젊음은 아무것도' 8 년대 이후' 창업을 할 수 없다: 젊음, 할 수 없는 것은 없다

한한한과 춘수가' 반항' 과' 로맨스' 로 문학을 정의했을 때, 셰팅펑, 이우춘 모두' 소탈함' 과' 멋있다' 로 비명을 질렀을 때, 야오밍, 류샹이' 자신감' 과' 속도' 로 세상을 정복했을 때 강성세기 최고경영자 다이지강, 163888 리메이크 네트워크 최고경영자 정립, MaJoy 최고경영자 이상, 마조 사장 당당,' 창지승자' 창망 기술 최고기술책임자 진희. 이런' 8 후' 의 상업준이 사람들의 시야에 나타났을 때 비판이나 칭찬 모두 필연적이다. < P > 시대, 그들에게 권리를 주었다 < P > 창업은' 8 후' 의 특허가 아니라 역사의 바퀴만 그들에게' 젊음' 이라는 부를 주었다. 마치 19 세의 빌처럼? 게이츠는 마이크로소프트를 창립했고, 26 세인 정뢰가 인터넷을 창업한 것처럼, 젊은이들은 예로부터 창업에 대해 각별한 애정을 가지고 있었다. 8 후' 는 그들이 나이의' 황금기' 에 처해 있다는 것을 자랑스럽게 여기며 당연히 창업의 선봉장을 맡았다. 물론, 그들은 또한' 개혁개방' 과' 외동자녀' 가 그들에게 더 많은 물질적 조건을 주었고,' 수능 등록 확대' 와' 인터넷' 이 그들의 운명을 바꾼 시대에 감사해야 한다. < P > 미국의' X 세대' (6 년대 중반부터 7 년대 말까지) 는 그들의 부친세대에 의해 이기적이고, 게으르고, 충성스럽지 않고, 이상 없고, 책임감도 없고, 자기 방식대로 하는 사람으로 정의되었다. 오늘날, 그들은 그들의 존재 가치를 성적으로 증명했고, 게이츠와 Dell 은 그들의 대표이다. < P > 중국을 위해, "6 후" 는 신중국이 성립된 후의 신생대로서, 그들이 오늘의 중류 기둥이 될 수 있도록 기초를 다졌다. 7 후' 는 지난 1 년 동안 국제화의 물결을 맞았고, 그들의 표현도 세계의 존경을 받았다. 오늘날 8 년대에 태어난 중국인들이 처한 사회환경은 미국의' X 세대' 와 많은 유사점을 갖고 있는 것 같다. 부모의 이혼에서 취업 압력에 이르기까지 이 세대는 많은 시련에 직면해 있다.' 자아, 독립, 반항' 이 이 세대의 키워드가 됐다.

1992 년, 한때 센세이션이 된 문장' 중일 여름 캠프의 대결' 이 있었다. 저자는 중국 아이들의 실천능력과 손재주가 너무 나쁘다고 경고했다. 오늘날 이 아이들은 오늘날' 8 년대 이후' 의 주인공이 되었으며, 그들에 대한 사회적 평가는 변하지 않은 것 같다. 실천력은 그들의 취업에 가장 큰 장애물이 되었다. "'6 후' 하해는 생활에 핍박당하고,' 7 후' 하해는 아내에게 핍박당하고,' 8 후' 하해는 스스로 핍박한다." 베이징 마이크로인터랙티브기술유한공사 CEO 단빈이' 8 후' 창업의 이미지에 대한 묘사다.

그러나' 8 년대 이후' 가 더 많이 만나는 것은 기회다. 인터넷의' 풀뿌리 경제' 는 의심할 여지 없이 이 젊은이들을 이루어 더 많은 사람들이 꿈이 실현될 가능성을 보게 했다. 인터넷 산업에 종사하든 그렇지 않든, 그들의 행동에는 공유, 집중, 기술 등 인터넷의 그림자가 주입되었다. 그들은 더 이상 생존에 대해 걱정할 필요도 없고, 더 이상 동분서주하며 각종 관계를 뚫을 필요도 없다. 그들은 집을 나서지 않고 다양한 사람들과 교제할 수 있다. 그들은 두려워하지 않고, 협력을 더 잘 알고 있다. 그들은 자신의 창의력을 확고히 집행하고, 자신의 실력을 증명할 수 있다. 기회형 창업으로서 이들의 분야는 주로 IT, 문화 등 신흥업계에 집중되고 있으며, 인터넷이 중국과 미국의 거리를 좁히면 이 젊은 세대들도 더 많은 경주권을 갖게 된다. < P > 성장, 가장 좋은 답안 < P > 어른들은 자신의 궤적에 따라 아이의 미래를 계획하는 데 익숙해져 있지만, 젊은이들의 본성은 이 때 폭발하는 경우가 많다. 반항은 결렬이 되거나 서로 타협한다. 성공한 창업자의 역사를 연구하면 관용과 지도가 그들의 가장 소중한 견인력이라는 것을 알게 된다.

현재 눈에 띄는' 8 이후' 는 거의 예외 없이 이런 가족의 은혜를 느끼고 있다. 교사로서의 선조와 아버지 세대는 줄곧 다이지강을 제멋대로 해 왔으며, 자기가 하고 싶은 한, "대가를 아끼지 않는다" 고 말했다. 당당한 가정은 "학력과 졸업장을 결코 대수롭지 않게 여기지 않는다" 며, 어머니는 그에게 자신의 길을 스스로 선택하라고 말했다. 예술을 하는 부모가 이씨에게' 가장 중요한 자질' 을 주는 것은' 독립적 사고와 판단의 능력' 이다.

가족도 그렇고 사회도 마찬가지다. 비판은 동기부여일지도 모르지만, 의문은 시대의 발전을 방해할 수 없다. 모든 세대는 각자의 행동 방식을 가지고 있다. 결국 주류가 될 때, 다른 사람들은 변화보다는 적응할 수밖에 없다. (알버트 아인슈타인, 도전명언) 사실, 미국 사회는' X 세대' 에 대한 짧은 비판기를 겪은 후 곧 전 사회가' X 세대' 에 대한 적응과 조정을 시작했다. < P > 최근 언론이 대대적으로 선전한' 고연 아웃' 과' 오영영 사건' 은 국민의 보편적인' 원한부' 심리를 드러낸 것 같다.' 입에 털이 없고, 일이 잘 되지 않는다',' 농담을 기다리는 사람이 너무 많다' 는 것은 이상과 같은' 8 후' 다 < P > 는 아직 성공과 실패로' 8 후' 창립의 사업을 측정할 수 없다. 몇 달 후에는 아웃사이더도 있고 복귀자도 있을 수 있지만, 모든 창업가에게 그들은 모두 성공자이다. 이런 창업의 경험은 젊은 세대에게 가장 소중한 부를 주었다. 이런 성장의 교육은 어떤 대학도 제공할 수 없는 것이다. < P > 언론에 노출되는 것 외에 실제로 더 많은' 8 후' 가 있어 취업, 심지어 학업을 포기하고 창업의 길에 올랐다. 그들 중 상당수는 대학을 졸업하지 않았지만 학력은 학습 능력을 의미하는 것이 아니라 자신이 부족한 것을 알고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 인터넷과 교제를 통해 흡수된 메시지와 지식은 또래들보다 훨씬 뛰어나 조숙하고 노련해 보인다. 그들은 하루 종일 대학에서 아무 일도 하지 않거나 철밥통을 들고 있는 사람들에 비해 가장 격려적이고 똑똑하고 가치 있는 젊은이들이다. < P > 창조, 신경제 중국 < P > 은 2 년 인터넷 거품보다' 8 년대 이후' 창업이 더 많은 퇴고를 견딜 수 있는 인터넷 비즈니스 모델을 만들었다. 한편, 정립의 163888 리메이크망은 풀뿌리가수의 욕구를 충족시키고, 불타는 마이세이는 젊은이들이 인터넷에서 텔레비전을 보고 싶은 욕구를 만족시켰고, 데이지강의 커뮤니티는 관심권 사람들의 교류와 환기에 대한 욕구를 만족시켰다. 반면에, 그들은 점점 더 많은 전통 산업에 인터넷 라벨을 붙일 것이다. 비록' 8 년대 이후' 들이 전통산업에 깊이 관여하지는 않았지만, 전통업계와 인터넷이 부딪히는 불꽃이 그들의 눈을 빛나게 했다. 이들은' 가장 좋아하는 일을 사업으로 삼는다' 고 한다. 차를 좋아하기 때문에 이씨는 25 년 또' 자동차의 집' 사이트를 하나 더 만들고 싶어 현재 독립자동차 포털 방면에서 상위 3 위에 진입했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 당당함은 좋아하는 비디오 게임을 리얼리티 쇼로 바꾸는 것이다. < P > 새로운 경제는 수많은 새로운 비즈니스 모델을 탄생시켰고, 현재는 주류를 형성하지 않지만, 새로운 경제 기업가와 새로운 경제 사용자 집단의 부상과 함께 중국 주류의 비즈니스 문화를 창조할 것이다. SMS 에서 온라인 쇼핑, 온라인 게임에서 온라인 데이트에 이르기까지 이 세대는 완전히 다른 생활 방식을 선택했다. < P > 우선' 풀뿌리경제' 로 누리꾼은 더 이상 수동적인 소비자가 아니다. 온라인 콘텐츠의 창조자가 되고 풀뿌리의 힘이 벌컥 솟아오른다. 두번째로, 이것은 역경제입니다. 전통적인 경제활동의 종점을 출발점으로 삼고, 누리꾼이 필요로 하는 것은 무엇이든지 제공한다. 마지막으로, 이것은 일종의 수색력 경제이다. 검색은 대상 고객을 좁히거나' 키워드' 수준으로 확대해 기존 마케팅 방식과 소비 방식을 바꾸었다. < P > 미국에는 베스트셀러' 극객과 괴걸' 이 있는데, 이 책에는' 극객' 이라는 사람들이 정의되어 있는데, 이 단어는 지능이 뛰어나고 노력하며 컴퓨터와 인터넷 기술에 열광하는 사람들을 대표하는 데 사용되고 있다. 그들은 일상을 경멸하는 상업적 힘을 가져왔다, 빌? 게이츠, 잡스, 마이크? Dell, 양치원은 모두 그들의 대표이다. < P > 극객은 모든 세대가 대량 생산할 수 있는 기회가 있는 것은 아니며,' 8 후' 는 극객 대량 생산의 시대를 만날 수 있는 특권을 누렸다. 농업시대와 공업시대를 거쳐 인류는 정보시대로 접어들고 있으며 정보혁명의 물결이 거세지고 있다. 인터넷의 새로운 경제의 핵심으로서 디지털 콘텐츠 산업, 전자 상거래, 사회화 네트워크는 수조 개의 시장을 탄생시키고 있다. 한편, 중국 경제도 농촌' 능인' 에서 도시로 진출해 기업가, 당정 간부, 지식인으로 바닷속 장사를 하며 현재의' 해귀',' 풀뿌리' 기업가의 발흥을 겪고 있다. 이 혁명의 풍파에 처한' 8 후' 는 반드시 전통을 뒤엎는 힘을 가져와 중국의 새로운 경제 성장의 추진력이 될 것이다. < P > 문턱, 심리에서 < P > 인사부에 따르면 26 년 우리나라 고교 졸업생은 413 만 명으로 작년보다 75 만 명 증가, 성장률은 22% 로 예상되며 전국 대졸자에 대한 수요는 약 166 만 5 명으로 작년보다 22% 감소할 것으로 예상된다. "이는 대졸자의 6% 가 직면한다는 의미다 엄청난 취업압력에도 불구하고 대졸자 창업 비율은 아직 1% 미만이며 최근 몇 년간 하락세를 보이고 있으며, 해외 대졸자 창업자 수는 졸업생 총수의 최대 3% 를 차지한다. < P > 8 위안의 창업비용으로 데이지강은 거의 한 사람이 수백만 달러를 벌어들여 Discuz 를 지역사회 소프트웨어의 맏이로 만들었다. 1999 년, 18 세의 이상씨의 개인사이트는 문을 보낸 인터넷 광고로 1 만 원을 벌었다. 극동지주그룹 회장 강석배 회장은 수개월 만에 대학을 졸업한 지 1 년도 안 된 고연 1 만 원을 받았다. 돈을 버는 것은 그들에게 당연한 일인 것 같다. 그들의 신화 때문에 많은' 8 후' 가 주먹을 휘두르며 열심히 시도하지만, 현실의 곤경은 대다수의 사람들을 움츠리게 한다. < P > 많은 사람들이 창업을 꺼내자마자 자금, 인력, 장소, 프로젝트, 자원 등 각종 제한을 떠올린다. 사실, 현재 중국의 창업 환경에는 아직 미비한 점이 많다. 예를 들면 정책이 제대로 시행되지 않고, 사회적 지원이 적고, 대학생 창업 성공 확률도 대기업 행위나 노인보다 훨씬 적다. 하지만 창업을 선택하는 것은 어려운 선택이다. 모두가 쉽다고 생각하는 것은 창업이 아닐 것이다. 실제로 가장 높은 문턱은 모든 사람의 심리의 문턱이며, 과거를 넘으면 높지 않을 것이다. 한편

는 사회 전체의 심리적 문턱이기도 하다. 작은 상품, 소기업, 소규모로 특징인 온주' 강아지 경제' 는 수많은 경제학자들을 놀라게 했다.' 온주 사람들은 모두 사장이 되고 싶어 한다' 는 것이다. 현재 우리 사회 전체의 관념은 여전히' 배우고 우량한 상인' 이 아니라' 배우고 우량한 기업' 에 머물러 있다. 현재' 대학원 시험',' 공무원 시험' 의 열을 보면 알 수 있다. 현재 많은 성시의 창업 자금이 대학생들에게 시행되면 가련할 정도로 적다. 고교에서는 대부분의 창업센터가 교사들이 가상 프로젝트를 배정하고 체계적인 창업교육이 부족해 학생들이 실제로 시장에 접근할 수 있도록 하지 않았다. 창업 성공 확률은 복권을 만지는 것과 같다고 말하는 사람도 있지만 창업자의 수는 채민보다 훨씬 적다. 우리가 젊은이들에게 용감하게 전진하도록 장려할 때, 더 중요한 것은 그들을 위해 훌륭한 정책과 여론의 환경을 조성하는 것이다. 이런 책임은 우리 정부와 고교에서 더 많이 나온다. < P > 달리기, 이제 막 < P > 고난과 창업이 태어난다. 창업자의 자질이 모든 사람이 가지고 있는 것은 아니다: 독립사고, 야심, 상상력, 근면, 상업시선, 학문, 외로움 ...... 단 하나의 생각만으로. 젊은 창업자들의 이른바 격정은 무의미하고 창업은 더욱 집행 과정이다. < P > 인터넷의 거품은 여전히 존재한다. 당분간 풍광이나 고군분투하는 이 가장 총명한 사람들은 넘어진 후 다시 일어나는 과정을 거쳐야 한다. 성공의 이유는 천만 가지이며, 실패의 원인은 종종 놀라울 정도로 비슷하다. 이씨는 "창업자는 먼저 꿈이 있어야 하지만 창업 과정은 꿈이 아니라 일을 하고 있다" 고 말했다. 8 후' 의 가장 큰 도전도 2 대 마인드로 3 ~ 4 대 일을 하는 방법에 있다. 일을 하는 전제는 먼저 사람이 되는 것이다. < P > 에 비해 현재' 8 후' 에서 가장 부족한 것은 야망이 아니라 지혜도 경험도 재산도 아니라 행동이다. 행동은 야망을 실현하고, 지혜를 얻고, 경험을 쌓고, 부를 창출할 수 있다. 젊은이의 가장 큰 장점은 잘못을 저지르면 시정할 기회가 있다는 점이다. 그러므로 모든 사람은 이런 실수를 저지를 기회를 잡아야 한다. 소수의' 8 후' 창업자들이 용감하게 그들의 존재를 증명하고 전통에 도전할 때, 더 많은 젊은이들이 여전히 자신의 자리를 찾지 못해 망연자실하고, 더 나아가 자신의 자리를 찾지 못했기 때문에 망연자실하지 않았다. < P > 수천만, 수백 원의 장사, 스스로 하든 다른 사람을 위해 일하든, 류시앙 활주로나 이생각에 대한 인터넷은 곧 사회에 발을 들여놓는' 8 후' 에 대한 창업이다. 모두가 울타리가 가득한 긴 활주로에 직면하고 있다. 꿈은 모든 사람에게도 현란하지만, 그들은 자신의 존재 가치를 증명하고, 그들이 눈고수가 낮지 않다는 것을 증명하고, 그들의 꿈의 가능성을 증명할 필요가 있다. < P > 강산은 재주가 있는 사람을 대신하여 각각 수십 년 동안 바람을 피웠다. 5 ~ 1 년 후,' 9 후' 가 일어나기 시작했을 때, 더 이상 젊지 않은 이 사람들이 그들의' 젊음' 을 어떻게 해석하는지 예측할 수 없다. 하지만 의심할 여지없이 사업이 성공한 35 세 안팎의 사람들은 젊은 시절의 용감함을 자랑스럽게 여길 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언)