"고대와 현대의 훌륭한 대련"에 대한 감상

"고대와 현대의 훌륭한 대련에 대한 감상"

1 청나라 동치 시대에 사신 왕문친(王文秦)이 있었는데, 그는 종종 고정된 것이 없었습니다. 일이 일어났을 때의 의견. 후난성 관찰자 오위안병(吳源冰)은 말하기를 좋아하는 정치 전문가였다. 관리가 괴로워하니

왕이 나타나지 않으면 누가 결정을 내릴 것인가?라는 대련을 썼다.

우는 입은 있지만 말만 한다.

첫 번째 커플은 왕을 풍자하고('주'라는 단어는 나오지 않음), 두 번째 커플은 우('구' 뒤에 '천'이 '무'임)를 조롱해 웃음을 자아낸다.

두 옛날에는 가난한 선비가 불의에 맞서 싸우는 것을 좋아했고, 이로 인해 부유한 양반들을 모욕하고 법정에 섰습니다. 군수는 그가 인간임을 알고 그를 석방할 명분을 찾고자 “대련을 만들어서 제대로 하면 무죄가 될 것”이라고 말했다. :

구름이 산을 가릴 때 어느 봉우리에 도달할 수 있을까요?

당신은 내 관할 하에 있어 함부로 나갈 수 없다는 뜻이다. 선비는 벽에 뚫린 구멍으로 햇빛이 들어오는 것을 보고 말했다:

태양이 벽을 관통해서 이 맨 막대기를 얻기가 어렵습니다.

결과가 말해줍니다.

산우송에 관리가 있었는데, 그의 내실 문이 똑바로 서 있지 않아서 마을 사람들이 대련을 써서 그의 집 문에 붙여 놓고 놀렸습니다.

하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱,

효, 충성, 신뢰, 예의, 정의, 성실.

첫 번째 쌍은 죽은(아니) 여덟(즉, 거북이)을 의미하고, 두 번째 쌍은 나쁜 덕을 의미한다.

IV 명나라 영락기 복건성 시험에서 학생들은 등불을 쥐는 시간이 될 때까지 시험을 마치지 못했습니다. 그런 다음 시험관은 응시자에게 다음 쌍에 응답하도록 요청했습니다.

촛불이 타면 목록의 핵심도 타버릴 것입니다.

이 링크는 답변하기가 매우 어렵고 후보자에게도 매우 어려운 문제입니다. 푸텐(Putian) 출신의 린환(Lin Huan) 학생은 약한 기색을 보이지 않았으며 다음과 같이 말했습니다.

세 편의 글이 심사위원의 용기에 충격을 주었습니다.

이 분은 3년 뒤 1등상을 받으셨습니다.

우수동포가 남중국해로 강등됐다가 돌아왔을 때 누군가가 그의 고충을 묻자 그는 "이것이 그의 뼈의 결과다"라고 답했다. 커플:

총각의 눈과 반군인의 머리.

점쟁이는 그에게 이 십자가를 꼭 외워달라고 부탁했고, “앞으로 기사는 잘 알려야 하는데, 이주로 인해 예상치 못한 재난이 닥칠 것”이라고 퉁명스럽게 말했다. 이 쌍은 실제로 Su의 삶을 심오하게 요약합니다. "군 지도자를 갖춘"이유는 Su가 남해에 갔을 때 강등되어 이용당했을 뿐이며 여전히 일반 Xing 제자들과 달랐기 때문입니다.

6 광서제 재위 기간 동안 양정분은 세금과 기부금을 과도하게 징수해 대중의 불만을 불러일으키고 총리 파업으로 이어졌다. 또는 다음과 같이 적으십시오:

눈이 흐릿하면 개구부가 두 조각으로 갈라집니다.

머리 20개를 자르면 몸통은 8개 잘라야 한다.

홍콩은 '황량이이멍'을 비판했다. 한쪽 눈이 불분명한데, 이는 '딩'에 있는 '눈' 하나가 제거되고 아래쪽 부분이 '爿'과 '조각'이라는 두 부분으로 나누어져 있음을 의미한다. '스물'의 아랫부분은 '분'의 윗부분인 '艹'로 잘려져 있고, 그 아래에는 '팔'과 '도'가 있다. '량'은 '량'의 동족어인데, 이는 사람의 이름일 뿐만 아니라 그가 한 일이 단지 꿈에 불과했다는 뜻이기도 하다.

전설에 따르면 어떤 지사는 양종시 직위를 해임하려고 하여 두 관리를 대결하라는 공동 명령을 내렸다고 합니다.

이해 없이는 관리가 되기가 어렵습니다.

관계자가 그에게 말했다.

두 사람을 하나로 모으실 분은 하나님이십니다.

첫 번째 대련은 해고 사유로 '역사적 몰이해'를 꼽았고, 두 번째 대련은 우리가 도사 주위에 모일 수 있는 것은 운명이라며 도사님의 자비를 베풀어주시길 바란다고 밝혔다. 결합자분석법을 이용하면 "一"과 "史"을 "官"로 묶고, "two"와 "人"을 합쳐서 "天"으로 한다.

제8대 청나라 부이의 나이는 거의 팔십이었는데, 그의 말은 바람에 흐르는 샘 같았고, 태호 근처에 살았으며, 근심 걱정 없이 여유롭고 만족스러워야 했다. 하지만 그는 집 문에 다음과 같은 문구를 썼습니다.

인생에 자유시간이 어떻게 있을 수 있겠습니까?

백 살이 된 지금도 풀리지 않은 운명이 많다.

이 커플이 말하는 것은 모두 사실입니다. 은둔자라고 할지라도 어떻게 진정으로 세상에서 벗어날 수 있습니까?

사천성 청성산 천석동 도교사에는 다음과 같은 말이 있다.

둘이 태어나고, 둘이 셋이고, 셋이 태어난다.

땅은 하늘을 따르고, 하늘은 도를 따르고, 도는 자연을 따릅니다.

둘 다 '노자'에서 유래됐다.

X. '수월루 커플'에는 다음과 같은 커플릿이 있습니다.

완전히 검은색이면 뼈가 남아 있습니다.

매우 빨간색이면 뼈가 있습니다. 재로 변합니다.

장작을 태워 숯으로 만들면 몸이 완전히 검게 변할 때까지 뼈가 그대로 남는다. 세상에서 돈 많고 유명한 사람이 크게 부유해지면 곧 잿더미가 될 것입니다. 이 커플은 깊은 의미를 가지고 있습니다.

중화민국 초기, 정치인의 아내가 병으로 사망한 후, 좋은 사람이 그에게 다음과 같은 부부를 주었다.

아름다운 도시를 한 번 보고 다시 아름다운 도시를 보세요.

Da Qiao는 동일한 침점을 가지고 있고 Xiao Qiao는 동일한 이불을 가지고 있습니다.

'한서. 리부인전'에는 여동생을 한무제에게 추천하기 위해 이연년이 한무제를 모시면서 춤추고 노래했다고 적혀 있다. "북쪽에는 독보적이고 아름다운 여인이 있는데, 그 사람은 모든 사람의 관심을 끌 수 있습니다." 도시와 나라가 잘 관리됩니다. 다시. 대교는 삼국시대 오나라 손책의 아내였고, 소교는 주유의 아내였다.

1927년 북방 원정 당시 정저우(鄭州) 우한 국가의 중요 관리들은 펑위샹(Feng Yuxiang)을 초청하여 문제를 논의하도록 오후 2시에 도착했지만 그곳에는 아무도 없었다. 테이블에는 간식과 과일 등이 가득 차 있었는데 오후 4시가 되어서야 왕징웨이 일행이 도착했다. Feng은 매우 불행했고 즉석에서 다음과 같은 글을 썼습니다.

간식 한 테이블과 과일 반 테이블, 우리가 인민의 고통을 어떻게 알 수 있습니까? 혁명 정신입니다!

13세의 루멍정은 어린 시절 가난하게 살았는데, 어느 해를 맞아 가족이 헐벗은 것을 보고 다음과 같이 썼습니다.

둘, 셋, 넷, 다섯,

여섯, 일곱, 여든아홉.

가로적 논평: "북과 남"

첫 번째 쌍에는 "一"('옷'에 대한 조화)이 부족하고, 두 번째 쌍에는 '十'(음식)이 부족하며, 가로 댓글에는 "북쪽과 남쪽"이 포함되어 있지만 "동쪽과 서쪽"은 없습니다. 이 대련은 "음식, 의복, 아무것도 없음"을 의미합니다.

14대 건륭제의 50번째 생일에 Ji Xiaolan은 다음과 같은 대련을 썼습니다.

이만 리의 산과 강은 예로부터 들어 본 적이 없습니다.

이제 오십년의 성생활이 지나고, 아직 구천구백오십년이 남았다.

이 말을 듣고 건륭은 크게 감사했습니다.

명나라 제15대 황제가 한 쌍의 시를 썼다.

열 사람의 생각은 아버지, 어머니, 아내를 생각하고 있다.

신신 그에게 말했습니다:

진심으로 감사드립니다. 하나님께 감사하고, 주님께 감사드립니다.

마음의 열 글자를 모아 '시'라는 단어를 만들고, '시에'라는 단어를 한자 '시에'로 만든다.

16 타이저우(Taizhou) 광효사(Guangxiao Temple)의 한 쌍의 글은 다음과 같습니다.

강의 동쪽으로 10년, 강의 서쪽으로 10년, 당신의 세월을 허무하게 보내지 마십시오. 쓰레기.

문 안에서 한 발, 문 밖에서 한 발 차지만 발걸음에 주의를 기울이는 방법을 알고 계십니다.

내일 태양을 볼 수 있다고 누가 보장할 수 있을까요? 상황은 예측할 수 없지만 이 커플은 교통 홍보에도 나쁘지 않습니다 :)

17년차에 어떤 신사는 퇴직하고 사업을 시작했다. 그는 사업에 좌절한 뒤 죽기 전에 자신을 구원하려고 노력했다.

72년 동안 그는 세상과 사업 세계를 경영하면서 혼란스러웠다. 무자비하니 그를 놓아주세요!

9월의 첫날, 술취함과 꿈에서 깨어나 꽃을 들고 웃으며 여느 때처럼 나를 대했던 게 분명하다.

18일, 건륭과 지샤오란은 한옥을 깎아 만든 다리로 정팔각형 모양을 하고 있었는데, 이것이 건륭의 관심을 불러일으켜 다음과 같은 글을 발표했습니다. p>

바팡 다리, 바팡의 다리, 바팡 다리 위에 서면 사방에서 모든 것을 볼 수 있습니다.

주 만세, 주 만세, 주님 앞에 무릎을 꿇고 만세, 주 만세, 주 만세, 주 만세, 주 만세를 외치라.

그의 아부 능력은 분명하다.

19세기 장보예의 아내는 남편에게 다음과 같은 말을 남겼습니다.

인생은 술과 섹스의 함정일 뿐이며, 강한 남자가 되려면 자신을 단련해야 합니다.

세상에는 옳은 문과 그른 문이 있습니다. 우리는 진 사람들에게서 배우는 것에 대해 침묵해야 합니다.

20세의 소동파는 금산사 포인스님과 시인 친구였다. 어느 날, 수동포는 다음과 같은 말로 그를 놀렸다.

승려는 부처가 될 수 없습니다.

부처의 봉인이 대답할 수 없어서 이렇게 대답했습니다.

여자는 하녀가 되기 위해 겸손하지만 여자 친구는 노예가 될 수 있습니다.

제21대 청나라 때 환자를 치료할 때마다 실수를 해서 악명이 높았던 어떤 돌팔이 의사가 있었는데, 그를 위해 한 쌍의 시를 써주었다.

실수가 많다. 내 문으로 들어가세요;

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내가 당신을 진단하기를 원한다면 당신은 좁은 탈출구에서 살아남을 것입니다.

스물둘 1936년, 아내가 죽은 후 웅시링은 푸단대학교 교사였던 마오옌웬과 재혼했다. 그들이 결혼했을 때 Xiong은 66세였고 Mao는 33세였습니다. 누군가는 다음과 같은 커플을 썼습니다.

주주의 비약이 거기에 있는데, 단지 세 줄만 채워져 있습니다;

둘 다 소원을 이루었지만 류류는 무능했습니다.

연금술에는 음양의 결합이 필요합니다. 99는 66+33입니다.

스물셋 청나라 말기 장지동은 원숭이처럼 보였고 장시조는 한때 그것을 '남방 원숭이'라고 불렀다. Zhang이 Huguang의 주지사였을 때 Hankou의 "Ta Kung Pao"는 한때 "hole"이라는 단어를 대련으로 사용했습니다.

지그재그 길은 사람이 걸어야 합니다.

당신은 동굴에서 태어났다.

첫 번째 단어 'Zhidong'이 삽입되어 있습니다.

24 명의 지 샤오란이 행사를 수행하기 위해 궁에 들어갔다. 여러 내시가 그를 말리며 고쳐야 할 대련이 있다고 말했다. Ji가 He Lian에게 물었고 대답은 다음과 같았습니다.

Sanyuan Jiehuizhuang,

Ji는 아무렇지도 않게 대답했습니다.

사계절은 여름, 가을, 겨울입니다.

내시가 "사계절이 있는데 왜 봄이 없느냐"고 묻자 지씨는 "왜 봄이 없느냐"고 답했고, 이후 내시들은 멍하니 웃었다. 이것을 듣고.

제25대 청나라 건륭제 때, 도성에서 오랫동안 거주하던 외국인이 있었는데, 중국인을 좋아하고 지샤오란이 학식이 많다는 말을 듣고 지샤오란을 찾아왔다. Xiaolan은 편지를 발행했습니다:

Three Birds Harm People Crow Bustard

Ji Du는 말했습니다:

네 가지가 당신을 제거할 수 있습니다, Phoenix, Linlong 및 Dragon

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까마귀, 아편, 새 브랜드, 늙은 버스타드. 이 커플은 중국인의 마약, 도박, 매춘 중독을 암시합니다.

고대 우리나라에서는 용, 린, 봉황, 거북이를 사대부물로 여겼다. 두 번째 줄의 너(너)를 빼고는 반박이다.

또 다른 대련이 있습니다:

새 세 마리가 사람, 까마귀, 비둘기, 버스타드에게 해를 끼치고,

사슴, 사슴, 노루 무리가 나라에 해를 끼칩니다.

비둘기는 흰비둘기 복권이라고 불리는 복권이에요. 사슴은 Lu Zongyu, 사슴은 Zhang Zongxiang, 사슴은 Cao Rulin을 의미합니다. 이 세 사람은 파리강화회의에서 굴욕적인 조약 체결을 준비하던 반역자들이었다.

스물여섯: 청나라의 어떤 관료가 비리로 유죄 판결을 받거나 이를 조롱했다:

학자는 절친한 친구,

당신은 아름다운 여성이군요.

첫 번째 대련은 사마천(Sima Qian)의 '인안(仁寧)에게 보고한 책'에 나오는데, '선비가 신봉자이면 죽는다'는 말이 없으면 죽는다는 뜻이다. . 두 번째 쌍은 "북사"에서 "청은 아름다운 여자, 도둑은 무엇인가"에서 나왔는데, "도둑이 무엇인가"가 없다는 것은 그녀가 도둑이라는 것을 의미합니다.

제27대 청나라 말, 좌자와 태수 사이에는 천지 차이가 ​​있었다. 그를 볼 때마다 그가 얼마나 공경하고 겸손했는지 말로 표현하기 어려웠다.

선생님, 선생님, 선생님, 선생님, 고승님은 삼천계의 하늘에 올라가 옥황상제를 위해 기와를 쌓으셨습니다.

비천한 직업, 비천한 직업. 지옥왕의 증손자를 위해 석탄을 캐는 비천한 직업의 죄는 지옥 18층에서 죽어 마땅하다.

광서 28년에 중성이라는 사람이 '창녀 기부'를 조직했는데, 이를 국고에 기부하는 일이 그 결과 매춘업소가 '합법화'되었고 매춘부의 수가 크게 늘어났다. . 선한 일을 하는 자들은 Yi Lian을 비웃습니다.

Dazhong Cheng은 부처님께 바치기 위해 꽃을 빌렸고,

어린 소녀는 나라를 위해 목숨을 바쳤습니다.

29세기 청나라에 자신이 천재라고 주장하는 미친 사람이 있었다. 그는 서재에 다음과 같은 글을 썼다.

세상에 그 사람 같은 사람은 없다. 장강의 남북.

밝은 달 한가운데에 그의 몸이 있다.

첫 번째 커플은 당신이 세계 최고라고 말하고 두 번째 커플은 당신이 순수하고 흠이 없다고 말합니다. 나중에 좋은 일을 하는 사람들은 첫 번째 줄이 '거북이'(동물 중 가장 오래 산다고 해서 '다른 것은 없다')라고 하고, 두 번째 줄은 '토끼'(달 한가운데에 있는 옥토끼)라고 한다. 약을 만든다) 그러나 너희는 토끼나 거북이와 같지 아니하니라. 이 말을 들은 광승은 부끄러움을 느껴 대련을 찢어버렸다.

전설에 따르면, 민국 초기에 부패한 관리가 자신의 생일을 이용해 백성들로부터 선물을 모았다고 풍자적인 대련을 썼습니다.

거대한 주인이 최종 결정권을 갖고 있으며 그는 금과 은을 모두 원하고, 나는 구리 동전을 원하고, 북쪽이나 남쪽에 상관없이 빨간색과 검은색 한 줌을 원합니다.

서민들은 죽어야 마땅하다, 쌀이 익지 않았고, 밀이 익지 않았고, 수수가 익지 않았고, 녹색과 노란색이 연결되지 않았으니 어찌 무슨 일이 있을 수 있겠는가!

청나라 말기에는 큰 물고기가 작은 물고기를 먹고, 작은 물고기가 새우를 먹고, 새우가 진흙을 먹고, 진흙이 마르고 물이 빠져나간다;

황실 수도는 군에 의해 파괴되고, 수도는 군에 의해 파괴되고, 군은 국민에 의해 파괴될 것이다. 가난해지고 나라가 위험해질 것이다.

서른 둘. 문학에 꽤 재능이 있어 재능 있는 사람을 사위로 삼기로 결심한 향국(楊國)나라의 젊은 아가씨가 있었다고 한다. 한 쌍의 말이 나왔습니다.

1 인치의 땅이 사원이고 그 옆에 시가 적혀 있습니다. 밝은 달이 승려를 고대 사원으로 돌려 보냅니다. p>

3년이 지나고 시험을 치르러 가는 길에 그 누구도 이해할 수 없다.

두 그루의 나무가 숲을 이루는데, 숲 아래에는 금기가 있다. 금지 내용: 도끼는 제 시간에 숲에 들어갈 수 있습니다.

음력 33일에는 월중 초중간 보름달을 봅니다.

5월 5일은 기간이 길어질수록 단오절이 열립니다. 그리고 Double Ninth Festival.

매월 첫 10일은 그 달의 첫 10일이고, 그 달의 첫 번째 날(즉 첫 10일)은 중간의 10일입니다. 중간 열흘이요, 열다섯째 날(즉, 중간 열흘의 중간)이 초승달이다. 5월 5일은 "두안양(Duan Yang)"이라고도 알려진 용선 축제입니다. 9월 9일은 중9절입니다. 상부 및 하부 쌍은 회문입니다.

서른네 어려서부터 학자 시험에 응시하기 시작한 왕아무개라는 소년은 70세가 넘도록 시험에 합격하지 못했다고 한다. . 수험관은 그가 아주 나이가 많아 아직도 시험을 치르고 있는 것을 보고 그에게 질문하기 위해 대련을 썼다.

위쪽 고리는 구자용, 아래쪽 고리는 시험용, 낡은 고리

왕이 그에게 말했다. 두 사람은 천국과 같고, 한 사람은 사람의 감정보다 위대하다. 감정은 천국보다 크다.

시험관은 그를 불쌍히 여겨 선택했다.

35일에는 한 사람이 다른 사람을 흰색 말로 연기합니다.

산은 사람을 관리하고, 물은 부를 관리하고, 풀은 생명을 관리합니다.

가죽 로브와 바지, 말 볏 시체.

다른 사람의 실수를 이용하여 교묘하게 대련을 만들어낸 것이 페이바이(財白)다. 원래 말은 '사람의 생명이 풀에 의해 끊어진다', '시체가 말가죽에 싸여 있다'가 되어야 한다.

서른여섯 지샤오란은 처음 한림학원에 입학했을 때 남공부방에서 근무하고 있었다. 환관은 그를 모르자 옷차림이 재미있어 지에게 물었다.

겨울 외투를 입고 여름 부채를 들고 있는 샤오한린이 춘추기를 읽었나?

지샤오란은 내시가 남부 사투리로 말하는 것을 듣고 무심코 말했다.

늙은 매니저님, 저는 남쪽에서 태어나서 북쪽으로 왔어요.

1930년대 청나라의 한 중학교 교사 6명이 어느 날 함께 만징타워를 찾았다”고 전했다. 유명인들은 그의 오만함에 혐오감을 느껴 다음과 같이 대련을 바꿨습니다.

6명의 재능 있는 사람은 6개의 구멍만 가지고 있습니다.

만징 타워는 수천 년 동안 치욕 속에 남을 것입니다.

사람에게는 일곱 개의 구멍이 있는데, 이 대련은 만징탑에 있는 여섯 명의 학자가 아무것도 모른다는 것을 암시합니다.

서른여덟 청강원의 명대사는 다음과 같다.

육경을 모두 읽은 후 그는 펜을 집어 들었다.

오산에서 돌아온 후, 그는 읽지 않았습니다.

육경, '시', '서', '의례', '의', '음악', '봄과 가을', 오성산, 대화, 송행항.

39상호에는 술을 파는 차정이 있는데 기둥에 대련이 있다.

명예를 위해 바쁘고 이익을 위해 바쁘다. 차 한 잔

열심히 일하고, 열심히 일하고, 그 일을 즐기고, 와인 한 그릇을 따르세요.

40세의 원자진은 해임된 후 시와 술을 즐기며 홀에서 한 쌍의 글을 썼습니다.

총리가 되려면. , 장군이 되려고, 불멸자가 되려고, 부처가 되려고, 내 인생의 모든 열망이 헛된 것이었습니다. 먹고 입는 것 두 단어만으로 그는 영웅적인 경력을 완성했습니다.

그는 책을 공부했습니다. , 검, 피아노, 체스, 과거의 에너지를 잘못 사용한 것을 후회합니다. 그는 오일 네일 경첩에 대해 몇 마디만하고 유명인이기도합니다.

네일힌: 속어시.

마흔하나 마음은 눈 내리는 밤 연못 속의 달 같고, 글은 봄 물고기 뒤의 꽃과 같다.

전설에 따르면 어느 곳에 왕(王)이라는 노인이 있었는데, 그 사람의 평범한 모습을 보고 어느 날 그 사람이 찾아와서 말하더군요. :

왕 씨는 소박해 보였고,

왕 씨는 그에게 이렇게 말했습니다.

주 씨는 반쯤 생긴 모양이에요.

'Mr. Wang'이라는 세 글자에는 모두 'tu'라는 글자가 포함되어 있고, 'Mr. Zhu'라는 세 글자에는 모두 'ox'라는 글자가 들어있습니다.

사십삼: 전환이 늦고 전환이 빨라 행인의 건널목이 막힌다.

우회전은 쉽지만 우회전은 어렵다. 그렇죠, 먼저 오른쪽으로 가세요, 선생님.

44일 어떤 곳에 여든이 넘은 노인이 있었는데, 그의 아내가 먼저 세상을 떠났기 때문에 그는 다음과 같은 시를 썼다.

세상은 종말을 맞이해야 합니다. 이제 팔순을 넘긴 것 같습니다. 죽음은 얼마나 행복하고 슬픈지요. 이상한 건 세 살 때 먼저 세상을 떠났다는 점;

인생에서 가장 부끄러운 것은 늙음인데, 4대 후손이 서로 의지하고 귀가 막히고 귀가 먹먹해지고, 눈이 멀고 Jiuyuan이 깨어 있습니다. 기다려주세요. 그냥 오세요.

화나면서도 겸허하게, 아직까지는 길고 어리석은 발언이다. 상식적으로는 노인이 먼저 가야 하는데, 이상한 것은 세 살 연하의 아내가 먼저 간다는 것이다. Jiuyuan은 Jiuquan입니다.

제45회 중추절을 맞아 일부 학자들은 달을 칭송하며 이렇게 말했다.

하늘에는 달이 가득하고, 세상에는 달이 반이고, 만물이 반이다. 달은 매달 보름달이다;

오늘 한 해의 끝은 내일로 이어지며, 매년의 끝은 한 해의 시작으로 이어진다.

매월 보름달이 보름달이 되는 날이다.

46 날씨가 매우 추워 처마에 서리가 내리고 눈이 내립니다.

용선 축제가 햇볕에 있고 중구 축제가 보입니다. 청명절 기간 동안 물속에 잠겨 있습니다.

대련에는 '대냉', '서하강', '빛눈', '용선', '청명', '중구절'이 담겨 있다. 마지막 3개는 절기입니다.

하늘의 대주인 마흔일곱 부자는 머리가 다르고, 관료, 내시, 궁녀의 허리 목소리도 다르다.

마흔여덟: 구하지 않는 것이 마음의 평안을 얻는 길이다.

배부르지 않는 것이 병을 고치는 길이다.

마흔아홉: 아무것도 할 수 없다는 것은 아무것도 할 수 없다는 것을 의미한다.

말을 잘한다고 해서 말을 잘하는 것은 아니다.

황금비.

50대에는 책임지지 않고 두려워하지 않으면 괜찮습니다.

사람을 사랑할 수도 있고 사람을 미워할 수도 있고 사람들을 의롭게 대할 수 있습니다.

51태극권의 두 가지 악기가 4단계를 만들어냅니다.

봄밤의 한 순간은 천금의 가치가 있습니다.

오십이 용의사는 곧은 다리를 가진 개이다.

시씨는 자신이 인간이 아니라고 퉁명스럽게 말한다.

'용'이라는 단어를 곧게 펴면 '개'가 되고, '구'라는 단어를 빼고 남은 '시' 부분은 '인간'처럼 보이지 않는다.

53 1945년 8월 15일 일본은 무조건 항복을 선언했다. 뉴스가 나온 다음날 청두의 거리에는

중국, 체코, 일본,

난징, 충칭, 청두 등의 쌍이 나타났습니다.

삼국지와 삼성 이름을 넣어보세요. 체코는 승리할 자격이 있습니다. 충칭, 다시 축하해주세요.

54일 청두 문수사에서 한 대련이 있다.

보면 하고, 하면 놔두고, 하고 나면 뭐가 달라지냐. 이상;

유혜성 인식, 인식은 태생이든 아니든 자유에서 태어난다.

그렇습니다. 불교는 편안함을 의미합니다. 마음을 편히 갖고, 어려움을 멀리하고, 전진하거나 후퇴하는 데 방해가 되지 않도록 하십시오. 삶 이후의 삶, 끝없는 환생. 무생물, 태어나지도 죽지도 않은 상태.

오십오광주 황포 사관학교 문 쿠폰:

승진하고 돈을 벌고 싶다면 다른 길로 가세요;

만약 당신이 삶을 탐하고 죽음을 두려워하는 자는 이 문으로 들어가지 말라.

'4·12' 쿠데타 이후 황포의 성격이 많이 바뀌었기 때문에 대련은 다음과 같이 바뀌었다.

승진해서 돈을 벌려면 아무데도 가지 마라

삶에 대한 욕심이 있고 죽음이 두려운 분은 이 문으로 들어오세요.

쉰여섯 누군가가 '음'이라는 성을 비웃었다.

못생겼는데 발이 반쯤 처져 있고 갑옷이 몸 전체를 덮지 못한다.

57일 수도의 공사부 야멘에서 화재가 발생했는데, 황제는 다시공에게 금전의 건설을 감독하라고 명령했다.

수자원부에서 화재가 발생해 진시공이 많은 공사를 진행했다.

중수준(남측인)이 지샤오란에게 답변을 요청하자 그는 이렇게 말했다.

남측인이자 북부인인 총리, 도대체 종슈 씨는 누구인가!

58권의 책은 혼자 읽기에는 푸른 산과 같고,

가장 생각하기에는 램프는 팥과 같다.

오십구 위안태종이 여덟 살이었을 때, 어느 날 아버지의 친구가 책 페이지가 떨어진 것을 보고 이렇게 말했습니다.

왜? 세월이 흐르면서 나뭇잎이 떨어졌다는 건가요?

태총은 그에게 “심지가 밤새도록 피는데 왜 옥이슬이냐”고 말했다.

예순 옛날에 돌팔이 의사 지성이 있었는데 어떤 사람들은 그를 조롱하며 말했다:

그는 악으로 ​​변하지 않을지도 모른다

어떻게? 과연 그는 죽음에서 돌아올 수 있었을까요?

'吉'(불운을 행운으로 바꾸는 것)과 '生'(죽음에서 부활)이 숨겨져 있습니다.

위안스카이가 50번째 생일(오신 8월)을 맞이한 61일에는 “오신 8월, 우신 8월, 나의 부처님. 나의 공은 만년을 살 것이며, 나의 공작은 만년을 살 것이다." 오쑤(五蘇) 8월 원세개가 담사평을 배반하여 육군(六君)이 죽임을 당하였다. 위안이 죽은 지 두 달 뒤, 서왕모가 죽자 누군가가 대련을 '오쑤8월, 오중10월'로 바꿨습니다.

나의 부처는 올해이고 아버지는 내년이다.

위안을 저주해 죽게 만들려는 의도다.

어떤 부의 사원 문에 걸린 62개의 커플:

당신에게는 동전 몇 푼밖에 없고 구걸하고 구걸하는데 누구에게 주어야 할까요?

아무것도 안하고 아침저녁으로 예배드리러 오는게 너무 민망하네요.

예순셋: 4명이 늦게 일을 시작하고 도구를 만드는데 사람은 많지만 사람은 적다.

"口" 네 글자와 "work" 한 글자는 "qi(변형)"의 글자이고, "人"과 "one" 두 글자 "木"은 "来"의 글자입니다. " 중국어 번체로.

공산당 64중학교 당원이 체포됐는데, 현 치안판사가 그에게 "두어개 주고 풀어주겠다"고 말했다.

네 번이나 진압을 받고 사방에서 진압을 당해 절박한 상황에 직면하게 되었는데,

답은 삼민주의, 삼심, 이기심과 사욕이 자멸을 낳는다는 것이다.

중화민국 초기, 1960년대 군벌들이 전쟁을 벌였고, 인민들은 극심한 곤경에 처해 있었습니다. 한 학자는 다음과 같은 대련을 만들었습니다.

어려운 시대를 살아가다. , 어떤 책을 쓰든, 무슨 말을 하든, 아내와 아이들을 울게 만드는 말은 배고프고 추워서 가게 주인에게 시장이 어떤지 물었습니다. 그 가치는 얼마입니까? 부당하게 죽으면 주인도 섬기지 않고 오랑캐도 섬기지 않게 되며, 다른 사람의 자녀들이 인의와 의를 이루지 못하게 되니, 야마님께 법을 개정하고 19단계까지 심화시켜 달라고 부탁하십시오.

예순여섯 과거 후난(湖南)에 부모의 묘를 합치는 사업가가 있었는데, 아버지를 서쪽에, 어머니를 동쪽에 잘못 묻었으니 이는 낡은 규정을 어긴 것이다. 그는 상황을 개선하기 위해 무덤 앞에서 한 쌍의 글을 쓸 계획이었습니다. 마을의 모든 상사에게 도움을 요청했지만 아무도 응답하지 않았습니다. 마침내 한 노신사가 다음과 같은 글을 썼습니다.

평생 동안 좌우로 갈라지지 않았다면

왜 죽은 후에 물건을 나누어야 합니까?

1960년대에 Liang Yusheng은 홍콩의 "New Evening News"의 보충 편집자로 임명되었으며 다음과 같은 커플을 제출했을 수도 있습니다.

낮에 노래하려면 술을 너무 많이 마셔서,

검은 조명 아래에서 춤을 추는 것은 정말 도둑질입니다.

예순여덟 옛날, 서른 살 가까이 되었는데 아직 시집도 못간 부자 아주머니가 계셔서 부부가 있는 사위를 선택하기로 했습니다. 그는 노인이 자신을 처리하러 오는 것을 보고 저주했다.

낮당에는 피부가 낡고 살이 낡고 뼈가 늙은 백발의 악한 사람이 있다. 으악! 나가시는 게 어때요? 흠흠, 이생에는 파트너가 없습니다!

노인은 그것이 일치한다고 생각하여 다음과 같이 대답했습니다.

빨간 텐트, 아름다운 아가씨가 있습니다. 얇은 눈썹, 얇은 허리, 얇은 피부.

이봐! 내가 다가갈게. 히히! 우리는 전생에 운명이 있었습니다.

노인은 상황을 매우 잘 처리했고, 부자 여성은 그와 결혼할 수밖에 없었다.

예순아홉 수수께끼의 짝:

흰 뱀은 붉은 태양을 입고 강을 건너고,

녹색 용은 수천의 옷을 입고 벽에 매달려 있다 황금 별의.

답변: 첫 번째 줄: 불이 켜진 석유등잔, 두 번째 줄: 강철야드.

70명의 사람들은 영리한 이름을 갖고, 관광지를 선택하고, 국가의 돈을 낭비하는 소위 모임을 조롱했습니다.

겨울에 남쪽으로 이동하고 신장 북부를 선택하는 것은 위반하지 않습니다.

혹한을 피하고, 무더위를 달래주고, 바람도 딱 맞는다.

'바람이 맞지 않을까'라는 강조점을 참고하세요.

칠십일 청나라 때 관료가 시험지에 채점을 못해서 시험관에 첫 번째 숫자가 먼저 나왔다고 한다. 할당량이 채워질 때까지.

당신의 인생에 대한 에세이를 쓰지 말고, 건드리지도 마세요!

눈도 안 보고 손으로 흔든다.

심사관의 말투를 흉내내는 것은 가명이다.

일흔이, 중화민국 건국 이후 세금이 너무 높아 국민들이 먹고살 수 없을 지경이었다. 쓰촨성 학자 류시량(劉寧良)은 다음과 같은 글을 썼다.

중화민국에서는 만만 세금을 냈다.

세상은 너무 가난하다.

이 대련은 당시 유행했던 두 문장인 '중화민국 만세, 세계는 평화롭다'에서 따온 것이다.

일흔셋 땅은 경계로서 무한한 하늘에 이르고,

산이 정점에 도달하면 나는 정점이다.

매우 인상적입니다.

명 74년 가경(嘉智) 때 재상이 은퇴하고 고향으로 돌아갔다. 현수는 그에게 현청에 대련을 써달라고 부탁했다.

내가 한가한 날 당신의 땅에 심을 것입니다;

당신은 그다지 겸손하지 않고 실수로 우리 문에 들어왔습니다.

일흔다섯 일본이 항복한 후 국민당 정부의 경제는 혼란에 빠졌고 지폐의 가치는 평가절하되었으며 거래는 10냥마다 '지폐'라고 불리는 한 조각인 금괴로 지불되었습니다. 당시에는 배신자 사건이 많았고, 변호사들이 변호를 받아 얻은 금괴는 판사들과 공유됐다. 아니면 풍자적인 대련을 쓰세요:

질서, 무법.

"바"는 금괴입니다.

청나라 76년, 서씨와 루씨 부부는 결혼한 뒤 루씨 집안의 딸이 부녀의 규율을 지키지 않는다는 사실을 알게 됐다. > 서씨 가문의 자녀들 중에는 의로운 사람보다 악한 사람이 더 많습니다.

"Xu"의 부수 "彳"는 기울어진 문자 "人"입니다.

일흔일곱: 담배 피우고 선풍기 흔들고 폭풍우가 눈앞에 모인다

답변: 오줌과 방귀, 천둥과 비가 가랑이 아래로 다가온다.

과장된 표현은 바람직하지 않습니다.

칠십팔의 한 장소에 있는 요왕사 무대에서는 이렇게 말했다.

명예와 이익은 복과 부를 가져올 수 있는 극장에 지나지 않는다. ;

렝 열을 치료하는 약은 훌륭한 약이지만 곳곳의 염증과 감기를 치료할 수는 없습니다.

일흔아홉색은 어렵고

쉽다.

그것은 무자비한 권리이다.

여든홍련, 백련, 어느 연꽃이 더 좋나요?

블랙베리, 레드베리, 더 달콤할까요?

1981년대와 1930년대 초 칭화대 입시에서 중국어 문제 중 하나가 짝이었다:

쑨싱쯔,

최고의 짝 : 후시즈.

82-부부를 묘사하는 커플이 있습니다:

싸움 전문가 두 명,

갈등하는 커플.

헹피: 삶과 죽음.

여든셋 명나라 때, 시에진은 어느 날 친구를 방문하고 문에 적힌 글을 보았습니다.

게으른 사람은 들어갈 수 없으며

도둑은 올 수 없습니다.

시진은 자신이 농담하는 줄 알고 계속해서 이렇게 말했다.

게으른 사람은 들어갈 수 없고, 현명한 사람은 들어갈 수 없다.

도둑은 올 수 없습니다.

여든넷째, 어느 곳의 부의 사원에 있는 한 쌍의 대사는 이렇게 말합니다.

부는 운명이 정해져 있고 강요될 수 없습니다. 4천만 명이 그들과 함께 왔는데, 종이를 자르고 돈으로 바꾸는 것만으로도 그들을 상대하기 어려웠는데

저승에서는 어떻게 신들을 보호할 수 있을까? 아무것도 하기 싫으면 향을 피우고 초를 켜도 소용이 없습니다.

여든다섯 살이시여, 당신은 자비로우시며 진짜 살코기 한 조각을 잘라내시며

나는 자비로우시며 3일치 가짜 의료서를 발행해 드립니다.

살코기 한 조각을 3일 휴가권과 교환하며 사회 속 정육점과 의사의 관계를 그린다.

여든여섯 <홍루몽>에는 '지동사' 대련이 있습니다.

남은 게 더 있으면 손을 움츠리는 것도 잊어버리고,

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돌아볼 길이 없습니다.

87마리의 거북이가 물 위에 떠있고, 초록이 분리되어 있다.

소나무 꼭대기가 푸르게 우뚝 솟아 있다.

여든여덟 : 청나라 말기에는 삶에 욕심이 많고 죽음을 두려워하는 사람이 많았다. 한 커플은 이렇게 말했다.

왕이 있는데 내가 어찌 감히 죽겠는가. 여기!

도적들이 오면 내가 먼저 도망치겠다.

미신을 믿지 않는 89명의 사람들이 대련을 써서 절 문에 붙였습니다.

회개하면 지옥왕이 두려워할 수도 있겠습니까?

지폐는 생명을 구할 수 있습니다. 보살이 부패한 관리라는 것은 분명합니다.

오늘날 일부 관광 산업이 건설한 가짜 승려와 사찰에 대해서는 여전히 큰 참고 의미가 있습니다.

990개의 "커플릿 커플릿(Couplet Couplets)"에는 다음과 같은 커플릿이 포함되어 있습니다.

눈물이 샹장강으로 떨어져 바다를 가득 채웁니다.

한숨과 울부짖음이 숨을 막힙니다. 목.

첫 번째 쌍은 '물' 옆에 있고, 두 번째 쌍은 '입' 옆에 있다.

아흔하나 그림 속 행인들은 바람도, 비가 내리지 않을 때 우산을 들고 있는 경우가 많고, 화면 위를 나는 새들은 새벽이나 황혼이 되어도 결코 둥지로 돌아오지 않습니다.

또한 그림 속 복숭아꽃은 활짝 피었고, 봄의 아름다움은 결코 시들지 않습니다.

물에 비친 매화의 그림자, 눈의 흔적은 어렵습니다. 흠뻑 젖은 뒤 지우려고.

구십이, 러산 무유사(樂山吳史)의 한 구절이 있습니다.

무엇이든 상관하지 않아도 모든 것이 행복할 수 있습니다.

사람들 맛이 좋지 않으면 가만히 있을 수 없습니다.

아흔셋 선생님이 말했다: 비

학생이 그에게 말했다: 바람

선생님: 꽃비가 내린다

학생: 바람이 술을 퍼뜨립니다.

선생님: 정원에 비가 내립니다.

학생: 술은 연회에서 자주 합니다.

아흔넷 비가 해변에 부딪혀 가라앉고, 진의주

바람이 촛불을 불어 절반은 흘러가고 절반은 남는다.

쉔(Shen), 첸(Chen), 리우(Liu), 리우(Liu)는 발음은 같지만 글자가 다르다. Zhu, Xiaozhou도 마찬가지입니다.

아흔다섯 어느 목욕탕에는 다음과 같은 말이 있습니다.

여기서 우리는 모두 깨끗한 사람들입니다.

우리는 건망증이 있는 친구와 같습니다.

1898년 쿠데타 이후 강유웨이는 해외로 도피해 왕당파를 조직했다. 장태연은 비꼬듯 말했다.

나라는 반드시 망한다.

하지만 죽지는 않았습니다.

"의서. 중용": "나라가 멸망하려 하면 반드시 악인이 있게 마련이다", 첫 번째 쌍은 "악인"을 숨긴다. : "늙어도 죽지 않는 것은 도둑이다", 두 번째 쌍은 바둑의 "도둑"을 숨긴다. 이는 강유웨이가 '괴물'이자 '도둑'임을 암시한다.

97년 해방 전 지방에서는 바오자 제도가 실시됐다. 누군가 사천 사투리로 한 쌍의 글을 썼다.

바오, 무엇을 지켜야 하나? 한곳을 혼란스럽게 하고, 계절을 불안하게 만들려면 개런티를 내야 하고, 이를 이용해 악행을 저지르게 된다.

A, A는 누구인가? 거리와 골목의 이웃, Jia 군인, 농부, 산업 및 상인, Jia Jia가 언제 제거 되더라도 나는 여전히 고통을 겪을 것입니다.

Baobao는 모든 보증을 의미합니다. Jia는 클램프를 의미하며 Jiajia는 쓰촨 방언으로 클램프를 의미합니다.

구십팔 청나라 어느 해에 한 과학 시험의 제목에 '생각하지 않고 있다'라는 문구가 붙었는데, 이는 깊이 잠수하고 조용히 생각한다는 뜻이다.

한 지원자는 다음과 같이 실수로 썼습니다.

수녀님, 생각 중입니다.

시험관은 태연하게 다음과 같이 썼습니다. 형제님, 틀렸습니다.

아흔아홉, 세상 모두가 바쁘고 늙어간다.

죽기 전에 누가 쉴 수 있겠나.

또한, 옳고 그름은 말을 너무 많이 하기 위한 것일 뿐이고, 문제는 강요에 의해 발생합니다.

풍국장 백 명이 베이징에서 세상을 떠났습니다.

남중국해에는 물고기가 있는 곳이면 북쪽에는 개가 없습니다.