추석에는 어떤 풍습이 있습니까?

7 월 15 일은 추석이다. 주로 조상에게 제사를 지내기 때문에 귀신의 날이라고도 한다. 제물에는 수박이 빠질 수 없어 과절이라고도 한다. 불교의 전설에 따르면 목련의 어머니 (목련은 불교 인물, 석가모니의 10 대 제자 중 하나) 가 아귀도에 떨어져 식입구가 불로 변했다고 한다. 부처님께 도움을 청하자 부처님은 그를 위해 난초경을 읽으며 7 월 15 일에 어머니를 위해 대야를 만들라고 하셨다. 현대에 이르러 과과와 진하마를 조상에게 제물로 바치는 것은 물론 새로운 것을 맛보는 의미이자 분제의 유산이기도 하다. 옛날 중원절은 목련 구모의 분재였다. 나중에는 점차 강등으로 변해 고아와 사고로 사망한 사람에게 제사를 지냈다. 텍사스의 중원 강등은 장관이다. 사람들은 과피, 그릇, 종이로 등불을 만들고, 골목 단위로 초대형 종이배를 만든다. 종이는 배에 서 있고, 손에는 구환선봉을 들고 있다. 추석 밤에는 등불과 종이배를 하노이에 넣고 강을 따라 내려갔다. 갑자기 강물의 등불이 환하여 하늘의 별처럼 흔들리고 있다. 교동 연해 지역에서는 도사들이 배를 타고 바다에 불을 켜고 대나무 음악을 연주한다. 텍사스 운하 양안의 사람들이 무리를 지어 강변에 와서 등불을 보았다. 텐주에는 하등을 놓는 풍습도 있는데, 형식은 텍사스와 거의 같다. 차이점은 하천등을 놓기 전에 먼저 향안을 늘어놓고 경을 읽는 것이다. 스님이 경을 읽을 때, 작은 굴레를 무대 아래에 뿌리고, 아이들이 벌떼처럼 올라와서 급히 먹고 있다. 먹으면 재해를 없앨 수 있다고 한다. 롱아일랜드의 어민들은 바다에 익사한 친족에게 제사를 지내기 위해 널빤지와 짚으로 보트를 만들어 익사한 사람의 패와 제물 (예: 사탕, 과자 등) 을 진열하는 데 사용되었고, 어떤 사람들은 죽은 사람이 생전에 좋아했던 솜옷 신발과 모자와 생활용품을 싣고 촛불을 켜고 또래의 기혼 남자가 배를 바다에 던졌다.

추석에 조상을 제사하는 풍습은 산둥 때 상당히 보편적이어서, 그들은 보통 오후에 성묘를 가서 조상에게 제사를 지낸다. 단현의 제물은 특히 풍부한데, 대나무 대야 하나, 종이옷 하나, 소상 하나가 있다. Zichuan 집에서 조상 을 희생 하시기 바랍니다, 집집마다 문 에 이삭 알갱이 를 심었습니다. 이 곡물은 조상들이 제사를 지낸 후에 탈 수 있도록 말로 사용된다고 한다.

추석 음식은 보통 만두와 만두, 만두, 만두, 식후에 사과 배 등 제철 과일을 먹는다. 능현은 중원절을 품취절이라고 이례적으로 부르는 유일한 곳이다.

추석-중국 전통 민간 명절' 추석' 7 월 15. 남방에서는' 귀신의 날' 이라고도 불린다. 하지만 그 이후 존재해온 추석은 7 월 14 입니다. 송말, 사람들이 명절을 준비하고 있고, 원병이 갑자기 침입하여 하루 앞당겨 조상에게 제사를 지내야 했기 때문에 명절도 앞당겨졌다고 한다.

이 날 사람들은 제물을 가지고 무덤에 가서 조상에게 제사를 드렸는데, 청명절에 성묘하는 것과 비슷하다. 봉건 시대에는 현지 정부가 사찰의 승려 도사에게 고혼도장을 설립하고 죽은 병사들에게 제사를 지내라고 명령했다. 추석에는 많은 종이돈을 태웠다.

나는 추석을 안다. 나는 문학 작품에서 황하 유역에서 유행하는 민속이라고 생각한 적이 있다. 다른 곳도 연습할 수 있지만 황하가 흐르는 곳만큼 정통하지 않다. 내 느낌에서, 그날의 밤은 영원히 안개가 자욱해야 한다. 몽롱한 가운데 각 집의 조상 음식은 촛불과 향향을 배경으로 매우 매혹적이다. 안개 속에서 아이들의 강등은 침몰하기 전에 사라지고 천국으로 향했다. 어른들은 자신이 무엇을 하고 있는지 언급하지 않는다. 나는 그들이 대부분 조상과 아이들에게 강등을 찔러 밥을 해 준다고 생각한다. 이것은 조화로운 장면이다. 할로윈 데이는 즐거운 명절이어야 한다.

싱가포르에 도착한 후, 나는 추석의 풍습을 진정으로 이해했다. 물론, 나는 싱가포르의 추석만 알고 있고, 강등과는 무관하다.

정월대보름은 싱가포르에서 귀신 축제라고 불린다. 규범에 따르면 음력 7 월 15 일이어야 한다. 음력 7 월 15 일은 중국 세 원이기 때문에 이 날의 명절을 원절이라고 합니다. 불교의 삿갓 축제도 음력 7 월 15 일에 열리기 때문에 일부 지역에서는 이 날을' 삿갓 축제' 라고 부른다. 불교도들은 7 월 15 일을 매우 중시하며, 이날 많은 행사가 열릴 것이다. 점등귀신' 은 일종의 작은 의식으로 민간에 전해져 신비롭고 낭만적인 강등이 되었다. 하등의 용도에 대해서는 의견이 분분하지만, 그것은 항상 귀신과 어떤 관련이 있다. 예를 들어 소홍은' 후란하전' 이라는 글에서' 7 월 15 일은 할로윈 데이다. 죽은 귀신은 살 수 없어 지옥에서 고생하고, 먹고 싶어도 길을 찾을 수 없다' 고 언급했다. 이 날, 어리석은 사람이 강등을 벗으면 반드시 태어날 것이다. ♫

불교의' 불을 켜고 귀신을 쫓는다' 처럼 소박한 의지에 따라 민간의 강등으로 개량된 추석에는 명계와 국경을 넘어 싱가포르에 온 것도 큰 변화를 일으켰다. 싱가포르의 추석에는 하등의 그림자를 찾을 수 없고, 추석을 축하하는 시간도 음력 7 월 15 일에서 7 월로 확대된다. 이번 달에는 모두들 가급적 흙을 움직이지 않고, 집을 사지 않고, 여행을 하지 않으려고 노력한다. 이번 달 비행기표도 일년 내내 낮기 때문에, 믿지 않는 일부 사람들은 이 기회를 틈타 출국하여 놀았다. 물론, 악을 믿는 사람들은 여전히 대다수를 차지한다. 싱가포르 음력 7 월은 무더운 여름이지만 날씨가 아무리 더워도 수영장 안의 사람들은 항상 희박하다. 사람들은 이번 달에 금장식을 한두 개 더 더하고, 자신의 언사에 주의를 기울이고, 불길한 말을 하지 않도록 노력할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 아이가 특히 비참하다. 그들의 눈은 특히 날카로워서 보지 말아야 할 것을 볼 수 있다고 한다. 아이를 놀라게 하지 않기 위해 많은 학부모들이 7: 0 1 이후 아이를 집에 가두었다.

싱가포르 사람들은 음력 7 월 초하루가 귀신이 문을 여는 날이라고 생각한다. 다음 한 달 동안 유령은 음양계를 자유롭게 드나들 수 있다. 이 날이 지나면 신도 가족들은 자기 집 앞 잔디밭에 촛불 두 개를 켜고 촛불 옆에 372 1 지향을 꽂고 촛불 앞에 준비한 음폐, 불주문, 설탕차 등 제물을 얹고 촛불을 켜서 향을 피워 삼배를 숭배한다. 예배를 마친 후 그들은 윤을 데리고 갈 것이다. 이 연소통은 휘발유통으로 만든 것으로, 상단 덮개를 제거하고 측면에 구멍을 몇 개 뚫었다. 최근 몇 년 사이에 등장한 새로운 것입니다. 불타는 통이 나타난 것은 정부가 집에 꽂힌 촛불 앞에서 직접 종이를 태우는 것이 너무 위생적이어서 청소하기 힘들다고 생각하기 때문에 매년 1 월 ~ 7 월, 정부는 아파트 앞에 불타는 통을 넣어 사람들이 종이를 태울 수 있도록 한다. 어떤 사람들은 집에서 구운 종이가 다른 사람의 것과 섞여 있다는 생각에 동의할 수 없고, 식료품점에 가서 작은 종이통을 사서 스스로 써야 한다. 점점 더 많은 사람들이 갑자기 종이를 태우는 연기를 참을 수 없을 것 같다. 특히 초일, 15, 29 일. 공기 중에는 종이를 태우는 냄새가 가득 차 있고, 하늘에는 종이를 태우는 재가 떠 있다. 많은 사람들이 이를 위해 정부에 불만을 제기했는데, 정부는 어쩔 수 없이 사람들에게 덜 태우라고 권하고, 예의는 가볍고 정이 깊다고 말했다. 한 회사가 이 기회를 포착하여, 사람들이 시험해 볼 수 있도록 신형 소각통을 개발하였다. 반응이 좋다고 합니다. 아마도 내년에 우리는 1500 신권의 새로운 소각통을 사용할 것이다. 신상품은 상자형이라고 들었는데 소각상자라고 불러야 합니다.

가족들이 중원을 축하할 때, 일부 중국 회사들도 공동으로 중원을 축하할 것이다. 회사는 중원의 겉치레를 축하하는데, 작은 가정의 겉치레보다 더 크다. 공물이 많아요. 쌀 한 봉지, 각종 통조림, 과자 과일, 그리고 금돼지 화룡점정이 있어요. 이 공물들은 나무 탁자 위에 놓여 있고, 탁자 앞에는 촛불 몇 개와 한 사람의 그릇만큼 굵은 향향이 놓여 있다. 직원들을 흥분시키는 것은 사장이 귀신들에게 사업을 축복할 뿐만 아니라 행운의 숫자 네 개를 요구하여 복권을 사게 했다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 이 네 개의 숫자는 회사 전체에서 공유되고 살 때 배운 것이다. 가장 흔히 볼 수 있는 것은 순매가 있고, 전부 사다. 승산이 크다고 한다. 아마도 유령 형제는 정말 식견이 넓을 것이다.

가장 성대한 중원 축제는 지역사회나 노점상센터에서 열리는데, 공물 제물, 촛불, 향향은 물론 창대와 중원축제 유치까지 포함된다. 창대의 주요 목적은 오락귀신형이다. 초기의 창대는 큰 연극을 불렀는데, 지금은 노래로 바뀌었고, 대부분 유행곡이라고 한다. 추석 노래바 플랫폼의 가수들은 대부분 인지도가 높지 않다. 출연료 경쟁이 치열하기 때문이다. 사람들을 끌어들이기 위해 여가수는 노출된 옷을 자주 입고, 어떤 가수는 까까까머리를 깎고, 남자 가수는 긴 머리 숄을 걸치고 타이트한 옷과 메쉬 옷을 입는다. 가수는 온몸의 법보를 썼지만 객석에는 점점 더 적은 사람들이 유령형제에게 남겨진 좌석도 아니고 나머지 자리도 만족스럽지 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가수명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가수명언) 사람들이 이런 거친 플랫폼 문화를 점점 더 받아들일 수 없는 것 같다. 물론, 한 무리의 팬들이 역조를 부르려고 시도하고 있다. 이 사람들은 대부분 노인이다. 그들은 매일 신문을 보고 역의 정보를 확인하고 역을 추적할 것이다. 귀신이 플랫폼을 따라 달리는지, 연극에서 팝송으로 옮긴 후 좋아하는지 모르겠지만, 오락귀신의 성분이 점점 적어지고, 사람들의 비위를 맞추는 성분이 점점 많아지고 있다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언)

노래 플랫폼 외에 또 다른 언급할 만한 행사는 추석 파티의 입찰이다. 경매는 제사식이 끝나고 중원연 중도에 진행되었다. 주최측은 연예계의 유명 인사들을 찾아 입찰을 할 것이다. 그들의 입찰은 대부분 자발적이며, 주로 좋은 일을 하고 자신을 선전하는 것이다. 대상을 소환하는 데 쓰이는 복자는 대부분 금도금한 사람들 사이에서 전해 내려오는 색깔이 좋은 길조 마스코트입니다. 가장 흔한 것은 김룡과 황배이며, 또한 유일무이하다. 금말이 금배 하나를 실어 나르면' 금방 올게' 라고 한다. 축복 자체는 가치가 크지 않다. 경매인의 한 표가 바로 좋은 채색이다. 복자를 집에 두는 것은 좋은 복권을 집으로 가져가는 것과 같다. 축복에 더 많은 행운의 숫자가 붙어 있다. 축복을 받은 사람은 복권을 사서 운을 걸 수 있다. 입찰에서 얻은 돈의 일부는 중원 2 년을 축하하는 비용으로, 일부는 자애병원과 같은 복지기관에 기부한다. 즉 많은 사람들이 함께 귀신을 분담하는 것이다.

최근 몇 년 동안 중원의 입소문은 큰 문제에 직면해 있다. 첫째, 서구 문화의 영향을 받은 젊은 세대는 소박하면서도 민족적인 문화를 받아들일 수 없고,' 중원송' 은 후계자가 없다. 둘째, 어떤 사람들은 갑자기 종이를 태우는 연기와 탁자를 부르는 소음을 견디지 못하고 입찰을 외치며 정부에 자주 불만을 제기했다. 정부도 이 사람들의 장부를 사는 것 같다. 소각통을 지속적으로 개선하는 동시에 올해는 예년보다 30 분 앞당겨 경축행사를 끝내야 한다고 분명히 밝혔습니다. 10: 30 전에 끝내야 합니다. 행사가 앞당겨 끝나면서 방송사 팬들은 마음껏 놀지 못하고 입찰에서 얻은 돈도 크게 할인되었다. 이듬해 중원을 축하하는 데 필요한 돈 외에 복지기관에 기부하는 것은 얼마 남지 않았다. 이것은 사람을 귀신처럼 느끼게 하지만, 7 월은 그들의 명절이라 살아 있는 사람은 양보할 수밖에 없다.

나는 싱가포르에서 5 개의 추석을 보냈다. 처음에 나는 호기심이 많았고, 심지어 조금 두려웠고, 점점 나는 이 명절을 좋아하게 되었다. 나도 싱가폴인처럼 종이를 태우는 법을 배웠고, 죽은 아버지가 싱가포르에 와서 이 명절을 보내길 바랬다. 귀신은 무섭지 않다. 무서운 것은 이별이다. 특히 음양 사이에 있다.