십여 일 동안 작은 다리 서쪽에 도착할 수 없다.

집을 나서면 봄이 일찍 오는 것을 느꼈고, 버드나무는 연한 노란색으로 물들어 시냇물에 잠겼다.

혼자 가고, 류교를 건너고, 집으로 돌아간다

갑자기 기분이 좀 좋아졌어요. 그 남자에게 내려달라고 했어요.

차가운 구름이 강바닥을 덮고, 큰 눈이 처참하다.

고슴도치 개가 짖고 꿩이 쪼아먹는다.

네가 집을 지나갈 때, 너는 술에 취해서 웃었다.

푸른 하늘을 바라보며 푸른 물가를 내려다보다-왕희지

산이 자유롭게 흐르고, 누가 먼저 배를 떠나고 싶어 하는가-육유.

카누 8 심 3 저막, 평주 연우-육지여행.

이스트 레이크 경우, 인공 끌. 천 발이 벽에 서 있지만 길은 통하지 않는다.

큰 배가 구멍에 들어가 우물에 앉아 하늘을 보다. 호수가 작다고 말하지 마라, 하늘이 안에 있다. -곽말로

받아 주세요

4. 사오싱의 시를 묘사하다

육유는 사오싱류교를 썼다.

절구 형식으로 발휘하여 당대의 한 문장으로 끝나다.

비가 메우드를 지나고, 바람이 상류교를 건너다.

산에는 달력 일이 없다. 오늘은 어떤 왕조입니까?

유교의 가을

유서교는 어디에나 있고, 물은 줄곧 떨어진다.

매월 옷 공이를 입고, 어선 민들레 바람.

눈빛이 맑고 세속이 없고 발걸음이 시들다.

누가 광야, 여유로운 서방과 동양에서 도망칠 수 있습니까?

추송

장우가 시작되자 두 눈이 어리둥절하여 온 집안에 녹화가 가득했다.

갑자기 류교 기슭에 도착했을 때 이슬방울의 젖은 꽃이 있었다.

유교의 가을밤

적청, 만리, 명월이 외로워 구름을 쓸어버렸다.

이것은 나의 루의 좋은 가을밤이기 때문에 나는 다리에서 도움이 필요하지 않다.

이것이 문제입니다.

산 위의 자작나무가 반짝 빛나고, 청매가 떨어질 때 소리가 난다.

유교 동해안에서 나는 의자 등받이에 기대어 풍수에 대해 이야기했다.

유교

촌도 초청 () 은 설진흙 () 으로 만든 것으로, 십여 일 동안 작은 다리 서쪽에 도착할 수 없다.

집을 나서면 봄이 일찍 오는 것을 느꼈고, 버드나무는 연한 노란색으로 물들어 시냇물에 잠겼다.

혼자 가고, 류교를 건너고, 집으로 돌아간다

갑자기 기분이 좀 좋아졌어요. 그 남자에게 내려달라고 했어요.

차가운 구름이 강바닥을 덮고, 큰 눈이 처참하다.

고슴도치 개가 짖고 꿩이 쪼아먹는다.

네가 집을 지나갈 때, 너는 술에 취해서 웃었다.

사오싱 유명인에 대한 대련이 있습니까?

사오싱의 대련: 00 1 양회문학석만 흑석주: 문묘 현성사 제사 공천 002 명은 국화집처럼 가볍고-노신의 옛집 (사오싱) 은 003 집까지 배처럼 작고, 사람은 국화사오싱: 노신의 옛집, 사오싱시 도창방/KLOC 000 청풍회고대인-전군희제: 절강성 사오싱 주걸사 006 장작어 단풍 백운청음준사죽고대와 고금의 조화-사맹해제: 절강성 사오싱란정 008 벽수정어는 성서북교진 009 담벽자후 월절벽에 위치해 구름에 대해 이야기하고 싶다-절강성 사오싱은산자 유정 0 10 --절강 사오싱 동호음료관 (1)

첫 번째 부분: 이것은 송나라 풍박사가 쓴 것이다. 사오싱시 () 시 자호 () 의 은산길 () 의 여래 () 이다. 도선 () 이 동호 회음산장 () 의 칭호를 선포하였다 0 15 사오싱운문사로 성남 운문산에 위치해 있으며 본명 학궁입니다. 보탑은 유치하고 갑작스러워야 하는데, 범궁은 단지 지면에서 식었을 뿐이다. 동치창의 연호는 사오싱 양청사이다. 성남의 비래산에 위치한 0 17 필묵은 로맨틱한 예술해양에 지속적인 인상을 남겼다. 오늘 사오싱 참조: 장애평제 란정 유군묘 0 18 평생 산천에 묻혔고, 고대와 현대가 없다고 한다. 저장은산 사오싱란정 (1) 0 19 패자는 사람을 비웃고 뒤돌아보지 않는 절강성 사오싱대불사가 아니다 햇살이 맑고 맑은 하늘-절강 사오싱 은산란정 (란정 집서 02 1) 낙창성인, 추샤가 구름뇌명정 절강사오싱동호 (2) 022 고금의 기경이 암곡으로 돌아가고, 명사풍류-양수은제: 023 절강성 사오싱은산자 레빈: 고대에는 027 궁이 여전히 안개가 자욱했지만 영과 사람과는 달랐어요. 사오싱: 왕너구리 경호원 문제 란정 상류각 028 돈선수 책이 투우 조양문광탑을 비추고 있다. 조양면진센터에서 남송사오싱 029 는 네가 이렇게 하도록 하고, 그가 마침내 절강성 사오싱성황묘의 무대에 어떻게 오르게 되었는지 보자. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 남송, 남송, 남송, 사오싱, 남송) 산 030 은 서쪽에서 활불까지 날아와 남령을 듣는다. 왕문지는 사오싱 양청사를 불렀다.

사적: 가맹/집왕유유 032, 심산노림에서 한가하게, 새 죽순을 추가하고, 늙은 물고기를 굴직선 시기-저장 사오싱 은산란정 (3) 033, 관광지는 이웃 굴원, 군현영란정-진겸제: 저장 사오싱란정, 상류정 034 035 제나라 조류 t 는 첫 번째 연결 후계자 guangde 036 마음 부처님 눈, 마음, 마음, 연결, 연결, 연결, 연결, 연결, 연결, 연결, 연결, 연결, 연결, 연결, 연결, 연결, 연결, 연결, 연결, 연결, 연결, 연결, 연결 텔레파시와 텔레파시, 텔레파시, 텔레파시, 텔레파시, 텔레파시, 텔레파시, 텔레파시, 텔레파시, 텔레파시, 텔레파시, 텔레파시, 텔레파시, 텔레파시, 텔레파시, 텔레파시, 텔레파시, 텔레파시, 텔레파시 044 의 생활과 모임의 교훈조차도 위대한 업적이다. 오사오싱: 티프산, 주락삼, 사오싱 045 의 서각, 녹색원 바닥에 은귀뚜라미가 있어 고개를 들고 폭포를 본다. 사오싱: 육제목: 동호루 046, 모든 문장, 그 중 절반이 집에 돌아와 유가의 전기를 만들었다. 모두 이차명을 차용한 책 제목: 사오싱 옹방 속가 047, 우린산, 삼춘도야 천년의 풍경, 유향-양사서 제목: 사오싱 은산란정, 절강048, 수죽, 노래곡, 전편처럼: 050 세 번 그 문간을 넘겼다. 8 년 후 하한강회사오싱이 되었습니다. 문을 세 번 통과했습니다. 8 년 전 여문, 05 1 에메랄드 연기가 사람들에게 등불을 가르쳐 주었습니다. 아미의 아름다운 유리 보고로 돌아가면 사오싱대산사의 칭호는 번화시 거리의 중심에 있다. 40 여 년의 풍경은 다르다. 노홍설강산은 마치 이천리 밖의 큰 금줄 장거와 같다. 강신우 053 에 위치한 동한 시대에는 고묘가 없었다. 사진은 서방을 부끄럽게 여긴다. 예문진 (노원) 은 저장 사오싱 상우현 우희묘 054 구품연합 사자호상 등명법석, 용호 동상 세 개가 옥상 세개의 정밀전을 외치며 해유진에 위치하고 있다. 2055 년 명대 임내사서에 건립되어 스벤을 만질 때마다 관광지를 발견하고 그곳에 머물렀다. 양창준의 연호는 절강 사오싱 은산란정이다. 056 가을비 가을바람 여영웅은 나라를 위해 목숨을 바쳤다. 최근 혁명당 사당은 충사오싱 () 을 시사한다. 왕세택 () 은 추근 () 이라는 제목으로 옛집이다. 057 대 무예 경기는 특별하지 않다. 우주를 잊고, 오래된 사랑을 나누고, 산림의 이야기를 들려주다. 사오싱: 란정 우군사, 상류정 서, 왕희지

1 부: 오래된 전설에 따르면 유명한 사람이 벼랑-절벽이 된 것은 059 년이었다. 이것은 일종의 도끼 회화 방법이다. 일엽어주 () 가 마치 작은 도원 () 에 들어가는 것 같다. 그림 속 사오싱: 동호음료 1 정, 060 사오싱동호하마, 청량하고 따뜻한 물을 씻는 것이 좋다. 양령길에서 사오싱의 행인에게 위험을 남기려면 전 세계 0 1 의 칠령다정에서 숙박하고 영천에서 정차해야 합니다. 많은 유명 인사들이 오래된 절에서 서로 이야기할 수 있다. 성동 삼대산 062 에 위치한 이곳은 명산이 아니다. 결국, 살아있는 부처가 없다면, 또 어떤 세상이 있을까? 왜 이렇게 장엄한가? 절강성 사오싱 주걸사 강당은 063 년 물과 다투지 않고 해승당에만 집중했다.