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안동 파블로비치 체호프 (аnton chekov). 1860 ~ 1904) 는 19 세기 러시아 소설가, 연극가, 러시아 비판적 현실주의 작가, 단편 소설 예술가1860 65438+/kloc-0 입니다 할아버지는 구속 된 농노입니다. 아버지는 식료품점을 개업하셨고, 1876 파산하여 온 가족이 모스크바로 이사를 가셨다. 그러나 체호프는 타간로크에 홀로 남아 가정교사로 생활하며 학업을 계속했다. 65438-0879 모스크바 대학교 의학과에 입학했다. 1884 졸업 후 즈비니오로드 등지에서 약을 연습하고 민간인과 광범위하게 접촉하고 생활을 이해하며 문학 창작에 좋은 영향을 미쳤다. 1904 년 6 월 체호프는 폐렴 악화로 독일 온천지 흑림의 바덴웰로 가서 치료를 받고 15 년 7 월 사망했다. 그는 프랑스의 모포산과 미국의 오 헨리와 함께 3 대 단편 소설의 대가라고 불린다.

엄밀히 말하면, 체호프는 소설 한 편을' 쓰기' 하는 것이 아니라, 우리의 통상적인 의미의 작가처럼, 그는 소설 한 편을' 토해',' 류' 한 편의 소설을' 유류' 하고 있다. 그는 이야기를 지어낼 필요도 없고 구상도 원하지 않는다. 그의 이야기가 공중에서 메아리쳤다. 그는 어떤 각도에서든, 어떤 장에서든 멈출 수 있지만, 모두 천의매끄럽고 자연스럽게 접착되어 있다. 그의 인물은 청하지 않고, 그의 줄거리는 무작위로 왔다. 마치 그가 펜을 집어 들고 수도꼭지를 켜는 것처럼 소설이 물처럼 흘러나오는 것 같다 ...

체호프가 마음대로 소설을' 흐름' 할 수 있었던 것은 그의 독특한 서사 방법에 있다. 이런 서사 방식은 생활의 유무에 안착하고, 눈과 귀로 추적하며, 글은 붓의 음표처럼 흐른다. 빠른 템포, 단순성, 자연, 소박함은 순수한 문풍을 이루고, 단도직입적으로 산을 향하고, 진흙을 끌지 않고, 고도로 농축되고, 간결하며, 작품의 매력을 더했다.

[이 단락 편집] 체호프의 경험

65438 년부터 1980 년까지의 러시아, 반동적인 서적 검열제도가 전례 없이 엄격하고 저속한 유머 간행물이 유행했다. 체호프는 안토니사 체호프를 필명으로 이런 잡지에 기고한다 (예:' 잠자리' 와' 조각'). 단편 소설' 박학한 이웃에게 보내는 편지' (1880) 유머러스한 소품' 소설, 중편소설 등 가장 흔한 소설은 무엇입니까? (1880) 는 그가 초기에 발표한 작품이다. 80 년대 중반 이전에 그는 많은 유머러스한 소품과 단편 소설을 썼는데, 많은 것은 가치가 없는 농담과 개그스토리였다. 그러나 러시아 문학의 훌륭한 민주적 전통을 계승하여 당시 사회의 추악한 현상을 비판했다. 예를 들면 남을 괴롭히는 작은 관리 ('못에',' 작은 직원의 죽음',' 위너 승리') 약자를 학대하는 신사와 영주 (영국 여자 1883), 바람이 키를 조종하는 노예뼈 (카멜레온 1884), 독재제도의 수호자 (프리실라 베예프 상사/Kloc-0) 참조 그러나 생계와 경험이 부족하기 때문에, 그는 당시 주로 좀 더 빨리, 좀 더 많이 생산하려고 했다. 1886 년 3 월, 저명한 작가 그리고로비치는 그의 재능을 존중해 달라고 편지를 썼다. 그는 깊이 영감을 받아 창작을 진지하게 받아들이기 시작했다. 1886 이 쓴' 범카',' 고민',' 잠을 갈망하다' 는 작가의 가난한 노동자에 대한 깊은 동정을 나타냈다. 1888 이 발표한 유명한 중편소설' 초원' 은 조국의 자연을 묘사하고 노래하며 농민의 운명을 생각하며 행복한 생활에 대한 열망을 표현했다. 명명일 (1888) 과 공작부인 (1889) 은 위선, 허영심, 저속함 등의 습성을 드러냈다. 이 작품들은 사상 내용과 예술 기교 모두에서 눈에 띄는 발전을 이루었다. 소자산계급 환경의 영향을 받은 체호프는 이때 정치를 묻지 않고' 자유로운 예술가가 되고 싶다' 며' 가장 절대적인 자유' 를 원한다. 1886 부터 그는 반동학자 수볼린이 출판한' 새로운 시대' 를 위해 글을 쓰고 있다. 비록 그는 평론가 미하일로프스키의 건의를 받았지만, 그는 여전히 그것과 연락을 유지하고 있다. 1888 10 체호프가 푸쉬킨상 절반을 받았다. 이때 그는 이미 다섯 편의 단편 소설의 저자이다 (멜포무니의 이야기,1884; 다채로운 이야기,1886; 어둠 속에서1887; 유치한 말1887; 단편 소설집, 1888). 명성과 지위가 높아지면서 그는 자신이 작가로서의 사회적 책임감을 강하게 깨닫고 인생의 목적과 창작의 의미를 진지하게 생각했다. 그는 "의식적인 생활, 명확한 세계관 없이는 삶이 아니라 부담이며 무서운 것" 이라고 말했다. 이런 사상 이미지는 중편소설' 지루한 이야기' (1889) 에 반영되어 있다.

이 시기부터 체호프는 연극을 창작하기 시작했다. 단막극 결혼 (1890) 과 담배의 위험 (1886), 바보 (1888), 프러포즈 (/Kloc-) 극본 이바노프 (1887 ~ 1889) 는 80 년대 확고한 신념이 부족하고 생활시련을 견디지 못한' 여분의 사람' 을 비판했다.

1890 년 4 월부터 18 년 2 월까지, 허약하고 병든 체호프가 사할린 섬으로 먼 거리를 여행했는데, 여기서 차르 정부는 유배범과 망명자를 배치하고 그곳의 모든 주민과' 거의 만 명의 죄수와 이민' 을 일일이 조사했다. 사할린 여행은 그의 사상 각오와 의경을 높였다. 189 1 에서 그는 편지에서 "만약 내가 작가라면, 나는 사람들 사이에서 살아야 한다. 나는 적어도 약간의 사교 생활과 정치 생활이 필요하다. 조금이라도." 그는' 신세대' 를 위해 글을 쓰면 그에게' 상처' 만 줄 수 있다는 것을 깨닫기 시작했고, 결국 1893 에서 이 간행물과의 관계를 끊었다. 그는 러시아의 독재제도에 대해 깊은 이해를 가지고' 사할린 섬' (1893 ~ 1894) 과' 망명' (1892) 을 썼다 레닌은 보고 나서 자신이 "엉망진창이다" 며 "방에 있을 수 없다", "제 6 병실에 갇혀 있는 것 같다" 고 강하게 감염되었다.

1890 부터 1900 까지 체호프는 밀라노, 베니스, 비엔나, 파리 요양관광으로 갑니다. 1892 부터 모스크바 주 세르푸호프 현에서 새로 구입한 메리호보 장원에 정착했습니다. 65438 년부터 0898 년까지 심한 폐결핵을 앓고 있는 체호프는 얄타로 이사했다. 190 1 년 모스크바 예술극장 배우 올가 크니빌과 결혼했다. 얄타에서는 레프 톨스토이, 골키, 부닌, 쿠플린, 레비탄을 자주 만났습니다.

[이 단락 편집] 체호프 피크

19 1990 년대와 20 세기 초는 체호프 창작의 전성기였다. 당시 러시아 해방 운동은 무산계급 혁명의 새로운 단계에 들어섰다. 혁명계급의 선동으로 학생과 다른 주민들의 민주정신이 점차 활기를 띠기 시작했다. 체호프도 점차 정치를 묻지 않는 경향을 극복하고 사회활동에 적극적으로 참여했다. 1892 년, 하노브고로드, 보로네일 두 성의 기근을 구조했다. 1892 ~ 1893, 세르푸호프 카운티의 콜레라 퇴치 참여 1897 인구 조사에 참여; 1898 은 프랑스 작가 좌라가 드레포스를 위해 변호하는 정의로운 행동을 지지하여 수볼린과의 관계를 소외시켰다. 1902 차르 당국이 맥심 맥심 골키 과학원의 명예원사 자격을 취소하기로 한 결정에 항의하기 위해, 그와 코로롄코는 1900 년에 획득한 과학원 명예원사 칭호를 포기했다. 1903 그는 박해받는 청년 학생들에게 민주적 자유를 쟁취하는 데 자금을 지원했다. 그의 민주적 입장은 점점 더 확고해지고, 사회생활에 대한 관찰이 깊어지고, 양조중인 혁명에 대한 예감이 점점 더 분명해지고, 점차 어두운 현실에서 희미한' 불빛' 을 볼 수 있게 되었다. 그의 창작은 새로운 단계에 들어섰다. 그는 예술작품이 명확한 사고를 가져야 한다고 강조했다.. (갈매기 이 연극,1896) 그는 일련의 작품에서 중대한 사회 문제를 접했다. 예를 들어' 농민' (1897) 은 냉정한 현실주의로 농민의 물질적 생활과 정신생활의 빈곤, 즉 극도의 빈곤, 우매 낙후, 야만함을 반영한다. 협곡에서 (1900) 는 농촌 자산계급 부농이 부의 미친 약탈과 잔혹한 본성을 묘사했다. 이 소설들은 농촌공사 생활을 미화한 포퓰리즘자들에 대한 강력한 반박이다. 자본주의를 폭로하는 주제는' 여자의 왕국' (1894),' 3 년' (1895) 에서도 찾을 수 있다. "방문" (1898) 에 따르면 자본주의 "악마" 는 노동자를 착취할 뿐만 아니라 공장 주인의 후손들의 양심을 괴롭힌다. 그들은 생활이 무의미하고 이치에 맞지 않는다는 것을 깨닫고, 그들은 매우 낙담했다. 연극' 반냐 아저씨' (1897) 는 진정한 이상과 진지한 목표가 없는 지식인들의 비참한 운명을 묘사하며 성실하고 사심없는 일이 결국 무의미한 희생이 되었다. 개를 키우는 여자' (1899) 는 사랑을 주제로 저속함과 위선을 폭로하며 독자들에게' 무지몽매하고 반쯤 죽은 생활에 대한 혐오감' 을 불러일으켰다. 다락방이 있는 집' (1896)' 내 생활' (1896) 은 1980 년대에 유행했던' 자질구레한' 이론을 부정하고 자유주의자의 진보사상을 비판하며 하나가 필요하다고 생각했다. 그의 창작은 점점 울려 퍼졌다. "더 이상 이렇게 살 수 없어!" " 소리. 함정 속의 사람' (1898) 에서 80 년대 반동세력의 사회 억압과 보수성과 약점을 밝혀 당시 존재했던' 함정 속의 사람' 의 습성을 채찍질했다. 초밤 (1898) 과' 야오네치' (1898) 에서 그는 개인의 행복한 작은 세상에 웅크리고 있는 이기적이고 비천한 사람의 마음의 공허함과 타락을 묘사하며 "라고 지적했다.

[이 단락 편집] 체호프의 인생 커튼

20 세기 초 사회운동이 더욱 높아지면서 체호프는 강력하고 휘몰아치는' 폭풍' 이 다가오고 사회적 게으름, 냉막, 노동 혐오 등 악습이 사라질 것이라는 것을 깨달았다. 그는 노동을 칭찬하며 모두가 자신의 노동으로 아름다운 미래를 준비하길 바란다 (세 자매, 1900~ 190 1). 신부' (1903) 는 1905 년 혁명 전야에' 마음을 씻고 새로운 생활로 나아가려는 열망을 표현했다. 극본' 체리원' (1903~ 1904) 은 귀족의 필연적인 몰락과 신흥 자산계급으로 대체되는 역사적 과정을 보여주면서 과거를 단호히 작별하고 행복한 미래를 갈망하는 낙관주의를 보였다. 체리원 벌목의 도끼 소리는' 신입생 만세' 를 동반한다 건배. 하지만 체호프의 사상적 입장이 민주주의의 범위를 벗어나지 못했기 때문에, 그가 쓴 신입사원들은 새로운 삶을 창조할 수 있는 유일한 방법을 알지 못했고, 그들이 갈망하는' 새로운 삶' 은 언제나 흐릿한 비전에 불과했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)

1904 년 6 월 체호프는 독일 온천지 흑림의 바덴웰에 가서 치료했다. 그는 15 년 7 월에 죽었다. 그가 죽기 전에 그의 아내는 그에게 샴페인 한 잔을 따랐다. 그는 독일어로 내가 죽을 것이라고 말했다. 그리고 그는 귀여운 미소를 지으며 아내에게 미소를 지었고, 그 후 그는 차분하게 샴페인 한 잔을 마시며 소파에 옆으로 누워 있었다.

[이 단락 편집] 체호프의 예술적 업적

체호프는 독특하고 예술적이고 간결하고 섬세한 서정적 심리소설을 창작했다. 그는 평범한 일상의 단편을 가로채고 섬세한 예술적 디테일로 생활과 인물을 사실적으로 묘사하고 묘사하며 중요한 사회 내용을 보여준다. 이런 소설은 서정적인 성질이 강하여 추악한 현실에 대한 불만과 아름다운 미래에 대한 동경을 표현하며, 칭찬과 기쁨, 고통을 작품의 이미지 체계에 융합시켰다. 그는 "천재의 언니는 간결하다" 며 "글을 쓰는 능력은 졸렬한 문필을 삭제하는 능력" 이라고 생각한다. 그는 "객관적" 서사를 주장하면서 "객관적일수록 인상이 깊다" 고 말했다. 그는 독자의 상상력과 이해력을 믿고 독자가 이미지 시스템에서 작품의 의미를 따져볼 것을 주장했다.

체호프 연극 창작의 주제, 경향, 스타일은 그의 서정적 심리소설과 거의 비슷하다. 그는 기괴하고 우여곡절한 줄거리를 추구하지 않고 평범한 일상과 인물을 묘사하며 사회생활의 중요한 측면을 드러낸다. 체호프의 연극은 풍부한 잠대사와 서정적 색채를 가지고 있다. 그의 현실주의는 고무적인 힘과 깊은 상징적 의미로 가득 차 있다. 갈매기' 와' 체리원' 은 그의 독창적인 예술 기호이다. 스타니스라프스키, 댄첸코, 모스크바 예술극장 (1898 에 설립) 은 체호프와 창의적인 협력을 통해 무대 예술에 큰 혁신을 이루었다.

체호프는 세계 문학에서 한자리를 차지하고 있다. 그는 모포산처럼 그의 단편 소설로 유명하다. 유럽과 미국의 많은 작가들은 체호프의 창작이 20 세기 문학에 미치는 영향에 대해 이야기했다. 중국에서는 체호프가 죽은 지 얼마 되지 않아' 검은 옷 목사',' 제 6 병실' 등의 소설이 번역되었다. 그의 연극' 하이오',' 반니아 삼촌',' 삼자매',' 체리원' 은 각각 정진탁과 조정화가 192 1 과1에 있다 나중에 노신예술원은 연안에서' 바보',' 프러포즈',' 기념일' 을 공연했다. 추백, 노신, 마오 방패, 곽모로, 바진은 모두 체호프에 대해 토론한 적이 있다. 그의 소설과 연극은 거의 모두 중국어 번역이 있다. 체호프 (1860~ 1904) 는 9 세기 러시아의 위대한 비판적 현실주의 작가이다. 그는 일반 시민의 가정에서 태어났다. 그는 과외로 중학교를 마쳤고, 1879 는 모스크바 대학에서 의학을 공부하고, 1884 를 졸업하고 문학을 쓰기 시작했다.

[이 단락 편집] 체호프의 작품

체호프의 초기 작품은 대부분' 뚱보와 마른 사람' (1883),' 가게 점원의 죽음' (1883),' 고민' (/Kloc) 과 같은 단편 소설이었다 작가는 폭정을 충실히 수호하는 노예와 그 횡포한 추악한 몰골 1890 을 밝히며 정치범 유배지 사할린을 유람한 뒤' 제 6 구' (1892) 와 같은 중대한 사회문제를 표현한 작품을 만들어 차르의 폭정을 맹렬히 비난했다 다락방이 있는 집 (1896) 은 러시아 사회의 청춘, 재능, 행복에 대한 파괴를 폭로했다. 그의 소설은 짧고, 간결하고, 소박하며, 구성이 치밀하고, 줄거리가 생동감 있고, 풍격이 유머러스하며, 언어가 생동감 있고, 의미가 깊다. 그는 일상생활에서 전형적인 의미를 지닌 사람과 일을 발견하고 유머러스한 줄거리를 통해 예술을 개괄하며 완전한 전형적인 이미지를 만들어 당시 러시아 사회를 반영하는 데 능하다. 그의 대표작' 카멜레온' 과' 콘돔 속의 남자' 는 이미 바람을 보고 키를 잡는 대명사가 되었고, 후자는 위장과 투기에 능하다. 후자는 관례를 고수하는 자의 상징이 되어 겁이 많고 변화를 두려워한다.

체호프 창작 후기 전향극: 주요 작품은 이바노프 (1887), 갈매기 (1896), 반니아 외삼촌 (/Kloc-) 그의 극작은 서정적인 맛과 풍부한 잠재 대사로 가득 차 있어 기억에 남는다.

버드나무, 대표, 뚱보, 마른 사람

최면 공연에서 나쁜 소년 (가게 점원의 죽음, 카멜레온 (국어서 9 학년 하권 선정), 나의' 그녀'

무 뽑기 (동화 모방), 가면, 굴, 필요한 전주곡

약혼녀와 아빠, 소인, 계획적인 범죄자와 내가 아는 남자.

Prishbeyev 상사, 슬픔, 고민, 아름다운 결말

카시탄카의 이야기, 속임수, 노래하는 소녀, 못에

점프하는 여자, 스피커, 반카, 외과 수술.

목에 애나, 거지, 복권, 아기 개

다락방이 있는 집, 사고, 내기, 망명

나이팅게일 음악회, 농민, 갇힌 자, 제 6 구역

초밤, 야오네치, 겁쟁이

[이 단락 편집] 작품 감상

반카 (일명 이바노프)

9 살 소년 반카 주코프 (Fanka zhukov) 는 3 개월 전에 신발장인 아리아신 (Ariashin) 의 가게에 견습생으로 보내졌다. 크리스마스 이브에 그는 잠을 자지 않았다. 그는 사장, 아내, 스승들이 아침 기도를 하러 나갈 때까지 기다렸다가 사장의 옷장에서 잉크 한 병과 펜촉이 녹슨 만년필 한 병을 꺼낸 다음 쭈글한 백지 한 장을 그 앞에 깔아 썼다. 그가 첫 글자를 쓰기 전에, 그는 전전긍긍긍하며 문과 창문을 몇 번 돌아보고, 눈을 가늘게 뜨고 검은 아이콘과 양쪽에 구두가 달린 선반을 바라보며 간간이 한숨을 쉬었다. 신문은 그가 무릎을 꿇은 벤치에 깔려 있다.

"사랑하는 할아버지 콘스탄틴 맥카리치!" 그는 썼다. "나는 너에게 편지를 쓰고 있다. 메리 크리스마스, 신의 가호가 잘 되길 빕니다. 나는 엄마와 아빠가 없다. 오직 너 혼자만 남았다. "

반 고흐는 눈을 들어 어두운 창문을 바라보았는데, 그곳은 그의 촛불을 반사하고 있었다. 그는 그의 할아버지 콘스탄틴 마카리치 (콘스탄틴 마카리치) 의 모습을 똑똑히 기억하고 있는데, 그는 현지 주석인 발레리 집의 나이트워치였다. 그것은 키가 작고 날씬하며 매우 민첩한 노인으로, 약 65 세인데, 항상 미소를 지으며 눈을 가늘게 뜨고 있다. 낮에 그는 하인의 주방에서 자거나 요리사를 놀렸다. 저녁에 그는 비대한 양가죽 외투를 입고 장원을 왔다갔다하며 방자를 두드렸다. 그의 뒤에는 고개를 축 처진 개 두 마리가 뒤따랐다. 하나는 늙은 암캐 카시탄카고 다른 하나는 미꾸라지입니다. 털이 검은색이고 몸이 가늘고 족제비처럼 가늘기 때문에 이런 별명을 얻었다. 이 미꾸라지는 매우 공손하고 다정하다. 자신의 가족이나 외부인을 만나든 항상 다정한 눈빛으로 바라본다. 그러나, 그것은 믿을 수 없다. 그것의 순종과 부드러움 뒤에는 매우 교활하고 험악한 속셈이 숨어 있다. 어떤 개도 그것처럼 기회를 잘 잡지 못하고, 몰래 사람 앞으로 몰래 들어가 종아리를 물어뜯거나, 냉동고에 들어가거나, 농민의 닭을 훔쳐먹는다. 뒷다리가 한 번 이상 부러졌는데, 사람들이 아예 매달아 매주 반죽음을 쳤지만, 항상 회복되어 살아남았다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)

현재, 그의 할아버지는 대문 앞에 서서, 눈을 가늘게 뜨고 시골 교회의 붉은 창문을 바라보며, 하이힐 펠트 부츠를 신고 발을 구르며 하인들과 농담을 하고 계셨을 것이다. 그의 방자는 허리띠에 걸려 있다. 그는 추워서 수시로 박수를 치며 목을 움츠리고 하녀에게 비집고 요리사에게 비틀어 오래된 웃음소리를 냈다.

"코담배 좀 마실래요?" 그는 그의 코담배 주전자를 여자들에게 주었다고 말했다.

이 여자들은 코담배 냄새를 맡고 재채기를 계속했다. 할아버지는 기뻐서 일련의 즐거운 웃음소리를 내며 소리쳤다. "빨리 닦아라, 그렇지 않으면 너의 코에 얼어붙을 거야!" " ""

그는 또한 개 코담배 냄새를 맡았다. 카시탄카는 재채기를 하고 코를 찡그리며 그녀를 억울하게 하고 가버렸다. 삽은 재채기를 하지 않고, 단지 꼬리를 흔들었을 뿐이다. 날씨가 아주 좋다. 공기가 고요하고 신선하다. 밤은 어두웠지만 마을 전체와 마을의 하얀 지붕과 굴뚝은 두툼한 서리로 덮여 은백색의 나무와 눈 더미로 변했다.

별은 온 하늘을 뒤덮고 즐겁게 응시하고 있다. 천하는 마치 누군가가 축제 전에 눈으로 닦은 것처럼 또렷하게 드러났다. ......

반카는 한숨을 쉬며 펜을 잉크에 찍어 계속 썼다. "나는 어제 맞았다. 사장은 내 머리를 잡고 나를 마당으로 끌고 가서 주인이 출근하는 포주로 나를 때렸고, 내가 그들의 요람에 있는 작은 인형을 흔들어 실수로 잠들었다고 비난했다. 지난 주에 사장님이 청어 한 마리를 치우라고 하셨다. 내가 꼬리를 치우기 시작하자, 그녀는 고등어를 집어 들고 물고기 머리를 내 얼굴에 곧게 얹었다. 스승들은 항상 나를 놀리고, 나를 작은 호텔에 보내 술을 마시며, 내가 사장의 오이를 훔치도록 격려하고, 사장이 잡은 대로 나를 때린다. 먹을 것이 없다. 아침에 빵을 먹고, 점심에 죽을 먹고, 저녁에 빵을 먹어요. 차와 배추탕은 사장과 마담만 많이 마셔요. 그들이 나를 복도에서 자게 하자, 그들의 작은 인형이 울자, 나는 도저히 잠을 잘 수가 없었고, 줄곧 요람을 흔들고 있었다. 사랑하는 할아버지, 신의 가호, 나를 여기서 데리고 집에 가서 마을로 돌아가세요. 나는 더 이상 참을 수 없다. 나는 너에게 절을 했다. 나는 영원히 하느님께 네가 나를 여기서 떠나게 해 달라고 기도할 것이다. 그렇지 않으면 나는 죽을 것이다. ...... "

범카는 입을 삐죽거리며 검은 주먹을 들어 눈을 비비며 흐느끼며 울고 있다.

"나는 너를 위해 담뱃잎을 으스러뜨릴 것이다." 라고 그가 이어서 썼다. "당신을 위해 하느님께 기도합니다. 내가 뭔가 잘못하면 시달의 염소처럼 나를 때린다. 만약 내가 할 일이 없다고 생각한다면, 나는 사장에게 하느님을 위해 부츠를 닦거나 페르데리카에게 목동이 되라고 부탁할 것이다. 사랑하는 할아버지, 나는 더 이상 참을 수 없다. 나는 곧 죽을 것이다. 나는 마을로 돌아가고 싶지만 가죽 부츠가 없다. 나는 추위를 두려워한다. 내가 자랄 때, 나는 이 일로 너를 지지할 것이다. 나는 다른 사람에게 괴롭힘을 당하지 않을 것이다. 네가 죽을 때, 나는 기도로 너의 영혼을 편히 쉬게 해 달라고 기도할 것이다. 마치 나의 어머니 피라가야를 위해 기도하는 것과 같다.

"모스크바는 대도시이다. 이 집들은 모두 신사들의 것이다. 마르도, 양이 적고 개도 사납지 않다. 이곳의 아이들은 별을 들고 다니지 않을 것이고, 합창단도 마음대로 노래를 부르는 것을 허락하지 않는다. 한번은 한 상점의 쇼윈도에서 낚싯바늘이 팔리는 것을 보았다. 그들은 모두 낚싯줄을 갖추어 각종 물고기를 잡을 수 있다. 아주 좋아요. 갈고리 한 마리가 심지어 무거운 고등어 한 마리를 버티기도 했다. 여러 가게에서 각종 총을 파는 것도 보았는데, 스승의 총과 비슷하다. 총 한 자루당 100 루블이 될까 봐 걱정된다. 고기가게에는 꿩, 잣닭, 토끼가 있지만 가게 점원들은 이런 물건들이 어디서 왔는지 말하지 않는다.

"사랑하는 할아버지, 주인집에 선물이 달린 크리스마스 트리가 있을 때, 금종이로 싸인 호두를 골라서 그 작은 녹색 상자에 넣어도 됩니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 올가 이그나티프나 양에게 물어보세요. 밴카를 위한 것이라고 합니다. "

반카는 한숨을 쉬며 떨리는 목소리로 창밖을 바라보았다. 그는 그의 할아버지가 항상 숲에 가서 할아버지의 집을 위해 크리스마스 트리를 베고 그의 손자를 데리고 갔다고 회상했다. 얼마나 즐거운 시간인가! 할아버지가 기침을 하시자 추위가 나무를 덜컥 울렸고, 범카도 그들처럼 깔깔거렸다. 종종 나무를 베기 전에 우리 할아버지는 담배 한 봉지를 다 피우고 오랫동안 코담배 냄새를 맡으시며 얼어서 마비된 밥카드에 미소를 지으셨다. 크리스마스 트리를 만드는 데 쓰이는 작은 가문비나무들은 서리로 가득 차서, 누가 먼저 죽었는지 보려고 꼼짝도 하지 않고 서 있었다. 갑자기 토끼 한 마리가 어디서 튀어나왔는지 화살처럼 눈 더미를 뛰어다녔다. 할아버지는 울음을 참지 못하셨다. "잡아라, 잡아라, 잡아라. 잡아라! 이 봐, 짧은 꼬리 유령! "

할아버지가 베어낸 가문비나무를 주인집으로 끌고 오자 모두들 꾸미기 시작했다.

가장 바쁜 것은 범카가 사랑하는 올가 이그나티프나 양이다. 반 고흐의 어머니인 필가이아는 아직 살아 있는데, 그의 주인의 집에서 하녀로 일할 때 올가 이그나티프나 (Olga Ignatieffna) 는 반 고흐에게 사탕을 자주 먹곤 했는데, 일이 없을 때는 그에게 배우고, 쓰고, 100 까지 세고, 심지어 카드릴 춤을 가르쳐 주었다 하지만 피라가이아가 죽자 고아범카는 하인의 부엌으로 보내져 할아버지와 함께 살다가 주방에서 모스크바 신발장인 아리아신의 상점으로 갔다. ......

"어서, 사랑하는 할아버지. 클릭합니다 만카는 계속해서 이렇게 썼습니다. "그리스도와 하느님의 이름으로 나를 데리고 여기를 떠나십시오. 불쌍한 나를 불쌍히 여겨라, 불행한 고아. 여기있는 모든 사람들이 나보다 강하다. 나는 배가 고파서 말을 할 수 없다. 나는 항상 울다. 며칠 전 사장이 신발로 나를 때렸는데, 나는 기절하여 결국 다시 살아났다. 나의 생활은 매우 비참하여 개보다 못하다. 내 아료나, 외눈박이 골카, 마부에게 안부 전해 주세요. 제 아코디언을 외부인에게 주지 마세요. 손일범주코프는 풀밭에 있다. 사랑하는 할아버지, 네가 와. "

범카는 이 쓴 종이를 네 겹으로 접어서 가포가 어젯밤에 산 봉투에 넣었다. 그는 단지 그것에 대해 생각하고, 펜에 잉크를 찍어 주소를 적었다.

시골 할아버지께 부칩니다.

그런 다음 그는 두피를 긁고 다시 생각해 보고 몇 마디 덧붙였다.

콘스탄틴 마카레

그가 편지를 다 썼을 때, 아무도 그를 방해하지 않았다는 것을 확신하고, 그는 모자를 쓰고, 그의 가죽 외투를 잊고, 셔츠를 입고 거리로 뛰어갔다 ...

어제 밤, 그는 고기를 파는 사람에게 편지를 우체통에 넣은 후 술에 취한 운전자가 우체통을 몰고 우체통에서 편지를 가져가서 초인종을 울리며 편지를 전 세계에 나누어 주었다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고기명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고기명언) 범카는 가장 가까운 우편함으로 달려가 이 소중한 편지를 우편함에 쑤셔 넣었다 ...

그는 희망을 품고 안정되었다. 한 시간 후, 그는 잠이 들었다 ... 꿈속에서 그는 난로를 보았다. 할아버지는 난로 위에 앉아 맨발로 축 처져 요리사들에게 편지를 읽어 주셨다. 미꾸라지가 난로 주위를 걸으며 꼬리를 흔들고 있다 ...

참고 자료:

세계문학망

구/군/시 편집

체호프 (러시아어: ф ф ф а? ф а а а а, 영어: 체호프), 도시 이름. 러시아 모스크바, 모스크바 남부에 위치하고 있습니다. 러시아 평원 중부에 위치하여 온대 대륙성 기후에 속한다. 인구 72 965 438+07(2002 년).

1954 구/군/구/구/군/구/구/구/군/구/구/구/ 체호프 15km 의 거리에서. 마을에는 안동 체호프 박물관이 있습니다. 교외 데이비드 수도원의 수사는 러시아에서 가장 부유한 수사라고 한다.

쌍성:

체코 프리브람

미국 사라토가 온천

불가리아 파사히크