진자 정리는 어디에 적용되나요?

진자 현상은 세계적으로 잘 알려져 있다. 진자는 앞뒤로, 때로는 왼쪽으로, 때로는 오른쪽으로, 앞뒤로 흔들립니다. 진자는 특정 범위 내에서 중심값을 중심으로 항상 규칙적으로 진동하므로 이를 진자 이론이라고 합니다.

1. 민주 정치에서는 정당 순환의 진자 현상이 자주 발생합니다. 예를 들어 미국에서는 민주당이 집권할 때도 있고, 공산당이 집권할 때도 있습니다. 권력은 차례로 바뀌고, 30년에는 허동, 30년에는 허시가 된다. 그러나 어느 정당이 집권하든 헌법을 기준으로 삼아 미국 민주주의의 기본 정신을 지켜야 한다.

2. 경제생활에서 진자이론의 적용을 자주 볼 수 있다. 최근 몇 년 동안 휴대폰은 빠르게 성장하고 수익성이 높은 산업으로 새로운 휴대폰 제품이 빠른 속도로 시장에 출시되고 혁신적인 성과가 속속 나타나고 있습니다. 그러나 소비자가 휴대폰의 특정 기능에 대한 선호도를 갖기 시작하면 극단적인 습관적 발전 상태가 나타난다는 사실도 알게 될 것입니다. 휴대폰 벨소리를 예로 들어보겠습니다. 초기 고정 벨소리부터 자작 벨소리와 다운로드 벨소리까지, 싱글 벨소리부터 코드까지, 8, 16, 24코드부터 40코드까지. 그러나 이러한 선호도가 어느 정도 극단에 도달하면 관성피로가 발생하게 되고, 소비자들은 갑자기 180도 반전을 겪게 되거나, 원래의 선호도를 버리거나, 무관심하고 무관심해지게 됩니다. 휴대폰 소비에서 흔히 나타나는 '진자 현상'이다.

그러나 소비자들의 취향이 자주 바뀌고 바뀌기 때문에 '펜듈럼'의 흔들림을 무시하고 처음부터 중심을 유지한다면 이는 펜듈럼에 대한 '큰 금기'이다. 시계의 작동에 힘을 주는 것은 진자의 좌우 움직임이므로 시침이 계속해서 회전할 수 있으므로 진자의 좌우 흔들림은 매우 귀중해진다. 노키아 휴대폰의 등장은 항상 논란이 되어왔다. "기술, 사람 중심", "사람에서 시작하여 사람을 생각하고 사람을 위한 디자인"이라는 슬로건은 모토로라의 외관 업데이트와 결코 보조를 맞추지 못하기 때문이다. 언론 보도에 따르면, 가장 냉소적인 비평가는 "아무리 충성도가 높은 사용자라도 일년 내내 같은 휴대폰을 가지고 다니지는 않을 것입니다!"라고 말했습니다.

생각을 자극하는 추세가 있습니다. 비즈니스 운영에서 많은 기업이 하나의 전략에서 반대 방향으로 큰 변화를 가져옵니다. 미국의 Xerox Corporation은 1970년대에 개인용 컴퓨터 산업에 진출하기 시작했으며 회사를 제품 및 서비스 제공업체에서 솔루션 제공업체로 전환하기 위한 탁월한 전략을 수립했습니다. 이러한 전략적 사고에 따라 1980년대에는 세계 최고의 개인용 컴퓨터가 개발되었습니다. 이를 위해 회사는 회사의 조직 구조를 대폭 조정했습니다. 그러나 조정 결과 주문이 누락됐고, 고객 전화도 받지 않았고, 회사 CEO는 취임 1년 만에 해고됐다. 그들은 재빠르게 이 전략을 중단하고 재빠르게 진자의 반대편으로 미끄러졌습니다. 따라서 오늘날까지 여러분은 아마도 Xerox 컴퓨터를 본 적이 없을 것입니다.

2002년 초, 세계적으로 유명한 전화 및 통신 장비 제조 그룹인 Ericsson은 제품 구조에 대한 대대적인 전략적 조정을 단행하고 앞으로 더 이상 휴대폰 생산 사업을 운영하지 않을 것이라고 발표했습니다. 이번에 Ericsson의 "휴대폰 생산 중단"은 "휴대폰 생산 아웃소싱"으로 이해해야 합니다. 즉, 휴대폰 생산 링크는 소셜 제조업체에 넘겨지고 다른 링크는 여전히 Ericsson에 책임이 있습니다. Ericsson은 전반적으로 수익을 냈지만 휴대폰 부문에서는 약 17억 달러의 손실을 입었습니다. 따라서 Ericsson은 부실 자산을 줄이기 위해 더 이상 휴대폰을 "생산"하지 않고 휴대폰 사업의 비중을 점진적으로 축소하기로 결정했습니다. 휴대폰 브랜드를 지원하려는 Ericsson의 전략은 근본적인 "진자"를 겪었습니다.

진자 이론은 소비자의 요구가 항상 변한다는 것을 말해줍니다. 매번 그것은 단순한 주기가 아니라 새로운 차원으로의 지속적인 변화의 기간입니다. 진자처럼 진폭과 위치는 변하지 않았지만 일정 시간이 지났습니다. 운영자로서 진자의 법칙을 파악하고 추세를 따라가야 합니다. 인생은 추와 같아서 패자가 승자가 되는 경우가 많으며 승자는 다음 기회를 놓치는 경우가 많습니다.

3. 복권 분석의 첫 번째 이론인 진자 이론은 복권 베팅 관행에서 비롯되었으며, 저자는 복권 플레이 과정에서 많은 기술적 분석 지표가 중심 가치를 중심으로 작동한다는 사실을 발견했습니다. 일정한 범위에서 규칙적으로 흔들리기 때문에 진자 이론이라고 합니다.

기술 지표의 중심 가치에 대해 이야기하기 위해 스포츠 복권 36 7을 예로 들어 보겠습니다.

1. 합계 값: 중심 값은 129.5, 공식 (36 1) × 7/2 = 129.5입니다. 이론적인 범위는 28~231이고, 실제 스윙 범위는 64~195이다.

2. 첫 번째와 마지막 숫자의 합: 중앙 값은 37, 이론적인 스윙 범위는 8~66, 실제 스윙 범위는 23~54입니다.

3. 2개와 6개의 합 값: 중앙값은 37, 이론적인 스윙 범위는 8~66, 실제 스윙 범위는 17~57입니다.

4. 3개와 5개의 합 값: 중앙값은 37, 이론적인 스윙 범위는 8~66, 실제 스윙 범위는 15~58입니다.

5. 첫 번째 당첨번호 : 이론적인 중심값은 4.5, 이론적인 스윙 범위는 1~30, 200무승부의 중심값은 4.64, 실제 스윙 범위는 1~20이다.

6. 두 번째 당첨번호 : 이론적인 중심값은 9, 이론적인 스윙 범위는 2~31, 200무승부의 중심값은 9.24, 실제 스윙 범위는 2~24이다.

7. 세 번째 당첨번호 : 이론적인 중심값은 13.5, 이론적인 스윙 범위는 3~32, 200무승부의 중심값은 13.80, 실제 스윙 범위는 3~27이다.

8. 네 번째 당첨번호 : 이론적인 중심값은 18.5, 이론적인 스윙 범위는 4~33, 200무승부의 중심값은 18.10, 실제 스윙 범위는 6~33이다.

9. 다섯 번째 당첨번호 : 이론적인 중앙값은 23, 이론적인 스윙 범위는 5~34, 200무승부의 중심값은 23.00, 실제 스윙 범위는 9~34이다.

10. 여섯번째 당첨번호 : 이론적인 중앙값은 27.5, 이론적인 스윙 범위는 6~35, 200무승부의 중앙값은 27.80, 실제 스윙 범위는 11~35이다.

11. 일곱 번째 당첨번호 : 이론적인 중심값은 32, 이론적인 스윙 범위는 7~36, 200무승부의 중심값은 32.30, 실제 스윙 범위는 21~36이다.

12. 특별히 선정된 숫자 : 이론적인 중심값은 18.5, 이론적인 스윙 범위는 1~36, 200주기에 대한 중심값은 19.2, 실제 스윙 범위는 1~36이다.

13. 간격 분포: 표준 4분할의 숫자 분포는 단계적으로 검토하는 문제가 있습니다. 8개 기간(회) 내 데이터 통계에 따르면 숫자 개수의 스윙 범위는 8~24, 정상 상태는 12~22, 이론 중심 값은 16(숫자 개수에는 특별히 선택한 숫자가 포함됨)입니다.

14. 가수합 : 각 기간의 당첨번호(특수번호 제외)의 가수(즉, 한자리)를 더한 합입니다. 이론적인 스윙범위는 4~58이고, 실제 스윙범위는 10~52이다.

15. 간격합계 : 각 기간별 당첨번호(특수번호 포함)와 해당 당첨번호가 마지막으로 나타난 시간 사이의 간격수를 더한 합계입니다. 이론적 스윙범위는 없으며, 실제 스윙범위는 8~68이며, 2001057주기에 최소값 8이 발생하고, 2001038주기에 최대값 68이 발생한다.

진자 이론을 사용하여 해석할 수 있는 모든 기술적 지표에 대해 추세 차트를 그릴 수 있으며, 그려진 모든 추세 차트에는 중심선과 상위 되돌림 선이라는 세 개의 선이 있습니다. 낮은 재진입선

4. 쇼펜하우어는 인간은 다양한 욕망(생존, 명예, 부)이 충족되지 않으면 지루한 종말에 이른다고 믿습니다. 쇼펜하우어는 인생은 고통과 지루함 사이를 오가는 추와 같다고 믿었습니다. 지루함을 느낄 것입니다.

진자는 멈출 수 없으며, 사회는 욕망이 없을 수 없으며, 욕망이 없으면 개인은 욕망이 없을 수 없습니다. 모든 사람이 욕망을 갖지 않게 되면 인간은 욕망을 갖게 됩니다. 그것은 지속 불가능합니다. 행복이 가치 있는 이유는 행복은 존재하지 않는 것, 무(無), 실체라기보다 개념이기 때문이다. 당신은 직업적인 직함에도 관심이 없고, 가난에도 관심이 없으며, 평생 평민으로 사는 것에 관심도 없고, “나는 누구인가? 나는 어디서 왔는가?”라고 묻는 것에도 관심이 없습니다. 내가 갈까?” 할 수 있다면 우리는 좀비일 뿐이고, 할 수 없다면 우리는 결코 행복하지 않을 것입니다. 이러한 질문은 해결할 수 없기 때문에 수많은 철학자들이 수천 년 동안 이를 해결하려고 노력했지만 누구도 답을 주지 못했습니다. 따라서 사람들은 두 끝 사이를 끝없이 흔들릴 수 있습니다. 따라서 "순수한인지 적 행복"과 "미적 즐거움"은 스윙 과정에서 수명이 짧고 중요하지 않으며 해결 불가능한 고통은 현명한 사람이 평생 동안 동반하는 영원한 고통입니다. . 그러니 여전히 당신이 얼마나 우울하고 얼마나 고통스러운지 불평하고 있는 사람들은 빨리 멈춰야 합니다 인생은 행복을 쫓는 동안 고통이 당신을 따라잡지 못할 수도 있습니다. 반드시 따라잡을 것이다. 이미 정해져 있는 사실이니 그냥 놔두라.