선악의 기준은 동기부여의 문제이다.

네가 해야 할 일을 해라. 선이란 악을 없애는 것이고, 악이 없으면 선을 행하지 않는 것이고, 정상적인 상황은 선량하고 정의이다! 도덕에 따라 자신을 수행하고, 법에 따라 그를 제압하고, 자신의 악념을 소화하고, 심지어 모양을 형성하지도 않고, 마치 할 일이 없고, 남을 배려하지 않는 것 같다. 다른 사람의 악행을 없애는 것은 선을 행하라고 요구하지 않고 상황을 직시하는 것과 같다! 간단히 말해서, 자신의 사악한 상상을 불식시키고 관련 행위가 일어나지 않도록 하는 것은 정상이며, 동시에 다른 사람의 가능한 악행을 완화시켜 어쨌든 일어나지 못하게 하는 것이 정상이다! 그래서 다른 사람에게서 배워야 한다. 만약 내가 선악에 대한 기준을 정해야 한다면, 스스로 악을 행할 것을 요구하지 않고, 다른 사람에게 좋은 일을 하도록 강요하지 않는 것이다 (위선적인 척)! 악이 없으면, 적극적이고 항상성 (항상동균형)! 자신의 선악을 평가하는 기준은' 동기' 이다. 좋은 결과가 있지만 악의 효과이기도 하다. (결과가 자기가 원하는 것이 아니라면 경험을 쌓고 악의 지식을 널리 보급한다.) 타인의 선악을 판단하는 기준은' 효과' 이다. 메스꺼움도 좋은 결과다. 나를 똑같이 대하고, 나의 평가는 어느 누구의 상대에 대한 평가와도 잘 어울리며, 다른 사람에 대한 나의 평가도 어느 누구의 상대에 대한 평가와도 잘 어울려요. 많이 생각하지 마세요! 난폭하고 수줍음:' 성선론' 은 자신을 믿고 자신을 잘 대하는 것이라고 생각합니다. 나는' 성악론' 이 다른 사람을 믿고 다른 사람에게 마음을 빌려주는 것이라고 생각한다!